Jump to ratings and reviews
Rate this book

أضواء على الدراسات اللغوية المعاصرة

Rate this book
الكتاب يأتى كمحاولة لاعطاء فكرة أولية عما يجرى فى العالم من أنواع الدراسات المختلفة التى يقوم بها علماء الغرب فى اوروبا وأمريكا على اللغات إجمالا وعلى لغاتهم القومية على وجه الخصوص.
وهذا العرض يبين بطريقة غير مباشرة مدى التقصير فى الدراسات والبحوث اللغوية المتصلة باللغة العربية.

279 pages, Paperback

First published September 1, 1978

1 person is currently reading
113 people want to read

About the author

نايف خرما

8 books4 followers

Ratings & Reviews

What do you think?
Rate this book

Friends & Following

Create a free account to discover what your friends think of this book!

Community Reviews

5 stars
2 (11%)
4 stars
2 (11%)
3 stars
10 (58%)
2 stars
3 (17%)
1 star
0 (0%)
Displaying 1 - 6 of 6 reviews
Profile Image for Mahmoud Aghiorly.
Author 3 books697 followers
September 29, 2018
هل كتب نايف خرما كتاب أضواء على الدراسات اللغوية المعاصرة للمختصين في مجالات اللغة ؟ الجواب لا ! , فهذا الكتاب يتحدث في موضيع عدة متعلقة في اللغة تستهوي فضول فئات كثيرة من القراء , فهذا الكتاب يحكي لك قصة اللغة و كيف بدأت وكيف انتشرت و تغيرت عبر القرون , سواء كان ذلك التغير تغير صوتي او تغير معنوي او صرفي و نحوي , وكيف تؤثر اللغة على المجتمع و المجتمع على اللغة و هل يملك كل فرد لغته الخاصة ؟ و هل تلك اللغة تتاثر بنوع الثقافة او الوظيفة او المستوى الاجتماعي ؟ كل هذه الافكار منتشرة في هذا الكتاب الذي قرأته على عدة مراحل دون أي شعور بالانقطاع في نسق الافكار او فحواها , وقد تعمق الكاتب في الفرق بين فكر تشومسكي و سكينر فيما يخص نظريات اللغة و الفرق بين لغة الانسان و لغة الحيوان و ما يميز الانسان عن غيره فيما يخص تطور اللغة , كما خصص فقرات كثيرة عن كيفية تشكل الجمل و تنتقل و تستقبل و ختم الكتاب ببحث عن الاخطاء اللغوية اثناء التحدث و تأثير اللغة على الفكر و الحضارة , بصورة عامة الكتاب ممتع و غني بمعلومات كثيرة لكل من لديه فضول حول اللغة و دهاليزها المعقدة , تقيمي العام للكتاب 3/5

