What do you think?
Rate this book
Intro to Mind & Brain
How does the bundle of nerve tissues that we call the brain acquire the qualities we refer to as a mind? At what point does gray matter give rise to consciousness, personality, and identity? What basic biological processes synergize to give us memory, make us appreciate fine art, allow us to feel wonder, or compel us to express love?
Intro to Mind & Brain examines the profound and mysterious relationship between the brain and thought. It traces the historical development of scientific and philosophical ideas about the brain and its function from antiquity to modern times. Combining the stimulating prose of science writer Angus Gellatly with the dynamic graphic art of Oscar Zarate, this book offers insights into action, language, emotion, and all five senses, and is sure to provoke further thought and reflection.
176 pages, Hardcover
First published October 12, 1994
19 people are currently reading
399 people want to read
About the author
Angus Gellatly
13 books2 followersEmeritus Professor Angus Gellatly’s research interests are in cognitive psychology broadly conceived. Over the years they have included memory, reasoning, ergonomics and cognitive development. He has also explored how the sociology of knowledge can be applied to psychological knowledge claims and has been particularly concerned with how attributions of cognitive competence are or are not made to humans, animals and machines.
The focus of his current research interest is in visual cognition. He has had recent ESRC grants to investigate visual attention and visual masking. The aim of this work is to understand the processes involved in deriving a representation of the environment in terms of objects and background, and how these processes influence and are influenced by different forms of visual attention. Or, put more simply, why you usually do but sometimes don't see what's in front of you!
The focus of his current research interest is in visual cognition. He has had recent ESRC grants to investigate visual attention and visual masking. The aim of this work is to understand the processes involved in deriving a representation of the environment in terms of objects and background, and how these processes influence and are influenced by different forms of visual attention. Or, put more simply, why you usually do but sometimes don't see what's in front of you!
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 24 of 24 reviews
December 8, 2019
Kafamızın içerisindeki 1.5 kilo civarındaki organ “beyin” ve onun yaptıkları “zihin” üzerine rahat okunur bir çizgibilim. Kitaptaki ilgi çekici iki konuya irdelemek niyetindeyim. Evrim ve Gaipten Sesler.
Evrim
En kıymetli organımızın bu hale gelmesi için milyarlarca yıllık bir süreç boyunca herkes ama herkes büyük çaba sarf etmiş, büyük emek vermiş. Tabii siz hazıra konduğunuz için ona gerekli değeri vermiyor, kıymeti göstermiyor olabilirsiniz. Öyleyse geçmişinize büyük bir ihanet içindesiniz demektir!!! Hiç olmazsa şu deniz tavşanından utanın!
Basit Zihinler 1: Deniz Tavşanı
Burada iki önemli nokta var.
1. Sinir sisteminin birincil amacını görmek, hayatta kalmak! Sonrasında da hayatta kalmaya devam edebilmek için yeni yollar bulmak. Doğada şartlar çetin, yok öyle sosyal devlet. (Bizde de mi yok, hmm)
2. “Ne zaman korkmak gerektiğini bilmek” evrim sürecinin son adımı insanda da bugün hala bu tepkinin bir karşılığı olması. Bu savunma mekanizmasını küçümsemeyin. Refleks olarak verdiğimiz hızlı tepkiler hep bu atalarımızdan bize kalan miras.
Kitaptaki evrim ile ilgili bölümlerle konuyu açarak devam edelim:
Gaipten Sesler
Evrim kadar ilginç bir başka konuya geçelim. Kitap bu konuda çekingen bir tutum almış. Antik Yunan’lara ve cadılara sallamış. Tabii gariplerim bugün tarih oldukları için sallamak kolay, neden bahsediyorum:
Yazardan beklediğim soru şu: Her tür mistik olayı bu konulara dahil edebilir miyiz acaba? (Tabii konuyu dağıtmak istememiş de olabilir.) Açıktan değinilmese de şu ifadeler çok şeyi açıklıyor aslında:
Dini toplumlar anormal davranışların doğaüstü açıklamalar getirirler. Modern toplumlar ise bu tür davranışlar için tıbbi patoloji tanısını tercih ederler; özellikle de epilepsi nöbeti gibi fiziksel bir anomalik, sanrılarda olduğu gibi yalnızca zihinsel ise, anlam belirsizliği devam edebilir. (154)
Zirvede bırakıyorum. Kitabı iki açıdan ele alıp iki çok ilginç konuya değindim. Okuması, irdelemesi çok keyifli konular. Ben kitaptan aldığım gazla çok yazarım da durduk yere çarpılmayalım şimdi. Sizi de yormayalım. Ama siz o 1.5 kiloluğun hakkını verin! En azından deniz tavşanın hatırına. :)) Daha derinlere inebileceğimiz başka çalışmalarda görüşmek üzere...
