What do you think?
Rate this book
La generación abandonada
A broken family throws formidable stumbling blocks onto the path of life that a society as a whole must traverse. But the stones under the feet of the children in these situations are the most hurtful and most in need of redress. Gabriele Kuby answers the call and does so with an acute sense of responsibility. As a child of divorce and later divorcee, Kuby speaks to herself when she urges the men and women of her generation to consider how failing as spouses we fail as parents, and as such cause the most trouble for our children.
Reading Kuby’s analysis of cultural, sociological and biological data, the danger is clear and present. Yet Kuby asserts that, generally, our plight goes unnoticed and is veiled from our eyes. We need to see children for who and what they really are to us, to the family, and society at large. In the words of Fulton Sheen, “Children play a redeemer role in the family. The represent the victory of love over the insatiable ego. They symbolize the defeat of selfishness and the triumph of giving love.” Tragically, children are increasingly less a part of Western culture. This leaves the family, in the best case scenario, an artifact, and in the worst case, a casualty.
The topics addressed by Kuby cover towering influences in postmodern family Gender politics, the abortion mentality, daycare (“Socialism 2.0”), premature stress, rights of children, digital distractions, pornography, and divorce. A native German, Kuby’s work is, heartbreakingly, as relevant to American society as her own. This European perspective drives home the urgent need to recognize our situation as global and embedded, and one that requires more than political mobilization of mainstream efforts and responses. What really is good and normal, and how to we realize it? Listen to the heartstrings that yearn for true knowledge of oneself, Kuby implores, of God, and how in the surprise of God’s mercy we are guided through life. Kuby backs up this invitation to personal conversion and betterment with hard data.
Reading Kuby’s analysis of cultural, sociological and biological data, the danger is clear and present. Yet Kuby asserts that, generally, our plight goes unnoticed and is veiled from our eyes. We need to see children for who and what they really are to us, to the family, and society at large. In the words of Fulton Sheen, “Children play a redeemer role in the family. The represent the victory of love over the insatiable ego. They symbolize the defeat of selfishness and the triumph of giving love.” Tragically, children are increasingly less a part of Western culture. This leaves the family, in the best case scenario, an artifact, and in the worst case, a casualty.
The topics addressed by Kuby cover towering influences in postmodern family Gender politics, the abortion mentality, daycare (“Socialism 2.0”), premature stress, rights of children, digital distractions, pornography, and divorce. A native German, Kuby’s work is, heartbreakingly, as relevant to American society as her own. This European perspective drives home the urgent need to recognize our situation as global and embedded, and one that requires more than political mobilization of mainstream efforts and responses. What really is good and normal, and how to we realize it? Listen to the heartstrings that yearn for true knowledge of oneself, Kuby implores, of God, and how in the surprise of God’s mercy we are guided through life. Kuby backs up this invitation to personal conversion and betterment with hard data.
368 pages, Paperback
Published November 4, 2021
1 person is currently reading
20 people want to read
About the author
Gabriele Kuby
28 books19 followers(Below also in Polish: poniżej w j.polskim)
German sociologist Gabriele Kuby has been warning the public about threats to society and dangers to the Catholic Faith for years. She has warned of the excesses of the cultural revolution of 1968, offered a critique of the ideology of feminism, and warned of the destructive effects of the sexual revolution. But what makes her especially qualified to speak about such matters is that she herself was a revolutionary soixante-huitard before converting to the Catholic Faith in 1997.
Born in Konstanz, Germany, in 1944, Kuby studied sociology in Berlin and completed her Master’s degree in Konstanz under Ralf Dahrendorf in the late 1960s. For several decades before her conversion, she dabbled in esoteric material and worked as a translator and interpreter. Her first book, Mein Weg zu Maria—Von der Kraft lebendigen Glaubens (My Way to Maria—by the Power of the Living Faith), published by Bertelsmann Verlag in 1998, is a diary of her encounter with Christ and her life-changing conversion.
Since then she has published ten other books about faith and spirituality, the 1968 cultural revolution, feminism, gender and sexuality, and how to find hope through a reaffirmation of Christian values.
Kuby is a frequent lecturer in Germany and around Europe, and has written for numerous print and on-line publications in Europe, including the Die Tagespost in Germany, Vatican Magazin in Germany, and www.kath.net. She has also been a guest on talk shows aired by German public service broadcasters ARD and ZDF, as well as global television network EWTN.
In 2012, Kuby’s latest book, Die globale sexuelle Revolution: Zerstörung der Freiheit im Namen der Freiheit (The Global Sexual Revolution: Destruction of Freedom in the Name of Freedom), was published by Fe-Medienverlag in 2012.
(Polish) socjolog, publicysta, krytyk społeczny, autorka wielu książek i wykładów, występuje jako niezależny ekspert. Po ponad 20 latach zajmowania się ezoteryką, w 1997 roku postanowiła wstąpić do Kościoła Katolickiego. Od tamtej pory siłę swojego przekazu czerpie z wiary w Jezusa Chrystusa. Jej mottem są słowa Edyty Stein: „Kto szuka prawdy znajduje Boga”.
>>>Jak doszło do tego, że zajęła się pani ideologią gender? Jaka jest pani motywacja?
