What do you think?
Rate this book
ورشة الأمل
مثل سيف ولد في غمده، سيف، سرعان ما شرعت زرقة البحر في صقله، لتحيله إلى موضع الندى. هي تلك علاقة قاسم حداد بمدينة المحرق التي ولد وعاش فيها أجمل سنوات تكوينه. فهي بالنسبة له كما ثقة السيف في بيته، وشعوره بالاطمئنان في عزلته، واستعداده للمجابهات الجميلة والجديرة، هي تلك علاقة صاحب السيرة بمدينة المحرق وتلك هي الصورة التي أحبها، مدينة واحدة اختزلت المدن، واختزلت المعارف، ففيها تعلم درس الحياة.
ويقول قاسم حداد بأن تأمل تجربته الذاتية في ضوء التجربة الأغنى لمدينة المحرق، هو سياق يضعه في محب كان قد تولع به وأنجز له نصوصاً متفاوتة الشكل والسياق، الأمر الذي منحه حرية الزعم بأنه وفي سردياته في هذا الكتاب هو لا يكتب في السيرة هذه سيرة الشخص، أي سيرته الذاتية، بقدر ما يحاول كتابة النص الذي يضع فيه أبجدية الناس في قاموس الشخص العتيق، ناسياً فهرس الهجاء والمديح، متحدثاً من خلال النص عن هذه المدينة من مستويات وزوايا مختلفة، والأحب لديه الحديث عنها، عن المحرق، متقاطعة بالرؤية الإنسانية التي أنشأته، متصاعدة في تجربةٍ كان لها الدور الأكبر في صياغة قاسم حداد ثقافياً وإنسانياً وإبداعياً، ومثلت في وجدانه الأبواب المفتوحة وورشة أمل حيث رأي فيها مشروعاً لا يكتمل إلا إذا اتصل بحيوية الأمل الإنساني. وهي إلى ذلك كله لا تزال قادرة على دفع الروح في ذاكرته كما يسرد شيئاً يتقاطع مع الخيال متجاوزاً الواقع في عوالم مدينته المحرق.
ويقول قاسم حداد بأن تأمل تجربته الذاتية في ضوء التجربة الأغنى لمدينة المحرق، هو سياق يضعه في محب كان قد تولع به وأنجز له نصوصاً متفاوتة الشكل والسياق، الأمر الذي منحه حرية الزعم بأنه وفي سردياته في هذا الكتاب هو لا يكتب في السيرة هذه سيرة الشخص، أي سيرته الذاتية، بقدر ما يحاول كتابة النص الذي يضع فيه أبجدية الناس في قاموس الشخص العتيق، ناسياً فهرس الهجاء والمديح، متحدثاً من خلال النص عن هذه المدينة من مستويات وزوايا مختلفة، والأحب لديه الحديث عنها، عن المحرق، متقاطعة بالرؤية الإنسانية التي أنشأته، متصاعدة في تجربةٍ كان لها الدور الأكبر في صياغة قاسم حداد ثقافياً وإنسانياً وإبداعياً، ومثلت في وجدانه الأبواب المفتوحة وورشة أمل حيث رأي فيها مشروعاً لا يكتمل إلا إذا اتصل بحيوية الأمل الإنساني. وهي إلى ذلك كله لا تزال قادرة على دفع الروح في ذاكرته كما يسرد شيئاً يتقاطع مع الخيال متجاوزاً الواقع في عوالم مدينته المحرق.
231 pages, Paperback
First published May 1, 2004
2 people are currently reading
151 people want to read
About the author
قاسم حداد
56 books394 followersقاسم حداد شاعر معاصر من البحرين ولد في عام 1948 ، شارك في تأسيس (أسرة الأدباء والكتاب في البحرين) عام 1969. وشغل عدداً من المراكز القيادية في إدارتها. تولى رئاسة تحرير مجلة كلمات التي صدرت عام 1987 وهو عضو مؤسس في فرقة (مسرح أوال) ، ترجمت أشعاره إلى عدد من اللغات الأجنبية
ولد في البحرين عام 1948. تلقى تعليمه بمدارس البحرين حتى السنة الثانية ثانوي. التحق بالعمل في المكتبة العامة منذ عام 1968 حتى عام 1975 ثم عمل في إدارة الثقافة والفنون بوزارة الإعلام من عام 1980. شارك في تأسيس ( أسرة الأدباء والكتاب في البحرين ) عام 1969. شغل عدداً من المراكز القيادية في إدارتها. تولى رئاسة تحرير مجلة كلمات التي صدرت عام 1987 عضو مؤسس في فرقة (مسرح أوال) العام 1970. يكتب مقالاً أسبوعياً منذ بداية الثمانينات بعنوان (وقت للكتابة) ينشر في عدد من الصحافة العربية. كتبت عن تجربته الشعرية عدد من الأطروحات في الجامعات العربية والأجنبية، والدراسات النقدية بالصحف والدوريات العربية والأجنبية. ترجمت أشعاره إلى عدد من اللغات الأجنبية . متزوج ولديه ولدان وبنت (طفول - محمد - مهيار) وحفيدة واحدة (أمينة). حصل على إجازة التفرق للعمل الأدبي من طرف وزارة الإعلام نهاية عام 1997.