Not: derinlere inebileceğimiz tavsiyeleriniz için şimdiden teşekkürler.
Evrim
En kıymetli organımızın bu hale gelmesi için milyarlarca yıllık bir süreç boyunca herkes ama herkes büyük çaba sarf etmiş, büyük emek vermiş. Tabii siz hazıra konduğunuz için ona gerekli değeri vermiyor, kıymeti göstermiyor olabilirsiniz. Öyleyse geçmişinize büyük bir ihanet içindesiniz demektir!!! Hiç olmazsa şu deniz tavşanından utanın!
Basit Zihinler 1: Deniz Tavşanı
"Kafasına cam bir çubukla dokunulduğunda Aplysia, solungacını geri çekerek savunmaya geçer." (47)
Burada iki önemli nokta var.
1. Sinir sisteminin birincil amacını görmek, hayatta kalmak! Sonrasında da hayatta kalmaya devam edebilmek için yeni yollar bulmak. Doğada şartlar çetin, yok öyle sosyal devlet. (Bizde de mi yok, hmm)
2. “Ne zaman korkmak gerektiğini bilmek” evrim sürecinin son adımı insanda da bugün hala bu tepkinin bir karşılığı olması. Bu savunma mekanizmasını küçümsemeyin. Refleks olarak verdiğimiz hızlı tepkiler hep bu atalarımızdan bize kalan miras.
Amigdala: dünyadaki cisimlere, henüz korteks onları deneyimlemeden ve tanımadan önce duygusal tepkiyi verir. (83)
Tıpkı evrimin alt basamaklarindaki, beyin korteksi olmayan hayvanlarda da olduğunu düşündüğümüz gibi, amigdala ve diğer limbik yapılar algılar, anımsar ve öğrenirler. (84)
Kitaptaki evrim ile ilgili bölümlerle konuyu açarak devam edelim:
Evrim ve Gelişim
Sinir sistemleri, onlara sahip olan hayvanların hayatta kalma şansını artırdıkları için evrilmişlerdir. Sinir sistemi, hayvanı pasif olmaktan çok davranışa yöneltir; örneğin yiyeceğin kolayca karşısına çıkıp, tehlikenin çıkmayacağını ümit etmektense yiyeceğini aramak ve tehlikelerden kaçınmak gibi. (39)
Zihnin Evrimi
Peki, her şey nasıl bu noktaya erişti? Zihnin, yabanıl ortamda yaşayan primatların karşılaştıkları sorunları çözmek üzere evrildiğini varsayıyoruz.
Renk görüşü, yeşil bitki örtüsü içindeki renkli meyveleri bulmada yararlıdır.
Bellekteki bilişsel haritalar, aynı meyve ağacını bir sonraki gün ya da yıl yeniden bulabilmek için yararlıdır.
Ancak sosyal gruplar halinde yaşadıkları için, primatların fiziksel çevre kadar sosyal çevreyle de baş etmeleri gerekir. Sosyal zeka hipotezine göre beyin/zihin evriminin büyük bölümü fiziksel dünyadan çok, sosyal dünyanın karşamaşıklığına bir tepki olarak gerçekleşmiştir. (162)
Sosyal Zeka
Elbette sosyal olmak büyük bir evrimini garantilemez. Karıncalar bu konuda iyi bir örnek teşkil edebilir. Ne var ki karıncaların birbirlerini birey olarak tanıdıkları söylenemez. Bir işçi karıncanın diğerinden farkı yoktur çünkü hepsi birbirine benzeyen, önceden belirli davranışlar sergilerler. Buna karşılık davranışların büyük bölümünü öğrenen hayvanlar, kolayca gözden çıkarılabilir nitelikte değildir.
