فلسطين في رسائل فرانز كافكا

by Franz Kafka, فرانز كافكا, محمد أبو خضور (المترجم)

286 pages, Paperback

First published January 1, 1999

About the author

Franz Kafka was a German-speaking writer from Prague whose work became one of the foundations of modern literature, even though he published only a small part of his writing during his lifetime. Born into a middle-class Jewish family in Prague, then part of the Austro-Hungarian Empire, Kafka grew up amid German, Czech, and Jewish cultural influences that shaped his sense of displacement and linguistic precision. His difficult relationship with his authoritarian father left a lasting mark, fostering feelings of guilt, anxiety, and inadequacy that became central themes in his fiction and personal writings.
Kafka studied law at the German University in Prague, earning a doctorate in 1906. He chose law for practical reasons rather than personal inclination, a compromise that troubled him throughout his life. After university, he worked for several insurance institutions, most notably the Workers Accident Insurance Institute for the Kingdom of Bohemia. His duties included assessing industrial accidents and drafting legal reports, work he carried out competently and responsibly. Nevertheless, Kafka regarded his professional life as an obstacle to his true vocation, and most of his writing was done at night or during periods of illness and leave. Kafka began publishing short prose pieces in his early adulthood, later collected in volumes such as Contemplation and A Country Doctor. These works attracted little attention at the time but already displayed the hallmarks of his mature style, including precise language, emotional restraint, and the application of calm logic to deeply unsettling situations. His major novels The Trial, The Castle, and Amerika were left unfinished and unpublished during his lifetime. They depict protagonists trapped within opaque systems of authority, facing accusations, rules, or hierarchies that remain unexplained and unreachable. Themes of alienation, guilt, bureaucracy, law, and punishment run throughout Kafka’s work. His characters often respond to absurd or terrifying circumstances with obedience or resignation, reflecting his own conflicted relationship with authority and obligation. Kafka’s prose avoids overt symbolism, yet his narratives function as powerful metaphors through structure, repetition, and tone. Ordinary environments gradually become nightmarish without losing their internal coherence. Kafka’s personal life was marked by emotional conflict, chronic self-doubt, and recurring illness. He formed intense but troubled romantic relationships, including engagements that he repeatedly broke off, fearing that marriage would interfere with his writing. His extensive correspondence and diaries reveal a relentless self-critic, deeply concerned with morality, spirituality, and the demands of artistic integrity. In his later years, Kafka’s health deteriorated due to tuberculosis, forcing him to withdraw from work and spend long periods in sanatoriums. Despite his illness, he continued writing when possible. He died young, leaving behind a large body of unpublished manuscripts. Before his death, he instructed his close friend Max Brod to destroy all of his remaining work. Brod ignored this request and instead edited and published Kafka’s novels, stories, and diaries, ensuring his posthumous reputation.
The publication of Kafka’s work after his death established him as one of the most influential writers of the twentieth century. The term Kafkaesque entered common usage to describe situations marked by oppressive bureaucracy, absurd logic, and existential anxiety. His writing has been interpreted through existential, religious, psychological, and political perspectives, though Kafka himself resisted definitive meanings. His enduring power lies in his ability to articulate modern anxiety with clarity and restraint.

Reviews

[امتياز · Rating 3 out of 5]

كان الكاتب الألماني اليهودي فرانز كافكا مثار جدل في أوساط المثقفين العرب ، فمنهم من قال بأنه يهودي صهيوني ومنهم من نفى تلك التهمة عنه ، واستمر ذلك الجدل لمدة ليست بالقصيرة في أواخر سبعينيات القرن الماضي وبداية الثمانينات.

وعند الكشف عن رسائل كافكا لخطيبته فيليس في بداية الستينيات ، والتي يتحدث فيها عن بيت الرب اليهودي وحلم الذهاب إلى فلسطين تأكدت شكوك البعض في صهيونيته.

بالنسبة لهذا الكتاب ، فهو عبارة عن مقدمة يشرح فيها المترجم جدلية الخلاف حول كافكا ومن ثم ينتقل للرسائل التي أرسلها إلى خطيبته ومن ثم محاولات فهم وربط رموز رواياته وقصصه بالمجتمع اليهودي والدعوة إلى الصهيونية ، وفي نهاية الكتاب ، وضع المترجم بعض أغلفة كتب كافكا ودفاع أحد المثقفين العرب عنه " من باب عرض الرأي والرأي المخالف " بالإضافة إلى المصادر التي اعتمد عليها أثناء الترجمة.

بعد انتهائي من القراءة ، لم أجد ما يثبت هذه التهمة – تهمة الصهيونية – على كافكا ، فهو لم يذكرها أو يصرح بها ، الجملة الوحيدة التي وردت في رسائله لخطيبته وكانت تتعلق بالصهيونية قوله : " أنا معجب بالصهيونية ، أنا اشمئز منها " !! وهي جملة غير مفهومة وغير واضحة ، فكيف يكون معجب بالصهيونية ويدافع عنها بل ويدعو لها وفي نفس الوقت يشمئز منها؟!

ولقد استشهد الكاتب بما جاء في مذكرات هرتزل عندما قال أن كافكا كان يعمل على بث الثقة في نفوس اليهود من خلال كتاباته ، لكن لا يوجد دليل واضح على أنه كان يدعو للصهيونية والهجرة إلى فلسطين. ، وإن كانت كتاباته مستوحاة من القصص اليهودية التي ذكرت في التوراة فهذا شيء طبيعي لأن الكاتب يدين باليهودية رغم أنه ذكر بأنه ليس متدينًا بالمعنى الحرفي.