ولد في البحرين عام 1948. تلقى تعليمه بمدارس البحرين حتى السنة الثانية ثانوي. التحق بالعمل في المكتبة العامة منذ عام 1968 حتى عام 1975 ثم عمل في إدارة الثقافة والفنون بوزارة الإعلام من عام 1980. شارك في تأسيس ( أسرة الأدباء والكتاب في البحرين ) عام 1969. شغل عدداً من المراكز القيادية في إدارتها. تولى رئاسة تحرير مجلة كلمات التي صدرت عام 1987 عضو مؤسس في فرقة (مسرح أوال) العام 1970. يكتب مقالاً أسبوعياً منذ بداية الثمانينات بعنوان (وقت للكتابة) ينشر في عدد من الصحافة العربية. كتبت عن تجربته الشعرية عدد من الأطروحات في الجامعات العربية والأجنبية، والدراسات النقدية بالصحف والدوريات العربية والأجنبية. ترجمت أشعاره إلى عدد من اللغات الأجنبية . متزوج ولديه ولدان وبنت (طفول - محمد - مهيار) وحفيدة واحدة (أمينة). حصل على إجازة التفرق للعمل الأدبي من طرف وزارة الإعلام نهاية عام 1997.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 14 of 14 reviews
July 10, 2016
ورشة الأمل
قاسم يصنع سفينة الأمل من غمد المحرق مهد الطفولة الغائر في الروح ، أنه لا يحترف صنع السيرة بنص طفولته ولكن طفولة المحرق من تعطي النص سيرته للتمثل في واقع جزيرة يصقلها الماء الأزرق عبر الأبواب المفتوحة على ورشة الأمل ، لطالما كانت المحرق باب الانسانية في تنوعها الثقافي والديني وهي من ذلك ورشة عمل وأمل ، كانت بدايات قاسم مع القرآن لا نص حفظ بل تلقين مطوعة في بيوتات المحرق المشرعة الأبواب ، وتبقى هكذا حتى انتفاضة ٦٥ .
يعرف قاسم المحرق لانه شارك في بناء بيوتاتها هكذا بُني الحب في قلبه للأرض التي احتوته وبنته في حسه الاجتماعي والثقافي والسياسي وهو في عمر الثامنة وهي المهنة " الكولي" التي اتاحت له بناء ذاته فتشكلت البيوتات بذاته وتشكلت ذاته بنسيج البيوت الاجتماعي والثقافي والديني والسياسي في حقبة ٦٥ ، وبهذا النسج استطاع قاسم ان يقدم سيرة مدينة خاطت تفاصيل حياته في مغازلها فلا فرق بين سيرته وسيرتها حيث تختلط سواحل عراد بجغرافية عقله الطفولي المرح ، وفي مدرسة الهداية يتعرف الشاعر على شاعره الذي سوف يصاحب نصه طوال حياته " طرفة بن العبد " وأستاذه الذي اكتشف شاعريته الاولى " عبد الحميد المحادين " الذي قال له انك تكتب شعراً موزوناً بدون أن تعرف الأوزان ، وهي بداية تحرره من الأوزان نفسها لاحقاً .