Öğrenen hayvanların her birinin alışkanlıkları olabilir ama bunlar bireyler arasında değişiklik gösterir. Bu nedenle de bireyleri tanıma yetisi önem kazanır ve yüz tanımayı yerine getirecek bir beyin sistemi gelişir. Birbirlerini görsel olarak tanıyan hayvanlarda ise hangi bireylerin şu veya bu durumda güvenilir olabileceği ya da olamayacağını bilmek çok geçmeden anlam kazanır.
Böylesi "sosyal alışverişle" meşgul olanlar bir tek insanlar değildir. Bu konuda etkili olabilmek için hayvanların yüz tanımakla kalmayıp bireysel davranışları da tahmin etmeleri gerekir. Başkalarını "kişilikler" olarak deneyimleyebilmeleri gerekir.(163)
Gaipten Sesler
Evrim kadar ilginç bir başka konuya geçelim. Kitap bu konuda çekingen bir tutum almış. Antik Yunan’lara ve cadılara sallamış. Tabii gariplerim bugün tarih oldukları için sallamak kolay, neden bahsediyorum:
Sesler Duymak
Bu da söz konusu kişilerin kendi konuşmalarını ve iç konuşmalarını “sesler” olarak deneyimlediklerini ve sanrılarının da duydukları cisimsiz konuşmacıları açıklama yolunda birer girişim olduğunu ortaya koyar.
İleri sürülen görüşe göre şizofreni hastalarındaki beyin rahatsızlığı, kendi sesiz konuşmaları (düşünceleri) ile dış konuşmaları birbirinden ayırt etme konusunda onları başarısız kılmaktadır. Bu açıdan bize, tanrıların buyruklarını duyan Homeros’un Yunanlarını anımsatır. (157)
Akıl Sağlığı: İnançlar ve Patolojiler
17. Yüzyılda cadılıktan hüküm giyen birkaç kişinin Huntington hastalığına yakalanan torunları oldu. Bu hastalığın belirtileri arasında kıvranma, tik ve yüz ekşitme vardır. Epileptik tarih boyunca bedenlerine kötü ruhların musallat olmasıyla itham edilmiş ve işkenceye maruz kalmışlar. (154)
Yazardan beklediğim soru şu: Her tür mistik olayı bu konulara dahil edebilir miyiz acaba? (Tabii konuyu dağıtmak istememiş de olabilir.) Açıktan değinilmese de şu ifadeler çok şeyi açıklıyor aslında:
Dini toplumlar anormal davranışların doğaüstü açıklamalar getirirler. Modern toplumlar ise bu tür davranışlar için tıbbi patoloji tanısını tercih ederler; özellikle de epilepsi nöbeti gibi fiziksel bir anomalik, sanrılarda olduğu gibi yalnızca zihinsel ise, anlam belirsizliği devam edebilir. (154)
Zirvede bırakıyorum. Kitabı iki açıdan ele alıp iki çok ilginç konuya değindim. Okuması, irdelemesi çok keyifli konular. Ben kitaptan aldığım gazla çok yazarım da durduk yere çarpılmayalım şimdi. Sizi de yormayalım. Ama siz o 1.5 kiloluğun hakkını verin! En azından deniz tavşanın hatırına. :)) Daha derinlere inebileceğimiz başka çalışmalarda görüşmek üzere...
Not: derinlere inebileceğimiz tavsiyeleriniz için şimdiden teşekkürler.
April 5, 2009
Cartea are la bază ideea ca mintea este doar o proprietate (emergentă) a creierului. Autorul îşi propune, printre altele, să arate că mintea este pur şi simplu activitatea organului biologic, creierul. Din punctul meu de vedere el nu reuşeşte acest lucru. Nu vorbeşte nici de originea minţii sociale sau culturale.
Autorul vede creierul ca fiind „compus din mai multe calculatoare naturale care au evoluat pentru a rezolva o anumită problemă urmând propriul set de reguli (algoritm). Fiecare arie cerebrală este ca un computer în reţea iar ceea ce facem are sens numai în contextul activităţii întregului sistem”. Aşadar creierul nu este un computer complex ci o reţea de computere interconectate şi interdependente. Acesta complexitate nu se poate explica prin cuvintele „natural” sau „evoluat”. Niciodată un computer nu se autoasamblează şi nici nu îşi produce propriu său sitem de operare. Trebuie să existe un programator, trebuie să existe unul care să asambleze părţile componente. Apoi calculatorul va funcţiona de unul singur şi va putea lua unele decizii (în limitele programate).
