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Dante. Storia avventurosa della Divina commedia dalla selva oscura alla realtà aumentata
La biografia di Dante Alighieri e la gestazione delle sue grandi opere, nella loro verità storica finalmente a disposizione di studenti, ricercatori e lettori. Sono tre, in questo libro, le grandi aree di studio di Alberto Casadei, luminare in le prime grandi opere, come la Vita Nova e il De vulgari eloquentia, un grande corpo centrale, interamente dedicato a tutte le vicende che hanno consentito al sommo poeta di creare La Divina Commedia e, infine, una coda imperdibile su tutte le influenze che Dante ha generato nel corso nei secoli nelle arte di tutto il Dante nella musica, nella cultura, nel disegno, e perfino nei videogiochi. Un’opera ambiziosa da parte di uno dei maggiori dantisti contemporanei, che tenta di asciugare tutto il romanzesco della vita di uno degli artisti più amati della storia dell’umanità.
- GenresNonfiction
Hardcover
First published August 27, 2020
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Community Reviews
Displaying 1 - 6 of 6 reviews
November 24, 2024
Volume di agile lettura, adatto a tutti, permette di avvicinare l'esperienza dantesca, includendo vita e opere, attraverso un taglio critico originale, seppur datato ai tempi immediatamente precedenti le celebrazioni del 2021, anno del settecentenario della morte del Sommo Poeta.
L'originalità risiede nell'attenzione posta a scalfire alcune datazioni date per certe e riferibili oltre alla vita anche agli scritti , dalle cantiche alle epistole, o alla cronologia interna richiamata dal poema, fino a ritenere alcuni degli stessi scritti addirittura apocrifi: il caso più singolare è la famigerata epistola a Cangrande della Scala.
Molto snella anche l'analisi di passi significativi delle tre cantiche, sempre posti in correlazione al contesto culturale e biografico nel quale furono scritti. La parte più interessante è stata, per chi scrive, quella dei capitoli finali dove si offre una panoramica dell'esegesi e della ricezione del poema dal Trecento fino ad oggi e un'accattivante carrellata delle principali derivazioni mitopoietiche. L'estremo tentativo è in fondo quello di ricordare a tutti che un'opera così complessa deve essere preservata nella molteplicità dei suoi significati, riconoscendo a Dante, fra tutti i meriti, quello di essere stato un eccelso visionario, nella accezione più nobile del termine. Tale da aver addirittura precorso i tempi della realtà aumentata e senza ausilio dell'intelligenza artificiale, ricorrendo unicamente al suo genio creativo, tutto umano anche se eccezionale.
L'originalità risiede nell'attenzione posta a scalfire alcune datazioni date per certe e riferibili oltre alla vita anche agli scritti , dalle cantiche alle epistole, o alla cronologia interna richiamata dal poema, fino a ritenere alcuni degli stessi scritti addirittura apocrifi: il caso più singolare è la famigerata epistola a Cangrande della Scala.
Molto snella anche l'analisi di passi significativi delle tre cantiche, sempre posti in correlazione al contesto culturale e biografico nel quale furono scritti. La parte più interessante è stata, per chi scrive, quella dei capitoli finali dove si offre una panoramica dell'esegesi e della ricezione del poema dal Trecento fino ad oggi e un'accattivante carrellata delle principali derivazioni mitopoietiche. L'estremo tentativo è in fondo quello di ricordare a tutti che un'opera così complessa deve essere preservata nella molteplicità dei suoi significati, riconoscendo a Dante, fra tutti i meriti, quello di essere stato un eccelso visionario, nella accezione più nobile del termine. Tale da aver addirittura precorso i tempi della realtà aumentata e senza ausilio dell'intelligenza artificiale, ricorrendo unicamente al suo genio creativo, tutto umano anche se eccezionale.
May 24, 2024
speravo in un maggior approfondimento :)
August 16, 2021
Il libro di Casadei segue il doppio filo della carriera politica e dell'attività letteraria di Dante, fornendo alcune informazioni fondamentali sulla Vita Nuova, sul Convivio e sul De vulgari eloquentia, oltre che su altri scritti, per offrire al lettore una panoramica della cultura di questo grande personaggio, mettendone in evidenza le aspirazioni e le potenzialità, per arrivare a spiegare il valore della Commedia, coronamento ideale di tutto il suo percorso.
https://athenaenoctua2013.blogspot.co...
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July 14, 2023
Affrontare la lettura delle opere di Dante Alighieri (1265–1321), dopo sette secoli di interpretazioni e reinterpretazioni, valutazioni e svalutazioni, rivelazioni ed equivoci, è diventato difficile come attraversare una selva oscura. A incrementare l’oscurità di quest’ultima, occorre ripetercelo, interviene un vizio immarcescibile nel modo in cui la letteratura in generale è somministrata agli studenti nelle scuole ovvero la tendenza all’esoterismo: da un lato si impone ai ragazzi di sapere chi sia Dante, dall’altro li si diffida dal conoscerlo se non attraverso la mediazione altrui – di un altro, cioè, che sa quale sia il modo giusto di approcciarlo, indirettamente bollando come errato qualsivoglia tentativo indipendente od originale.
