La conquista de la identidad: México y España, 1521-1910

by Alejandro Salafranca Vázquez, Tomás Pérez Vejo

La Corona española silenció la conquista de México en su propaganda bélica, en sus salas de batallas y en sus espacios de Estado. Los monarcas no querían ser recordados como conquistadores de las Indias sino como instrumentos de su evangelización. En contraste, la Nueva España cimentó su compleja identidad reinterpretando y exaltando la conquista. Será hasta el siglo xix que los españoles se vanaglorien de la conquista de México, como parte de su construcción nacional, mientras que en México se imponía la visión contraria, la de víctimas seculares del abuso europeo. La conquista de la identidad estudia las obras de arte, o su ausencia, sobre la conquista de México en ambas orillas del Atlántico y la relación que este hecho crucial de la historia guarda con la construcción de las identidades de cada país.

312 pages, Paperback

Published July 27, 2021

Reviews

[Rene Campillo · Rating 5 out of 5]

Excelente libro, nos explica claramente como la historia mal contada entre estos dos estados-nación ha generado conflictos de identidad y un nacionalismo que nos tiene cegados en ambos lados del Atlántico.

Estos nacionalismos nos han alejado en vez de acercarnos y al mismos tiempo nos han debilitado en el ámbito geopolítico actual donde somos dominados por otras potencias.

[Ignacio Cristóbal Fernández · Rating 4 out of 5]

Muy bueno. Somos hijos de una historia mal contada y peor entendida.
La primera parte es el periodo virreinal (completamente ignorado por ambos nacionalismos) y es sorprendente ver cómo las repúblicas indias se veían a sí mismas y cómo la conquista no les supuso un cambio enorme excepto por el cristianisml y la importancia que le daban a la evangelización. Me lo he puesto con charlas sobre el tema es fascinante, tanto en lo social como en lo artístico. Desde el lado "español" interesantísimo también.
La segunda es el nacionalismo decimonónico del México y la España independientes. Se utilizan cuadros porque eran los memes de la época. Tenía ya una idea y se confirma: entre conservadores y progresistas, el nacionalismo que gana en España suele ser el conservador, mientras el liberal mimetiza al mexicano en el ciclo de inspiración cristiana de nacimiento, muerte y resurrección (con importancia de la muerte: comuneros vs conquista // de cristo es más símbolo la cruz que la cuna o la tumba abierta) y el nacionalismo mexicano que más se impuso fue el liberal, mientras que el conservador era más continuísta y hermanador. Es esquizofrénico. No somos lo que somos. Somos lo que nos contamos que somos. (Lo que se conoce como imperio azteca era el 15% del México actual, y el México actual es el 50% del virreinato). Recuerdo en un tour que tuve una madre y una hija de Chihuahua. "No nos llamen aztecas, en todo caso nosotras seríamos apaches".

Buena parte de los cuadros explicados vienen a color en el libro. Y no me sorprende que los libros en los que sale Pérez Vejo piquen a los nacionalistas de cualquier tipo.