Autorul recunoaşte că poziţia lui privind evoluţia creierului este o simplă presupoziţie. El spune că mintea a evoluat pentru a rezolva probleme întâmpinate de primate în sălbăticie. Cadrul social ar fi necesitat evoluţia minţii ca reacţie la complexitatea lumii sociale. Însă ipoteza nu este deloc satisfăcătoare dacă ne uităm la organisme sociale precum furnicile sau termitele.
Autorul neagă existenţa spiritului (duhului) omului, adică a acelui sine responsabil de comportamentul personal şi care să exercite controlul general. Comportamentul se naşte din acţiuni combinate ale modulelor creierului, deci ale materiei. Astfel moralitatea nu este decât o circumstanţă sau o convenţie umană.
Complexitatea limbajului uman este copleşitor. Nu doar zonele responsabile cu vorbirea şi înţelegerea ale emisferei stângi a creierului au rol activ ci şi multe regiuni ale creierului care sunt activate în situaţii relativ simple. Mintea trebuie să fie mult mai mult decât o funcţie biologică a creierului altfel cum am putea înţelege metaforele sau ironiile subtile? Autorul arată că gândurile devin cuvinte care devin sunete care la rândul lor devin comenzi către muschi. Dar care este originea gândurilor?
O carte foarte usor de citit si inteles avand in vedere ilustratiile bogate, talentate si pline de umor.
Cateva citate:
Mare parte din conversaţia zilnică este o rutină în genere nu acordăm atenţie modului în care vorbim şi ascultăm. Viaţa e prea interesantă pentru a acorda tot timpul atenţie la ceea ce se spune. Gândiţi-vă câte platitudini spunem sau scriem oricât am încerca să le evităm. „Oricât” este o platitudine. La fel şi „platitudine”.
Pentru a înţelege limbajul nu e suficient să recunoşti cuvintele şi propoziţiile; trebuie să le interpretăm sensul dat de vorbitor. Cei care ascultă interpretează ceea ce se spune, felul în care se spune, în lumina cunoştinţelor lor, a contextului în car se află, a dorinţelor lor, a personalităţii vorbitorului, etc.
Dicţionar
Acromatopsie bilaterală = nu mai ai experienţa culorilor, nu le distingi şi nu îţi aminteşti că le distingeai vreodată.
Orbire motorie – vezi fotografic.
Autorul vede creierul ca fiind „compus din mai multe calculatoare naturale care au evoluat pentru a rezolva o anumită problemă urmând propriul set de reguli (algoritm). Fiecare arie cerebrală este ca un computer în reţea iar ceea ce facem are sens numai în contextul activităţii întregului sistem”. Aşadar creierul nu este un computer complex ci o reţea de computere interconectate şi interdependente. Acesta complexitate nu se poate explica prin cuvintele „natural” sau „evoluat”. Niciodată un computer nu se autoasamblează şi nici nu îşi produce propriu său sitem de operare. Trebuie să existe un programator, trebuie să existe unul care să asambleze părţile componente. Apoi calculatorul va funcţiona de unul singur şi va putea lua unele decizii (în limitele programate).
Autorul recunoaşte că poziţia lui privind evoluţia creierului este o simplă presupoziţie. El spune că mintea a evoluat pentru a rezolva probleme întâmpinate de primate în sălbăticie. Cadrul social ar fi necesitat evoluţia minţii ca reacţie la complexitatea lumii sociale. Însă ipoteza nu este deloc satisfăcătoare dacă ne uităm la organisme sociale precum furnicile sau termitele.
Autorul neagă existenţa spiritului (duhului) omului, adică a acelui sine responsabil de comportamentul personal şi care să exercite controlul general. Comportamentul se naşte din acţiuni combinate ale modulelor creierului, deci ale materiei. Astfel moralitatea nu este decât o circumstanţă sau o convenţie umană.
