What do you think?
Rate this book
Warum die Reichen reicher werden und Ihr Nachbar so aussieht wie Sie: Neue Erkenntnisse aus der Sozialphysik
The idiosyncrasies of human decision-making have confounded economists and social theorists for years. If each person makes choices for personal (and often irrational) reasons, how can people's choices be predicted by a single theory? How can any economic, social, or political theory be valid? The truth is, none of them really are. Mark Buchanan makes the fascinating argument that the science of physics is beginning to provide a new picture of the human or "social atom," and help us understand the surprising, and often predictable, patterns that emerge when they get together. Look at patterns, not people, Buchanan argues, and rules emerge that can explain how movements form, how interest groups operate, and even why ethnic hatred persists. Using similar observations, social physicists can predict whether neighborhoods will integrate, whether stock markets will crash, and whether crime waves will continue or abate. Brimming with mind games and provocative experiments, "The Social Atom "is an incisive, accessible, and comprehensive argument for a whole new way to look at human social behavior. REVIEWS: ..".offer fascinating ways to approach worldly problems." - "USA Today" Click here to see the full review from "USA Today" "beguiling behavorial study...he's on to something big."-"Bloomberg News" "Likely the Blink or Freakonomics of 2007, theoretical physicist Buchanan's new book explains how we replicate the behavior of people we admire, and stick close to people with shared fundamental bonds such as ethnic heritage."-"Time Out ""Chicago ""Everything we think about why we do what we do is wrong because we can't help but think and act like individuals, understanding the world around us with anecdote and simple stories. But as Mark Buchanan brilliantly demonstrates with examples from the world all around us, there's a bigger force at work that explains the world far better.
262 pages, Hardcover
First published January 1, 2007
70 people are currently reading
2132 people want to read
About the author
Mark Buchanan
7 books58 followersA physicist and author based in Europe writing mostly about science - physics, mathematics, social science and biology.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 69 reviews
February 6, 2021
ربما للمرة الأولى يغريني كتاب بتسجيل تعليقي بالفيديو بدلًا من الكتابة هنا
https://youtu.be/h_OvNjgt0Gw
https://youtu.be/h_OvNjgt0Gw
May 20, 2011
لو كنت غربيا لكنت اعتبرت هذا الكتاب عظيما.. هذا عرض ونقد للكتاب نشرته على مدونتي:
http://melhamy.blogspot.com/2011/05/b...
http://melhamy.blogspot.com/2011/05/b...
January 11, 2014
استفتاحة تحفة للسنة ... الكتاب ده ملوش حل ...
الكاتب عالم فيزيائي يكتب في علم الاجتماع بمنظور الفيزياء!
الذرة الاجتماعية .... مزيج جميل بين علم الفيزياء البحت و التطبيقي و علم الاجتماعي ...
ربما ليست أول تجربة للاسقاط و المشابهة بين علم الاجتماع و العلوم التطبيقية .... لكن سبقه للفكرة ديفيد هيوم الفيلسوف و ايضا سبينوزا في الاحياء و نظرية التطور بمنظورها الشمولي و كذلك جان جاك روسو عالم الاجتماع و الفيلسوف ...
إلا أن الجديد هو ما توافر للكاتب (مارك بوكانان) من إحصاءات و تجارب و دراسات و الذي استطاع من خلالها ان يصيغ فرضيته (إن صح التعبير) بشكل واضح و صعب الانكار ...
فكرة الكتاب الاساسية هي انه يجب ان ينظر لسلوكات البشر الاجتماعية بمنظور فوقي و جمعي و لا ننزل إلى نظرة الفرد الشخصية و السيكولوجية .... كما انه لدراسة اسباب موج البحر ليس من المعقول ان تنظر لجزيئاء ماء البحر تحت الميكروسكوب .... لأنها لن تفسر أي شيء !
و بالتالي بدأ كتابه بتقرير انه علينا دراسة الأنماط و ليس الناس انفسهم ...
وضح لي الكتاب الكثير من النشاطات السلوكية الجماعية التي تواجهنا في حياتنا المادية بشكل جميل جدا و عملي تطبيقي ... بعيدا على المنظور النمطي التقليدي النظري لعلم الاجتماع ... و يدعي الكتاب انه يجاوب على أسإلة من قبيل:
لماذا تزدحم بعض المقاهي بالزبائن زمنا ما ثم تبدو خالية منهم في أوقات أخرى؟
ما الذي يؤدي بكتاب ما لكي يكون اكثر المبيعات في فترة معينة؟
ما الدوافع التي تؤدي إلى تفجر الصراع و العنف العنصري؟
و لماذا تذبذب الأسواق المالية؟
و لماذا يزداد الأثرياء ثراء و الفقراء فقرا؟ (العنوان الثاناوي للكتاب)
و حقيقة كان موفقا إلى كبير ... وكنت سأضع النجمة الخامسة...
لولا اني انتهيت من الكتاب و وجدت انه في الحقيقة لم يجب (كعادة علماء الطبيعة) على (لماذا) تحدث هذه الأمور !! ولكن جاوب و وضح (كيف) تحدث بطريقة وصفية تحتاج إلى المزيد من الفلسفة ...
و مع ذلك استفدت من هذا الكتاب جدااا ... مليء بالتجارب و الدراسات الاحصائية و الافتراضات الجدلية ...
أنصح به لكل من يدرس العلوم التطبيقية و العلوم الاجتماعية الانسانية ... فهذا الكتاب مثال عظيم على تكامل العلوم ... و سأترك الأمثلة لك عند قراءتك الكتاب ...
الكاتب عالم فيزيائي يكتب في علم الاجتماع بمنظور الفيزياء!
الذرة الاجتماعية .... مزيج جميل بين علم الفيزياء البحت و التطبيقي و علم الاجتماعي ...
ربما ليست أول تجربة للاسقاط و المشابهة بين علم الاجتماع و العلوم التطبيقية .... لكن سبقه للفكرة ديفيد هيوم الفيلسوف و ايضا سبينوزا في الاحياء و نظرية التطور بمنظورها الشمولي و كذلك جان جاك روسو عالم الاجتماع و الفيلسوف ...
إلا أن الجديد هو ما توافر للكاتب (مارك بوكانان) من إحصاءات و تجارب و دراسات و الذي استطاع من خلالها ان يصيغ فرضيته (إن صح التعبير) بشكل واضح و صعب الانكار ...
فكرة الكتاب الاساسية هي انه يجب ان ينظر لسلوكات البشر الاجتماعية بمنظور فوقي و جمعي و لا ننزل إلى نظرة الفرد الشخصية و السيكولوجية .... كما انه لدراسة اسباب موج البحر ليس من المعقول ان تنظر لجزيئاء ماء البحر تحت الميكروسكوب .... لأنها لن تفسر أي شيء !
و بالتالي بدأ كتابه بتقرير انه علينا دراسة الأنماط و ليس الناس انفسهم ...
وضح لي الكتاب الكثير من النشاطات السلوكية الجماعية التي تواجهنا في حياتنا المادية بشكل جميل جدا و عملي تطبيقي ... بعيدا على المنظور النمطي التقليدي النظري لعلم الاجتماع ... و يدعي الكتاب انه يجاوب على أسإلة من قبيل:
لماذا تزدحم بعض المقاهي بالزبائن زمنا ما ثم تبدو خالية منهم في أوقات أخرى؟
ما الذي يؤدي بكتاب ما لكي يكون اكثر المبيعات في فترة معينة؟
ما الدوافع التي تؤدي إلى تفجر الصراع و العنف العنصري؟
و لماذا تذبذب الأسواق المالية؟
و لماذا يزداد الأثرياء ثراء و الفقراء فقرا؟ (العنوان الثاناوي للكتاب)
و حقيقة كان موفقا إلى كبير ... وكنت سأضع النجمة الخامسة...
لولا اني انتهيت من الكتاب و وجدت انه في الحقيقة لم يجب (كعادة علماء الطبيعة) على (لماذا) تحدث هذه الأمور !! ولكن جاوب و وضح (كيف) تحدث بطريقة وصفية تحتاج إلى المزيد من الفلسفة ...
