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Briefe und Briefwechsel: Band 1: Theodor W. Adorno/Walter Benjamin. Briefwechsel 1928-1940
Der vorliegende Band enthält alle erhaltenen Briefe und Karten der Korrespondenz zwischen Theodor W. Adorno und Walter Benjamin in chronologischer Reihenfolge. Fraglos ein großer Verlust nicht nur für den Briefwechsel ist, daß Adornos Gegenbriefe bis Anfang 1933 fehlen: sie blieben in der letzten Berliner Wohnung Benjamins in der Prinzregentenstraße zurück, als dieser im März 1933 Deutschland verlassen mußte, und sind seither verschollen.
»Denn alle Verdinglichung ist ein Vergessen: Objekte werden dinghaft im Augenblick, wo sie festgehalten sind, ohne in allen ihren Stücken aktuell gegenwärtig zu sein: wo etwas von ihnen vergessen ist.« Kaum eine bessere Charakterisierung als dieser Satz aus Adornos Brief vom 29. Februar 1940 an Walter Benjamin ließe sich denken, um darzutun, worin die entscheidende Differenz zwischen den Diskussionen, die in der Kritischen Theorie der dreißiger Jahre geführt wurden, und der Darstellung liegt, die die Ergebnisse jener Diskussionen heutzutage in der Sekundärliteratur zusammenfaßt. Es liegen Welten zwischen der Kritik, die Adorno und Benjamin wechselseitig an ihren Arbeiten während der Emigration übten, und der geronnenen Gestalt, in der diese zentralen Arbeiten von den Nachgeborenen, zerstückelt und ungeschickt wieder zusammengeklebt, rezipiert und ›tradiert‹ werden. – Galt ein beträchtlicher Teil der Korrespondenz Benjamins Fragment gebliebenem »Passagen-Werk«, welches das 19. Jahrhundert geschichtsphilosophisch zu entschlüsseln sich vorgenommen hatte, und der ›Abschlagszahlung‹ darauf, dem Baudelaire-Aufsatz für die »Zeitschrift für Sozialforschung«, so kreisen die Briefe insgesamt, die Benjamin und Adorno vor allem in der Emigration, ab 1934, wechselten, um die verbindliche theoretische Darstellung jener grundlegenden Erfahrungen der bürgerlichen Kultur, die mit dem Faschismus unwiederbringlich verlorengingen und deren Vergessen gerade nicht das glückliche Ballastabwerfen des Wanderers war, der das Ziel in erreichbarer Ferne vor sich liegen sieht.
»Denn alle Verdinglichung ist ein Vergessen: Objekte werden dinghaft im Augenblick, wo sie festgehalten sind, ohne in allen ihren Stücken aktuell gegenwärtig zu sein: wo etwas von ihnen vergessen ist.« Kaum eine bessere Charakterisierung als dieser Satz aus Adornos Brief vom 29. Februar 1940 an Walter Benjamin ließe sich denken, um darzutun, worin die entscheidende Differenz zwischen den Diskussionen, die in der Kritischen Theorie der dreißiger Jahre geführt wurden, und der Darstellung liegt, die die Ergebnisse jener Diskussionen heutzutage in der Sekundärliteratur zusammenfaßt. Es liegen Welten zwischen der Kritik, die Adorno und Benjamin wechselseitig an ihren Arbeiten während der Emigration übten, und der geronnenen Gestalt, in der diese zentralen Arbeiten von den Nachgeborenen, zerstückelt und ungeschickt wieder zusammengeklebt, rezipiert und ›tradiert‹ werden. – Galt ein beträchtlicher Teil der Korrespondenz Benjamins Fragment gebliebenem »Passagen-Werk«, welches das 19. Jahrhundert geschichtsphilosophisch zu entschlüsseln sich vorgenommen hatte, und der ›Abschlagszahlung‹ darauf, dem Baudelaire-Aufsatz für die »Zeitschrift für Sozialforschung«, so kreisen die Briefe insgesamt, die Benjamin und Adorno vor allem in der Emigration, ab 1934, wechselten, um die verbindliche theoretische Darstellung jener grundlegenden Erfahrungen der bürgerlichen Kultur, die mit dem Faschismus unwiederbringlich verlorengingen und deren Vergessen gerade nicht das glückliche Ballastabwerfen des Wanderers war, der das Ziel in erreichbarer Ferne vor sich liegen sieht.