مقتطفات من كتاب أضواء على الدراسات اللغوية المعاصرة للكاتب نايف خرما
------------------------
الجزء الواقع في المنطقة اليسرى من المخ والذي يسمى منطقة بروكا هو الجزء المسؤول عن برمجة الكلام أو النطق بشكل خاص بحيث أن أصابته ينتج عنها اختلال كبير في النطق وفي التركيب النحوي للجمل , يصل أحيانا إلى حد عدم التمكن من النطق إطلاقا
-----------
جزء المخ الذي يسمى منطقة فرنيكه يبدو مسؤولا عن القدرة اللغوية , لا عن النطق. لأنه إذا أصيب , لا تتأثر طلاقة المريض الشفوية , ومن المصاب يجد صعوبة في إيجاد الكلمات المناسبة للمواقف اﻟﻤﺨتلفة , كما يجد صعوبة في الكتابة وفي فهم ما يسمع أو يقرأ.
-----------
إن العلاقة بين اللغة والفكر علاقة وثيقة للغاية. ومهما اختلفت الآراء في نوعية تلك العلاقة , وأي منهما سابق أن مسبب للآخر , فلا شك إلى للغة أثرا كبيرا على الفكر , ولذلك فان للدراسات اللغوية أهمية خاصة لكل موضوع يتعلق بالفكر ومن بين هذه المواضيع عملية المناقشة العلمية وإقناع الناس بأفكار معينة.
------------
أن فن الإعلان التجاري كاد أن يصبح علما في العصر الحاضر , تنفق عليه الأموال الطائلة , وتجند له بعض أفضل العقول في العالم لمعرفة أفضل الطرق لتسويق المنتجات , ويعتمد على عدة علوم ومباحث , ولكنه يستعمل اللغة كإحدى الوسائل الرئيسية للوصول إلى عقل المستهلك وإقناعه بالمزيد من الشراء وبالمزيد من الإنفاق.
--------------
أن المعنى المقصود لكلمة متعددة المعاني لا تستطيع الآلة أن تتوصل إليه لتنقله إلى لغة أخرى لان ذلك يتوقف على السياق اللغوي الذي ترد فيه , ولذلك فالأمر يحتاج إلى عقل بشري وتكاد تتعذر برمجته في حاسب آلي.
--------------
ارتباط مفردات اللغة بحضارة الأمة التي تتكلم تلك اللغة أي بطريقة حياة اﻟﻤﺠتمع يجعل من المفردات أشياء تكاد تكون عضوية تلتصق بأفراد ذلك اﻟﻤﺠتمع التصاقا شديدا بحيث يشعر تجاه كل منها شعورا خاصا يشبه ما نشعر به تجاه أفراد اﻟﻤﺠتمع الآخرين , وبعض هذا الشعور عاطفي , وبعضه الآخر ديني , وبعضه خلقي الخ
-------------
العلاقة بين الصوت والمعنى , ليست علاقة مباشرة , بل تخضع لقواعد اللغة , وقواعد اللغة من التعقيد بحيث لا تجعل أمر استخلاص المعنى من الصوت أمرا سهلا , مع أنها في نفس الوقت عامل مساعد رئيسي في الوصول الأعصاب ذلك
--------------
من القواعد القديمة لدراسة اللغة أن معايير الصحة والخطأ معايير مفروضة على الناس الذين يستعملون اللغة فعلا وليست نابعة من استعمالهم الفعلي لها.
----------
اللغة فهي الظاهرة الاجتماعية الموحدة ﻟﻤﺠتمع معين والتي يمكن عن طريق دراسة النماذج الكلامية الصادرة عن أفراد ذلك اﻟﻤﺠتمع الاهتداء إلى القواعد أو العوامل المشتركة التي تجعل منها لغة مشتركة بين جميع أفراد اﻟﻤﺠتمع المذكور. فهي بهذا المفهوم النموذج المثالي الذي يوجه كلام الأفراد والذي يحاول هؤلاء أن يظلوا ضمن ضوابطه اللغوية أو السلوكية لكي يكونوا مفهومين من سواهم.
-------------
الطفل يكتسب لغة الأم عن وعي وإدراك حتى في سنه المبكرة جدا , وانه حالما يستوعب القواعد اﻟﻤﺨتلفة التي تعتمد عليها اللغة , تتكون عنده القدرة على الخلق , أي على تركيب الجمل اﻟﻤﺨتلفة التي يريدها في الوقت والظرف المناسبين دون أن يكون بالضرورة قد سمع تلك الجمل وحفظها Šمن حوله