و مع ذلك استفدت من هذا الكتاب جدااا ... مليء بالتجارب و الدراسات الاحصائية و الافتراضات الجدلية ...
أنصح به لكل من يدرس العلوم التطبيقية و العلوم الاجتماعية الانسانية ... فهذا الكتاب مثال عظيم على تكامل العلوم ... و سأترك الأمثلة لك عند قراءتك الكتاب ...
March 27, 2024
كتاب قيم و مفيد يطرح فكرة مثيرة جداً وهى (الفيزياء الإجتماعية)
فالكاتب يرى بما أننا جزء من الطبيعة، والطبيعة تتبع أنماطاً منبثقة من القوانين الطبيعية .. فإن هذا ينطبق علينا أيضا ؟!
فعلماء الفيزياء يبذلون جهد لفهم الكيفية التى تتجمع بها الذرات مع بعضها البعض وتُكون جميع المواد التى نعرفها : بعضها لزج و البعض الآخر منفلت (كالزئبق) و بعضها موصل للكهرباء و غيرها ليس كذلك .. فالماسات لا تضئ ببريقها لأن الذرات تجعلها تومض بل بسبب الكيفية التى بها تُكون الذرات معاً نمطاً معيناً .. وهذا بشأن المادة و هو كذلك بشأن الناس فإن رؤية الناس كذرات فى " مادة إجتماعية " يمكن أن تتيح تفسير الكثير من الأنماط التى تنبعث مرة تلو أخرى فى جميع المجتمعات الإنسانية .. و على سبيل المثال نشوء الطبقات الإجتماعية وإنهيار وقيام الإمبراطوريات والتدفق الجائر الذى يتسم به حلول الثروة فى أيدى القلة.
"إن أفضل الطرق للتوصل إلى شئ من التبصر بالعالم البشرى هو التراجع عما تعودناه من التركيز على النفسية الإنسانية الفردية و ما فيها من تفاصيل و اتباع أسلوب فى التفكير أكثر بساطة .. علينا ان نفكر فى الناس كأنهم ذرات أو جزيئات تتبع قواعد بسيطة وأن نسعى إلى التعرف على الأنماط المستدل عليها من هذة القواعد"
لذا يقول الكاتب (عليك أولاً أن تفهم طابع الذرات الإجماعية ثم أن تعرف ما يحدث عندما تتفاعل أى من هذة الذرات مع بعضها البعض منشئة عالماً حافلاً بالأنماط والنواتج الإجتماعية)
وقد نقد الكاتب تفكير علماء الإقتصاد الذين يتعاملون مع البشر ككائنات تتخذ قراراتها وأفعالها بنظام عقلانى بحت ويرى أن علماء الإقتصاد ظلوا متمسكين بالمنظور العقلانى لسبب واحد لا غير هو (أنهم بدون هذا المنظور سيحارون فيما عليهم أن يقوموا به).. فالسلوك الإنسانى ثرى ومتنوع، ولكن إذا افترضنا أن كل إنسان تام العقلانية فمن ثم سيكون كل الناس متماثليين ... لذا عندما يصبح الأمر متعلقا بالسلوك الإنسانى وصنع القرار يجب ألا نفاجأ بأن العقلانية ليست هى القول الفصل .
ويرجح الكاتب أن الاحداث التاريخية لا يقوم بها الأفراد منفردين .. قائلاً:
(صحيح أن العالم الإجتماعي قوامه الأفراد لا غير، وأن الأفراد وحدهم يتخذون القرارات و يقومون بالأفعال .. لكن الحديث عن التاريخ كأفراد فقط هو كالحديث عن المحيط بإعتبار ما فية من جزيئات فقط دون ذكر الأمواج !! )
فالكاتب يرى بما أننا جزء من الطبيعة، والطبيعة تتبع أنماطاً منبثقة من القوانين الطبيعية .. فإن هذا ينطبق علينا أيضا ؟!
فعلماء الفيزياء يبذلون جهد لفهم الكيفية التى تتجمع بها الذرات مع بعضها البعض وتُكون جميع المواد التى نعرفها : بعضها لزج و البعض الآخر منفلت (كالزئبق) و بعضها موصل للكهرباء و غيرها ليس كذلك .. فالماسات لا تضئ ببريقها لأن الذرات تجعلها تومض بل بسبب الكيفية التى بها تُكون الذرات معاً نمطاً معيناً .. وهذا بشأن المادة و هو كذلك بشأن الناس فإن رؤية الناس كذرات فى " مادة إجتماعية " يمكن أن تتيح تفسير الكثير من الأنماط التى تنبعث مرة تلو أخرى فى جميع المجتمعات الإنسانية .. و على سبيل المثال نشوء الطبقات الإجتماعية وإنهيار وقيام الإمبراطوريات والتدفق الجائر الذى يتسم به حلول الثروة فى أيدى القلة.
"إن أفضل الطرق للتوصل إلى شئ من التبصر بالعالم البشرى هو التراجع عما تعودناه من التركيز على النفسية الإنسانية الفردية و ما فيها من تفاصيل و اتباع أسلوب فى التفكير أكثر بساطة .. علينا ان نفكر فى الناس كأنهم ذرات أو جزيئات تتبع قواعد بسيطة وأن نسعى إلى التعرف على الأنماط المستدل عليها من هذة القواعد"
لذا يقول الكاتب (عليك أولاً أن تفهم طابع الذرات الإجماعية ثم أن تعرف ما يحدث عندما تتفاعل أى من هذة الذرات مع بعضها البعض منشئة عالماً حافلاً بالأنماط والنواتج الإجتماعية)
وقد نقد الكاتب تفكير علماء الإقتصاد الذين يتعاملون مع البشر ككائنات تتخذ قراراتها وأفعالها بنظام عقلانى بحت ويرى أن علماء الإقتصاد ظلوا متمسكين بالمنظور العقلانى لسبب واحد لا غير هو (أنهم بدون هذا المنظور سيحارون فيما عليهم أن يقوموا به).. فالسلوك الإنسانى ثرى ومتنوع، ولكن إذا افترضنا أن كل إنسان تام العقلانية فمن ثم سيكون كل الناس متماثليين ... لذا عندما يصبح الأمر متعلقا بالسلوك الإنسانى وصنع القرار يجب ألا نفاجأ بأن العقلانية ليست هى القول الفصل .
ويرجح الكاتب أن الاحداث التاريخية لا يقوم بها الأفراد منفردين .. قائلاً:
(صحيح أن العالم الإجتماعي قوامه الأفراد لا غير، وأن الأفراد وحدهم يتخذون القرارات و يقومون بالأفعال .. لكن الحديث عن التاريخ كأفراد فقط هو كالحديث عن المحيط بإعتبار ما فية من جزيئات فقط دون ذكر الأمواج !! )
April 18, 2024
عالم فيزياء يحاول أن يطبق قوانين الفيزياء على البشر!!!
ويرى أن البشر في الغالب يتبعون نمطا معينا كأنهم جزيئات او ذرات تتفاعل مع بعضها ولا تتصرف بشكل منفرد.
التكيف، التقليد، التعاون هي ابرز الخصائص البشرية التي تحدث عنها الكاتب ورأى انها تفسر أغلب سلوك البشر.
تحدث كذلك عن العنصرية وأنها قد تكون بشكل ما من سمات الجنس البشري الفطري فالناس مثل الذرات تميل للتعاون مع من يشبهها ضد من تظن أنه يختلف عنها، بغض النظر عن أسباب ذلك الاختلاف.
موضوع الكتاب مثير للاهتمام، لكني اصبت ببعض الملل والتشتت ربما بسبب الترجمة، وعجزت في بعض الاجزاء عن فهم مغزى الكلام.
