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La fuerte razón para estar juntos
LA FUERTE RAZÓN PARA ESTAR JUNTOS [Próxima aparición]
88 pages, Paperback
Published April 7, 2022
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About the author
Peter Sloterdijk
131 books588 followersPeter Sloterdijk is a German philosopher, cultural theorist, television host and columnist. He is a professor of philosophy and media theory at the University of Art and Design Karlsruhe.
Peter Sloterdijk studied philosophy, Germanistics and history at the University of Munich. In 1975 he received his Ph.D. from the University of Hamburg. Since 1980 he has published many philosophical works, including the Critique of Cynical Reason. In 2001 he was named president of the State Academy of Design, part of the Center for Art and Media in Karlsruhe. In 2002 he began to co-host Das Philosophische Quartett, a show on the German ZDF television channel devoted to discussing key issues affecting present-day society.
The Kritik der Zynischen Vernunft (Critique of Cynical Reason), published by Suhrkamp in 1983, became the best-selling philosophical book in the German language since the Second World War and launched Sloterdijk's career as an author.
The trilogy Spheres is the philosopher's magnum opus. The first volume was published in 1998, the second in 1999, and the last in 2004.
Peter Sloterdijk studied philosophy, Germanistics and history at the University of Munich. In 1975 he received his Ph.D. from the University of Hamburg. Since 1980 he has published many philosophical works, including the Critique of Cynical Reason. In 2001 he was named president of the State Academy of Design, part of the Center for Art and Media in Karlsruhe. In 2002 he began to co-host Das Philosophische Quartett, a show on the German ZDF television channel devoted to discussing key issues affecting present-day society.
The Kritik der Zynischen Vernunft (Critique of Cynical Reason), published by Suhrkamp in 1983, became the best-selling philosophical book in the German language since the Second World War and launched Sloterdijk's career as an author.
The trilogy Spheres is the philosopher's magnum opus. The first volume was published in 1998, the second in 1999, and the last in 2004.
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Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
October 29, 2024
Me gustó, pero siento que no me aporto tanta información nueva.
June 8, 2024
Reseñaré esta conferencia del filósofo alemán Peter Sloterdijk en una forma que quizás a él y a Slavoj Zizek, en sus indagaciones a propósito de la Posmodernidad, les gustaría. Desconté una estrella porque Sloterdijk, en su exposición, de pronto es renuente a mostrar hacia donde va y otra más porque el libro, originalmente publicado en alemán en 1998, tienes partes que merecen ser puestas al día.
Primer acto: aparece Napoléon, después del golpe de Estado del 18 brumario, afirmando «[h]emos terminado la novela de la Revolución; nos toca ahora empezar su historia». Con esta sentencia se inaugura la era de los habitantes insatisfechos dentro de los grandes imperios económicos a los que no les ha hecho justicia la Revolución.
Segundo acto: aparece Fichte lanzando sus “Discursos a la nación alemana” (1807-1808) y mostrando, al menos de forma empírica, que «las naciones modernas son comunidades de excitación que se mantienen en forma a través de las telecomunicaciones, primero más por escrito, luego más por el estrés sincrónico generado audiovisualmente» (p. 59).
Tercer acto: aparece el Miedo como forma suprema de la excitación a la que se refería el acto anterior. No dice nada, pero nos recuerda nuestra preocupación cotidiana por subsistir y allegarnos las condiciones materiales de vida que nos hagan olvidar si debemos aceptar la afirmación napoleónica del primer acto o retomar la novela de la Revolución. En este acto importan los réditos, las rentas, las recompensas inmediatas. No es de sorprender que no haya «clásicos» en la literatura, que se desplome la tasa de natalidad, que las políticas educativas y culturales den bandazos sin ton ni son. Nada de eso importa. Todo es mercancía y solo el Miedo nos hace vibrar, como nación que aspira a ser un imperio económico, para asegurarnos que nuestra sociedad todavía existe.
¿Cómo se llamó la obra? ¡Exactamente! “La fuerte razón para estar juntos”.
Primer acto: aparece Napoléon, después del golpe de Estado del 18 brumario, afirmando «[h]emos terminado la novela de la Revolución; nos toca ahora empezar su historia». Con esta sentencia se inaugura la era de los habitantes insatisfechos dentro de los grandes imperios económicos a los que no les ha hecho justicia la Revolución.
Segundo acto: aparece Fichte lanzando sus “Discursos a la nación alemana” (1807-1808) y mostrando, al menos de forma empírica, que «las naciones modernas son comunidades de excitación que se mantienen en forma a través de las telecomunicaciones, primero más por escrito, luego más por el estrés sincrónico generado audiovisualmente» (p. 59).
Tercer acto: aparece el Miedo como forma suprema de la excitación a la que se refería el acto anterior. No dice nada, pero nos recuerda nuestra preocupación cotidiana por subsistir y allegarnos las condiciones materiales de vida que nos hagan olvidar si debemos aceptar la afirmación napoleónica del primer acto o retomar la novela de la Revolución. En este acto importan los réditos, las rentas, las recompensas inmediatas. No es de sorprender que no haya «clásicos» en la literatura, que se desplome la tasa de natalidad, que las políticas educativas y culturales den bandazos sin ton ni son. Nada de eso importa. Todo es mercancía y solo el Miedo nos hace vibrar, como nación que aspira a ser un imperio económico, para asegurarnos que nuestra sociedad todavía existe.
¿Cómo se llamó la obra? ¡Exactamente! “La fuerte razón para estar juntos”.
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