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Flamme sein!: Hans Scholl und die Weie Rose
Ohne Hans Scholl hätte es die Weiße Rose nicht gegeben. Aber wie kam der 23-Jährige dazu, sein Leben im Kampf gegen Hitler zu riskieren? Robert Zoske zeichnet auf der Grundlage von bisher unbekannten Dokumenten ein neues, faszinierendes Bild von einem jungen Mann, den der Heroismus des Nationalsozialismus ebenso anzog wie eine naturmystische Frömmigkeit, dessen Freiheitsdrang aber seine größte, kompromisslose Leidenschaft war. „Ganz leben oder gar nicht!“, notierte Hans Scholl, und es ist erstaunlich, welche Erfahrungen sich in seinem kurzen Leben verdichten. Während er zum Fähnleinführer in der Hitlerjugend aufstieg, leitete er eine verbotene Jugendgruppe, die abenteuerliche Fahrten unternahm und verpönte Schriftstellerlas. Er liebte Jungen und Mädchen, schrieb Gedichte und Erzählungen. Als Medizinstudent interessierte er sich vor allem für Philosophie und erlebte als Sanitätssoldat das Grauen an der Front. Er war mit Künstlern und Schriftstellern befreundet, verehrte Stefan George und zunehmend Thomas Mann. Robert Zoske zeigt, wie sehr dessen Rundfunkansprachen die Flugblätter der Weißen Rose beeinflussten, die Hans Scholl verfasste und zusammen mit seinen Mitstreitern verbreitete. „Es lebe die Freiheit“, waren seine letzten Worte. Das fesselnd geschriebene Buch lässt dieses Vermächtnis eindrucksvoll lebendig werden.
Paperback
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Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
November 11, 2018
Die beeindruckende Biographie eines Menschen, der während seines kurzen, aber intensiven Lebens immer und bis zuletzt und mit bedingungsloser Überzeugung für die Freiheit gekämpft hat.
Am Ende schreibt Zoske zusammenfassend:
"In seiner christlich-politischen Zielstrebigkeit ist Hans Scholl eine irisierende Ikone der Freiheit, ein brennendes und strahlendes Licht. Er war so frei."
Indem wir uns an Menschen wie Hans und Sophie Scholl erinnern, und an ihren Kampf für die Freiheit und Würde eines jeden Menschen, wird dieses Licht - die Flamme, die sie entfacht haben - weiterleuchten. Somit fordert uns Ihr Leben und ihr Tod heute noch dazu auf, Widerstand zu zeigen, damit solche furchtbaren Verbrechen, wie sie im Dritten Reich geschehen sind, nie wieder passieren.
Ich würde sogar sagen, gerade in einer Zeit wie heute, in der rechte, nationalsozialistische Bewegungen wieder stärker werden, ist es unsere Pflicht (!) diese Flamme am brennen zu halten. Wir alle müssen Erben der Weißen Rose sein!
Am Ende schreibt Zoske zusammenfassend:
"In seiner christlich-politischen Zielstrebigkeit ist Hans Scholl eine irisierende Ikone der Freiheit, ein brennendes und strahlendes Licht. Er war so frei."
Indem wir uns an Menschen wie Hans und Sophie Scholl erinnern, und an ihren Kampf für die Freiheit und Würde eines jeden Menschen, wird dieses Licht - die Flamme, die sie entfacht haben - weiterleuchten. Somit fordert uns Ihr Leben und ihr Tod heute noch dazu auf, Widerstand zu zeigen, damit solche furchtbaren Verbrechen, wie sie im Dritten Reich geschehen sind, nie wieder passieren.
Ich würde sogar sagen, gerade in einer Zeit wie heute, in der rechte, nationalsozialistische Bewegungen wieder stärker werden, ist es unsere Pflicht (!) diese Flamme am brennen zu halten. Wir alle müssen Erben der Weißen Rose sein!
August 1, 2026
This was my first proper introduction to the topic of Die Weiße Rose. Interestingly my so far uninformed, but vaguely positive opinion on Hans Scholl took quite a nosedive after getting to know what kind of person he was. Overall it was a pleasant and easy read, which gave me the feeling that I was reading a very well researched book that tried to objectively portray the life of Hans Scholl and the events surrounding the formation and activities of Die Weiße Rose. Except for when it didn't.
The more minor of my grievances is that the author wrote from an obvious Christian background. I understand that it was his goal to examine how religion played a role in Scholl's life and resistance, and I don't in principle see anything wrong with this goal, it is a legitimate inquiry. But as a born and raised atheist it lost me at times when it lacked enough background on the different denominations, and instead expected the reader to be aware of them. Furthermore it feels as if the author had set out to specifically prove how pious the involved people had been, which left a bad taste in my mouth.