حداد صاغ مهنته من التنوع المهني الذي تميزت به الجزيرة فملاصقتها بالبحر أعطى التنوع المهني رونقه الخاص فكل ما يطلبه البحر والبر هو روشة عمل الناس الطيبين في الجزيرة ، قلافين / حدادين / بنائين / غواصين / نجارين ،
هكذا تشكلت ذهن ذاك الحداد الذي عشق ايضا " القلافة " متخيل صنع سفينة ستمخر فضاء البحر الا انه خمر فضاء بحور الشعر ، ولتتفتق قريحته عن حس الكلمات الشعبية ذات المدلولات الاجتماعية فيقف عندها متأمل تكوينها اللغوي وعمقها الأنثربولوجي ولتكون مستقبلاً مادته الشهية في صياغة الشعر والنثر معاً ، وشهوته في شراء الكتب دفعته ليتعلم الدروس من أبيه عندما ضربه بفعل السرقة التي قام بها من صندوق المال الذي لا يكاد يكفي ضرورات الحياة للعائلة لا مبالغات الولد المدلل ونهمه للقراءة ، هكذا هي دروس الوالد لولده ممتزجة برمزية جغرافية الثقافة الاجتماعية قبل الأرض التي صاغها لنا حداد بتصاويره الفنية الفذة يحاكي بها الروح قبل العقل ولتكون سيرة المدينة هي ذاتها سيرة ولد امتزجت لبناتهما معاً تاريخاً ومستقبلاً .
قاسم يصنع سفينة الأمل من غمد المحرق مهد الطفولة الغائر في الروح ، أنه لا يحترف صنع السيرة بنص طفولته ولكن طفولة المحرق من تعطي النص سيرته للتمثل في واقع جزيرة يصقلها الماء الأزرق عبر الأبواب المفتوحة على ورشة الأمل ، لطالما كانت المحرق باب الانسانية في تنوعها الثقافي والديني وهي من ذلك ورشة عمل وأمل ، كانت بدايات قاسم مع القرآن لا نص حفظ بل تلقين مطوعة في بيوتات المحرق المشرعة الأبواب ، وتبقى هكذا حتى انتفاضة ٦٥ .
يعرف قاسم المحرق لانه شارك في بناء بيوتاتها هكذا بُني الحب في قلبه للأرض التي احتوته وبنته في حسه الاجتماعي والثقافي والسياسي وهو في عمر الثامنة وهي المهنة " الكولي" التي اتاحت له بناء ذاته فتشكلت البيوتات بذاته وتشكلت ذاته بنسيج البيوت الاجتماعي والثقافي والديني والسياسي في حقبة ٦٥ ، وبهذا النسج استطاع قاسم ان يقدم سيرة مدينة خاطت تفاصيل حياته في مغازلها فلا فرق بين سيرته وسيرتها حيث تختلط سواحل عراد بجغرافية عقله الطفولي المرح ، وفي مدرسة الهداية يتعرف الشاعر على شاعره الذي سوف يصاحب نصه طوال حياته " طرفة بن العبد " وأستاذه الذي اكتشف شاعريته الاولى " عبد الحميد المحادين " الذي قال له انك تكتب شعراً موزوناً بدون أن تعرف الأوزان ، وهي بداية تحرره من الأوزان نفسها لاحقاً .
حداد صاغ مهنته من التنوع المهني الذي تميزت به الجزيرة فملاصقتها بالبحر أعطى التنوع المهني رونقه الخاص فكل ما يطلبه البحر والبر هو روشة عمل الناس الطيبين في الجزيرة ، قلافين / حدادين / بنائين / غواصين / نجارين ،
هكذا تشكلت ذهن ذاك الحداد الذي عشق ايضا " القلافة " متخيل صنع سفينة ستمخر فضاء البحر الا انه خمر فضاء بحور الشعر ، ولتتفتق قريحته عن حس الكلمات الشعبية ذات المدلولات الاجتماعية فيقف عندها متأمل تكوينها اللغوي وعمقها الأنثربولوجي ولتكون مستقبلاً مادته الشهية في صياغة الشعر والنثر معاً ، وشهوته في شراء الكتب دفعته ليتعلم الدروس من أبيه عندما ضربه بفعل السرقة التي قام بها من صندوق المال الذي لا يكاد يكفي ضرورات الحياة للعائلة لا مبالغات الولد المدلل ونهمه للقراءة ، هكذا هي دروس الوالد لولده ممتزجة برمزية جغرافية الثقافة الاجتماعية قبل الأرض التي صاغها لنا حداد بتصاويره الفنية الفذة يحاكي بها الروح قبل العقل ولتكون سيرة المدينة هي ذاتها سيرة ولد امتزجت لبناتهما معاً تاريخاً ومستقبلاً .