Complexitatea limbajului uman este copleşitor. Nu doar zonele responsabile cu vorbirea şi înţelegerea ale emisferei stângi a creierului au rol activ ci şi multe regiuni ale creierului care sunt activate în situaţii relativ simple. Mintea trebuie să fie mult mai mult decât o funcţie biologică a creierului altfel cum am putea înţelege metaforele sau ironiile subtile? Autorul arată că gândurile devin cuvinte care devin sunete care la rândul lor devin comenzi către muschi. Dar care este originea gândurilor?
O carte foarte usor de citit si inteles avand in vedere ilustratiile bogate, talentate si pline de umor.
Cateva citate:
Mare parte din conversaţia zilnică este o rutină în genere nu acordăm atenţie modului în care vorbim şi ascultăm. Viaţa e prea interesantă pentru a acorda tot timpul atenţie la ceea ce se spune. Gândiţi-vă câte platitudini spunem sau scriem oricât am încerca să le evităm. „Oricât” este o platitudine. La fel şi „platitudine”.
Pentru a înţelege limbajul nu e suficient să recunoşti cuvintele şi propoziţiile; trebuie să le interpretăm sensul dat de vorbitor. Cei care ascultă interpretează ceea ce se spune, felul în care se spune, în lumina cunoştinţelor lor, a contextului în car se află, a dorinţelor lor, a personalităţii vorbitorului, etc.
Dicţionar
Acromatopsie bilaterală = nu mai ai experienţa culorilor, nu le distingi şi nu îţi aminteşti că le distingeai vreodată.
Orbire motorie – vezi fotografic.
March 28, 2016
I'm fascinated by the brain and the mind but am not all that scientifically inclined to understand serious neuroscience. This is a good book for middlebrows like me who are fascinated by hard science topics but don't have smarts for hard science. It is a graphic novel of a neuroscience primer. I liked it.
May 15, 2019
كتاب مفيد إلى حد ما، أكثر ما استفدت منه هو تطور فهم البشرية في مختلف الحضارات للمخ ووظيفته، وكذلك بعض العلل التي تصيب الفصوص المختلفة للمخ، والتي جاء محتوى هذا الأخير مشابهاً لكتاب (الرجل الذي حسب زوجته قبعة) لطبيب الأعصاب (أوليفر ساكس)، وهو الكتاب الأقدم هنا من هذا الكتاب .. الذي ما أن بدأت اتأقلم على وجود الصور المبالغ فيه، قابلتني مشكلة الأخطاء المطبعية بكثرة -_-
ما افتقدته في هذا الكتاب، هو حديثه عن الذهن كما ذكر في العنوان، تمنيت أن أجد معلومات به عن الذهن والوعي والذاكرة، والتجارب والنظريات والمفاهيم المختلفة عنهم إن كانوا أجزاءً محددة من المخ أو النظريات القائلة بعكس ذلك، لكن جاء أغلب الكتاب عن المخ...
ما افتقدته في هذا الكتاب، هو حديثه عن الذهن كما ذكر في العنوان، تمنيت أن أجد معلومات به عن الذهن والوعي والذاكرة، والتجارب والنظريات والمفاهيم المختلفة عنهم إن كانوا أجزاءً محددة من المخ أو النظريات القائلة بعكس ذلك، لكن جاء أغلب الكتاب عن المخ...
July 26, 2018
كـ عادة مقدمات (أقدم لك) بسيطة ومسلية وتناسب مختلف الخلفيات والقراءات.
أنصح به جدا، خصوصا كبداية أو مدخل للتوسع.
أنصح به جدا، خصوصا كبداية أو مدخل للتوسع.
November 11, 2019
Fascinating. It's kinda the Cliff Notes version of neuroscience. Seriously, we are so danged fearfully and wonderfully made! I want to understand every bit of us, but I'm pretty sure my head would explode ;0"
June 22, 2017
Birkaç sene önce bu Çizgi Bilim serisinden birkaç kitabı çizimleriyle birlikte anlatımlarınım yalın ve anlaşılması kolay olduğunun söylenmesi üzerine almıştım. Zihin ve Beyin'i de kitabı aldıktan birkaç ay sonra okudum.