- GenresPhilosophyNonfiction
501 pages, Paperback
Published December 7, 2020
About the author
Theodor W. Adorno
619 books1,468 followersTheodor Wiesengrund Adorno was one of the most important philosophers and social critics in Germany after World War II. Although less well known among anglophone philosophers than his contemporary Hans-Georg Gadamer, Adorno had even greater influence on scholars and intellectuals in postwar Germany. In the 1960s he was the most prominent challenger to both Sir Karl Popper's philosophy of science and Martin Heidegger's philosophy of existence. Jürgen Habermas, Germany's foremost social philosopher after 1970, was Adorno's student and assistant. The scope of Adorno's influence stems from the interdisciplinary character of his research and of the Frankfurt School to which he belonged. It also stems from the thoroughness with which he examined Western philosophical traditions, especially from Kant onward, and the radicalness to his critique of contemporary Western society. He was a seminal social philosopher and a leading member of the first generation of Critical Theory.
Unreliable translations hampered the initial reception of Adorno's published work in English speaking countries. Since the 1990s, however, better translations have appeared, along with newly translated lectures and other posthumous works that are still being published. These materials not only facilitate an emerging assessment of his work in epistemology and ethics but also strengthen an already advanced reception of his work in aesthetics and cultural theory.
Unreliable translations hampered the initial reception of Adorno's published work in English speaking countries. Since the 1990s, however, better translations have appeared, along with newly translated lectures and other posthumous works that are still being published. These materials not only facilitate an emerging assessment of his work in epistemology and ethics but also strengthen an already advanced reception of his work in aesthetics and cultural theory.
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Community Reviews
Displaying 1 - 8 of 8 reviews
January 15, 2024
These letters offer yet another perspective on the final years of Benjamin, the exchanges were certainly warm and the critique each gave the other’s work was exemplary. I’ll leave the biographical aspects of Benjamin aside and instead marvel at the matching erudition of Adorno.
November 24, 2024
Libro que me fue regalado. Leer la correspondencia, los cuadernos, y los diarios siempre es una forma de hacer metafilosofía que me gusta mucho. No creo que pudiera entender a Adorno y Benjmain a los márgenes de estas cartas.
Si una cosa puede romper con la barrera de la no re-edición es el amor, porque Daniel me consiguió esta edición por mi cumpleaños. Iber libro you'll always be famous.
Libro que leí en verano y que olvidé apuntar en goodreads.
Si una cosa puede romper con la barrera de la no re-edición es el amor, porque Daniel me consiguió esta edición por mi cumpleaños. Iber libro you'll always be famous.
Libro que leí en verano y que olvidé apuntar en goodreads.
March 26, 2023
Bók sem inniheldur svör við spurningunni: "Hvað myndu óskipulagðasti maður allra tíma og leiðinlegasti maður allra tíma ræða?"
"Flest fólk bíður eftir bréfi á hverjum morgni. Það að ekkert bréf kemur, eða ef það inniheldur einungis einhvers konar höfnun á yfirleitt við þau sem eru leið nú þegar"
"Flest fólk bíður eftir bréfi á hverjum morgni. Það að ekkert bréf kemur, eða ef það inniheldur einungis einhvers konar höfnun á yfirleitt við þau sem eru leið nú þegar"
November 14, 2008
The most important book I have read in years....tore through it in one day as if reading a novel, disbelieving that I waited so long to take in this intimate side of the dialogue. The end could destroy you, even if you already know how it goes.
Read
July 30, 2025"o passado recente sempre se apresenta como se fosse algo destruído por catástrofes."
April 25, 2013
This book is a great read. The correspondence presents the intense intellectual relationship between Walter Benjamin and Theodor Adorno up to Benjamin's death while fleeing fascism in Portbou, Catalonia.
Before embarking on the long journey to {The Arcades Project} and {Aesthetic Theory}, read these letters along with Susan Buck-Morss's {The Origin of Negative Dialectics}. Your interest will spark.
Before embarking on the long journey to {The Arcades Project} and {Aesthetic Theory}, read these letters along with Susan Buck-Morss's {The Origin of Negative Dialectics}. Your interest will spark.
October 18, 2013
Amazing. Tow of my favourite minds writing letters to each other. The death of letter writing is a sad thing.
considering
March 11, 2016Usado en Sobre la violencia Pág.66
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