October 4, 2016
هنا يكتب حداد نبض سيرة المحرق التي في نهايتها هي سيرته، هو الذي جاء من رحمها، وشارك في بناء بيوتاتها، ومخر عباب بحرها الأزرق الممتد على لا نهايات قلبه المغمور بعشقها، فولدت منه شاعرا يبحر بسفن كلماته في بحرها!
قاسم يكتب هنا بلغة كلها رهافة، لا تقل شيئا عن شعره !
قاسم يكتب هنا بلغة كلها رهافة، لا تقل شيئا عن شعره !
October 17, 2016
سيرة مدينة أم سيرة شخصية؟ نثر أم شعر؟
هنا يمتزج قاسم بكل ما حوله وينتج نصًّا باهر.
يجرّنا معه من القلافة للحدادة والخشب والحديد والبحر والبحر، وحكايتي المفضلة؛ ولعه بالعيون والأحساء.
هنا يمتزج قاسم بكل ما حوله وينتج نصًّا باهر.
يجرّنا معه من القلافة للحدادة والخشب والحديد والبحر والبحر، وحكايتي المفضلة؛ ولعه بالعيون والأحساء.
September 27, 2016
الذكريات .. بالنسبة لي ليست سوى ( صلح ) و عندما تنقضه الذاكرة ضدي تنشأ معركة .
اممم لنقل أنه بعد قراءة - ورشة الأمل - أجريت إعادة حسابات ، تعلمت من قاسم حداد قاعدة ما - إن صح التعبير - وهي أن الذكريات قد تكون سيئة ، محزنة ، أو مُنهِكة ، و لكن لكونها ذكريات ستبقى شيئاً ثميناً الى حد ما - على الأقل - لكونها لا تعود ، ولا بأس بتذكرها بين الفينة و الفينة و لا بأس إن جاءت موجة ذكريات متعبة فجأةً ، نستطيع احتضانها بدل الصد عنها أو محاربتها، ذلك لتجنب الفوضى العارمة التي تلي معركة الذكريات تلك.
على أية حال ، لنتحدث عن صلب الكتاب ، الأيام التي عاشها قاسم حداد كانت قاسية و صعبة - بما فوق الكفاية - ولكن ما جعلها أخف وطأة على نفوس الناس هو حملهم قلوباً واسعة رحبة ،أرواحاً نقية ، و نفوساً بسيطة، مجرد تخيل المواقف التي يرويها قاسم جعلتني أشعر بشيء ما جميل يشبه السكينة ، ذكرني قاسم ببعض المواقف التي كان وما زال يرويها لي أبي عن أيام صغره و ذكرني أيضاً بنشيد يروي فيه صاحبه بعض أجواء تلك الأيام البيضاء، ( البحرين ) ياالله كم كانت جميلة !
لقاسم حدّاد ذكرياتٌ جميلة ، هنيئاً له بها :)
أمس سألت سيدة من المحرّق بعمر قاسم حداد عنه ، مجرد ذكرتُ إسمه عرفَتْه جيداً و مدحته مديحاً عريضاً أيضاً ، أسعدني حديثها ، بالمناسبة أنا أحسد قاسم حدّاد على رحلته -المخيفة - للإحساء ، طالما أردت زياة الإحساء و ينهاني الكثيرون ما عدا أبي فهو يقول: " أن مشارف الإحساء لا تكفي على الناس التوغل الى داخل قراها ، الإحساء جميلة"
بعد الانتهاء من قراءة هذا الكتاب تشوقت أكثر لقراءة ما يكتبه قاسم حداد من الشعر ..
في النهاية شكرًا لمن دلني على الكاتب وكتابه
اممم لنقل أنه بعد قراءة - ورشة الأمل - أجريت إعادة حسابات ، تعلمت من قاسم حداد قاعدة ما - إن صح التعبير - وهي أن الذكريات قد تكون سيئة ، محزنة ، أو مُنهِكة ، و لكن لكونها ذكريات ستبقى شيئاً ثميناً الى حد ما - على الأقل - لكونها لا تعود ، ولا بأس بتذكرها بين الفينة و الفينة و لا بأس إن جاءت موجة ذكريات متعبة فجأةً ، نستطيع احتضانها بدل الصد عنها أو محاربتها، ذلك لتجنب الفوضى العارمة التي تلي معركة الذكريات تلك.
