Elon Musk et Jeff Bezos aujourd’hui, Steve Jobs et Bill Gates hier, Thomas Edison et Andrew Carnegie un siècle plus tôt… De nombreuses célébrités entrepreneuriales peuplent nos imaginaires.
Ces grands hommes seraient des créateurs partis de rien, des visionnaires capables d’imaginer des innovations révolutionnaires, des génies aux capacités hors du commun. Régulièrement, un même miracle semble se produire : un être d’exception pénètre un marché et le révolutionne. Il y provoque la création destructrice et bouleverse un ordre que l’on croyait immuable.
Dans le grand roman de notre économie, les entrepreneurs sont ces héros qui sortent l’humanité de sa torpeur et lui permettent de faire des bonds en avant sur la route du progrès. Dans ce livre, Anthony Galluzzo s’attache à défaire cette mythologie, à comprendre ses caractéristiques et ses origines.
Il montre en quoi cet imaginaire fantasmatique nous empêche de saisir la dimension fondamentalement systémique de l’économie et contribue à légitimer un ordre politique fondé sur le conservatisme méritocratique, où chaque individu est considéré comme pleinement comptable de ses réussites et de ses échecs.
Mε ενδεικτικό παράδειγμα τον Στίβ Τζόμπς, το βιβλίο αναλύει ενδελεχώς τις ψευδείς εποποιίες των "μεγάλων ανδρών" που τις περισσότερες φορές συνιστούν αφελή κατασκευάσματα των μίντια, τα οποία με τη σειρά τους ενορχηστρώνονται από τις μεγάλες απρόσωπες εταιρίες που επωφελούνται από την παραγωγή "μύθων" για να δημιουργήσουν την ψευδαίσθηση ενός επωφελούς κοινωνικά καπιταλισμού. Οι συγκεκριμένοι άνδρες δεν είναι, υποτίθεται, αδίστακτοι επιχειρηματίες με στόχο το κέρδος, αλλά “ανθρωπιστές” που δουλεύουν, τάχα, για το κοινό καλό. Μέσω της μυθολογίας του αυτοδημιούργητου επιχειρηματία, αθλητή, καλλιτέχνη κ.ο.κ., ο καπιταλισμός παρουσιάζεται ως ένα ανοιχτό οικονομικό σύστημα στο οποίο, αν διαθέτεις τα κατάλληλα "χαρίσματα" και "ηθικά εφόδια", έχεις και τη δυνατότητα να πλουτίσεις. Ο λόγος που αυτό δεν συμβαίνει είναι επειδή δεν έχεις προσπαθήσει αρκετά. Εφόσον, συνεπώς κάποιος είναι υπεύθυνος για τον πλούτο του, με αξιοκρατικά υποτίθεται μέσα, είναι υπεύθυνος και για την φτώχια του. Αν βρίσκεται σε συνθήκες φτώχιας είναι καθαρά δικό του το φταίξιμο και όχι ενός γενικότερου οικονομικού συστήματος εκμετάλλευσης. Δεν είναι τυχαίο που συχνά τέτοιες “χαρισματικές” φιγούρες, συνοδεύουν και παρουσιάζουν τον εαυτό τους με μια μυστικιστικού τύπου αύρα, μια σχεδόν θεολογική υφή αυθεντίας που κάνει τα -συχνά κοινότοπα- λόγια τους να φαντάζουν ως βέβαιες συνταγές επιτυχίας. Ο “αυτοδημιούργητος” επιχειρηματίας, είναι συνεπώς μια συμβολοποίηση της ψευδούς αφήγησης για μια δημοκρατική αγορά, ως μηχανισμού απόδοσης δικαιοσύνης. Ενός μηχανισμού που επιβραβεύει ή δεν επιβραβεύει την “προσπάθεια”. Η πραγματικότητα, φυσικά, δεν επιβεβαιώνει αυτή την ευκαιριακή και μονομερή αφήγηση. Το δοκίμιο είναι ενδιαφέρον αλλά κάποια κεφάλαια ένιωσα πως επαναλαμβάνονται. Επίσης δεν γίνεται η σύνδεση που θα περίμενα με την Προτεσταντική Ηθική και το Πνεύμα του Καπιταλισμού, παρότι αναφέρεται συνοπτικά. Παρόλα αυτά είναι ένα πολύ χρήσιμο και ενδιαφέρον ανάγνωσμα το οποίο αποδομεί την ψευδαίσθηση που έτρεφαν πολλά άτομα, τόσο για τον Τζόμπς, όσο και για άλλους "μυθους" (όπως τον Μάσκ, τον Ζάκενμπεργκ κ.ά)
Je ne pense pas que ce livre apporte quoi que ce soit de nouveau à la critique de l'entrepeneur et du capitalisme (bien que ce dernier ne soit mentionné qu'à demi-mots), mais il le fait de façon intéressante (notamment en montrant comment l'entrepreneur contemporain est à même de ne jamais voir de répercussions négatives de ses exploits, contrairement à il y a 150 ans), et surtout sans oublier (bien que j'ai trouvé le propos trop court et méritant plus de profondeur) d'autres oppressions (racisme et misogynie) étroitement entremêlées à ce que cet imaginaire est mobilisé pour dissimuler (exploitation capitaliste, lutte des classes, tout ça).