"نحن بصفة عامة نمضي في حياتنا ونحن نظن أننا نقرر ما نقرره مستقلين بأنفسنا وبرأينا، لكننا في الحقيقة مثل طيور البطريق إلى حد بعيد! فعندما لا يتوافر لدينا من المعلومات ما يكفينا، فإننا نجمع أيا مما نستطيع جمعه من شذرات؛ معتمدين على مراقبتنا للآخرين. قليل منا من يؤثرون مطعما شاغرًا على آخر تمتلئ موائده بالزبائن! مـا يجـول بخاطرنا هو أنه لا بد من وجود سبب لمثل هذا الإقبال الغفير".
ويرى أن البشر في الغالب يتبعون نمطا معينا كأنهم جزيئات او ذرات تتفاعل مع بعضها ولا تتصرف بشكل منفرد.
التكيف، التقليد، التعاون هي ابرز الخصائص البشرية التي تحدث عنها الكاتب ورأى انها تفسر أغلب سلوك البشر.
تحدث كذلك عن العنصرية وأنها قد تكون بشكل ما من سمات الجنس البشري الفطري فالناس مثل الذرات تميل للتعاون مع من يشبهها ضد من تظن أنه يختلف عنها، بغض النظر عن أسباب ذلك الاختلاف.
موضوع الكتاب مثير للاهتمام، لكني اصبت ببعض الملل والتشتت ربما بسبب الترجمة، وعجزت في بعض الاجزاء عن فهم مغزى الكلام.
"نحن بصفة عامة نمضي في حياتنا ونحن نظن أننا نقرر ما نقرره مستقلين بأنفسنا وبرأينا، لكننا في الحقيقة مثل طيور البطريق إلى حد بعيد! فعندما لا يتوافر لدينا من المعلومات ما يكفينا، فإننا نجمع أيا مما نستطيع جمعه من شذرات؛ معتمدين على مراقبتنا للآخرين. قليل منا من يؤثرون مطعما شاغرًا على آخر تمتلئ موائده بالزبائن! مـا يجـول بخاطرنا هو أنه لا بد من وجود سبب لمثل هذا الإقبال الغفير".
April 25, 2013
يقع كتاب الذرّة الاجتماعية في تسعة فصول كما يلي :
1) ليكن موضوع تفكيرك الأنماط لا الناس
2) المسألة الإنسانيّة
3) غرائزنا المفكرة
4) الذرة المتكيّفة
5) الذرّة المقلّدة
6) الذرة التعاونيّة
7) معاً .. و متفرّقون
8) مؤامرات و أرقام
9) إلى الأمام.. نحو الماضي
كتاب الذرّة الاجتماعيّة هو محاولة للنظر إلى سلوك الأفراد, لا كأفراد و إنما الأهم هو التعرّف على نوع التبادليّة و أنماطها و توجهاتها العامة في ظروف معيّنة .
شأن ذلك شأن الذرّات حين تلتقي فيحدث بينهما تفاعل و رد فعل و تنظيم ذاتي معيّن. و كما تؤدي الجاذبيّة بين الذرّات إلى جوامد متماسكة . تغدو التبادليّة بين الأفراد و الجماعات أداة للتعاون و التماسك في الكيان المجتمعي. و هي حصيلة التفاعل و الآثار الراجعة بين الذرات الاجتماعيّة و ما يتطلّبه التوازن بين الحقوق و الواجبات كضرورة لضمان ذلك التوازن أو تعديله.
ينظر الكتاب في رؤية الناس كذرّات في مادّة اجتماعيّةو يؤكّد أنه بذلك سيُتيح تفسير كثير من الأنماط التي تنبعث مرة تلو أخرى في جميع المجتمعات الإنسانيّة. و يتمثّل هذا في نشوء الطبقات الاجتماعيّة و التدفّق الجائر الذي يتّسم به حلول الثروة في أيدي القلّة .
March 23, 2016
فوق كل ذى علم عليم
من الكتب اللى قريتها بمنتهى البطء بل اعدت قراءة فقرات لانى لم افهمها من المرة الاولى
حسيت انى قاعد ف حضرة دكتور جامعة جليل فى محاضرة مسلية عن علم اول مرة اتعرف عليه
هل يمكن التكهن او التنبؤ بسلوك البشر مقدما ؟
تكهن او تنبؤ لا و انما تستطيع مقدما حساب احتمالات حدوث حدث ما
ملك كتابة
يمين شمال
كرة حمرة ام كرة بيضا
دا بالنسبة ل فرد طب بالنسبة ل جماعة او مجتمع..هل يمكن التنبؤ بسلوكهم ؟ سلام او عنف ؟ نشاط اقتصادى او ركود ؟
هنا ظهر علم الاقتصاد و رياضيات علم الاقتصاد لم يعد مجرد مادة ادبية و انما تحول ل علم ذو معادلات و كمبيوترات
تخيل حال ناس من عقود لما قيل لهم ان العلم
ممكن مستقبلا يعرف نوع الجنين ؟ اكيد قالو كذب هراء كفر سفسطة و يمكن احدهم استغفر الله العظيم من جملة الكفر التى نطق بها محدثه
دلوقتى انفسهم هولاء المتدينين يستخدموا تلك القدرة العلمية عادى لمعرفة نوع جنينهم قبل ان يصل للدنيا
فلما تستبعد شىء اخر جديد يخبرك العلم انه يستطيع التنبؤ به هو الاخر
لا تتسرع ف النطق او الحكم فقد تستخدم ذلك الشىء لاحقا رغم حكمك قبل ذلك ب سنوات ب كفريته
اعجبتنى جدا جملة الوزير الاميركى اللى قال "
منذ زمن و العامة منقسمون فريقين :فريق يعتقد بقدرة العلم ��لى فعل اى شىء و فريق يخشى قدرة العلم على فعل ذلك فعلا
انا من الفريق اللى يؤمن بقدرة العلم على فعل اى شىء ان لم يكن الان فلاحقا
باختصار الكتاب بيقر على قدرة العلم على استبيان او استنباء - حلو كدا ؟ - تصرفات البشر ك جماعة مقدما فى موقف ما
اى نعم احيانا عاطفية البشر تفسد نتائج التجربة او تجعل النتائج غير متسقة مع النتائج المتوقعة مسبقا و لكن ف الاغلب تكون النتائج متسقة مع السلوك المتوقع
هل ذلك يعننى اننا الالات ؟ لا ..ملائكة عاطفيين ؟ برضه لا .....