Kitabın içeriğinin çok da yalın ve anlaşılabilir düzeyde olmadığını düşünüyorum. Belki de buna sebep benim ilgimi çekecek tarzda daha somut örnekler yerine daha teorik şekilde açıklamalar kullanılmış olmasıdır.
Kitabı okuduktan bir zaman sonra aklımda kitapla ilgili hiçbir şey kalmadığını farkettim. Belki bu kitap böyledir, çünkü okuduğum ilk kitap bu olunca diğerlerini okumak istemedim. Bir gün...
Kitabın içeriğinin çok da yalın ve anlaşılabilir düzeyde olmadığını düşünüyorum. Belki de buna sebep benim ilgimi çekecek tarzda daha somut örnekler yerine daha teorik şekilde açıklamalar kullanılmış olmasıdır.
Kitabı okuduktan bir zaman sonra aklımda kitapla ilgili hiçbir şey kalmadığını farkettim. Belki bu kitap böyledir, çünkü okuduğum ilk kitap bu olunca diğerlerini okumak istemedim. Bir gün...
January 29, 2017
Great book, a real turn-pager.
I loved how it went through the history of how cultures thought about the brain in the past, the history of theorists on the brain and some of the strange beliefs about the brain (standing on an electrified fish for treatment),lots of information about how the LH and RH work, and details about some really cool disorders that I have never heard of like split brains, Wernicke's vs. Broca's Aphasia, Balint's Syndrome.
The great thing about this book is that throughout the information, there were comics,drawn pictures, and lots of maps to easily understand where the part of the brain they are talking discussing.
Very cool. Read it in about 3.5 hours.
I loved how it went through the history of how cultures thought about the brain in the past, the history of theorists on the brain and some of the strange beliefs about the brain (standing on an electrified fish for treatment),lots of information about how the LH and RH work, and details about some really cool disorders that I have never heard of like split brains, Wernicke's vs. Broca's Aphasia, Balint's Syndrome.
The great thing about this book is that throughout the information, there were comics,drawn pictures, and lots of maps to easily understand where the part of the brain they are talking discussing.
Very cool. Read it in about 3.5 hours.
September 14, 2012
Funny one.
The authors manage to make a pretty clear distinction between the two concepts of mind and brain without ever really discussing the concept of mind at all!
I'm really surprised that it wasn't entitled "Brain"
The authors manage to make a pretty clear distinction between the two concepts of mind and brain without ever really discussing the concept of mind at all!
I'm really surprised that it wasn't entitled "Brain"
September 20, 2020
Wow, you should never underestimate graphic novels! Informative, very enriching,Biological and History based. If you enjoy dipping into a book and finding quick information this book is for you. I love it!
July 3, 2021
Everyone must read this book to understand the basics of our brain parts and functionality.
October 2, 2018
I had previously read 'Introducing evolutionary psychology:..." illustrated by Oscar Zarate and had enjoyed it immensely, so had high hopes form this book. And I must say I was not disappointed!
This is a very accessible introducing to neuroscience, including its history and contemporary explorations in visual, affective and cognitive neuroscience. I thoroughly enjoyed it and finished it one single sitting. Highly recommended!
This is a very accessible introducing to neuroscience, including its history and contemporary explorations in visual, affective and cognitive neuroscience. I thoroughly enjoyed it and finished it one single sitting. Highly recommended!
March 26, 2025
🧠
The book is very short and not too complicating if you are really paying attention, but if you miss or forget few terms it can easily be complicating or even tiring to read.
I like how it easily introduced me to the complexity of brains, but in the contrary there were too many examples of the diaseases that authors have put in the book trying to explain brain which i found annoying.
Could be better...
The book is very short and not too complicating if you are really paying attention, but if you miss or forget few terms it can easily be complicating or even tiring to read.
I like how it easily introduced me to the complexity of brains, but in the contrary there were too many examples of the diaseases that authors have put in the book trying to explain brain which i found annoying.
Could be better...
September 15, 2018
Beyin ve işleyişi gibi karmaşık bir konuyu grafik desteklerle açıklamaya çalışan güzel bir kitap.
Bazı kısımlarda birdenbire teknik açıklamalar başlıyor. Bazı kısımlarda , zihin, benlik gibi tarifi zor kısımları anlatmaya çalışmış, ancak sıkıcı bir şekilde. Bunun da çevirirden kaynaklandığını düşünüyorum.