Now, on to my actual biggest point of critique: I bought this book to research Max Schürer von Waldheim (my personal nemesis) since he's the last person to have done proper research into Prince Maximilian Emanuel von Württemberg. While my suspicions, that he was an avid Nazi supporter were confirmed, I am appalled how the author handled the topic of Maximilian Emanuel von Württemberg. While the author details that Schürer sexually assaulted a 14 year old boy from Hans Scholl's group, he completely fails to comprehend how Schürer's apparent inclinations informed his own research into the Prince and his relationship to Karl XII of Sweden. The author throws in an alibi "that it's not proven" they had a non-platonic or -familial relationship, but immediately follows it up with a "But Schürer wasn't the only one to think this". The references are the most unserious I have seen in a while, and I don't know how the author thought that putting gayinfluence.blogspot.com into the sources is defensible in any reality. There was not a singular respectable source on Karl XII in the sources section, which would have been clearly able to show that there is not a single piece of proof of an intimate relationship between the Prince and King, instead that both showed heterosexual inclinations in different amounts of clarity. To clarify, I am not against investigating historical persons' sexual orientations. It's just that I did it to, what I consider, good scientific standards and came to a clear conclusion. As with so many things, more people need to read Ragnhild Hatton's Charles XII. It is beyond comprehension to me how the author didn't instead comment that Schürer had a pedophilic agenda and that his publication could even be read as a grooming tool.
This pissed me off so bad, I will need to find out how to write a letter to the author. Should there ever be a second edition of this book, this should be rectified.
The more minor of my grievances is that the author wrote from an obvious Christian background. I understand that it was his goal to examine how religion played a role in Scholl's life and resistance, and I don't in principle see anything wrong with this goal, it is a legitimate inquiry. But as a born and raised atheist it lost me at times when it lacked enough background on the different denominations, and instead expected the reader to be aware of them. Furthermore it feels as if the author had set out to specifically prove how pious the involved people had been, which left a bad taste in my mouth.
Now, on to my actual biggest point of critique: I bought this book to research Max Schürer von Waldheim (my personal nemesis) since he's the last person to have done proper research into Prince Maximilian Emanuel von Württemberg. While my suspicions, that he was an avid Nazi supporter were confirmed, I am appalled how the author handled the topic of Maximilian Emanuel von Württemberg. While the author details that Schürer sexually assaulted a 14 year old boy from Hans Scholl's group, he completely fails to comprehend how Schürer's apparent inclinations informed his own research into the Prince and his relationship to Karl XII of Sweden. The author throws in an alibi "that it's not proven" they had a non-platonic or -familial relationship, but immediately follows it up with a "But Schürer wasn't the only one to think this". The references are the most unserious I have seen in a while, and I don't know how the author thought that putting gayinfluence.blogspot.com into the sources is defensible in any reality. There was not a singular respectable source on Karl XII in the sources section, which would have been clearly able to show that there is not a single piece of proof of an intimate relationship between the Prince and King, instead that both showed heterosexual inclinations in different amounts of clarity. To clarify, I am not against investigating historical persons' sexual orientations. It's just that I did it to, what I consider, good scientific standards and came to a clear conclusion. As with so many things, more people need to read Ragnhild Hatton's Charles XII. It is beyond comprehension to me how the author didn't instead comment that Schürer had a pedophilic agenda and that his publication could even be read as a grooming tool.
This pissed me off so bad, I will need to find out how to write a letter to the author. Should there ever be a second edition of this book, this should be rectified.
July 14, 2022
“Flamme sein!” zeigt neue Perspektiven in Hans Scholls Leben. Das Buch ist teilweise in anspruchsvoller Sprache verfasst und ermöglicht einen theologischen Blick auf Hans Scholl und die Weiße Rose. Auf jeden Fall lesenswert, für jeden, der historisch und vor allem an der Weißen Rose interessiert ist.
Read
February 25, 2024[for my skilled work]
June 4, 2018
Eine Biographie, die viele neue Details bietet - das macht das Buch mehr als interessant und wertvoll. Und der Zeitgeschmack der Sprache mag in den Zitaten für heutige Ohren übertrieben schwülstig klingen - und man mag die Religiosität von Hans Scholl nicht immer nachvollziehen können. Aber für mich klingt die Sprache an manchen Stellen zu sehr nach theologischem Extrakt. Dennoch - lesenswert!
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