اندهش من العقلية المتدينة التى ترفض نظرية ما بحجة انها كفر لاحقا تصير تلك النظرية سبب لتقدم العقلية الغربية عنها ف العلم و الاقتصاد و الحياة و الحرب..... ليصح فينا قول ابن رشد ان المغلوب دائما مولع بتقليد الغالب ....لماذا ؟ لماذا لا نقلدهم لننتصر مثلهم او عليهم لماذا لا نضطر للتقليد الا بعد الانهزام ؟ مليون مرة ثبتت منهم 900 الف مرة منطقية و صحة العلم و 100 مرة خطائه و ما المشكلة الا هو نتيجة بشرية العلم نفسه ؟
معروف ان الطائرات تقع و مع ذلك نركبها لماذا ؟ لان احتمالية وصولها سالمة اكبر من احتمالية سقوطها
فلماذا لا تصدق نظرية لها نتائج و احصاءات 90 % منهم صح و 10 % اه ليها نتائج غلط لم تتسق مع ما تفترضه النظرية بسبب بشريتنا و لا معقولية ردود افعالنا
لكن لا يعنى ابدا عدم صحة النظرية
اندهش ب الاكثر من شخص يقرا كتابا هو غير مؤهل ل قرائته ..نعم غير مؤهل
كتاب بيتكلم عن نظرية مبنية على نظرية الالعاب game theory
احد فروع علم الاقتصاد و الاحصاء
لابد و ان يكون لديك القدر الادنى من الاحصاء و الاقتصاد بل و الرياضيات و الكمبيوتر
اريحك ؟ لابد و ان تكون علمى مش ادبى
تجربة محاكاة بالكمبيوتر ؟ اه تجربة محاكاة بالكمبيوتر و يحصل لها run الالاف المرات و فى كل مرة تخرج نتائج و بمراجعة احصاءات الالف مرة تجريب
يمكن الجزم ب عمومية الاغلب و اعتباره نتيجة
"مرة ف مشروع تخرجى عملت برنامج كان بيحسب نتايج معادلة ما ف 3 ابعاد كل مرة بدخل للمعادلة 3 متغيرات و تقوم تحسب الناتج و لانهم كانوا 1000 نقطة على بعد واحد يعنى 1000 x 1000 x 1000 نقطة
و على جهازى المتواضع طلعت النتايج بعدها ب يوم من دوستى enter"
لكن ..ان ترفض نظرية او تجربة لمجرد انها تلخلخ ايمانك العيب مش ف النظرية وانما ف عقلك
واحد قال لو كنت غربى لكان اعجبنى الكتاب
هو كونك عربى و ليس غربى ما يفرقك عن الغربى سوى لون و لغة و دين و ثقافة و عقل منطقى تماما كعقله
لما تركت العقل المنطقى و احتكمت ب بقية تلك الاشياء التى ليس لها اى علاقة بالحكم على نظرية علمية
ملخص الكتاب
الكتاب القادم :
من الكتب اللى قريتها بمنتهى البطء بل اعدت قراءة فقرات لانى لم افهمها من المرة الاولى
حسيت انى قاعد ف حضرة دكتور جامعة جليل فى محاضرة مسلية عن علم اول مرة اتعرف عليه
هل يمكن التكهن او التنبؤ بسلوك البشر مقدما ؟
تكهن او تنبؤ لا و انما تستطيع مقدما حساب احتمالات حدوث حدث ما
ملك كتابة
يمين شمال
كرة حمرة ام كرة بيضا
دا بالنسبة ل فرد طب بالنسبة ل جماعة او مجتمع..هل يمكن التنبؤ بسلوكهم ؟ سلام او عنف ؟ نشاط اقتصادى او ركود ؟
هنا ظهر علم الاقتصاد و رياضيات علم الاقتصاد لم يعد مجرد مادة ادبية و انما تحول ل علم ذو معادلات و كمبيوترات
تخيل حال ناس من عقود لما قيل لهم ان العلم
ممكن مستقبلا يعرف نوع الجنين ؟ اكيد قالو كذب هراء كفر سفسطة و يمكن احدهم استغفر الله العظيم من جملة الكفر التى نطق بها محدثه
دلوقتى انفسهم هولاء المتدينين يستخدموا تلك القدرة العلمية عادى لمعرفة نوع جنينهم قبل ان يصل للدنيا
فلما تستبعد شىء اخر جديد يخبرك العلم انه يستطيع التنبؤ به هو الاخر
لا تتسرع ف النطق او الحكم فقد تستخدم ذلك الشىء لاحقا رغم حكمك قبل ذلك ب سنوات ب كفريته
اعجبتنى جدا جملة الوزير الاميركى اللى قال "
منذ زمن و العامة منقسمون فريقين :فريق يعتقد بقدرة العلم ��لى فعل اى شىء و فريق يخشى قدرة العلم على فعل ذلك فعلا
انا من الفريق اللى يؤمن بقدرة العلم على فعل اى شىء ان لم يكن الان فلاحقا
باختصار الكتاب بيقر على قدرة العلم على استبيان او استنباء - حلو كدا ؟ - تصرفات البشر ك جماعة مقدما فى موقف ما
اى نعم احيانا عاطفية البشر تفسد نتائج التجربة او تجعل النتائج غير متسقة مع النتائج المتوقعة مسبقا و لكن ف الاغلب تكون النتائج متسقة مع السلوك المتوقع
هل ذلك يعننى اننا الالات ؟ لا ..ملائكة عاطفيين ؟ برضه لا .....
اندهش من العقلية المتدينة التى ترفض نظرية ما بحجة انها كفر لاحقا تصير تلك النظرية سبب لتقدم العقلية الغربية عنها ف العلم و الاقتصاد و الحياة و الحرب..... ليصح فينا قول ابن رشد ان المغلوب دائما مولع بتقليد الغالب ....لماذا ؟ لماذا لا نقلدهم لننتصر مثلهم او عليهم لماذا لا نضطر للتقليد الا بعد الانهزام ؟ مليون مرة ثبتت منهم 900 الف مرة منطقية و صحة العلم و 100 مرة خطائه و ما المشكلة الا هو نتيجة بشرية العلم نفسه ؟
معروف ان الطائرات تقع و مع ذلك نركبها لماذا ؟ لان احتمالية وصولها سالمة اكبر من احتمالية سقوطها
فلماذا لا تصدق نظرية لها نتائج و احصاءات 90 % منهم صح و 10 % اه ليها نتائج غلط لم تتسق مع ما تفترضه النظرية بسبب بشريتنا و لا معقولية ردود افعالنا
لكن لا يعنى ابدا عدم صحة النظرية
اندهش ب الاكثر من شخص يقرا كتابا هو غير مؤهل ل قرائته ..نعم غير مؤهل
كتاب بيتكلم عن نظرية مبنية على نظرية الالعاب game theory
احد فروع علم الاقتصاد و الاحصاء
لابد و ان يكون لديك القدر الادنى من الاحصاء و الاقتصاد بل و الرياضيات و الكمبيوتر
اريحك ؟ لابد و ان تكون علمى مش ادبى
تجربة محاكاة بالكمبيوتر ؟ اه تجربة محاكاة بالكمبيوتر و يحصل لها run الالاف المرات و فى كل مرة تخرج نتائج و بمراجعة احصاءات الالف مرة تجريب
يمكن الجزم ب عمومية الاغلب و اعتباره نتيجة
"مرة ف مشروع تخرجى عملت برنامج كان بيحسب نتايج معادلة ما ف 3 ابعاد كل مرة بدخل للمعادلة 3 متغيرات و تقوم تحسب الناتج و لانهم كانوا 1000 نقطة على بعد واحد يعنى 1000 x 1000 x 1000 نقطة
و على جهازى المتواضع طلعت النتايج بعدها ب يوم من دوستى enter"
لكن ..ان ترفض نظرية او تجربة لمجرد انها تلخلخ ايمانك العيب مش ف النظرية وانما ف عقلك
واحد قال لو كنت غربى لكان اعجبنى الكتاب
هو كونك عربى و ليس غربى ما يفرقك عن الغربى سوى لون و لغة و دين و ثقافة و عقل منطقى تماما كعقله
لما تركت العقل المنطقى و احتكمت ب بقية تلك الاشياء التى ليس لها اى علاقة بالحكم على نظرية علمية
ملخص الكتاب
الكتاب القادم :
July 27, 2016
جورج اورويل كان قايل مقولة بمعنى ان أفضل الكتب هي اللي بتقولك اللي انت عارفه مسبقا, و الكتاب ده بالنسبالي كان كده
في حاجة صغيرة ضررتني بس ان هو ماتعمقش في السؤال اللي هو طارحه في العنوان, و مش بتكلم من الناحية المالية على قد ما اقصد انه ما جاوبش اجابة صريحة عن ليه الانماط بتحصل, بس هو بيعرض كذا فكرة قيمين جدا
استمتعت بالقصص و خاصة كم الحاجات المتعلقة بالاقتصاد اللي من وجهة نظر الكاتب من افضل المجالات لنقاش فكرته و خاصة البورصة و الاسواق المالية
في حاجة صغيرة ضررتني بس ان هو ماتعمقش في السؤال اللي هو طارحه في العنوان, و مش بتكلم من الناحية المالية على قد ما اقصد انه ما جاوبش اجابة صريحة عن ليه الانماط بتحصل, بس هو بيعرض كذا فكرة قيمين جدا
استمتعت بالقصص و خاصة كم الحاجات المتعلقة بالاقتصاد اللي من وجهة نظر الكاتب من افضل المجالات لنقاش فكرته و خاصة البورصة و الاسواق المالية
October 28, 2017
"فلنتعامل مع العالم بتفاؤل وثقة مصدرها الحقيقة، أيًّا كانت. نحن موقنون من أننا سنظلّ في حيرة سنين عديدة، وربما دائمًا. لكنّنا نستطيع على الأقل اعتنتق الرأي المحمود الذي أعرب عنه الكاتب المسرحي الألماني جوتهولد ليسنج قائلًا في سنة 1778:
إن القيمة التي يحظى بها أي من الناس، لا تؤسس الحقيقة التي تتملكه ككيان، أو التي يظن أنه يتملكها، بل إنه الجهد المخلص الذي بذله للتوصل إلى الحقيقة. ذلك أن قواه تزداد بفضل استقصاء الحقيقة، لا بفضل التملك. وفي هذا وحده قوام كماله الآخذ بالنمو إلى الأبد."
