ماء السماء

by يحيى يخلف

نبذة الناشر:



بعيداً عن سمخ، وبحيرة طبرية، الحياة موحشة. صمت وهموم وانتظار. هنا في سفح الجبل، رائحة المياه المعدنية التي تنبجس من باطن الأرض، ورائحة الخطر الذي يشي بالكوارث. ينام راضي نوماً قلقاً. يتقلب ذات اليمين وذات الشمال كأنه ينام على حصى، وعندما يعز النوم يمضي الوقت في عد النجوم.

بعيداً عن سمخ، الخوف والانتظار، والليل الذي قد ينهد وينهار، وفوق هذا كله أسراب البعوض التي لا تهدأ ولا تستقر. صمتت المدافع في الميدان، ولم يعد الرجال بعد، ما زالوا يتراجعون من موقع إلى موقع. يتقلب راضي على جنبيه، ويتململ، ويظل خرير الماء في آخر السفح يأتي إلى مسامعه رتيباً رتيباً. تبتعد البايكة، والبحيرة، والبنط، وحركة الأسماك في أعماق الماء.. كل شيء يوغل في الابتعاد، وفي انتظار عودة الرجال يتعين على راضي أن ينتظر ويسهر ويعد النجوم..

هنا، على البساط، بجانب العمة حفيظة ينام، ولكنه يفتح عينيه على سعتهما في هذه العتمة، يصيخ السمع، لعل العمة حفيظة تنام ويعلو شخيرها، فيتمكن من المشي والنزول إلى النهر، يملأ رئتيه بالهواء، ويطلق العنان للأفكار.. العمة حفيظة أيضاً لا تنام.. هل تقلق مثله وهي تفكر بالرجال الذين ما زالوا يرابطون بين الصخور ويحملون البنادق الصدئة؟ أم هل تظل ساهرة خوفاً من أن يسطو اللصوص على الحظيرة التي سيجت بأغصان الأشجار والنباتات الشوكية؟ داخل الحظيرة التي أقيمت في هذا العراء، بجانب بيت الشعر، تعيش الدجاجات ويضع غنمات، والبغل الذي كان يجر العربة، وفرس الحاج حسين البيضاء، الصبوح.

إنها حظيرة أقامتها العمة حفيظة على عجل، فهنا العمة حفيظة هي رجل البيت، تأتمر بأمرها النسوة جميعهن: خديجة التي تلقم صدرها للصغير ماهر وتذهب بعيداً في التفكير.. وفطيمة التي لاتكف عن التضرع للرب وبصوت عال أن يعيد الرجال سالمين، وتدعو همساً بأن يعيد الخال عبد الكريم بشكل خاص. والحاجة أم إبراهيم الصامتة أبداً، والتي لا تتكلم وإنما تتكلم أصابعها وهي تنقل حبات المسبحة، بينما ابنتها بدرية تغط طوال النهار في نوع عميق، والحمى تهد بدنها بفعل الملاريا التي لا ترحم. وأم حامد، تشغل نفسها بالاعتناء بالطفلة الصغيرة التي وجدها أبو حامد على قارعة الطريق، وعندما لا يكون أحد أمامها، تذرف دمعة، ثم تمسحها بطرق ثوبها.

أحداث وشخصيات ووقائع هذه الرواية، امتداد لأحداث وشخصيات ووقائع رواية "بحيرة وراء الريح".. في زمن اللجوء والشتات، والحياة في مخيمات اللاجئين تحول الإنسان إلى رقم في سجلات وكالة الأمم المتحدة لغوث وتشغيل اللاجئين، وتم إغفال تراجيديا المأساة، وتفاصيل الحياة التي هي في الواقع منظومة هائلة من السرديات التي تمتلك الإيقاع الحزين، وصراع البقاء، وقوة الإنسان في الصمود، وقدرته على التشبث بالأمل، وحماية الذاكرة والهوية، وإيمانه بحقوقه الوطنية، وفي المقدمة حق العودة.



هذه رواية أولئك البسطاء، الذين استطاعوا أن يواجهوا مكر التاريخ.

285 pages, Paperback

First published January 1, 2008

About the author

يحيى يخلف ولد في سمخ (قرية بالقرب من طبريا) في فلسطين عام 1944.

عمل أميناً عاماً لاتحاد الكتاب والصحفيين الفلسطينيين.