-------------
الطفل لا يولد وذهنه صفحة بيضاء بل يولد ولديه قدرة فطرية على تعلم أية لغة من لغات العالم
------------
الطفل لا يكتسب اللغة عن طريق السماع والمحاكاة والحفظ فحسب , بل انه يحاول أن يضع ما يسمعه من كلام اللغة التي يعيش بين أهلها , في القوالب العامة لجميع اللغات التي ولد بها , فالطفل لا يكون عنصرا سلبيا , بل عنصرا إيجابيا جدا يستعمل محاكمات عقلية في أثناء اكتسابه اللغة.
-----------
النحلة تستطيع أن تدل زميلاتها على مكان الرحيق الذي يمكن أن يبعد ثلاثة عشر كيلو مترا عن الخلية , وبحساب طول النحلة إلى طول الإنسان العادي مثلا نستطيع القول أن تلك المسافة تعادل حوالي ألف كيلو متر بالنسبة للإنسان. كما انه اكتشف أن لكل مسافة رقصة خاصة تؤديها النحلة وأنها تأخذ في اعتبارها أثناء طيرانها ورقصها اتجاه المصدر وكذلك اثر قوة الريح على طيران النحلة إلى ذلك المصدر. كما اكتشف أن النحلة تستطيع أن تدل على مصدر الرحيق حتى ولو كانت تؤدي رقصتها داخل الخلية , أي في الظلام الدامس , وفي اتجاه عمودي لا أفقي. لقد كانت تلك الاكتشافات مذهلة حقا ومثيرة للعميق من التفكير والتأمل , كما أكدت أن للنحل لغة تكاد تكون طبيعية حقيقية شبيهة جدا بلغة الإنسان وان اختلفت في الوسيلة.
--------------
ليس باستطاعة الإنسان أن يستخلص المعلومات التي تحملها الأمواج الصوتية بالطريقة التي تستعملها أجهزة الأمن مثلا عندما تطابق بصمات أصابع المتهم على بصماته المحفوظة لديها. بل أن كل ما يستطيع المستمع أن يستخلصه من الأصوات التي يسمعها لا يعدو أن يكون دليلا على محتوى الرسالة الصوتية أو إطارا عاما يمكنه من إعادة بناء الجمل.
----------------
المستمع يسمع ما يتوقع أن يسمعه ويساعده على هذا التوقع معرفته بأصوات لغته ومعرفته بقواعدها ومعرفته بمعاني المفردات فيها , وكذلك معرفته بالعالم بوجه عام وبحضارة أمته بوجه خاص. فالمستمع إذا عنصر إيجابي فعال عند استماعه إلى الكلام وهو يستفيد من تلك المعرفة بان يرسم لنفسه استراتيجية معينة يتوقع بموجبها سماع الأصوات والتراكيب والمعاني التي تتمشى مع النظام الخاص بلغته.
-----------------
البشر لا يعيشون في العالم العادي وحده , ولا يعيشون فقط في عالم النشاط الاجتماعي بالمفهوم العادي , ولكنهم في الواقع واقعون تحت رحمة تلك اللغة المعينة التي اتخذوها وسيلة للتفاهم في مجتمعهم. حقيقة الأمر أن العالم الحقيقي مبني الأنواع حد كبير على العادات اللغوية ﻟﻤﺠتمع معين كما انه ليس في العالم لغتان تتشابهان تشابها كبيرا الأنواع درجة اعتبارهما تمثلان نفس الواقع الاجتماعي , أن العوالم التي تعيش فيها اﻟﻤﺠتمعات اﻟﻤﺨتلفة عوالم مختلفة , لا مجرد عالم واحد تسميه أسماء مختلفة
--------------
أن اللغة ليست مجرد وسيلة للتعبير عن الأفكار , بل أنها هي نفسها التي تشكل تلك الأفكار. فنحن نقسم الطبيعة (أو العالم) بموجب الخطوط التي ترسمها لنا لغاتنا القومية
--------------------
لكل فرد في اﻟﻤﺠتمع اللغوي لغته الخاصة به. ففي لغة كل فرد خصائص تشير إلى مركزه الاجتماعي أو تشير على الأقل إلى ذلك القطاع أو تلك الطبقة الاجتماعية التي ينتمي إليها
-----------------