إن القيمة التي يحظى بها أي من الناس، لا تؤسس الحقيقة التي تتملكه ككيان، أو التي يظن أنه يتملكها، بل إنه الجهد المخلص الذي بذله للتوصل إلى الحقيقة. ذلك أن قواه تزداد بفضل استقصاء الحقيقة، لا بفضل التملك. وفي هذا وحده قوام كماله الآخذ بالنمو إلى الأبد."
November 12, 2013
الكتاب جيد يفيد فى معرفة السلوك الانسانى الجماعى الذي يتاثر بالسلوك الفردى والعكس وان قوانين الفيزياء الطبيعية '' سلوك الذرات الذى ينتج عنه المواد المختلفة والذى من الصعب خضوعه لقوانين ثابته 100% '' هذا بنطبق الى حد بعيد على سلوك الافراد والجماعات مما يمكن ان نطلق عليه الذرة الاجتماعية
واسلوب الكتاب بسيط واعطى امثلة كثيرة اوضحت ما يريده الكاتب
واسلوب الكتاب بسيط واعطى امثلة كثيرة اوضحت ما يريده الكاتب
November 30, 2010
يتحدث المؤلف هنا عن الأنماط .. كيف أننا كمجتمعات و بشر نتحرك في نمط رغم الفكر المألوف عن تفردنا و تميزنا كأفراد .. كل منا ذرة في عمليه فيزيائيه و معادلات رياضيه تؤدي في النهايه للنتائج ذاتها ..
الكتاب ممتع .. يتحدث عن نظريه و فكره مدعوم بعشرات القصص و الأحداث مما سهل وصول الفكرة نفسها
.
الكتاب ممتع .. يتحدث عن نظريه و فكره مدعوم بعشرات القصص و الأحداث مما سهل وصول الفكرة نفسها
.
January 22, 2020
"اﻹنسان كائن مُمِلّ.. لا يَمَلُّ من تكرار أخطائه"
December 16, 2017
الذرةالاجتماعية (لماذا يزداد الأثرياء ثراء والفقراء فقرا؟)
مارك بوكانان
..............................
ألف هذا الكتاب عالم فيزيائي، حاول تطبيق قواعد الفيزياء الذرية علي البشر، فابتكر العنوان وهو: "الذرة الاجتماعية"، ثم ابتكر مصطلحا آخر في صفحات الكتاب هو: "الفيزياء الاجتماعية".
يقول الكاتب عن المبدأ الأساسي والفكرة الأساسية التي يقوم عليها كتابه: " إن من أفضل الطرق للتوصل إلي شيء من التبصر بالعالم البشري، هو التراجع عما تعودناه من تركيز علي النفسية الإنسانية الفردية وما فيها من تفاصيل ، واتباع أسلوب في التفكير أكثر بساطة. علينا أن نفكر في الناس كأنهم ذرات أو جزيئات تتبع قواعد هي _ إلي حد بعيد _ بسيطة. وأن نسعي إلي التعرف علي الأنماط المستدل عليها من هذه القواعد....وأننا نستطيع اكتشاف هذه البساطة بالبحث في كيفية احتمال خضوعنا لقوانين لا تختلف كثيرا عن قوانين الفيزياء. هذا الكتاب استكشاف لهذه الفكرة، ولما هو مرتبط بها من تغير عميق في المعرفة."
إذن فالكاتب يطرح مباديء علم النفس جانبا ويتعامل مبدئيا مع الإنسان كأنه مجرد ذرة بمفهوم الذرة الفيزيائي، فالذرة المفردة لها خواص ثابته، والإنسان المفرد كذلك، والذرة المفردة تميل للإجتماع مع الذرات من نفس نوعها، ولا تميل للاجتماع مع الذرات التي ليست من نفس نوعها، وكذلك الإنسان، فالبيض يميلون بشدة للسكن في أماكن يكون الغالبية فيها البيض، والسود لا يميلون للسكن في أماكن يشكل فيها السود أقلية، وكذلك باقي البشر حسب أقسامهم سواء علي الأسس الدينية أو العرقية أو حتي علي أساس الملابس التي يفضلونها كجماعات، وكذلك تميل الذرات الاجتماعية للاجتماع والعيش مع من يمثلون نفس طبقتهم الاجتماعية والاقتصادية، وهذه الفكرة أو القاعدة السلوكية تحديدا قد تكون مسئولة عن تفسير كثير من سلوكياتنا بما فيها (لماذا يزداد الأثرياء ثراء والفقراء فقرا؟).
يقول الكاتب: " في طريقنا سنري أيضا كيف أن رؤية الناس كذرات في "مادة" اجتماعية، يمكن أن تتيح تفسيرا لكثير من الأنماط التي تنبعث مرة تلو أخري في جميع المجتمعات الإنسانية؛ وعلي سبيل المثال نشوء الطبقات الاجتماعية، والتدفق الجائر الذي يتسم به حلول الثروة في أيدي القلة."
يقرر الكاتب فكرة يراها أساسية لفهم السلوك الإنساني، هذه القاعدة يقررر فيها أن الإنسان في سلوكه ليس حرا بالصورة التي يتخيلها الكثيرين، بل إن الإنسان يخضع لقواعد وقوانين تشبه تماما القوانين التي تخضع لها الذرة.
يقول الكاتب: " نحن بصفة عامة نمضي في حياتنا ونحن نظن أننا نقرر ما نقرره مستقلين بانفسنا وبرأينا. لكننا في الحقيقة مثل طيور البطريق إلي حد بعيد! فعندما لا يتوافر لدينا من المعلومات ما يكفينا، فإننا نجمع أيا مما نستطيع جمعه من شذرات؛ معتمدين علي مراقبنا للآخرين. قليل منا من يؤثرون مطعما شاغرا علي آخر تمتلئ موائده بالزبائن! ما يجول بخاطرنا هو انه لا بد من وجود سبب لمثل هذا الإقبال الغفير. كذلك فإن المصارف تنشيء فروعا لها في المناطق التي تجد أن المصارف الأخري قد فتحت فيها فروعا. أيضا وكما يعلم محللو نشاط الأعمال، فإن الشركات الصغري يغلب أن تحاكي سلوك الشركات الأكبر منها." وبالمثل يسلك الإنسان سلوكا يميل فيه إلي الاعتماد علي ما يراه في محيطه المجتمعي فيسلك كما يسلك الفقراء إذا كان فقيرا، أو الأغنياء إذا كان من طبقتهم، فيبقي الفقير فقيرا والغني يبقي غنيا.
عناوين فصول الكتاب لها دلالة حول الفكرة الأساسية للكتاب عن الذرة الاجتماعية، فمن عناوين فصول الكتاب: الذرة المتكيفة، و الذرة المقلدة، و الذرة التعاونية، وهو فصول تتحدث عن خصائص الذرة الاجتماعية (الفرد) التي يغلب عليها الميل نحو تقليد الآخرين، والتعاون معهم، والميل نحو التكيف.
بالرغم من جودة مادة الكتب وجدتها (يعني جديدة)، إلا أن المؤلف قد أفاض في الحديث والشرح لكنه لم يتطرق بصورة مباشرة إلي الفكرة الرئيسية للكتاب وهي لماذا يزداد الأثرياء ثراء والفقراء فقرا، الكتاب بعيد تماما عن الحديث المباشر عن الموضوع.
مارك بوكانان
..............................