على أية حال ، لنتحدث عن صلب الكتاب ، الأيام التي عاشها قاسم حداد كانت قاسية و صعبة - بما فوق الكفاية - ولكن ما جعلها أخف وطأة على نفوس الناس هو حملهم قلوباً واسعة رحبة ،أرواحاً نقية ، و نفوساً بسيطة، مجرد تخيل المواقف التي يرويها قاسم جعلتني أشعر بشيء ما جميل يشبه السكينة ، ذكرني قاسم ببعض المواقف التي كان وما زال يرويها لي أبي عن أيام صغره و ذكرني أيضاً بنشيد يروي فيه صاحبه بعض أجواء تلك الأيام البيضاء، ( البحرين ) ياالله كم كانت جميلة !
لقاسم حدّاد ذكرياتٌ جميلة ، هنيئاً له بها :)
أمس سألت سيدة من المحرّق بعمر قاسم حداد عنه ، مجرد ذكرتُ إسمه عرفَتْه جيداً و مدحته مديحاً عريضاً أيضاً ، أسعدني حديثها ، بالمناسبة أنا أحسد قاسم حدّاد على رحلته -المخيفة - للإحساء ، طالما أردت زياة الإحساء و ينهاني الكثيرون ما عدا أبي فهو يقول: " أن مشارف الإحساء لا تكفي على الناس التوغل الى داخل قراها ، الإحساء جميلة"
بعد الانتهاء من قراءة هذا الكتاب تشوقت أكثر لقراءة ما يكتبه قاسم حداد من الشعر ..
في النهاية شكرًا لمن دلني على الكاتب وكتابه
August 1, 2016
رحلة عبر البعد الرابع إلى " محرق " المكان و "محرق" الروح المدينة المعجون أهلها بحب البحر وحب الوطن هذه المحرق التي عرفها أبي وجدي أقرأها بقلم الأديب الشاعر قاسم حداد التي أضافت حساسيته ومخيلته الخصبة مقرونة بأسلوبه الجزل رونق على جمال ، سيرة المكان تتشابك إلى حد الاتساق التام مع سيرة انسانه ، هذا كتاب يقراء بالقلب والعقل على حد سواء.
August 22, 2011
سيرة ذاتيه للمحرق و الشاعر قاسم حداد نفسه
جميله جداً و اكثر من رائعه و قد يكون لشاعريته قاسم حداد دور كبير في خروج النص بشكل مغاير لما اعتدت عليه في السير الذاتيه ..
المقطع الذي ذكر فيه الكاتب الحوار الذي دار بين ابيه و امه بعدما ضربه والده لطلبه حذاء جديد و سماعه لذلك الحوار يجعلك تشعر ان اسرار كل البيوت متشابهه
جميله جداً و اكثر من رائعه و قد يكون لشاعريته قاسم حداد دور كبير في خروج النص بشكل مغاير لما اعتدت عليه في السير الذاتيه ..
المقطع الذي ذكر فيه الكاتب الحوار الذي دار بين ابيه و امه بعدما ضربه والده لطلبه حذاء جديد و سماعه لذلك الحوار يجعلك تشعر ان اسرار كل البيوت متشابهه
September 1, 2013
للتو انتهيت من كتاب قاسم حداد (ورشة الامل) السيرة الشخصية لمدينة المحرق.. وهو من الكتب القليلة التي تخزن ذاكرة الخليج/ ذاكرة الماء..
تجد ذاكرة الابواب المفتوحة،تجد أسرار الصندوق (المبيَّت) في حجرة الجدَّة، تجد عناق البحر لـ(حوش) المنزل، تجد حكايا الأب العائد من الموت/البحر..
تجد حذاقة القلاليف في عناق الخشب، تجد ترف الحدادين في عبث الإيقاع، تجد دفاع التجار عن جدوى الحلوى، تجد خوف الآباء من المدرسة النظامية..
تجد قسوة النواخذ، استعباد الغواصين، طرب النهامين، نشيد البحر، قسوة البحر، رحمة البحر، تجد #ورشة_الأمل
تجد ذاكرة الابواب المفتوحة،تجد أسرار الصندوق (المبيَّت) في حجرة الجدَّة، تجد عناق البحر لـ(حوش) المنزل، تجد حكايا الأب العائد من الموت/البحر..
تجد حذاقة القلاليف في عناق الخشب، تجد ترف الحدادين في عبث الإيقاع، تجد دفاع التجار عن جدوى الحلوى، تجد خوف الآباء من المدرسة النظامية..