طبيعة الصوت نفسها تتغير مع النمو الجسماني من الطفولة إلى الشباب إلى الشيخوخة كما أن šو الفرد ثقافيا على وجه الخصوص يحدث تغييرات كبيرة جدا في مفردات وتراكيب اللغة التي يستعملها بل وحتى في طريقة نطق الحروف وطريقة قول الجمل كما أن تغير المركز الاجتماعي للفرد ينتج عنه أيضا تغير مواز في اللغة التي يستعملها
---------------
والفرد بصفاته يؤثر في اللغة التي يتكلمها أفراد اﻟﻤﺠتمعات الصغيرة والكبيرة التي ينتمي إليها , كما تؤثر اللغة السائدة في تلك اﻟﻤﺠتمعات في لغته أو لهجته الخاصة. صحيح أن لغة كل من تلك اﻟﻤﺠتمعات إنما هي حصيلة للغات الأفراد الذين ينتمون إليها ولكن الفرد ليس حرا في استعمال اللغة التي يريدها فهو واحد من عدد صغير أو كبير من الأفراد الذين يتكلم كل منهم لغته الخاصة اﻟﻤﺨتلفة عن غيرها ولكنهم جميعا مقيدون إلى حد كبير باللغة الوسطى المشتركة بين أفراد كل من تلك اﻟﻤﺠموعات وينتج عن هذا التفاعل بين الفرد واﻟﻤﺠتمعات اﻟﻤﺨتلفة أن يصبح هنالك عدد لا يحصى من اللغات أو اللهجات التي تميز كل منها أحد تلك اﻟﻤﺠتمعات الصغيرة والتي تختلف اختلافا طفيفا عن لهجة اﻟﻤﺠتمع الصغير الآخر اﻟﻤﺠاور له وعن لهجة اﻟﻤﺠتمع الأكبر الذي يضمه.
-------------------
دراسة لغة النساء في مجتمعاتنا العربية يجب أن تقوم على أساس كل مجتمع على حدة , لان تلك الاستعمالات الخاصة لن تفهم إلا في إطار ذلك اﻟﻤﺠتمع وباللهجة العربية المستعملة فيه , ولكن من المؤكد أنها من أمتع الدراسات لأنها تلقى ضوءا قويا على مكانة المرأة في اﻟﻤﺠتمع , وتطور تلك المكانة مع تطور وانفتاح ذلك اﻟﻤﺠتمع.
---------------------
Profile Image for Mustafa Soliman.
352 reviews100 followers
March 24, 2021
الكتاب عرض جيد للدراسات اللغوية وتأثير دراسة علم اللغة فى الدراسات النفسية وتغيير كثير من النظريات الساابقة ويستعرض الكتاب لنظريات دي سوسير وتشومسكى والطفرة التى قام بها تشومسكى فى دراسات علم اللغة
Profile Image for M. Ashraf.
2,399 reviews131 followers
September 17, 2018
أضواء على الدراسات اللغوية "المعاصرة" من 30 سنة مضت
لذلك لن يؤخذ عليه فنحن الان في عصر
AI, Machine Learning and Natural Language Processing is a serious field of study.
و لكن هي نظرة على تلك الدراسات و مراحل تطورها و ما هي الصعاب التي يجب مواجهتها.

2/5 لعدة أسباب
- تفسير الانذار الامريكي لليابان الخاطئ في الحرب العالمية التانية :/
- تفسير binary system و الاشارات :/
- لغة الاطفال و الحيوانات :/

Profile Image for حسين كاظم.
362 reviews114 followers
July 11, 2025
كُتِب هذا الكتاب قبل أكثر من خمسة وأربعين عاما، ومع ذلك فقد حافظ على قيمته العلمية في الحقل الذي يناقشه. ذلك أمر مدهش! ما أزعجني في الكتاب هو سوء التحرير وكثرة الأخطاء اللغوية. ولكن الكتاب جميل جدا ويستحق القراءة.
Profile Image for Ahmed Hisham.
78 reviews6 followers
October 19, 2019
الكتاب سهل المتناول لغير المتخصصين مثلي، وقد ألقى الضوء على بعض الدراسات والمعارف البعيدة عن التخصصات الفنية والعلمية الطبيعية كتخصصي
Displaying 1 - 6 of 6 reviews

Can't find what you're looking for?

Get help and learn more about the design.