الأَمْر

by كريم الصياد

الديوان الشعري الأول للشاعر والناثر المصري كريم الصياد، من شعر التفعيلة المقفَّى، ويقع في 200 صفحة من القطع المتوسط

200 pages, Hardcover

First published July 1, 2007

About the author

Kaim Elsaiad كريم الصياد was born in 1981, Cairo, Egypt. He through the governmental education system joined the Faculty of Medicine, Cairo University(Kasr Al-Aini)in 1999. Due to his interest in philosophy he turned to join the Faculty of Arts at the same university after two years of studying medicine. He got his PhD in hermeneutics from University pf Cologne, Germany and became a senior lecturer at Department of Philosophy of Cairo University, Medicine impressed him deeply as it is seen in his short stories especially. His research interests vary from Islamic philosophy, Islamic philosophy of law, Islamic theology, contemporary Arab thought, political philosophy, political economy to the leftist and socialist western streams of thought, specially Marxism and existentialism esp. Heidegger.

Began in 2007 to publish his literature works, he had several books and research papers published to present.

Academic qualifications
-Jan. 2018 PhD from the university of Cologne, Germany in Islamic hermeneutics: "Ontologie der Koranauslegung".
January 2012: MA in philosophy, Faculty of Arts, Cairo University, excellent grade, thesis title "Theory of Right in 'Ilm Usūl Al Fiqh: A Study in the Islamic Methodology", supervised by Prof. Dr. Hassan Hanafi and Prof. Dr. Mostafa Labeeb, Philosophy Department, Faculty of Arts, Cairo University.

August 2005: Excellent BA, with honors in philosophy, ranked 1st on Philosophy Department and 8th on Faculty of Arts, Cairo University, 2005.

Professional experience and affiliations

April 2012-present: Assistant Lecturer at Philosophy Department, Cairo University, Faculty of Arts.
June 2010-present: Active member in Union of Egyptian Writers.
February 2006-April 2012: Teaching Assistant at Philosophy Department, Cairo University, Faculty of Arts.
June 2006-present: Member in Egyptian Philosophical Society, Cairo, Egypt.
June 2006-January 2008: Head of Gozoor Philosophical Society, Cairo, Egypt.

List of publications

1) In philosophy:

2013: (to be published): research paper: "Methods of Exegesis in the Modern Arabic Thoughtمناهج التفسير في الفكر العربي المعاصر" in: Aorāk Falsafiyyah journal of philosophy, Cairo, Egypt.
2013: (to be published): book: "Theory of Right in 'Ilm Usūl Al Fiqhنظرية الحق في علم أصول الفقه ", originally MA thesis, the General Organization for Culture Palaces, Cairo.
2013 (to be published): Conference paper: "Ideo-archaeological Method of Nasr Abu Zaidمنهج الحفر الأيديولوجي عند نصر أبو زيد ", in Dialogues of Alexandria of the year 2010, Egyptian Philosophical Society.
2013 (to be published): Conference paper: "Position and Nature in Al-shattibi's Usūl Al Fiqhالوضع والطبيعة في أصول الفقه عند الشاطبي ", in the Deeds of the 20th International Philosophical Conference of Egyptian Philosophical Society, Egyptian Philosophical Society.
2013 (to be published): "Text-history Complex of Origenes of Alexandriaمركّب النص-التاريخ في تفسير أوريجين السكندري ",
For more visit: https://www.facebook.com/note.php?not...

Reviews

[Marina Az · Rating 5 out of 5]

كُتبَ العمل على هيئة إعادة قراءة-تفكيك-إعادة بناء لأسفار الكتاب المقدس، ثم تأليف أسفار الشاعر الخاصة، يمثل في اتجاهه نموذجًا لاتجاه الحداثة في الشعر العربي، وفي شكله شعر التفعيلة المقفَّى، كتبت عنه بعض الدراسات النقدية ونوقش مناقشات أدبية وفلسفية أكاديمية، باعتباره عملاً أدبيًا وفلسفيًا في آن واحد.




