L'oeuf du Coq

by محمد زفزاف, Mohamed Zefzaf

108 pages

First published January 1, 2007

About the author

رضا ابونصر' (1945 - 2001 م) قاص وروائي يعد من أشهر القاصين المغاربة على الصعيد العربي. ولد سنة 1945 م بسوق الأربعاء الغرب. امتهن التدريس بالتعليم الثانوي بالدار البيضاء. توفي يوم الجمعة 13 يوليو سنة 2001 م.
وقد كرم زفزاف بعمل جائزة أدبية باسمه تمنح كل ثلاث سنوات خلال مهرجان أصيلة الثقافي الدولي بالمغرب (فاز بها السوداني الطيب صالح، 2002 م، والليبي إبراهيم الكوني 2005 م).
صدرت له الأعمال التالية:
- حوار في ليل متأخر: قصص، وزارة الثقافة، دمشق 1970.
- المرأة والوردة: رواية، الدار المتحدة للنشر، بيروت، 1972.
- أرصفة وجدران: رواية، منشورات وزارة الإعلام العراقية، بغداد، 1974،
- بيوت واطئة: قصص، دار النشر المغربية، الدار البيضاء، 1977.
- قبور في الماء: رواية: الدار العربية للكتاب، تونس، 1978.
- الأقوى: قصص، اتحاد كتاب العرب، دمشق، 1978.
- الأفعى والبحر: رواية، المطابع السريعة، الدار البيضاء، 1979.
- الشجرة المقدسة: قصص، دار الآداب، بيروت، 1980.
- غجر في الغابة: قصص، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 1982.
- بيضة الديك: رواية، منشورات الجامعة، الدار البيضاء، 1984.
- محاولة عيش: رواية، الدار العربية للكتاب، تونس، 1985.
- ملك الجن: قصص، إفريقيا الشرق، الدار البيضاء، 1988.
- ملاك أبيض: قصص، مطبوعات فصول، القاهرة، 1988.
-الثعلب الذي يظهر ويختفي، رواية، منشورات أوراق، الدار البيضاء، 1989.
- العربة، منشورات عكاظ، الرباط، 1993.
وقد صدرت أعماله كاملة عن وزارة الشؤون الثقافية المغربية، الرباط، 1999، على النحو التالي:
- الأعمال الكاملة: المجموعات القصصية في جزئين (376 ص و352 ص)
- الأعمال الكاملة: الروايات في جزئين (375 ص و365 ص)

Reviews

[Ali Alghanim · Rating 3 out of 5]

تحليل لأحد جوانب المجتمع المغربي و بالخصوص سكنة الدار البيضاء ، عبر الغوص في أعماق النفس البشرية التى تسعى إلى العيش الكريم ولكن...

* فواحد يسكر و يبذر المال يميناً و شمالاً . و هناك آلاف العائلات تبحث في قمامات الشوارع لتعثر على قطعة خبز أو فضلات طعام.


* و كثيرا ما تمنيت أن يقع زلزال حتى يصبح عاليها سافلها و سافلها عاليها. و لكن أبعد الله عنا الشر . أولئك الكلاب سوف ينتفضون كما تنتفض العنقاء من الرماد، و يبنون ثروتهم من جديد، أما نحن فسوف نزداد فقرا و نفقد مآوينا.


* بعض القرارات الشخصية يجب أن تبقى شخصية، مهما بدت تافهة و غير ذات قيمة. عندما يطلع عليها الآخر، دون حتى أن تكون لديه الرغبة في المشاركة فيها، فإنها تفسد و تبطل فوراً .

[Hanane'S Archaeology · Rating 4 out of 5]

اسم الكتاب📚 : بيضة الديك
اسم الكاتب ✒: محمد زفزاف
عدد صفحات الكتاب📄 :112 صفحة 
نوع الكتاب : إجتماعي
تقييم الكتاب 🌟: 4/5

نوع القراءة : إلكتروني 💻

إنطباعات شخصية ✉ :
أول قراءة لي لزفزاف ، أسلوبه شبيه بأسلوب محمد شكري ؛ لا شك أن قلمه تأثر بهذا الأخير ؛ كلاهما عاشا في المغرب زمن الإنحلال ؛ كلاهما عاشا أيام الفقر المدقع ؛ كلاهما عايشا زمرة المنحلين و منهم إستنبطوا شخوصهم ؛ يكتبون الواقع المعيش دون تزييف أو تجميل للوقائع ؛ رغم بعض التحفظات حول إستخذامه لعبارات خادشة للحياء إلا أن محمد يظل شخصا متصالحا مع ذاته و صادقا في كتاباته ما يشفع له عند القراء ؛ فعلا أحببت الرواية !!

