Богомо́лье - повесть Ивана Шмелёва, написанная им в 1931 году в Париже. Автор создавал её параллельно с самым известным своим сочинением - романом Лето Господне. Книга снискала широкую популярность в кругах русской эмиграции, а в конце 1980-х годов была впервые и с большим успехом издана в России. Отойдя от описания в своих произведениях новой большевистской России, И. Шмелёв обратился к воспоминаниям, желая показать Россию утраченную. Автор вспоминает своё детство, прошедшее в дореволюционной Москве. С теплотой и искренностью он воссоздаёт атмосферу того времени, описывает своих близких, попутчиков и встречных людей, хозяйственный и православный уклад тогдашней жизни, природу, наполняя произведение рассказами об уже несуществующих вещах и понятиях, которые безошибочно создают образ ушедшего времени. (ru.wikipedia.org)
Милое издание, уменьшенный формат, но хорошая полиграфия. На меня наибольшее впечатление произвела небольшая повесть "Старый Валаам", которая сейчас читается как утопия: мир скудной природы Русского севера, в котором простые мужики обустроили оранжереи и создали сложные инженерные сооружения. Архипелаг из нескольких скалистых островов, на котором нет денежного обращения, нет "демократии" и нет "свободы воли". Зато есть обустроенная жизнь, устремленная к Вечности. Есть помощь больным и слабым. Процветают ремесла. Даже животные в этом мире не боятся человека: лось и лисица спокойно подходят к людям.
Впечатление от книги двоякое. С одной стороны - это одно из самых ярких детских воспоминаний, которые мне довелось читать. Шмелеву удается передать это ощущение детского восприятия реальности, такое сильное, свежее, многокрасочное, и, главное, ощущение того что все так здорово, но все самое-самое еще впереди... Ведь это и есть детство! Ужасно интересно шмелевское бытописание - даже язык у него это страноведческая реалия купеческого замоскворечья.
С другой стороны, меня не покидала неловкость какая-то - господи, ну до чего ж они темные, богомольцы-то, со своей дремучей религиозностью, вопиющими представлениями о гигиене, суеверной благостностью и наивными рассказами о житиях святых (я теперь понимаю, откуда пошла вся традиция про дедушку Ленина). Но при этом - ни капли ханжества! Мне даже завидно было читать об их чистой, незамутненной вере. И сама б, быть может, хотела так поверить, да не получается...
И наверное главное впечатление о книге - это впечатление чистоты, света и непорочности . Радостная книга