النسوية السوداء: رؤى بيل هوكس وأنجيلا ديفيز

ورشة الترجمة النسوية #1

by نرمين نزار (Editor), حسين الحاج (Editor)

إن للأفكار النسوية اتجاهات مختلفة وألوان متعددة، وكل اتجاه فيها يعبر عن اهتمامه وكل لون منها يكشف عن منظوره. تهتم النسوية السوداء بتقاطع قضايا الطبقة والعرق والنوع الاجتماعي في واقع حياة البشر، وهي تنظر إلى هذا التقاطع من موقع خاص، وهو قاع المجتمع وهامشه.

يضم هذا الكتاب وجهين من النسوية السوداء، وهما النفسي الوجداني والاجتماعي السياسي من هذا التيار الفكري الأمريكي. ويعد من نتاج أعمال المترجمات والمترجمين المهتمين بالقضية النسوية في ورشة «ترجمة نسوية» التي أقيمت بدار «هن» صيف 2022.

Genres: Feminism

Paperback

Published January 1, 2023

Reviews

[youmnaa teleb · Rating 4 out of 5]

☆[ده واحد من أطول الريفيوهات اللي كتبتها و الحقيقة أن الكتاب مليئ بالأفكار اللي محتاجة اناقشها و ده جزء من هذه الأفكار و حاولت قد ما أقدر محرقش.. من رأيي أنه كتاب مهم سواء تتفق أو تختلف مع الآراء
كل النقط ● دي هي من الكتاب و تحتها يا شرح يا رأيي فيها بكل صراحة و طبعًا رأيي غير قابل للمناقشة😂]

ينقسم كتاب النسوية السوداء إلى ٥ مقالات تم كتبتها من قِبل 3 كاتبات نسويات: بل هوكس/ سيلفيا فيدريتشي / أنجيلا ديفيز

●تُناقش الأولى مفهوم الأبوية بشكل مُفصل وتعطي الكثير من الأمثلة والأفكار
وأكثر ما استفزني هذه العبارة "تعلمت كفتاة في أسرة أبوية أن الغضب ليس شعورًا أنثويًا على عكس أخي تعلم أن قدرته على الغضب هو أمر حسن.. وأن السماح للغضب يحثه على العنف يساعده على حماية الوطن والأمة"
بأي منطق بنقول أن المشاعر تخص جنس بعينه دون الآخر؟ وعلى أساس ايه بنصنف المشاعر ؟ على كده بقى الرجالة فاقدة العاطفة؛ لأن العاطفة تخص النساء طبعا فقط..
●أن المفكر الأبوي لا يتحتم أن يكون ذكرًا، يمكن للنساء أن تتبنى الأبوية في التفكير والأفعال مثل الرجال ( أتفق ١٠٠%)
●كما أنها تتحدث عن الهوامش وأنها مواقع للقهر كما هي مواقع للمقاومة

●و تناقش الثانية فكرة الأجور مقابل الأعمال المنزلية
والذي اعترض معاها بشدة..
تقول الكاتبة " إن المطالبة بالأجور مقابل العمل المنزلي لا تعني القول إننا في حال نيلنا للأجر سنواصل العمل المنزلي؛ بل تعني بالضبط العكس، أي القول إن المطالبة بالمال مقابل العمل المنزلي هو الخطوة الأولى نحو رفض القيام بتلك الأعمال لأن طلب الأجور يجعل عملنا مرئيًا.."
اعتراضي:- إن عمل المرأة في المنزل ما هو إلا عمل يتسم بالمحافظة على المكان /البيئة التي تعيش فيها.. لا شك أن عمل المنزل صعب ومرهق للغاية لكنه يعتبر اهتمامًا بالمكان الذي أعيش فيه كما أن من المفترض مشاركة الرجل في هذا العمل بما انه جزء من هذه البيئة
وإذا تحدثنا عن عمل المرأة في المنزل واحتياجها للمال فهنا تكمن أحد متطلبات النسوية وهي مساواة المرأة والرجل في العمل والأجور
○أن اختيار المرأة لكونها ربة منزل أو عاملة ذلك يرجع لقرارها( أي حريتها في اختيار ما تحب أن تكون )




تناقش الأخيرة العمل المنزلي من وجهة عمالية و رحلتها لمصر
●إن العمل المنزلي غير مرئي " لا أحد يلاحظه حتى يتوقف؛ فنحن نلاحظ السرير غير المرتب لكننا لا نلاحظ الأرضيات المغسولة و الممسوحة" و يمكننا القول أن طبيعة العمل المنزلي غير مرئي، ومتكرر، وغير إنتاجي، وغير إبداعي.

●و تطرح أنجيلا سؤال مهم وهو إذا كان من الممكن على الإطلاق محو فكرة أن العمل المنزلي عمل نسائي وإعادة توزيعه بالتساوي على الرجال والنساء، فهل هذا سيشكل حلاً مُرضيًا؟
●كما أنها تحدثت عن العنصرية الناتجة عن الاستعمار
●التمييز على أساس الجنس أحد أكبر مبررات نسب البطالة الكبيرة بين النساء
●تحث حركة الأجور مقابل العمل المنزلي على عدم الخروج إلى البحث عن العمل "إن الاستعباد خطوط الإنتاج ليست تحررًا من عبودية حوض المطبخ"
وتقول أنجيلا : قد يكون من الصحيح أن (عبودية خط الإنتاج) ليست في ذاتها (تحررًا من حوض المطبخ) لكن خط الإنتاج بلا شك يمثل الحافز الأقوى للنساء من أجل الضغط للتخلص من عبوديتهم المنزلية الأزلية.


●كما أنها تتحدث عن رحلتها إلى مصر عام ١٩٧٣ و قد رأت الكثير من النساء المصريات سواء الحضريات أو الريفيات وناقشت بعض القضايا مع النساء النسويات في مصر مثل الختان والجنسية والحجاب والاغتصاب..
وقد وصفت نوال السعداوي تجربتها في الختان ومن رأيي كان وصف صعب أني أكتبه هنا.. كما أنها كتبت بعض آراء نوال السعداوي والذي لا أتفق معاها في بعض المواضيع..
كما أنها ذكرت فتحية العسال الكاتبة و عضو مجلس إدارة اتحاد الكتاب ورئيس جمعية الكاتبات المصريات وأمين عام اتحاد النساء التقدمي و تحدثت عن حياتها والتي أعجبت بها كثيرًا

[Samar AbdelWahab · Rating 4 out of 5]

ترجمة مهمة ومثمرة لمن يهتم بالنسويات
عرفتنى ببساطة على قلم بيل هوكس و انجيلا ديفيز ...
هبدأ ادور على كتاباتهم ...