ألف هذا الكتاب عالم فيزيائي، حاول تطبيق قواعد الفيزياء الذرية علي البشر، فابتكر العنوان وهو: "الذرة الاجتماعية"، ثم ابتكر مصطلحا آخر في صفحات الكتاب هو: "الفيزياء الاجتماعية".
يقول الكاتب عن المبدأ الأساسي والفكرة الأساسية التي يقوم عليها كتابه: " إن من أفضل الطرق للتوصل إلي شيء من التبصر بالعالم البشري، هو التراجع عما تعودناه من تركيز علي النفسية الإنسانية الفردية وما فيها من تفاصيل ، واتباع أسلوب في التفكير أكثر بساطة. علينا أن نفكر في الناس كأنهم ذرات أو جزيئات تتبع قواعد هي _ إلي حد بعيد _ بسيطة. وأن نسعي إلي التعرف علي الأنماط المستدل عليها من هذه القواعد....وأننا نستطيع اكتشاف هذه البساطة بالبحث في كيفية احتمال خضوعنا لقوانين لا تختلف كثيرا عن قوانين الفيزياء. هذا الكتاب استكشاف لهذه الفكرة، ولما هو مرتبط بها من تغير عميق في المعرفة."
إذن فالكاتب يطرح مباديء علم النفس جانبا ويتعامل مبدئيا مع الإنسان كأنه مجرد ذرة بمفهوم الذرة الفيزيائي، فالذرة المفردة لها خواص ثابته، والإنسان المفرد كذلك، والذرة المفردة تميل للإجتماع مع الذرات من نفس نوعها، ولا تميل للاجتماع مع الذرات التي ليست من نفس نوعها، وكذلك الإنسان، فالبيض يميلون بشدة للسكن في أماكن يكون الغالبية فيها البيض، والسود لا يميلون للسكن في أماكن يشكل فيها السود أقلية، وكذلك باقي البشر حسب أقسامهم سواء علي الأسس الدينية أو العرقية أو حتي علي أساس الملابس التي يفضلونها كجماعات، وكذلك تميل الذرات الاجتماعية للاجتماع والعيش مع من يمثلون نفس طبقتهم الاجتماعية والاقتصادية، وهذه الفكرة أو القاعدة السلوكية تحديدا قد تكون مسئولة عن تفسير كثير من سلوكياتنا بما فيها (لماذا يزداد الأثرياء ثراء والفقراء فقرا؟).
يقول الكاتب: " في طريقنا سنري أيضا كيف أن رؤية الناس كذرات في "مادة" اجتماعية، يمكن أن تتيح تفسيرا لكثير من الأنماط التي تنبعث مرة تلو أخري في جميع المجتمعات الإنسانية؛ وعلي سبيل المثال نشوء الطبقات الاجتماعية، والتدفق الجائر الذي يتسم به حلول الثروة في أيدي القلة."
يقرر الكاتب فكرة يراها أساسية لفهم السلوك الإنساني، هذه القاعدة يقررر فيها أن الإنسان في سلوكه ليس حرا بالصورة التي يتخيلها الكثيرين، بل إن الإنسان يخضع لقواعد وقوانين تشبه تماما القوانين التي تخضع لها الذرة.
يقول الكاتب: " نحن بصفة عامة نمضي في حياتنا ونحن نظن أننا نقرر ما نقرره مستقلين بانفسنا وبرأينا. لكننا في الحقيقة مثل طيور البطريق إلي حد بعيد! فعندما لا يتوافر لدينا من المعلومات ما يكفينا، فإننا نجمع أيا مما نستطيع جمعه من شذرات؛ معتمدين علي مراقبنا للآخرين. قليل منا من يؤثرون مطعما شاغرا علي آخر تمتلئ موائده بالزبائن! ما يجول بخاطرنا هو انه لا بد من وجود سبب لمثل هذا الإقبال الغفير. كذلك فإن المصارف تنشيء فروعا لها في المناطق التي تجد أن المصارف الأخري قد فتحت فيها فروعا. أيضا وكما يعلم محللو نشاط الأعمال، فإن الشركات الصغري يغلب أن تحاكي سلوك الشركات الأكبر منها." وبالمثل يسلك الإنسان سلوكا يميل فيه إلي الاعتماد علي ما يراه في محيطه المجتمعي فيسلك كما يسلك الفقراء إذا كان فقيرا، أو الأغنياء إذا كان من طبقتهم، فيبقي الفقير فقيرا والغني يبقي غنيا.
عناوين فصول الكتاب لها دلالة حول الفكرة الأساسية للكتاب عن الذرة الاجتماعية، فمن عناوين فصول الكتاب: الذرة المتكيفة، و الذرة المقلدة، و الذرة التعاونية، وهو فصول تتحدث عن خصائص الذرة الاجتماعية (الفرد) التي يغلب عليها الميل نحو تقليد الآخرين، والتعاون معهم، والميل نحو التكيف.
بالرغم من جودة مادة الكتب وجدتها (يعني جديدة)، إلا أن المؤلف قد أفاض في الحديث والشرح لكنه لم يتطرق بصورة مباشرة إلي الفكرة الرئيسية للكتاب وهي لماذا يزداد الأثرياء ثراء والفقراء فقرا، الكتاب بعيد تماما عن الحديث المباشر عن الموضوع.
May 4, 2015
This is a book more people need to sit down and read; not just read but also study. A book like this should be required reading for economics, science, and psychology classes in college, maybe high school. Mr. Buchanan makes a valid attempt to try and find laws in our social world that match the laws from our physical world, not an easy feat to do.
The idea that he presents that if physics has well-established laws then shouldn't peoples' behavior have solid laws as well? The case is a hard one to prove but if you look carefully, as their experiments have shown, it has proved why certain neighborhoods naturally segregate themselves, why certain societies fall apart, and why small companies prosper better than large mature companies.
For the longest time I wanted to read this book. I skimmed it at first and thought this book contained a gold mined of ideas and thoughts. I started it in the beginning when it first came out but decided I wanted to wait a bit more. I realize after finally reading this book that I need to read it again. So many of the conclusions found in this book prove so much about human behavior that this is one that should be connected with the famous psychology book, Influence by Robert Cialdini.
If you want to understand why the rich keep getting richer and the poor stay poor and why unintended consequences play such a huge role in our future than you need to sit down and study this book. Take your time to really get why people see the color of someone's skin, not as a negative, but as a way to understand the people around them then it makes sense how someone interacts with people. There are so many little behaviors that have been proven over and over again that they should be made to be memorized in school but the studies in this book tell you that politics will prevent such an action from happening.
I'm glad I can say I have read this book and plan to go back and pick out the important parts from this book. I will say that I was happy to see that the authors addressed the religious people who view books like this as a threat to their beliefs. That right there shows the real cause of decline for science and social sciences research. The book, Reality Check by Donald Prothero, shows a perfect case of how religion is affecting the progress of science research. A lot of the ideas in this book can seem threatening if you do not have a clear understanding of this world because its hard to believe that the thought of Free-Will, at most times, is just an illusion. We all would love to believe that we can decide and do whatever we want at any given point but the real case is that it is not always true.
I will add one other thing about, in all this time since this book has been out I have not heard this book recommended by anyone, so that makes me a little concerned because books like this need more attention. The little actions, for anyone who decides to follow what this book has proven, will lead to a life full of understanding about the people around you but also to a better chance of improving one's own financial situation in life. You will learn the secrets of why the rich get richer and the poor stay poor and how to fix that.
The idea that he presents that if physics has well-established laws then shouldn't peoples' behavior have solid laws as well? The case is a hard one to prove but if you look carefully, as their experiments have shown, it has proved why certain neighborhoods naturally segregate themselves, why certain societies fall apart, and why small companies prosper better than large mature companies.
For the longest time I wanted to read this book. I skimmed it at first and thought this book contained a gold mined of ideas and thoughts. I started it in the beginning when it first came out but decided I wanted to wait a bit more. I realize after finally reading this book that I need to read it again. So many of the conclusions found in this book prove so much about human behavior that this is one that should be connected with the famous psychology book, Influence by Robert Cialdini.
