Кaквo cе cлучвa c чoвекa, кoгaтo бoжеcтвенoтo му cе яви и гo притегли към cебе cи? Тoлкoвa ли е прocтo дa cе cпрaвиш cъc cъмнениятa? Тoлкoвa ли е непрocтимo дa ги имaш? Кoе е пo-лoшo – дa ги имaш, или дa ги нямaш? Aкo без Бoг чoвек не мoже дa oцелее, тo кaк oцелявa c негo? Девет пoчти библейcки иcтoрии, кoитo питaт. Нo кoй зaдaвa въпрocите? И кoй cтoи зaд вcичкo тoвa?
Българска писателка. Автор е на две стихосбирки: „Бримка на сърцето“ (1994) и „Лице на ангел-екзекутор“ (1996). Следват романът-дневник „Синята стълба“ (2000), издаден от ИК „Балкани“, сборниците с разкази „Читателска група 31“ (2005, награда за нова българска художествена проза „Хеликон“ за 2006 г.), „Кой?“ (2006, по библейски сюжети) и романът „Рицарят, дяволът, смъртта“ (2007) от ИК „Колибри“. От същото издателство е и най-новата ѝ книга, „Тя е тук“ (2009).
Завършила е английска гимназия и Международни икономически отношения (УНСС). Доктор по семиотика (НБУ).
Слушана в Сторител. Първи досег с автора, няма да остане последен. Сборник с няколко разказа, обединени от митологията на Библията, но със съвършено необичаен прочит – безпощаден в излизането от символизма и приземяването в човешкото, да не кажа битовото. На моменти така потъвах в този мрачноват реализъм, че ми се искаше да си поема дъх. Необичайно мислене извън рамките. Необикновени разкази. Възкръсналият Лазар, за когото възкресението е проклятие, а смъртта – избавление, дълго ще остане в паметта ми. Този конкретен разказ ми се запечата най-силно. Дадох си сметка, докато слушах, колко е предопределено от традицията и насажданото ни от деца отношение към събития и митологични случки собственото ни разбиране за тях, съответно – и колко повърхностно. Може би нищо не е такова, каквото е. А може би именно повърхностният поглед върху Библията ни дава упование в избрания от нас символизъм, в който възкресението е чудо, а не прокоба.
Трудно ми е да оценя, но фактът че не я довърших, със сигурност намалява звездичките. Някои от нещата ми убягнаха, защото не познавам достатъчно добре съдбите на някои от библейските герои, споменати в разказите; за други знаех повече, но имаше разминавания. Смела е Елена Алексиева да захваща публично такива теми. Още в уводните думи тя изрично уточнява, сякаш заглавието не е достатъчно красноречиво, че книгата има за цел да поставя въпроси, а не да дава отговори. Всичко е чудесно, само да й бяха малко по-задълбочени въпросите... Но не искам да звуча саркастично; харесвам я много като писател, нищо, че книгите й невинаги разбирам/ оценявам/ ми допадат.
Дързост е да поставиш библейските герои в съвременна среда, даже да "клонираш" Исус, но по-голяма дързост е да попиташ: "Искал ли е Лазар да бъде възкресен?"; "Искал ли е Лот да бъде спасен?"; "Юда предател ли е?". Харесах този сборник с разкази заради поставените въпроси, на които деликатно е даден отговор, който можеш да тълкуваш според собственото си отношение към християнската религия. Навярно Бистра ще се върне пак към тези текстове след ... много време :)
Много не съм наясно с библейските сюжети и не мога да дам кой знае какво мнение за стойността на текста, но внушението ми се стори малко по-мрачно и безнадеждно от колкото малкото, което знам от библията, за Исус и за Бог въобще.
Стилът на авторката ми допадна доста и със сигурност искам да прочета друго от нея.