📌 ملخص الكتاب :
✔ باب الذي فتح عليه الله : رحال شاب مغربي يقطن بالدار البيضاء و بالضبط في غرفة بسطح عمارة مشبوهة ؛ غرفة يتقاسمها مع أربعة آخرين قاسمهم المشترك الفقر ؛ رحال الذي هرب من براثن الفقر الذي تتخبط به عائلته ؛ رحل ليشتغل عاملا بصيدلية لكنه طرد حين شكك في علاقته مع صاحبتها ؛ رحال الذي عرض عليه أن يشتغل مخبرا للأمن و رفض ؛ و عرض عليه العمل كأجير في مصنع البلاستيك و رفض ؛ رحال الذي قبل أخيرا أن يصبح نادلا في ملهى ليلي رفقة صديقته غنو -او جيجي كما تحب ان تلقب - ليغير من حاله ؛ رحال هو الذي فتح عليه الله فقد تحول من عدو لصاحبة البيت الحاجه إلى مقرب منها حين إشتغل ؛ الحاجه اليهودية التي أسلمت حين تعرفت إلى مسلم ؛ الحاجه التي تخلت عنها عائلتها و أضحت بائعة هوى في أحد الملاهي لتجد نفسها زوجة صاحبه و مالكته في ما بعد ؛ الحاجه التي باعت ملهاها و إفتتحت دار دعارة ؛ الحاجة التي أدت فريضة الحج لتحصل على لقبها و ترزق بطفل لكن بدلا منه رزقت بعمر ؛ الشاب الذي سقط في حبال الحاجة و أضحى عشيقها ؛ عمر الذي عرب للبيضاء حين إغتصب كنزة حبيبته بمراكش ؛ عمر الذي أسدته الحاجه خذمة العمر حين خلصته من السجن ؛ عمر الذي أصبح صديقا لرحال و صديقا لصديقه الكاتب الذي يفهم و يتحدث و يعي و ملم بكل شيء ؛ دماغه عبارة عن رفوف من الكتب و المجلدات الضخمة الشيء الذي جعل جيجي تتحرش به و تخون رحال معه لكن الكاتب ذو ضمير يقظ إنتهت روايتنا و هو يتوجه للإعتراف لرحال بما حصل .

إقتباسات 🔖 :

[Gnawi Ahmed · Rating 3 out of 5]

تلافيا لمرارة الكأس الأولى، يجب أن نشربها دفعة واحدة.
هكذا حدثنا زفزاف الرجل البوهيمي ذات كتابة أو ذات سرد في بيضة ديكه. وهكذا تجرعتُ روايته (بيضة الديك) مرةً واحدة داخل مقصورة قطار إبتلعتني من مدينة، ولفظتتي في أخرى.
بيضة الديك رواية أتقن فيها المرحوم زفزاف وصف عالم دوني، أبطاله من الدرك الأسفل، عاهرات، سكارى، قوادون، وأشرار، بقلم نزق، عارف في أحوال الحياة بدرجتها الثالثة، وعن مدينة بيضاء ظاهرها، أسود باطنها.
رحّال، غنّو، أو جيجي كما تعشق أن تلقب
اليهودية المسلمة صاحبة العمارة
الكاتب، وآخرون، شخصيات أثّتت أركان رواية البيضة والديك، سماتها مزجت بين الشر والعهر هاتان الصفتان الذي قال الكاتب عن أولاهما أنه ملح الحياة بل ولايتصور الجنة التي وعدنا الله بها دون شر،
وذكر عن الثانية أنه يتلبس الجميع حيث قال ، كل الناس داعرون وشريف النفس لايملك عمرا طويلاً.
بأسلوب لايتميز به إلا هو، إستطاع زفزاف أن يمنحنا ديكاً لايشبه الديكة
ديك معجزة
ديك يبيض

[Dania Abutaha · Rating 3 out of 5]

بدا اني شاب غير مرغوب فيه

ولدت برزقي!!! واي رزق!