Podtytuł mojej książki „Globalna rewolucja seksualna” brzmi: „Likwidacja wolności w imię wolności”. Tak bowiem widzę ten proces. I dlatego z takim zaangażowaniem walczę, tak się angażują w powstrzymywanie tego zjawiska. Skąd wzięło się to moje powołanie? To jest bardzo osobista sprawa. Nie będę jednak ukrywała, że wynika to z mojego chrześcijańskiego zaangażowania. Po 20 latach poszukiwań, w wieku ok. 50 lat, stałam się katoliczką. I to zmieniło bardzo mocno moje socjologiczne spojrzenie na społeczeństwo. To bardzo wyostrzyło mój wzrok socjologiczny, dostrzeganie pewnych zjawisk.
>>> Na ile dostrzeżenie zagrożenia ze strony ideologii Gender zmieniło pani postrzeganie świata?
Mam trójkę dzieci w wieku ok. 30 lat. I chcę, by moje dzieci miały przyszłość, chcę, by społeczeństwo miało przed sobą przyszłość. Jan Paweł II, wasz i nasz wielki papież, sformułował pojęcia „cywilizacji śmierci” i „cywilizacji życia”. I rzeczywiście, żyjemy w kulturze śmierci, co pokazują nam wskaźniki demograficzne. Dlaczego politycy nie angażują wszystkich sił, by zmienić trend demograficzny? W Polsce, podobnie jak w Niemczech, wskaźnik urodzeń na 1 kobietę to zaledwie 1.3 dziecka. Ideologia Gender chce zniszczyć tożsamość kobiety i mężczyzny. Jest więc skierowana przeciwko rodzinom. Jest skierowana przeciwko macierzyństwu. To jest niszczycielska ideologia przyspieszająca negatywne procesy w sposób przerażający.
(wpolityce.pl)
German sociologist Gabriele Kuby has been warning the public about threats to society and dangers to the Catholic Faith for years. She has warned of the excesses of the cultural revolution of 1968, offered a critique of the ideology of feminism, and warned of the destructive effects of the sexual revolution. But what makes her especially qualified to speak about such matters is that she herself was a revolutionary soixante-huitard before converting to the Catholic Faith in 1997.
Born in Konstanz, Germany, in 1944, Kuby studied sociology in Berlin and completed her Master’s degree in Konstanz under Ralf Dahrendorf in the late 1960s. For several decades before her conversion, she dabbled in esoteric material and worked as a translator and interpreter. Her first book, Mein Weg zu Maria—Von der Kraft lebendigen Glaubens (My Way to Maria—by the Power of the Living Faith), published by Bertelsmann Verlag in 1998, is a diary of her encounter with Christ and her life-changing conversion.
Since then she has published ten other books about faith and spirituality, the 1968 cultural revolution, feminism, gender and sexuality, and how to find hope through a reaffirmation of Christian values.
Kuby is a frequent lecturer in Germany and around Europe, and has written for numerous print and on-line publications in Europe, including the Die Tagespost in Germany, Vatican Magazin in Germany, and www.kath.net. She has also been a guest on talk shows aired by German public service broadcasters ARD and ZDF, as well as global television network EWTN.
In 2012, Kuby’s latest book, Die globale sexuelle Revolution: Zerstörung der Freiheit im Namen der Freiheit (The Global Sexual Revolution: Destruction of Freedom in the Name of Freedom), was published by Fe-Medienverlag in 2012.
(Polish) socjolog, publicysta, krytyk społeczny, autorka wielu książek i wykładów, występuje jako niezależny ekspert. Po ponad 20 latach zajmowania się ezoteryką, w 1997 roku postanowiła wstąpić do Kościoła Katolickiego. Od tamtej pory siłę swojego przekazu czerpie z wiary w Jezusa Chrystusa. Jej mottem są słowa Edyty Stein: „Kto szuka prawdy znajduje Boga”.
>>>Jak doszło do tego, że zajęła się pani ideologią gender? Jaka jest pani motywacja?
Podtytuł mojej książki „Globalna rewolucja seksualna” brzmi: „Likwidacja wolności w imię wolności”. Tak bowiem widzę ten proces. I dlatego z takim zaangażowaniem walczę, tak się angażują w powstrzymywanie tego zjawiska. Skąd wzięło się to moje powołanie? To jest bardzo osobista sprawa. Nie będę jednak ukrywała, że wynika to z mojego chrześcijańskiego zaangażowania. Po 20 latach poszukiwań, w wieku ok. 50 lat, stałam się katoliczką. I to zmieniło bardzo mocno moje socjologiczne spojrzenie na społeczeństwo. To bardzo wyostrzyło mój wzrok socjologiczny, dostrzeganie pewnych zjawisk.
>>> Na ile dostrzeżenie zagrożenia ze strony ideologii Gender zmieniło pani postrzeganie świata?
Mam trójkę dzieci w wieku ok. 30 lat. I chcę, by moje dzieci miały przyszłość, chcę, by społeczeństwo miało przed sobą przyszłość. Jan Paweł II, wasz i nasz wielki papież, sformułował pojęcia „cywilizacji śmierci” i „cywilizacji życia”. I rzeczywiście, żyjemy w kulturze śmierci, co pokazują nam wskaźniki demograficzne. Dlaczego politycy nie angażują wszystkich sił, by zmienić trend demograficzny? W Polsce, podobnie jak w Niemczech, wskaźnik urodzeń na 1 kobietę to zaledwie 1.3 dziecka. Ideologia Gender chce zniszczyć tożsamość kobiety i mężczyzny. Jest więc skierowana przeciwko rodzinom. Jest skierowana przeciwko macierzyństwu. To jest niszczycielska ideologia przyspieszająca negatywne procesy w sposób przerażający.
(wpolityce.pl)
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
No one has reviewed this book yet.