Yüzeybilim Fragmanlar

by Ulus Baker

"Ağaç ya da köklerden farklı olarak rizomlar (köksaplar) herhangi bir noktayı başka herhangi bir noktaya bağlama özelliğine sahiptirler. Ama bu iki nokta arasında ‘ortak özellikler’ bulunması asla gerekmez. Tümüyle farklı doğalarda olabilirler. Çok farklı işaret düzenlerine ve iletişim mekanizmalarına sahiptirler. (...) Bir rizom birimlerden değil boyutlardan oluşur, daha doğrusu hareket halindeki yönlerden. Ne başı ne de sonu vardır. Ama her zaman bir ‘ortası’ bulunur. Bu ortadan kaynaklanır, gelişir, serpilir. (...) Böyle bir çoğulluk boyut değiştirdiğinde aynı zamanda zorunlu olarak doğası da değişir, başkalaşıma uğrar. Nokta ve konumlarla, noktalar arasındaki ikili ilişkilerle tanımlanan bir yapı gibi değildir. O yalnızca çizgilerden yapılmıştır. Onun boyutları bir parçalara ayrılma ve kopuş noktalarıyla tanımlanmıştır. Rizomun esas özelliği şecereye ve soy ağacına, aile ve Devlet değerlerine karşı çıkışı, onları bozulmaya uğratmasıdır. Bir tür karşı-hafızadır. Değişimlerle, unutuşlarla, kalıpların kırılmasıyla, yayılma ve işgal ile büyür." Ulus Baker, noktalar ve konumların değil çizgilerin olduğu, sezgiyle hareket eden, toplumsal mücadelelerle, sanatlarla, bilimlerle bağlantılar kurarak ilerleyen bir düşünce geliştirdi... Elinizdeki kitap, onun düşünce akış şebekesidir. Yüzeybilim-Fragmanlar üç bölümden oluşuyor: Rizom-düşünce: Spinoza, Tarde, Deleuze. Otonom-düşünce: Hardt, Negri, Lazzarato. Oluş-düşünce: Minör-edebiyat - Woolf, Acker, Jünger. Bu teorik şebekenin hatları, felsefeden edebiyata, tarihin dip köşelerinden günümüzün her ânına, diyanet işleri fetvalarından ölüm oruçlarına, hastaneden pulculara, geçmediği yer bırakmıyor. Olsaydı, konuşsaydı, dinleseydik... dedirten metinler...

Genres: Philosophy

496 pages, Paperback

First published January 1, 2009

About the author

Kıbrıslı Türk sosyolog, yazar, çevirmen ve öğretim üyesi.

Kıbrıs Türk'ü bir ailenin çocuğu. Babası Sedat Baker bir psikiyatr, annesi Pembe (Yusuf) Marmara (1925-1984) ise bir şair. ODTÜ Sosyoloji Bölümü'nü bitirdi. Gilles Deleuze ve Baruch Spinoza çevirileri yaptı, makaleler yazdı. ODTÜ, İstanbul Bilgi Üniversitesi ve Özgür Üniversite'de Sinema tarihi, Sosyoloji dersleri verdi. Politik teori, medya, sinema teorisi konularında çalıştı. Dziga Vertov üzerine sinema eleştirileri yaptı. Birikim, Toplum ve Bilim, Virgül, Sosyalizm ve Toplumsal Mücadeleler Ansiklopedisi'nde yazılar yazdı. 12 Temmuz 2007 tarihinde böbrek ve kalp yetmezliğinden ölmüştür.

Sovyetler Birliği'nde aldığı müzik eğitiminden dolayı müziğin her türünün bütün teknik bilgisine, yetkin kavrayışından ötürü de dünya müziğinin bütün arka planına, sosyolojik oluşumuna, felsefesine ilişkin olağanüstü bir birikime ve anlatım gücüne sahiptir. Özellikle de Çingene Müziği konusunda yetkindir. O, klasik müzik ve bütün dönemlerin müziğiyle Roman müziği arasındaki bağı, Türkiye'de en iyi kuran değil, tınıları, sözleri ve bütün kanıtlarıyla kuran kişi olma özelliğini taşır.

Reviews

[Ganimarepublic · Rating 3 out of 5]

Zor bitirdim, çünkü okuması zor bir kitap.

[Uğur · Rating 5 out of 5]

A compilation of Ulus Baker's work, in which we have witnessed how he immersed himself in a Deleuzian path.

Undoubtedly, Deleuze's most important advice for 21st century theorists, philosophers and thinkers was to create new terms and start a rethinking movement in the light of these terms. Ulus Baker has a very valuable place in the movement of thought in our country in terms of new concepts and terms. It is a very advanced name especially in myth writing.

With this work, which was compiled after his death, Baker made a classification on the structural models of thought, dispersed the philosophers among these classifications and provided their reinterpretation. More precisely, he rethought the existing thought structures. Deleuze and Guattari's rhizome system of thought, which is a model without a beginning and an end, which they put forward with their opposition to the tree model adopted by the western thought system, categorizes the independent development of thought with autonomy, and the formation of a literary language that is partially representational and more creative with minor literary thought. I interpreted the fact that Deleuze is at the root of these thought models as a reflection of the effect I mentioned at the beginning.

The content of the book contains many topics. In other words, almost every subject has been handled with the idea of ​​rhizome, whose beginning and end is not clear, and the idea of ​​autonomy and independence has been revealed, and with minor literary thought, a phenomenon such as being the voice of someone who is not one's own has been exhibited. It's a very beautiful and effortless piece of work. I recommend that you read it.

[Burc · Rating 4 out of 5]

Lol, benim icin biraz bariz bir favori biliyorum. Ama yine de gercekten cok iyi.

Bazi kisimlari keske daha gelistirilmis daha duzenli olsa diyorsun bazen. Ama belki de spekulatif yani sistemlestirilmemesinden doguyor.

[Osman Tümay · Rating 5 out of 5]

Mükemmel. Hüzün verici bir geç kalmışlık hissi...