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Dieu?

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Homme de science et de rationalité, Albert Jacquard est aussi un homme d'engagement dont les combats et les idéaux demeurent imprégnés par la morale évangélique. Elevé dans la religion catholique, il a choisi ici de faire le point sur sa relation à Dieu et à la foi, en prenant pour point d'appui le Credo des chrétiens, qu'il commente phrase par phrase en se demandant ce qu'un scientifique du XXIe siècle peut retenir de cette prière. Comment présenter Dieu comme "père" ? Comment croire à "la résurrection de la chair" ou à la virginité de Marie ? Comment, surtout, admettre la sainteté de l'Eglise catholique, avec tout ce que nous savons de son histoire ? Autant de questions - parmi d'autres - sur lesquelles il s'affirme sceptique. Mais, une fois mené à bien cet ultime inventaire, Albert Jacquard revient à ce qui demeure à ses yeux l'essentiel : il n'est pas nécessaire de croire à des dogmes et d'appartenir à une Eglise pour adhérer au message bouleversant du Sermon sur la montagne, où l'amour du prochain et l'esprit de paix s'affirment comme des valeurs éternelles et universelles.

160 pages, Paperback

First published November 14, 2002

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Jacquard

11 books

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Profile Image for Elisala.
1,003 reviews9 followers
February 1, 2017
L'auteur nous propose une lecture croisée du credo de Nicée-Constantinople et des connaissances et recherches scientifiques.
Je regrette avant tout qu'en pré-requis de tout cela, l'existence de Dieu ne soit pas vraiment remise en cause. Ça chiffonne l'indécrottable agnostique que je suis. Et puis cette manie de mettre des majuscules partout quand on parle de dieu! S'il existe, je suis persuadée qu'il n'en a rien à carrer de cette majuscule, et qu'il existe bien d'autres moyens plus intéressants de lui montrer du respect.
Je regrette un peu aussi de ne pas bien savoir ce qu'est ce "credo", d'où il vient. Largement comparé avec le sermon sur la montagne, je regrette que le credo soit cité in extenso en fin de livre, mais pas le sermon!
Ceci étant dit, beaucoup de choses intéressantes dans ce bouquin: des explications de plusieurs concepts scientifiques, des propositions d'"actualisation" du crédo au regard des connaissances actuelles, des interprétations et idées ouvertes et magnifiquement humanistes. Quelques exemples (totalement partiaux et partiels):
- Ce qui est important, ce n'est pas tant les faits historiques, ou les anecdotes de la vie de Jésus, mais bien les idées révolutionnaires que Jésus a transmises (comme par exemple l'idée de l'égalité entre les hommes à une époque où l'esclavagisme faisait rage) - (pour autant, on notera que l'auteur continue ensuite à justifier les évènements de la vie -ou plutôt de la mort- de Jésus - soit).
- Sur les discussions et querelles entre écoles dans l'interprétation des textes: "même si la question a un sens, la réponse ne peut résulter d'une observation ou d'un raisonnement, elle ne peut être qu'arbitraire", montrant ainsi le gâchis de ces querelles de clocher (!), leur vanité, même, je dirais.
- Dans les observations scientifiques, j'aime bien cette remarque que "c'est cette succession des évènements qui génère le temps et non le temps qui spontanément s'écoule pour permettre à ceux-ci de se succéder." - je n'avais jamais pensé à cette question, mais j'aime bien.
- La communion, dans le sens de communauté humaine, de mise en commun de nos savoirs et savoir-faire, tout ce qu'on a à gagner de cette communion, c'est ça qui fait de nous des humains, et ce qu'on en fait, une société viable ou un monde en guerre (je résume, hein, mais le discours humaniste derrière me fait tout chaud au coeur).
- "Peu importe à quoi je crois. Il me faut choisir librement à quoi m'engager."
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