Evidentemente ad Alberto Casadei, critico letterario e docente all’Università di Pisa, nonché noto e attivissimo studioso del poeta fiorentino, questa deriva clerico-fascista non sta bene ed egli ci tiene a manifestarlo, sebbene con garbo assoluto, in questo saggio. Infatti l’idea, divenuta dogma, dell’interpretabilità della ‘Divina Commedia‘ (1472) in chiave allegorica deriva da quanto detto da Dante stesso, pare, nella celebre Epistola XIII al signore di Verona Cangrande della Scala (1291–1329) che, però, a detta di Casadei sarebbe nientemeno che un falso, affermando la priorità dell’interpretazione letterale nelle intenzioni del poeta. Lo stesso Casadei smentisce anche varie notizie recate da fonti eccellenti e finora prese per buone, a cominciare da quelle di Giovanni Boccaccio (1313–75) e degli stessi figli di Dante, sempre riportando argomentazioni ragionate e attendibili in termini storico-critici.
Il suo ‘Dante‘ insomma è un poeta restituito ai lettori come, d’altra parte, ai lettori, pure incolti, apparteneva ai tempi della pubblicazione delle sue opere. Un Dante popolare – perciò disprezzato dai Pietro Bembo (1470–1547) di sempre – e persino apprezzabile oggi più di prima, essendo la sua ‘Divina Commedia‘ opera modernissima nell’elaborazione dell’intreccio e della potenza visionaria.
Né si pensi, d’altra parte, a questo saggio soltanto come una controstoria del dantismo. Verrebbe da dire, senza esagerare, di poterne usufruire come di una delle introduzioni migliori all’argomento. Vi si trovano una biografia di Dante sia evenemenziale che intellettuale e il racconto della genesi, dello sviluppo, dei temi e della fortuna delle sue opere con gran copia di dettagli, in uno stile che non rinuncia alla sintesi come alla chiarezza e a quel desiderio di non limitarsi al compitino, bensì di offrire spunti di riflessione o comunque di dibattito. Rara avis, l’autore non cela gli aspetti poco chiari sulle questioni in ballo e nemmeno intende offrirne una visione unilaterale, anche quando demarca il distacco tra la propria e le altrui.
Opera definitivamente utile e stimolante, se non altro per il trattamento di Dante Alighieri alla stregua di un essere umano. Preziosissimo per i neofiti, mentre gli altri potrebbero esserne scandolezzati; sappiamo da che parte stare.
“Veramente io sono stato legno sanza vela e sanza governo, portato a diversi porti e foci e liti dal vento secco che vapora la dolorosa povertade; e sono apparito alli occhi a molti che forse che per alcuna fama in altra forma m’aveano imaginato: nel conspetto de’ quali non solamente mia persona invilio, ma di minor pregio si fece ogni opera, sì già fatta come quella che fosse a fare”
Evidentemente ad Alberto Casadei, critico letterario e docente all’Università di Pisa, nonché noto e attivissimo studioso del poeta fiorentino, questa deriva clerico-fascista non sta bene ed egli ci tiene a manifestarlo, sebbene con garbo assoluto, in questo saggio. Infatti l’idea, divenuta dogma, dell’interpretabilità della ‘Divina Commedia‘ (1472) in chiave allegorica deriva da quanto detto da Dante stesso, pare, nella celebre Epistola XIII al signore di Verona Cangrande della Scala (1291–1329) che, però, a detta di Casadei sarebbe nientemeno che un falso, affermando la priorità dell’interpretazione letterale nelle intenzioni del poeta. Lo stesso Casadei smentisce anche varie notizie recate da fonti eccellenti e finora prese per buone, a cominciare da quelle di Giovanni Boccaccio (1313–75) e degli stessi figli di Dante, sempre riportando argomentazioni ragionate e attendibili in termini storico-critici.
Il suo ‘Dante‘ insomma è un poeta restituito ai lettori come, d’altra parte, ai lettori, pure incolti, apparteneva ai tempi della pubblicazione delle sue opere. Un Dante popolare – perciò disprezzato dai Pietro Bembo (1470–1547) di sempre – e persino apprezzabile oggi più di prima, essendo la sua ‘Divina Commedia‘ opera modernissima nell’elaborazione dell’intreccio e della potenza visionaria.
Né si pensi, d’altra parte, a questo saggio soltanto come una controstoria del dantismo. Verrebbe da dire, senza esagerare, di poterne usufruire come di una delle introduzioni migliori all’argomento. Vi si trovano una biografia di Dante sia evenemenziale che intellettuale e il racconto della genesi, dello sviluppo, dei temi e della fortuna delle sue opere con gran copia di dettagli, in uno stile che non rinuncia alla sintesi come alla chiarezza e a quel desiderio di non limitarsi al compitino, bensì di offrire spunti di riflessione o comunque di dibattito. Rara avis, l’autore non cela gli aspetti poco chiari sulle questioni in ballo e nemmeno intende offrirne una visione unilaterale, anche quando demarca il distacco tra la propria e le altrui.
Opera definitivamente utile e stimolante, se non altro per il trattamento di Dante Alighieri alla stregua di un essere umano. Preziosissimo per i neofiti, mentre gli altri potrebbero esserne scandolezzati; sappiamo da che parte stare.
“Veramente io sono stato legno sanza vela e sanza governo, portato a diversi porti e foci e liti dal vento secco che vapora la dolorosa povertade; e sono apparito alli occhi a molti che forse che per alcuna fama in altra forma m’aveano imaginato: nel conspetto de’ quali non solamente mia persona invilio, ma di minor pregio si fece ogni opera, sì già fatta come quella che fosse a fare”
March 31, 2021
“(...) la Divina Commedia è un mare di essere ed esseri che, verso dopo verso, terzina dopo terzina, canto dopo canto, raggiunge un ordine nell’Ordine supremo. E poi, penetrata nelle menti dei lettori, ricomincia ad agire, pronta a fornire nuove idee per rappresentare ogni altra realtà che per noi, adesso, costituisce l’Universo.”
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