Ship from Germany, hardcover. Kogda-to bezbrachie bylo dlja mnogih «zalom ozhidanija», v nem zaderzhivalis' tol'ko starye devy i zakorenelye holostjaki, ih zhaleli, nad nimi smejalis'. Sejchas bezbrachija nikto ne styditsja, rjady holostjakov vse vremja popolnjajutsja temi, kto razvelsja. Izvestnyj bel'gijskij istorik Zhan-Klod Bolon' rasskazyvaet ob jevoljucii ponjatija bezbrachija i otnoshenija k nemu, znakomit chitatelej s obrazami i tipazhami zapadnyh holostjakov, sushhestvovavshimi s drevnih vremen da nashih dnej.
Jean Claude Bologne, né le 4 septembre 1956 à Liège (Belgique), dans une famille d’enseignants, est un écrivain, romancier, journaliste, enseignant et conférencier belge. Il a publié une quarantaine d'ouvrages : poèmes, romans, essais, dictionnaires, etc. Ce sont aussi bien des ouvrages d’érudition, que de fiction romanesque. Parfois, il mêle histoire et roman. Ses ouvrages sont traduits en plusieurs langues. [https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Cl...]
Очень смешная и внушает оптимизм. Подарена подругой прямо в центральном книжном магазине "Москва" на Тверской (лежала в отделе "Книга недели" по мнению работников магазина") с возгласом "Оправдай себя!"
Как вам такие цитаты:
Холостяк не только получает мелкие удовольствия (объедается шоколадом или допоздна валяется в постели), он самостоятельно управляет собственной жизнью. Это полный переворот в сознании, соответствующий перевороту в истории, который наконец позволил каждому из нас стать единоличным хозяином собственной судьбы.
Для женщин Израиля считается позором, если они не могут найти себе мужа, и пророк Исайя так грозит им: «И ухватятся семь женщин за одного мужчину в тот день, и скажут: свой хлеб будем есть и свою одежду будем носить, только пусть будем называться твоим именем. Сними с нас позор» (Ис. 4:1). <…> Талмуд углубляет библейское порицание безбрачия. Человек создан по образу Божию, общество представляет подобие Божие в целом, не жениться — это значит уменьшить всеобщее подобие Божие. Для рабби Элеазара не жениться — это отказаться от человеческой натуры, ибо она явлена Адамом и Евой вместе, а не только одним Адамом.
Духовный брак с педагогикой, наукой, искусством… создает совершенно иные возможности для бессмертия, чем обычное телесное воспроизводство, которое уравнивает людей и животных.