الفهرس

I-المقدمات
II-لا آلهة ولا بشر:
1. سفر التكوين(مادة رحمية)
2. سفر الخروج(مادة أرضية)
3. سفر التثنية
4. سفر أخبار الأيام الأولىٰ(المهرج)
5. سفر أخبار الأيام الثانية
6. السفر الناقص: 1.علبة التلوين
2. الأجراس
3. تجسدات نصفية
7. سفر الانعكاس
III-أيام القيامة: 1. يوم القشعريرة
2. يوم العاصفة
3. يوم التشقق
4. يوم الجنون
5. يوم الغياب
6. يوم الظلام
IV-ما بعد المحرقة: 1. مشاهد خارجية
2. مشاهد داخلية
3. هجرة الطيور
4. رقصة شبه السكون
5. طفوُ الأجساد
6. باخعٌ نفسي على آثارهم
V-نَفْخُ الغبارِ عن منكري الإعصار:1. درسٌ في التشريح الأخروي
2. يقرّ الغبار
3. مدرسة الخَلْق
4. مستعمرة
VI-حفريات الجنس البشري(نصوص)
VII-دائرة الخَلْق: (فهرس)




"أنا أول المتعوذينْ
من شر صبحٍ دنس الرحم المكينْ
من غيب ليلٍ زاحفٍ بين المرايا والنوافذ والفؤاد المستكينْ
متعوّذٌ بالرب من تيه المهارب والعناكب والمفاتح والسجونْ
ومجمّعٌ شط الخلايا
بالوصايا
من خطايا
السير في درب الشظايا
من محيط الروح بالروح الأمينْ
أنا أول الموتىٰ الذينْ..
أنا خاتمٌ في المرسلين مكفّنينْ
بين الصعالك والممالك والهوامش والمتونْ
أنا أولٌ في الذاهبين إلى صلاةٍ آخرٌ في العائدينْ
* * *
أسخرُ من شيءٍ
من شيئينْ
من كل الأشياءْ
والشمس الغاسقة العطشىٰ تشرب من دمع العينْ
والليلَ الرطب الأعضاءْ
أنظره في كورْنيش الكونْ
فتعال معي نتلحّف منه بالأغطية الرطبة والشفافهْ
كالماءْ !!
ولْنضحك كالسفهاءْ
ولْنهجر طرق السارين المكتئبين إلى نوبتجيات خلافَهْ
فمعي اسخرْ
اسخرْ
وتبخّرْ
في كل فضاءْ
واسخرْ
اسخرْ
وتخنجرْ
كفضاءٍ
في كل الأشياءْ
* * *
الشمس تشعل مقلتي
تغلي بحيرات الشموعْ
في ظلمتي
كي تنطفي
كل العناصر في الدموعْ
وحبيبتي تأبىٰ إلى الرحم الذي كنا نكون بليلِهِ تأبىٰ الرجوعْ
من قال بالتفريق والدم واحدٌ من طين آدم قد سرىٰ،
تمتصه فينا الجذور إلى الفروعْ ؟
أصغيرتي من قال ؟ من ؟
حتى يباعد بين أطرافي التي..
ليست تطول ثمارك الأنثىٰ التي..
لاحت على طرف الفروعِ
لكي أجوعَ
لكي أجوعْ ؟
لا تسكتي
لا تسكتي، إنْ تسكتي
فلسوف أسمع نبض قلبك حين كنا بعض مجهول الخلايا
في الخفايا
قبل تكوين القلوب النابضات لكي تفر بنبضها
من جوف قبضات الضلوعْ
* * *
أسكر في بار الأرواح السفلية كل صباحْ
أسكرُ
أخرجُ
يسندني
منكب قابيلٍ وذراع يهوذا
آكل من شجر التفاحْ
يسمنُ
يُنضجُ
لحمي الموقوذا
في كل الألواحْ
أسكرُ
أنضجُ
مسًّا وشذوذا
أنداحْ
عينًا تخرج من آيات التكويرِ،
وصيغ التسويرِ،
وأضحكُ،
يَضحكُ
من يهلكُ
إذ يسلكُ
بين سطور الإصحاحْ
فمعي اخرجْ
اخرجْ
وتبرّجْ
كشجيرات التفاحْ
واخرجْ
اخرجْ
وتحشرجْ
تفاحًا
في حلق الألواحْ.!"
* * *

[رشا البدري · Rating 4 out of 5]

هذا الديوان تتدفق معانيه طيلة الوقت

[Mahmoud Al-Refaay · Rating 4 out of 5]

الديوان كان مرهق جدا بالنسبالي
لكنه تجربة مميزة ومختلفة من شاعر مميز ومختلف تستحق هذا الإرهاق والتعب