西方哲学史

A History of Western Philosophy #1

by 罗素

加微信[soweinc]每天分享好书和来自全球的书友一起学习交流.并且微信好友价格低至5折 .《西方哲学史（上卷）/汉译世界学术名著丛书》([英]罗素)作者:罗素出版社:商务印书馆装订方式:平装版次:第1版开本:32开出版时间:1963-08-01用纸:胶版纸页数:617语种:中文丛书名:汉译世界学术名著丛书类目:哲学/宗教|哲学史

Genres: Philosophy

Paperback

First published June 1, 1976

Reviews

[Changyong Na · Rating 5 out of 5]

Russell’s A History of Western Philosophy is often read only as a critical survey of great thinkers and their arguments. Yet to me, it traces the wide‑reaching spiral of human awareness and reveals the hidden three‑fold Taiji within every debate.

Every philosophical turn moves through this rhythm: old belief, sharp doubt, and the nameless greater whole that both belief and doubt reach toward. Russell’s clear questioning is not only to tear ideas down; it is to keep the spiral moving — rising, yielding, transforming, returning.

Thinkers are not owners of truth; they are channels. Even when they argue fiercely against one another, they are all opening paths toward something they cannot fully name. Rigid certainty stops the flow; honest questioning keeps the living Taiji turning.

This book reminds us: no single system is final. Wisdom lies not in grasping one perfect answer, but in flowing gently with the endless spiral of inquiry itself — much like the quiet movement of the Tao.

[Vincent Jiang · Rating 4 out of 5]

作为一个坚定的伊壁鸠鲁主义者，读何兆武老师的机翻实在是太违背原则了…下卷决定挑战英语原文

[CMYKHEBE · Rating 5 out of 5]

（在中山四路的小书店）我像个文盲一样闯进去，似懂非懂的去理解巴库斯、奥尔弗斯、毕德格拉斯的古代哲学。然而还没开始静穆的苏格拉底之后古代哲学以及经院哲学，我就觉得自己很蠢很无知。

[WaldenOgre · Rating 5 out of 5]

“究竟有没有智慧这样一种东西，还是看来仿佛是智慧的东西，仅仅是极精炼的愚蠢呢？”可以说，这本书就是我的哲学启蒙课了。

[he chow · Rating 5 out of 5]

====何兆武的翻譯版本====
翻譯之神。

何兆武的翻譯絕對沒有問題，絕對不是機翻。
甚至很多很難的術語，他翻譯得都很本分、很地道，令人驚嘆，還可以這樣對譯。
甚至很多背景知識，他理解的都是正確的，忍不住要去考察他的學術背景。
誒？
https://www.thepaper.cn/newsDetail_fo...
新中國是把這樣優秀的譯者直接叫做「社會廢物」然後廢物利用⋯⋯
正常支付稿費，還叫做破格預支生活費？？
啊？？？

何兆武是我知道的第二個會使用「恬靜」一詞的人。
第一個是梁遇春。

====李約瑟版本====
李約瑟一聽便是假名。他翻譯得也很好，稍有欠如。
「亞威」（Yahweh）=「耶和華」，而前文又有翻譯成「耶和華」，可能校對也有參與。
其翻譯水平最好的參照如下：《卷二 天主教哲學·第一篇 教父 ·第四章 聖奧古斯丁的哲學與神學· 2 上帝之城》

亞威=辯證唯物主義
救世主=馬克思
選民=無產階級
教會=共產黨
耶穌再臨=革命
地獄=對資本家的處罰
基督作王一千年=共產主義聯邦

Yahweh = Dialectical Materialism
The Messiah = Marx
The Elect = The Proletariat
The Church = The Communist Party
The Second Coming = The Revolution
Hell = Punishment of the Capitalists
The Millennium = The Communist Commonwealth

《經院哲學家》第二篇基本人名全盤混亂，不是現在約定俗成的人名。例如聖方濟各翻譯成弗蘭西斯，方濟各會變成了弗蘭西斯教團。p581 Bull Unam Sanctam音譯為「兀納姆·傘克塔姆教令」是完全沒有翻譯出來教皇詔書《獨一至聖》。同一出版社的《神聖羅馬帝國》中反覆出現的奇葩的「破門」可能就是參考了李約瑟的翻譯慣例。
詹姆斯·布萊斯的《神聖羅馬帝國》末尾的《帝國歷史大事年表》對照羅素的《經院哲學傢》篇章是真的非常好用，值得參考！

[Yuchen Li · Rating 4 out of 5]

上册讲的是近代以前的哲学发展，古代哲学有各种极富想象的观点，但到了中世纪天主教哲学总是围绕着证明上帝的存在啦，三位间的关系啦。下册的近代哲学对我吸引力更大。作为哲学入门而言略显艰深，赞同罗素先生“哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分”的观点，但是书中夹杂着对历史的说明使发展脉络不太明晰（绪论需细读！帮助把握主脉络）。等看完下册再好好梳理一番。总之，罗素时不时的英式幽默和译者的优美文笔使得该书可读性很高。

[343arbiter · Rating 5 out of 5]

读得无比痛苦却又无比爽快