كما أن سيرة ذهابه إلى فلسطين لم تكن محور تلك الرسائل ، كانت رغبة راودته هو وخطيبته في زيارة تلك البلد التي لم يُشر إليها بإسرائيل أو بأرض الميعاد في أي رسالة من رسائله.

اعتقد بأن عنوان الكتاب مضلل نوعًا ما ، ففلسطين لم تكن محور تلك الرسائل أبدًا ، بل ذكرها الكاتب بشكل عفوي غير مقصود مرة أو مرتين.

عامًة هو كتاب جيد رغم أن الترجمة كانت حرفية نوعًا ما لكني سعدت بقراءته وإن شاء الله أكرر التجربة بقراءة بعض من روايات وقصص كافكا.
...

[Khol0d Atif · Rating 3 out of 5]

لا أعلم ما جدوى هذا البحث المحموم حول صهيونية كافكا! الجزء الأجمل في الكتاب هو التعرف أكثر على كافكا من خلال رسائله ومقتطفات من أحاديثه..وأعماله..أما الجدل العربي حول صهيوينته فمملّ!

[فائزة بن شلبے · Rating 2 out of 5]

كتاب ضعيف جدا مقارنة بما قرأته عن كافكا من قصصه واثاره الكاملة ،
لقد أخفق المترجم
وهذا الجدال المطروح مقفر جدا حول صهيونية كافكا ،
الرسائل إلى فيليس طيبة كعادتها ورقيقة ،
البقية ليس له معنى

[Amna · Rating 2 out of 5]

كافكا أحد أولئك الأدباء اللذين ستكون في حاجة لقراءة جميع ماكتبوا مراراً وتكراراً، حتى تستطيع أن تصل لفهم قدر يسير ولا تصل، لبعض مايرمون إليه!
ستبقى في حاجة لقراءة أدبه لمحاولة التأويل وستقرأ دراسات تتناول هذه القصص لتعيش في تخبط مطلق حتى تصل إلى قدر من الفهم.أن تصل إلى كافكا من كافكا نفسه كما ورد في الكتاب على لسان الدكتورة بديعة أمين، وستقرأ ماكتب عنه من دراسات من أطراف عدة متناقضة بعضها يحاول التأويل حسب مايشاء لنصل إلى النزاع العربي -العربي الذي وصف بالمروع والإعتباطي واللاعقلاني بالكتاب حول صهيونية كافكا. التهمة التي تأطر وتقوقع كاتب عظيم وشامل وذو مكانة إنسانية هامة ككافكا لتقدمه بالمجان لخدمة الصهيونية وخدمة إسرائيل، أدب كافكا أكبر من إسرائيل وأوسع من الصهيونية حتى يحدد بهذا الإطار الضيق، من وجهة نظري الشخصية أنا المصابة بلعنة كافكا مؤخراً جراء بعض القراءات له (المسخ، مستعمرة العقاب، بنات آوى وعرب، المحاكمة، رسائل فيليس) فإن كافكا ذو الأدب الغامض والمعقد أبعد من أن يرمى بتهم جاهزة ومقيتة.

[Mohammed Alamin · Rating 4 out of 5]

و إن كان الكتاب مائعاً متأرجحاً بين الإثبات و النفي فإن مناظر الكابوسية التي يفجّرها كافكا في الدماغ و الكتابة الخانقة الكريهة الجميلة - لو سمحت لي اللغة بالوصف - أروع من أن نجلس لمطالعة الكتاب بُغية أن نحصر كافكا (العزيز) في حيز ضيق أو إنتماء معين لجهة مُعينة ... "أهمل السمات المُميزة التي تميّزه كفرد و خذ الأمر كله كحالة نموذجية".

[Ruby Yaquot · Rating 3 out of 5]

ده من ضمن الكتب اللى لاى حاجه لكافكا بقراها عنه
بيوضح يعنى الجدال حول شخصيته هل هو يهودى ولا صهيونى
مؤيد لفكرة الاحتلال ولا لاء
وذاكر طبعا كل كلامه عن يهوديته واليهود واليهودية والصهيونيه من خلال الرسائل بتاعت كافكا وده من خلال نظر الكاتب
يعنى مش شرط كلام الكاتب يبقى مصدق
حلك انك ترجع وتقرا كل رسائل كافكا سوء لميلينا ولا لفليس ولا للعائلة والاصدقاء
بستفاد من الكتب دى وجهة نظرهم حول الشخصية بيبحثوا لك عن معلومات اضافية بتكمل معلوماتك وانت تكمل بقا بحث عنها

[Aya Fathy · Rating 4 out of 5]

رائع هو هذا الكافكا ..
بغض النظر عن صهيونيته و تخبطه في هذا الشأن

كنت أحب ألا يتطرق لتلك المواضيع
رسائله لفيليس أحلى ما بالكتاب ما علمنا أنه أحب أكثر من امرأة و عندما وجد حبيبته الحقيقية .. مات يالبؤسه !

[Reham Ahmad · Rating 1 out of 5]

الملفت فقط الرسائل إلى فيليس: رقيقة

[امرأة تقرأ · Rating 2 out of 5]

الجدل الدائر في شخصية كافكا وصهيونيته
وكيف تلقى العرب الأعمال الأدبية التي تمسّ السياسة
والدعوة الصهيونية في رسائل كافكا وإيمانه بخرافة شعب الله المختار

[Abdulslam · Rating 3 out of 5]

الرسائل جميلة في بعضها. لكن محاولة إثبات الصهيونية في كتابات كافكا كلها كان أمر ممل حقيقة، كل القصص كانت تربط بشكل أو بآخر إلى النزعة اليهودية في شخصية كافكا