Bazı kısımlarda birdenbire teknik açıklamalar başlıyor. Bazı kısımlarda , zihin, benlik gibi tarifi zor kısımları anlatmaya çalışmış, ancak sıkıcı bir şekilde. Bunun da çevirirden kaynaklandığını düşünüyorum.
June 24, 2019
Due to the technical terms, a large part was going over the head, but still, having studied biology for few years, i got much of it.
The book has some interesting and noteworthy points on our behaviour and the behavior of mentally affected ones. liked it
The book has some interesting and noteworthy points on our behaviour and the behavior of mentally affected ones. liked it
July 25, 2020
Quick overview on the subject of cognitive neuroscience. Somehow still relevant though incomplete 20 years later when I write this review before tossing the poor book out.
If newer editions keep up this is a useful intro.
If newer editions keep up this is a useful intro.
October 12, 2018
Lots of Information in the simplest way. Kudos to the authors.
considering
October 30, 2019Lo bajé a considering por viejo
March 7, 2020
Mükemmel bir bilgi hazinesi,yormadan,görsellerle defalarca okunabilecek,üzerine çokça düşünebilecek baş ucu hatta,boyutları itibariyle cep hazinesi.
February 12, 2021
liked it
liked it
liked it
liked it
liked it
October 29, 2016
کتاب مقدماتی است و با توجه به پیچیده بودن موضوع( ذهن و مغز) نمیتوان انتظار دقت و جزئیات زیادی داشت.
کتاب با تاریخچهای از دیدگاه انسان نسبت به ذهن و مغز آغاز میشود.
باگذر از فرهنگ شفاهی به فرهنگ نوشتاری جهان ذهن و عمل از هم جدا شد. گفتار و اعمال به جهان فیزیکی و بیرونی تعلق دارند در حالیکه افکار و مقاصد و امیال درونی به فضای مجازی که روح/ روان/ ذهن نامیده میشود، تعلق دارند
پرسش کلیدی این است که نسبت ذهن و مغز چیست؟
دیدگاههای مختلفی نسبت به مغز وجود داشته. مثلن ارسطو معتقد بود جایگاه وقوع حسهای مختلف قلب است در حالیکه گالن مغز را ایجادکنندهی حسهای مختلف میدانست. در دوران رنسانس وسالیوس بر این عقیده بود که روح حیوانی در حفرههای مغز تشکیل میشود.
دو دیدگاه کلی نسبت به مغز وجود داشته:
۱. ذهن یکپارچه و یک کل است.
۲. هر کارکرد ذهن در موضه خاصی از مغز اتفاق میافتد.
ادامه دارد....
کتاب با تاریخچهای از دیدگاه انسان نسبت به ذهن و مغز آغاز میشود.
باگذر از فرهنگ شفاهی به فرهنگ نوشتاری جهان ذهن و عمل از هم جدا شد. گفتار و اعمال به جهان فیزیکی و بیرونی تعلق دارند در حالیکه افکار و مقاصد و امیال درونی به فضای مجازی که روح/ روان/ ذهن نامیده میشود، تعلق دارند
پرسش کلیدی این است که نسبت ذهن و مغز چیست؟
دیدگاههای مختلفی نسبت به مغز وجود داشته. مثلن ارسطو معتقد بود جایگاه وقوع حسهای مختلف قلب است در حالیکه گالن مغز را ایجادکنندهی حسهای مختلف میدانست. در دوران رنسانس وسالیوس بر این عقیده بود که روح حیوانی در حفرههای مغز تشکیل میشود.
دو دیدگاه کلی نسبت به مغز وجود داشته:
۱. ذهن یکپارچه و یک کل است.
۲. هر کارکرد ذهن در موضه خاصی از مغز اتفاق میافتد.
ادامه دارد....
February 16, 2010
beginner's book for learning differences between mind and brain. enough information to know the works of several neuroscientists.
November 19, 2015
tasarımı ve gerekse öz bilgi olarak okuyucuyu hafif atıştırmalık bir kitap.
January 29, 2017
A great primer to dip your toes into neuroscience.
Displaying 1 - 24 of 24 reviews