حياه الكلاب هذه التي تعيشها لا تليق بشاب مثلك

ليس في طاقتي ان اعيل كل هذه الافواه! هربت...

 شيئان يجب ان يتشبث بهما الانسان بيته في الحياه و قبره في الممات

لقد خسرت كل شيء بالرغم من اني لم اربح قط شيئا!

كل شيء له وقته و اذا فات ...فاتت قيمته و اصبح كطعام بلا ملح...و هل تاتي بشارته! كل شيء لا يدركه الانسان الا بعد فوات الاوان

 كم من ابن حرام اصبح رجلا مهما في الدوله اليوم،اصبح منهم حتى الوزراء

كل الناس داعرون و شريف النفس لا يملك عمرا طويلا

كيف اصبح الجامعيون عندنا يتسكعون في الشوارع يشربون الكحول الخالص و يتحششون

كثير من الناس يكسبون حياتهم من فروجهم سواء كانوا قحابين او شاذين جنسيا، اعرف الكثير من هؤلاء الذين ادركوا الحياه التي لا تدرك الا بطرق مثل تلك

 ما هو الضمير ؟ لا ادري غير اني اعتقد انه شيء ما بعيد عن ادراكنا يقول لنا هذا قبيح و ذاك مقبول

هناك اشياء كثيره تحيرني مثل الضمير.. العقل.. الروح اين هي هذه الاشياء و في اي مكان من اجسادنا توجد؟

 يبدو لي احيانا ان قليلا من الشر هو ملح الحياه

 يا رب سامحني فانا لا اجدف بنعمتك و لا بقوتك ،انا لا اتصور عالما سوف يكون الناس فيه متساوين في الجمال و الثروه و العاطفه و الشباب و الخلود...و لا اتصور عالما مثاليا مثل ذلك الا بقليل من الكيد و الشر

 خير للانسان ان يسكت !

 *في حياه ليست كالحياه ووطن ليس بوطن... تجود الحياه ببيضه.. ليست كاي بيضه ....بيضه الديك!*
و هل كان جودا !!!!

 

[حمزة إزمار · Rating 2 out of 5]

لغة ضعيفة وإقحام كثيف للعامية تجعلك تنفر من أسلوب الكاتب رغمًا عنك، والحقيقة إنّي لم أستسغ هذه الرواية، ففيها من الوقاحة ما فيها، حتّى لتذكرك بشخص فاسد الأخلاق يحادث أصحابه في المقهى عن كيف تعيش في هذه الحياة عن طريق الجنس، كيف يمكن أن تكون لك حبيبة "عملها الملاهي الليلية" تنام معها، وينام معها العشرات من الرجال، وطبعًا كلّ ذلك تحت تبرير الواقعية.. عجيب أمر هؤلاء الكتّاب! إذا لم يكن الأدب طريق للرقيّ بتعابير المرء وتهذيب أخلاقه، فلا حاجة لنا به.
النقطة الوحيدة التي أحترم فيها الكاتب، هي احترامه للذات الإلهية وعدم التجرؤ عليها، إذ أنه كان كلما ذكر كلاما يتعلق بالله تعالى إلا أرفقه بعبارة (سامحني يا رب).. أما غير ذاك فحدّث ولا حرج.

[Oussama Nakkal · Rating 4 out of 5]

عمل إبداعي محبوك و سلس، كما هو متوقع من الإبداعات المقدسة لعراب أدب الواقعي المغربي محمد الزفزاف. استعملت فيه تقنية السرد بضمير المتكلم من أعين كل شخصيات الرواية. فترى أحداثها في كل فصل حسب أفكار و خلفيات الشخصيات حاملة في طياتها معالم حياة الملاهي الليلية بالدار البيضاء، الصراع التراجيدي بين المواطن البسيط و المخزن، العقلية المحكومة بأصنام الخرافة و العادات المتحجرة السائدة في المجتمع المغربي؛ و أخيرا مبدأ الحتمية القدرية الذي يغيم في سماء كل أحداث الرواية فوق رؤوس شخصياتها.