If you want to understand why the rich keep getting richer and the poor stay poor and why unintended consequences play such a huge role in our future than you need to sit down and study this book. Take your time to really get why people see the color of someone's skin, not as a negative, but as a way to understand the people around them then it makes sense how someone interacts with people. There are so many little behaviors that have been proven over and over again that they should be made to be memorized in school but the studies in this book tell you that politics will prevent such an action from happening.
I'm glad I can say I have read this book and plan to go back and pick out the important parts from this book. I will say that I was happy to see that the authors addressed the religious people who view books like this as a threat to their beliefs. That right there shows the real cause of decline for science and social sciences research. The book, Reality Check by Donald Prothero, shows a perfect case of how religion is affecting the progress of science research. A lot of the ideas in this book can seem threatening if you do not have a clear understanding of this world because its hard to believe that the thought of Free-Will, at most times, is just an illusion. We all would love to believe that we can decide and do whatever we want at any given point but the real case is that it is not always true.
I will add one other thing about, in all this time since this book has been out I have not heard this book recommended by anyone, so that makes me a little concerned because books like this need more attention. The little actions, for anyone who decides to follow what this book has proven, will lead to a life full of understanding about the people around you but also to a better chance of improving one's own financial situation in life. You will learn the secrets of why the rich get richer and the poor stay poor and how to fix that.
August 5, 2016
أكون محظوظًا لو أن الكتاب الذي أقرأه تربطني به صلة مسبقة. مثلا الفكرة التي ناقشها الكاتب هنا عن إمكانية إيجاد نسق للظواهر الإنسانية يصفها بشكل دقيق دقة علم الفيزياء ومن ثم دراستها وتطبيقها على ظواهر أخرى مشابهة، كانت تراودني كثيرًا في الفترة الأخيرة. منذ فترة كنت أحاول تخيّل صيغة رياضية تصف العلاقة بين (الشخصية- الحدث- الحبكة) في القصة، صيغة رياضية بإمكان تحويلها إلى لوغاريتم وبرمجتها، لنجعل جهاز الكمبيوتر يؤلف الروايات عند الحاجة، لم أقطع شوطًا كبيرًا في هذا الموضوع، توقفت عند الرسم البياني للعلاقة بين الثلاث عناصر. ورغم أن فكرة كهذه تجمع ما بين الجنون ومضيعة الوقت، إلا إن كل شيء قابل ل��تحقيق ربما، خصوصًا مع الاهتمام المتزايد بمجال الذكاء الاصطناعي. لكني سأكون تعيسًا لو أصبحت العلوم الإنسانية بهذه البساطة، وصار الحصول على الرواية بهذه السهولة المُحزنة (ستقل تعاستي لو قمت أنا بها).
هذا النوع من الأفكار هو نوعي المفضّل، وطريقة جيدة للتأمل في مدى تفاهة الوضع عمومًا.
May 22, 2013
مبدئيا الكتاب اسمه الذرة الاجتماعية ... ومش فاهم إزاي يكتبوا عنوان "لما يزداد الاثرياء ثراء ؟" على الغلاف والكتاب اصلا مش بيجاوب على السؤال ده ولا اتعرضله غير في فصل واحد !!
عموما .. فكرة الكتاب انه عايز يتخلص من التفكير في الانسان ككائن معقد له عقل ومشاعر وتجارب و و و ....
ويفكر فيه كذرة ... يعني ننتقل من التفكير في الأفراد للتفكير في الانماط على حد تعبيره
زي لما بنتعامل مع الذرة الفيزيائية كذرة وبنتجاهل اليكترواناتها وبروتوناتها
طول الكتاب هو بيحاول يقنعنا بكده ... لدرجة انه يقعد يقولك عملنا برامج البرامج أثبتت مش عارف إيه .. وانا عن نفسي ممكن أعمل برنامج يثبت أي حاجة أنا عايزها ... ماأنا اللي عامله اصلا.. مينفعش دليل على صدق نظريتك أنك تعملي برنامج يعني ! :D
الكتاب في افكار كتير كويسة بس بعد الفصل الخامس كنت زهقت وعايزة يخلص وخلاص
على العموم أنا لحد دلوقتي برده مفهمتش لماذا يزداد الاثرياء ثراء ... عشان كده انت كتير عليك نجمتين اصلا :D
عموما .. فكرة الكتاب انه عايز يتخلص من التفكير في الانسان ككائن معقد له عقل ومشاعر وتجارب و و و ....
ويفكر فيه كذرة ... يعني ننتقل من التفكير في الأفراد للتفكير في الانماط على حد تعبيره
زي لما بنتعامل مع الذرة الفيزيائية كذرة وبنتجاهل اليكترواناتها وبروتوناتها
طول الكتاب هو بيحاول يقنعنا بكده ... لدرجة انه يقعد يقولك عملنا برامج البرامج أثبتت مش عارف إيه .. وانا عن نفسي ممكن أعمل برنامج يثبت أي حاجة أنا عايزها ... ماأنا اللي عامله اصلا.. مينفعش دليل على صدق نظريتك أنك تعملي برنامج يعني ! :D
الكتاب في افكار كتير كويسة بس بعد الفصل الخامس كنت زهقت وعايزة يخلص وخلاص
على العموم أنا لحد دلوقتي برده مفهمتش لماذا يزداد الاثرياء ثراء ... عشان كده انت كتير عليك نجمتين اصلا :D
April 23, 2009
An interesting read. Not my field of experteise but I can see how some of it would ring true. Like some other reviewers he lost me at the end when he started attacking religion. Surely it, like all other human traits should be worked with rather than against.
It's an interesting look at the fact that humanity tends to work in groups and that a lot of people find it very hard to go against the group. He's a physicist and has some pet theories about social sciences that he feels need airing.
It's one to read, think about and use some salt with. Peppered with interesting ideas and encouages thinking.
It's an interesting look at the fact that humanity tends to work in groups and that a lot of people find it very hard to go against the group. He's a physicist and has some pet theories about social sciences that he feels need airing.
It's one to read, think about and use some salt with. Peppered with interesting ideas and encouages thinking.
September 25, 2007
I'm disappointed in this book. I thought it would be a good complement to Malcolm Gladwell's Tipping Point, which explained how change happens. Perhaps I heard too much about The Social Atom on Public Radio, but it felt as though he was telling me much of anything new. The other complaint I have is that he could have taken a few sentences from each chapter and put together a nice paper on the subject. All in all, I feel like I didn't get much out of it.
July 21, 2015
Solid overview of a fascinating field
I've worked in complex systems research for years and have been looking for a book like this. It's a robust, highly readable account of some very important results. Mark has done a terrific job of communicating the results and framing their relevance accurately.
I've worked in complex systems research for years and have been looking for a book like this. It's a robust, highly readable account of some very important results. Mark has done a terrific job of communicating the results and framing their relevance accurately.
July 15, 2021
النجمتان للمترجم، منذ مدة لم أقرأ ترجمة بهذه الإحترافية ..لدرجة أنسى أني أقرأ كتابًا مترجمًا..
أما الكتاب يفتقر للتحليل والتفسير، فالإنسان وأنماطه وتصرفاته بتعقيداتها.. تحتاج إلى التفكيك والتحليل أكثر منه إلى الأرقام والجمود..
بالكاد أتممته..
أما الكتاب يفتقر للتحليل والتفسير، فالإنسان وأنماطه وتصرفاته بتعقيداتها.. تحتاج إلى التفكيك والتحليل أكثر منه إلى الأرقام والجمود..
بالكاد أتممته..
November 24, 2013
قعدت أقرأه ع فترات طويلة و بشكل متقطع
لان كل جزء فيه محتاج وقت و تركيز
الكتاب ككل رائع بمعنى الكلمة و من اهم الكتب اللى انا فعلا قرأتها فى الفترة الأخيرة
لان كل جزء فيه محتاج وقت و تركيز
الكتاب ككل رائع بمعنى الكلمة و من اهم الكتب اللى انا فعلا قرأتها فى الفترة الأخيرة
December 11, 2014
-برغم أن الكتاب مؤهل تماما ليحصل على العلامة الكاملة .. لن يستحقها لسبب واحد .. أنه عندما تسهب في القص و إيراد الحكايات .. فإنك ستحصل على كتاب أكثر تسلية و لكن أقل إفادة.