عضو جمعية القصة والرواية.
شغل منصب وزير الثقافة والإعلام في السلطة الوطنية الفلسطينية
ورئيس المجلس الأعلى للتربية والثقافة في منظمة التحرير الفلسطينية
إنتخبته مؤخراً لجنة الإعلام والثقافة والشؤون الفكرية المنبثقة عن المؤتمر العام السادس لحركة فتح رئيساً لها

مؤلفاته:
1-المهرة- قصص- بغداد 1973- ط2- بيروت 1981.
2-نجران تحت الصفر- رواية- بيروت 1977.
3-نورما ورجل الثلج- قصص- بيروت 1978.
4-ساق القصب- قصة للأطفال- بيروت 1981.
5-تفاح المجانين- رواية- بيروت 1982.
6-نشيد الحياة- رواية- بيروت 1983.
7-تلك المرأة الوردة.
8-بحيرة وراء الريح- رواية- 1993.
9 - نهر يستحم في البحر
10- نشيد الحياة
11- رواية :ماء السماء

Reviews

[xuna · Rating 5 out of 5]

امضي في متاهتك , وفي أحلامك الزائفة بالبطولة . اغرب عن وجهي , لأن هدا القلب قد امتلأ بالانكسارات والهزائم , ورفع الراية البيضاء.
كل شئ زائف . الأحزاب والتنظيمات , والقصائد , والأغاني , والخطب الحماسية , والمنشورات السرية , والجرائد , ونشرات الأخبار.
ضاعت البلاد , ولن تعيدها بارودتك الصدئة , وأحلامك في جبال تشتعل في ذراها النيران , وافاق يندلع فيها اللهب

[Manar Abdallah · Rating 4 out of 5]

في كل مرة أعود إلى زمن النكبة بين دفتيّ كتاب، أعود مثقلةً مرهقةً متألمة على ذاك الزمن التي بدأت به مرارة هذا الشعب
أعود لكي لا تتحقق مقولتهم (الكبارُ يموتون والصغار ينسون)
أعود وأحضر في آنْ لأشكر من يكتب لنا عن فلسطين في ذاك الزمن، ليُبرق لنا رسائل كثيرة من بينها اثنتين أركز عليهما:
أُولاهما أهمية أن نقرأ تاريخ فلسطين ولا نتوقف عن ذلك
وثانيهما أهمية أن نستمر في كتابة فلسطين في حاضرنا، لنقدمها للأجيال القادمة، لكي تبقى حاضرة ومستمرة وراسخة كشجرة زيتون معمرة، إننا شعب يتوجب علينا أن نكتب الحكايات لكي لا تصبح ملكاً لأعدائنا كما قال الروائي ابراهيم نصر الله في روايته (أعراس آمنة).

في رواية (ماء السماء) لست تقرأ فقط النكبة وأحداثها التي ألّمت بـ فطيمة والحاج حسين وراضي ونجيب وماهر وعبد الكريم وخالد الزهر وحفيظة والبسّة وبنت البيك .... والفرس الأصيلة، وليلة الثلج، والأغاني الشعبية، والطيور المهاجرة، ومدرسة الوكالة، والشاطر حسن، وشهادة المترك، وفطيمة التي تسللت إلى البلاد وأخرجت كنز أخيها المدفون بجانب الليمونة هناك في دار الأمان، إنك هنا تراقبُ الأمل وهو ينمو متعربشاً على الألم

وأقتبس ما عبّر عنه الكاتب في بداية الكتاب:
هنا تفاصيل الحياة في زمن اللجوء والشتات، حيث تحول الانسان الى رقم في سجلات وكالة الأمم المتحدة لغوث وتشغيل اللاجئين وتم إغفال تراجيديا المأساة...إنها رواية أولئك البسطاء، الذين استطاعوا أن يواجهوا مكر التاريخ)
وأنت تقرأ هذه الرواية يصحو الحنين فيوجعك، وعند بحيرة طبريا تقف مندهشاً مشتاقاً، وما أجمل وصف الكاتب لها حينما هبّ النسيم القادم منها وهم يرحلون في السيارة بعيدا عن قريتهم سمخ:
(ظهرت بحيرة طبرية من بعيد، ظهرت كطيف، أو رؤيا، أو زقزقة حسّون، ظهرت أطرافها، خليج بنصف دائرة، من وراء ضباب خفيف، من وراء الحلق
الجاف، والريق الناشف، والغربة المرّة، والقلب المضني...)

أما اسم الرواية (ماء السماء)، تبقى مشدوداً تبحث عنها بين السطور الكثيرة والتفاصيل الزخمة، إلى أن تنهمر السماء أملاً وجمالاً وحبّاً وإنسانية
إنها طفلة النكبة..وللطفلة حكاية، (ولن أحرق الرواية، سأترك لكم شغف اكتشافها) وفي أول سطر في الصفحة الأخيرة جاء
(ركضت ماء السماء نحوهما، أقلبت مثل موجة حنونة من مويجات البحيرة)
----
أتمنى لكم قراءة ممتعة
#مناربرهم

[Wafaa Al husain · Rating 5 out of 5]

رواية تستحق القراءة تدخلك عالمها وكأنك أحد شخصيات الرواية فتفرح لافراحهم وتتألم لالمهم. انصح بقرائته