تجد قسوة النواخذ، استعباد الغواصين، طرب النهامين، نشيد البحر، قسوة البحر، رحمة البحر، تجد #ورشة_الأمل
August 10, 2018
الطفل قاسم والمحرّق المفتوحة الأبواب للطفولة دوماً.
سيرة شخصية متفرّدة وسرد شعري مترع بالحنين، لم أتصور أن تلامس روحي بهذا القدر، درجة أن بكيت في ثلاثة مواضع منها!
يقول قاسم: "يمكن الحديث عن هذه المدينة من مستويات وزوايا مختلفة، غير أنني أحب أن أتحدث عنها متقاطعة بالرؤية الإنسانية التي أنشأتني، وتصاعدت في تجربة كان لها الدور الأكبر في صياغتي ثقافياً وإنسانياً وإبداعياً."
٥/٥
سيرة شخصية متفرّدة وسرد شعري مترع بالحنين، لم أتصور أن تلامس روحي بهذا القدر، درجة أن بكيت في ثلاثة مواضع منها!
يقول قاسم: "يمكن الحديث عن هذه المدينة من مستويات وزوايا مختلفة، غير أنني أحب أن أتحدث عنها متقاطعة بالرؤية الإنسانية التي أنشأتني، وتصاعدت في تجربة كان لها الدور الأكبر في صياغتي ثقافياً وإنسانياً وإبداعياً."
٥/٥
January 13, 2013
أتعرف على مدينة كل مرة أقرأها من زاوية مختلفة. وفي كل فترة زمنية أحب الكتاب بطريقة مختلفة.
October 29, 2023
رحلة البحث عن concept statement إلى الديزاين رحلة تتطلب الكثير من الاسئلة والبحث والحكايات. وخصوصًا لو كان موقع التصميم (design site) في المحرق. المحرق في ذاكرتي الشخصية جزيرة بعيدة، العلاقة رسمية حيث أن كل ما أعرفه عنها هو البحر والصيد واللؤلؤ. فقط. أؤمن أن الأدب متصلٌ بالعمارة، وأن أحدًا منهما يتصلُ بالآخر كضرورة لا ترف. وكالعادة، أتجول بنظري في مكتبة البيت بعد أن نفضتُ أفكاري وأشعر بها غير مكتملة ولا متصلة، وقعت عيني على هذا الكتاب، في رف قاسم حداد، سحبته متحمسة، لأني أذكرُ اني أجلتُ قراءته، "ورشة الأمل: سيرة شخصية لمدينة المحرق" وصلنا خير!
بدأت قراءته ومن الصفحات الأولى وصلتُ إلى ما كنت أشعرُ بأنه ينقص اللوحة، اتضحت الصورة، صار لديّ مخزون رائع من الحكايا على لسان ابن المدينة شخصيًا، الحكايا التي تدفقت وضحكتُ تارةً وتأثرتُ أخرى. ولا أعرف إن كان قاسم حداد يروي سيرته أو سيرة المحرق أم اختلط هو بها فلم أعد ألحظُ الفرق. لكن ربما هذا ما يعنيه أن يكون الإنسان منتميًا لمكانٍ ما.
بدأت قراءته ومن الصفحات الأولى وصلتُ إلى ما كنت أشعرُ بأنه ينقص اللوحة، اتضحت الصورة، صار لديّ مخزون رائع من الحكايا على لسان ابن المدينة شخصيًا، الحكايا التي تدفقت وضحكتُ تارةً وتأثرتُ أخرى. ولا أعرف إن كان قاسم حداد يروي سيرته أو سيرة المحرق أم اختلط هو بها فلم أعد ألحظُ الفرق. لكن ربما هذا ما يعنيه أن يكون الإنسان منتميًا لمكانٍ ما.
December 30, 2017
كتاب جميل ومميز يحكي سيرة ذاتية لأماكن عاشها الكاتب . يطوف بِنَا الكاتب بذكرياته في المحرق ويختمها بالجبل الأخضر بعمان والقطيف والأحساء .
September 11, 2014
وعرفت المحرق كما لم أعرفها من قبل. سيرة أجد فيها بعض من طفولتي وشبابي تقربني بعد ابتعادني وتجعلني أحب المحرق أكثر.
October 14, 2025
سيرة لمدينة عريقة
Want to read
April 3, 2014١٠٣ .. ربما أعود له يومًا ما.
Displaying 1 - 14 of 14 reviews