-الفكرة الرئيسية للكتاب .. أنه لكي تفهم المجتمعات و تتنبأ بتصرفاتها .. ليس عليك أن تعتمد على التفكير المنطقي للفرد .. بل على الأنماط المتكررة .. التي لا علاقة لها غالبا بالمنطق .. إذافة للانتباه لبعض السلوكيات التي لم تتخل المجتمعات في عصور الحجارة أو الصواريخ .. مثل القدرة على التكيف و المحاكاة و التعاون.
-الكتاب أيضا فرصة جيدة لاكتشاف مساحة التقاطع بين الاقتصاد و الاجتماع و علم النفس الاجتماعي .. و كما يقترح الكاتب .. الرياضيات و الفيزياء أيضا.
-ترجمة كتاب مثل هذا إلى العربية أمر شاق و لم ينجح دائما .. بعض المقاطع بلا معنى على الإطلاق.
-ينتهي الكتاب بمجموعة من الهوامش تستحق الانتباه .. من إشارة لبعض الأشخاص و ترشيحات لبعض الكتب.
-الفكرة الرئيسية للكتاب .. أنه لكي تفهم المجتمعات و تتنبأ بتصرفاتها .. ليس عليك أن تعتمد على التفكير المنطقي للفرد .. بل على الأنماط المتكررة .. التي لا علاقة لها غالبا بالمنطق .. إذافة للانتباه لبعض السلوكيات التي لم تتخل المجتمعات في عصور الحجارة أو الصواريخ .. مثل القدرة على التكيف و المحاكاة و التعاون.
-الكتاب أيضا فرصة جيدة لاكتشاف مساحة التقاطع بين الاقتصاد و الاجتماع و علم النفس الاجتماعي .. و كما يقترح الكاتب .. الرياضيات و الفيزياء أيضا.
-ترجمة كتاب مثل هذا إلى العربية أمر شاق و لم ينجح دائما .. بعض المقاطع بلا معنى على الإطلاق.
-ينتهي الكتاب بمجموعة من الهوامش تستحق الانتباه .. من إشارة لبعض الأشخاص و ترشيحات لبعض الكتب.
May 20, 2016
Che libro interessante! Finalmente un giusto equilibrio tra semplificazione e rigore. Un'ottima appendice con approfondimenti anche piuttosto tecnici, e argomenti di estrema attualità. L'idea principale dell'autore consiste nel fatto che la complessità sociale sia un fenomeno collettivo, emergente, e non costituito semplicemente dalla somma delle complessità dei singoli individui. Un "Must have" per chiunque si sia mai chiesto perché dopo aver fatto un'ora di coda in autostrada scopriamo poi che non c'era nessun incidente, oppure come sia possibile regolamentare i flussi di dieci, venti o anche centomila persone che si sono riunite tutte nello stesso luogo (ad esempio, per un concerto). E tante altre cose, dalla sociologia alla geologia all'antropologia. Che ci sia una speranza che, finalmente, le "scienze sociali" entrino in contatto con il metodo scientifico?
August 2, 2011
It doesn't quite live up to the title, but overall an interesting read about consistent trends that show up in society. This book describes how scientific methods similar to chemistry or physics can be applied at the societal level to predict societal situations/actions.
Personally, I found it interesting that there was a study that found people want to punish others that violate group norms even it if costs themselves something to do so. It turns out I'm not petty and vindictive, I'm programmed.
Overall a very similar writing style to Malcom Gladwell who also writes science oriented books in an accessible way. Life is too short to read bad writing.
Personally, I found it interesting that there was a study that found people want to punish others that violate group norms even it if costs themselves something to do so. It turns out I'm not petty and vindictive, I'm programmed.
Overall a very similar writing style to Malcom Gladwell who also writes science oriented books in an accessible way. Life is too short to read bad writing.
April 3, 2012
Este livro tem uma proposta bastante interessante, analisar as interações sociais das pessoas sob o ponto de vista da física.
Dessa forma o ser humano é comparado a um átomo, a menor parte da matéria da qual ele faz parte, a sociedade.
Seguindo este princípio, as pessoas passam a seguir padrões de comportamento muito mais simples do que aparentemente julgam.
Os três primeiros capítulos são um tanto cansativos, o autor, físico teórico, tem dificuldade em tornar o assunto interessante para os não iniciados. A partir do quarto capitulo começa a ficar mais interessante e a leitura flui com mais facilidade.
A versão traduzida para o português tem 156 páginas.
Dessa forma o ser humano é comparado a um átomo, a menor parte da matéria da qual ele faz parte, a sociedade.
Seguindo este princípio, as pessoas passam a seguir padrões de comportamento muito mais simples do que aparentemente julgam.
Os três primeiros capítulos são um tanto cansativos, o autor, físico teórico, tem dificuldade em tornar o assunto interessante para os não iniciados. A partir do quarto capitulo começa a ficar mais interessante e a leitura flui com mais facilidade.
A versão traduzida para o português tem 156 páginas.
June 5, 2017
لم انه الكتاب كاملا لكني ما أحتجت انهائه لارى جماله .... الحق يقال رغم السحابة الخفيفة من الفكر الالحادي التي تلوح في زاوية من زوايا افقه.... الا انه يبق جميل و ممتع .... غير نظرتي الي المجتمع الانساني و حوادثه كيف ان الناس كالذرات فكما ذرة الهيدروجين اتحدت مع الاكسيجين فاعطت الماء و الحياة ايضا يمكنها ان تتحد مع الكبيريت و أعطاء غاز ضار برائحة منفرة .... ان السر ليس في الذرة السر في الظروف
... الفوضى العارمة ممكن ان تنتج انتظام دقيق يمكن التنبؤ به
... الفوضى العارمة ممكن ان تنتج انتظام دقيق يمكن التنبؤ به
May 12, 2009
I found this book both fascinating and enjoyable. It's an easy read and presents a solid argument. The book does feel a little light on in places and could have been expanded to include a few more examples and possibly more comprehensive analysis of the potential for this new way of looking at the patterns behind human behavior. Overall a great read though, definitely recommended.
December 9, 2010
الكتاب جيد نرغم إمكانية الاختلاف معه في مواطن كثيرة ،خصوصا في اهماله الغريب لعلم نفس الجماهير في تحليلاته لكنقد يفسر هذا أنه يستهدف بشكل كبير علمي الاقتصاد والفيزياء والميل الأمريكي عامة لاستبعاد التحليل النفسي ،بالطبع هناك صعوبه في قبول مضمونه بسهولة،وتوقعه وجود أنماط رياضية تحكم العالم الانساني ،والعودة ثانية للوضعية ،ولكنه ممتع ومثير على أي حال
March 14, 2014
This book is pretty good for people who start to learn more about sociology in scientific ways. I believe in science and that is why this book is good because it explain societies and how we interact with others in the new way.
I like all examples that are pretty interesting and some of them are historical events that everyone knows, but we just didn't think about them that way.
I like all examples that are pretty interesting and some of them are historical events that everyone knows, but we just didn't think about them that way.
September 28, 2015
من امتع ما قرات مارك بوكنان الفيزيائي المولع بالعلوم الاجتماعية لا يمل من ادهاشك بحقائق حول طبيعة البشر كيف يفكرون و يتخذون قراراتهم على مستوي الجماعات لا الافراد.
الكتاب يوضع ايضا لماذا تنجح شعوب و شركات و جماعات بعينها و لماذا وصل التطور الانساني الي ما عليه الان.
من امتع الكتب الفكرية لم تندم علي ما تنفقه فيه من وقت او مال.
الكتاب يوضع ايضا لماذا تنجح شعوب و شركات و جماعات بعينها و لماذا وصل التطور الانساني الي ما عليه الان.
من امتع الكتب الفكرية لم تندم علي ما تنفقه فيه من وقت او مال.
Displaying 1 - 30 of 69 reviews