[Hamza Razzak · Rating 5 out of 5]

يقوم العنوان على مفارقة ساخرة، اذ ان الديك لا يبيض، ليطرح منذ البداية سؤال العبث وامكان وقوع ما هو غير مألوف، وهو ما يشكل الخلفية الرمزية لحياة الشخصيات في النص.

تكشف هذه الرواية عن واقع اجتماعي منحط في مغرب الثمانينيات، تتجلى فيه الهامشية والفقر، ويلجأ فيه افراد هذه الشريحة الى الدعارة كظاهرة اقتصادية واجتماعية، في غياب تام للقيم الاخلاقية.

ويجرد زفزاف هذه الشخصيات من اقنعتها: يهودية مغربية مسلمة! راكمت ثروتها من الدعارة، عشيقها عمر الفار من مراكش الى البيضاء بعد جريمة اغتصاب، رحال وجيجي اللذان يعيشان في غرفة على سطح احدى عمارات اليهودية من جسد جيجي، والكاتب المثقف، صديق رحال، الذي لا يختلف عنهم في عبثه وانحلال اخلاقه.

وباسلوب ساخر وحواري اخاذ، يقدم الكاتب رؤية نقدية لمغرب الثمانينات الذي يتظاهر افراده بالاخلاق في العلن بينما يغرقون خفاء في الرذيلة حتى النخاع.

[Redouan Elkham · Rating 4 out of 5]

هذا المؤلف يعود ��ك إلى أيام وذكريات بعض المدن كالدار البيضاء مثلا، تكتشب عالم الفقراء ،المخزن، الفساد ، والمعانات وكذا الحب الحقيقي رغم هذه الإكراهات، رواية رائعة تنتقد تجبر رجال السلطة على المغلوبين في بعض الأحيان وتصور لنا الكثير من صور الفساد الأخلاقي والسياسي والإنساني الذي مازال لم يتغير في وطننا رغم كل هذه السنوات، بل أكثر من هذا ، لقد زاد عن ما كان عليه.

[Heval Ebbas · Rating 3 out of 5]

كتاب خفيف نضيف من ١١١ صفحة، يمكن قراءته في جلسة واحدة. الكتاب اقل من عادي ويحكي عن الحياة الاجتماعية وخباياها ....
لدى قراءتي لهذا الكتاب، خطر ببالي سؤال: هل فعلا ضيق الاحوال المادية هي التي تجعل الانسان يتحول من حال الى آخر، متناسيا كل قيمه التي
تربى عليها، والتي من المفترض ان تكون قيم مبنية على الاخلاق؟

لا ادري، ولكن، اذا كانت هذه الشخصيات فعلا تمثل المجتمع المغربي، والحال قبل ما يقارب العشرين عاما. فكيف هو حال المجتمع اليوم؟ ليس فقط المغربي بل حال كل مجتمع يعيش الفقر؟ ربما كات الكائب جريئا الى حد ما حول اظهار حالات بعينها.

اقتباسات:
المراة التي تجد رجلا يحبها اليوم عليها ان تعض عليه بالاسنان والاظافر. ما كل الرجال يحبون النساء. ص ٦٦

اعتقد انه على الانسان ان يفترض في انسان آخر العداوة حتى يتأكد من صدق صداقته.

[Tazi Qods · Rating 2 out of 5]

😐

[Hicham Boumhaout · Rating 4 out of 5]

رواية ممتعة رغم لغتها القاسية التي تعري الواقع المغربي .. أقرأ الرواية وفي ذهني شخصيات على أرض الواقع وكأنها تعيش مايرويه زفزاف ، هذا يدل على صدق الراوي

[مَرْيَم غانم · Rating 1 out of 5]

كتاب مصطلحاته مقرفة ومش عارفة كيف مكتباتنا بتبيع هيك كتب عنا

[حسن عدس · Rating 3 out of 5]

كتاب مثبول من كاتب لاول مرة اري منة هذا المستوي المتدني

[Sarah Am · Rating 1 out of 5]

هناك من يقول ' لا توجد امرأة قبيحة و لا يوجد كتاب سئ' هذا الكتاب هو واحد من اسوء ما قرأت... لغة الادب ضعيفة و غير ممتعة .

[Abdellah Sarghini · Rating 5 out of 5]

Great novel. Full of expressive language.