Quelques bémols venant je pense de la positionalité de l'auteur (homme blanc français) : il mobilise aussi lui-même des clichés raciaux et genrés, probablement tirés des recherches académiques qu'il cite, sans les questionner ou les nuancer (les femmes asiatiques sont dépendantes et soumises à leurs hommes) ; et même résumé sans nuance de la position "de gauche" héroisant MLK qui est, je lui accorde, une position très dominante dans les récits mainstream américains (politiques, scolaires, etc.) mais qui représente une seule perspective donc, celle d'acteurs (*cough*blancs*cough*) pour lesquels il est avantageux de rendre MLK pacifique et inoffensif.
Μια αποδόμηση της εικόνας κορυφαίων επιχειρηματιών, ασχολείται κυρίως με τον Steve Jobs σαν το πιο χαρακτηριστικο παράδειγμα εξιδανίκευσης της εικόνας ενός ανθρώπου που προφανώς δεν ήταν μόνο αυτό που διαβάσαμε στα αφιερώματα, τις ταινίες και τις νεκρολογίες. αναλύει τον τρόπο που ο αυτοδημιούργητος επιχειρηματίας τελικά δεν είναι τόσο αυτοδημιούργητος και σίγουρα τόσο τέλειος χαρακτήρας και άνθρωπος βγάζοντας μπροστά όλα εκείνα που τεχνηέντως παραλείπονται ώστε να διατηρηθεί η εικόνα του. Χαρακτηριστικό παράδειγμα η συνεργασία του με την Foxconn δείγμα του "ο σκοπός αγιάζει τα μέσα" ( εάν δεν διαβάσετε το βιβλίο ψάξτε την υπόθεση, είναι ίσως το πιο ενδιαφέρον κομμάτι του βιβλίου).
L’auteur déconstruit le conservatisme méritocratique de façon jubilatoire et s’amuse à détruire le fantasme du génie self-made dans son garage. Il tacle l’économie, le système et les ultra-riches. C’est fouillé, abouti et dense.
Un peu l'impression de découvrir le feu avec ce livre et il y a de gros angles morts aussi (exemple le traitement misogyne dans le monde de l'entreprenariat). Pas désagréable à lire mais envie que l'auteur aille souvent plus loin dans sa réflexion. On est beaucoup sur de l'exemplarité mais accompagné à mon sens de peu de théorie
Δυστυχώς, ο Στιβ Τζόμπς δεν είχε την ευκαιρία ν' αφιερωθεί στην επίλυση των προβλημάτων που αντιμετωπίζει η κινέζικη εργατική τάξη, μιας και πέθανε από επιπλοκές ενός καρκίνου ενάμιση περίπου χρόνο μετά το ξέσπασμα της υπόθεσης με τις αυτοκτονίες στα εργοστάσια της Foxconn.
Deuxième livre que je lis de Anthony Galluzzo, et j'aime vraiment cet auteur. J'avais déjà adoré son essai sur la fabrique du consommateur, et là on retrouve la même capacité à être à la fois précis et riche, tout en étant clair et agréable à lire. Comme dans la Fabrique du consommateur il montre l'envers et la fabrication d'un personnage symbolique de notre époque : l'entrepreneur, le self made man, celui qui par sa seule volonté et son génie a su créer un empire et changer le quotidien de millions de gens. Mais bien sûr tout ça est complètement faux. L'entrepreneur permet de glorifier l'individu et la société capitaliste libérale, mais il cache surtout la réalité des déterminations sociales et des luttes de pouvoir. A ce titre, la façon dont Galluzzo remet à sa place la baudruche Steve Jobs est vraiment savoureuse !
Excellent livre! Je dois avouer que je suis fasciné par les entrepreneurs de tout acabit (j'en suis un moi-même mais à une échelle tout ce qu'il y a de plus raisonnable) et j'ai plongé dans cette lecture avec avidité.
En premier lieu, l'auteur fait une analyse comparée entre le parcours réel de Steve Jobs et le récit qui a été construit au fil du temps. Les différences sont frappantes! Comment se fait-il qu'il y ait eu pareille construction fantasmagorique entourant la vie de cet entrepreneur?
Fort de cette analyse minutieuse et fascinante, il poursuit en analysant le parcours d'autres entrepreneurs et l'auteur s'amuse à analyser l'imaginaire populaire qui s'est développé autour de la perception de la vie professionnelle de ces individus. voir quel impact sur l'imaginaire occidental certains entrepreneurs ont pu avoir.
J'ai adoré lire ce livre et je le conserve dans ma bibliothèque, car il contient une revue de la littérature entourant les analyses des entrepreneurs qui fort intéressante, et c'est certains que je vais vouloir m'y replonger un jour!
Reste assez intéressant : des infos qui confirme encore une fois l’inutilité de la méritocratie et des exemples tres intéressant sur l’influence de la culture, de la période et plus globalement de l’environnement. Mais dans l’ensemble : trop scolaire, très (trop) centré sur Steve Jobs. Le côté très scolaire rend ce travail malgré tout très structuré, je n’ai pas accroché mais le contenu mérite d’être lu !
NB: pas assez poussé du côté du racisme et de la misogynie même si largement sous entendu
3,5. Plutôt intéressant, toujours très frustrant par moment avec ce sentiment que beaucoup de pistes sont lancées mais pas développées... Je ne suis pas sûr d'avoir découvert des grandes révélations mais ça a le mérite de condenser les informations sur le sujet et de proposer une vraie théorie critique (bien qu'imparfaite) de l'entreprenariat.
Excellent livre qui explique bien les mécanismes qui ont mener des fondateurs d’entreprise tech américaines à leur succès, grâce à plein de raisons politiques, sociales et économiques rarement mentionnées.
كتاب لطيف يعكس تقاطع الرأسمالية مع فكرة تطوير الذات والتي تتمظهر بظهور أسطورة رائد الأعمال الكتاب يتميز بوضوح فكرته ويسلط الضوء على زوايا يغفل عنها الكثير
"كتاب أسطورة رائد الأعمال: فكُّ مخيال وادي السيليكون" . وفاة ستيف جوبز هي آخر العزاءات البشريّة الكبرى العابرة للثقافات والأديان كتبت عنه الصحافة لأيام طويلة كما يكتب صوفيّة كلّ ديانة عن إلههم المعبود "يتحدث ستيف جوبز بحماس من يرى المستقبل، ويعلم أنه سيكون كما يريد" "يعرف كل شيء عن البشر، لعلّه يفهمنا إلى النخاع، أما نحن، فلن نفهمه أبدًا" لأنه النموذج المثاليّ لرائد الأعمال الأسطوري، منقذ البشريّة، والمغامر الجريء لكنّ الكتاب يختلف، ويثبت أنّه مجرم أنيق، عمله هو السرقة والاعتداء ثمّ الكذب لم يكن مجرد لقيط رمته أمّه على ميكانيكيّ، ليصنع من كراجه شركة مليارديرية بل الذي نشأ على ضفة وادي السيلكون، انضمّ لأبل وسرقها وسرق جهود تطويرها لم يكن أيّ من "ابتكاراته" ابتكاره فعلًا، لا الآيبود ولا الساعة، ولا حتى اسم آيفون ترك صاحبته الحامل، رفض ابنته، غطّى انتحارات مصنعه، اعتاد إهانة وفصل فريقه ولن تعتبرها الجماهير المسحورة جرائم بشعة، بل مجرّد آثار جانبيّة للعبقريّة الرياديّة سيبدو الكاتب مشخصنًا مع جوبز، لكنه يريد بإظهار حقيقته إظهار حقيقة ريادة الأعمال . على جدران مصنع آيفون في الصين: عقول الجوعى أشد صفاء، العمل لون من السعادة في بداية الدوام، يُسأل العمّال: "كيف حالكم؟"، فيصرخون: جيد، جيد جدًا، جيد جدًا جدًا في 2010 انتحر 14 عاملاً، في معسكرات عمل، يسكن 12 في غرفة واحدة بمقابل مالي يُفصل العمال عن أصدقائهم وأقاربهم وحتّى أزواجهم عمدًا، حرية التنقل معدومة، والتفتيش دائم من يتحدث في المصنع، يُعاقب بتنظيف المراحيض، أو نسخ عبارات من كتاب المدير التنفيذي لا يوجد إلا نقابة عمّال شكليّة، واحدة، يقودها المساعد الشخصية للمدير التنفيذي تيري غو من العمال 85٪ مزارعون لا يملكون إقامة ولا تعليمًا ولا تأمينًا وتنتقل حالتهم لأبنائهم . مُنحت 40٪ من عقود الأبحاث العسكرية، والتي تعادل +10 مليار$، لمقاطعة وادي السيليكون وحدها (الحكومة التي يقدمها جوبز كبيروقراطية معيقة، هي المستثمر الجريء، ورائد الأعمال المخاطر) . الإنسانية والفن غير مطبوعين في جينات مايكروسوفت | ستيف جوبز. ياعيني
Une déconstruction habile du mythe de l'entrepreneur-génie parti de rien, et en filigrane celui de la méritocratie. À ce titre, l'ouvrage de M. J. Sandels "The Tyranny of Merit: What's Become of the Common Good?" permet de mieux saisir en quoi le mythe de l'entrepreneur est rendu possible par le modèle (délétère) méritocratique.