Notions That Must Be Corrected is perhaps the most important and renowned work of the late Sayyid, Shaykh Muhammad b. 'Alawī al-Maliki al-Hasani (ra). Throughout his masterpiece the author offers valuable and wise words of caution against extremism and invites the Muslims to the path of Ahl al-Sunna wal-Jamā'a, the hallmark of which is tolerance and moderation. Sayyid Muhammad expertly clarifies the correct position relating to numerous "controversial" contemporary topics whilst maintaining strict adherence to the Qur'ān, the Sunna, and the way of the Salaf.
The book itself has been divided into three parts, the first of which is concerned with areas of research relating to Islamic doctrine, including clarifying the corruption found in the criterion for imputing others with disbelief and misguidance, as well as concepts such as intermediation and intercession. The second section deals with issues relating to the Prophet, including his unique characteristics, the reality of Prophecy, the reality of humanity, and the correct understanding of seeking blessings from the Prophet e and his relics. The final part deals with miscellaneous areas of research including the Isthmus life (barzakh), the legality of visiting the Prophet e, and other related matters such as relics, sanctuaries, and festive religious occasions.
Scores of Islamic scholars hailing from all parts of the world wrote commendations for this work, while many more have taught from it, or written about it in their articles. The huge positive impact the book made in Islamic circles unfortunately led to hardship for the noble Shaykh in his home country due to misguided verdicts levelled against him. In response to this, leading scholars throughout the world vehemently defended the noble Shaykh and wrote extensive and decisive refutations of his detractors.
محمد بن علوي بن عباس المالكي الحسني المكي (1365 هـ - 1425 هـ)، عالم دين مسلم يُلقب بمحدّث الحرمين، وخادم العلم الشريف بالبلد الحرام. ينحدر من أسرة علمية عريقة، وأضحى من أهم علماء الحديث في عصره. تنقّل بين الكثير من الحواضر العلمية في العالم الإسلامي ليأخذ العلوم الإسلامية عن كبار العلماء، ولم يكن على وفاق دائم مع المؤسسة الدينية داخل السعودية. * كانت له حلقة شهيرة في المسجد الحرام بمكة المكرمة تعتبر امتدادا لأكثر من 600 سنة من تدريس أجداده، ويعتقد البعض أن سبب توقفها يرجع إلى إقصائه من قبل علماء آخرين من السعودية على علاقة بالمؤسسة الدينية الرسمية لكونه لا يتفق مع منهجهم، وقد تعرض للتحقيق والمتابعة أكثر من مرة من قبل هذه الجهة، وربما يؤكد هذا أن أغلب مؤلفاته طبعت خارج السعودية. * تحصل على درجة الدكتوراه من كلية أصول الدين بجامعة الأزهر بمصر. * منحته جامعة الأزهر درجة الأستاذية الفخرية (بروفيسور) في 2 صفر 1421 هـ (6 مايو 2000) بناء على ما تضمنه التقرير المفصل من تقييم علمي للأبحاث والمؤلفات المقدمة على المستوى العلمي الأكاديمي في مجال التخصص الدقيق وذلك باسم الجامعة الإسلامية الحكومية بقدح دار الأمان بماليزيا. * انتخب رئيساً للجنة التحكيم الدولية لمسابقة القرآن الكريم أعوام 1399 هـ, 1400 هـ, 1401 هـ وهو أول رئيس لها. * أقام أكثر من ثلاثين معهدًا وثلاثين مدرسة في شرق آسيا وجنوبها. * ظل مجلس درسه على الدوام حافلا بالشباب والشيوخ إلى جانب المجاورين من الطلاب وبالأخص القادمين من جنوب آسيا الذين كان يتكفل بإيوائهم وتدريسهم أصول الدين والفقه وعلوم الحديث وقواعد اللغة العربية ليعودوا ليتأهلوا كدعاة للإسلام في بلدانهم. * من مؤلفاته: * القواعد الأساسية في علوم القرآن. * القواعد الأساسية في أصول الفقه. * زبدة الإتقان في علوم القرآن. * حول خصائص القرآن. * في رحاب البيت الحرام. * لبيك اللهم لبيك، في الحج. * كتاب مفاهيم يجب أن تصحح. * المختار من كلام الأخيار. * كشف الغمة في اصطناع المعروف ورحمة الأمة. * ماذا في شعبان. * قل هذه سبيلي. * محمد صلى الله عليه وسلم الإنسان الكامل. * تاريخ الحوادث النبوية. * الذخائر المحمدية. * وهو بالأفق الأعلى. * شفاء الفؤاد بزيارة خير العباد. * الزيارة النبوية بين الشرعية والبدعية. * رسالة عن أدلة مشروعية المولد النبوي، بعنوان "حول الاحتفال بذكرى المولد النبوي". * علق على المولد النبوي للحافظ ابن البديع في كتاب. * علق علي المولد النبوي للحافظ الملا علي القاري. * التصوف. * المسلمون بين الواقع والتجربة. * مفهوم ال
This book actually exceeded my expectations. The author touches on almost every "controversial" issue by which the false puritans have made a divisive criterion between "true" Islam and tradition. He cites numerous hadith as the basis of all his contentions, supported by quotes from authorities who are indisputably recognized in their fields, clarifying what Muslims throughout the generations have actually believed. Above all, the tone of the book is refreshingly positive - something which is uncommon in a refutational piece such as this.
محمد علوي المالكي الصوفي في بلاد السلفية في دعوة علمية عقلانية بلا تعصب في انكار التشدد ومغالبة الدين .. الكتاب بلغة بسيطة من خلال التعمق بالفكر دون الاسراع للتكفير وتبيين وتبسيط مناطق الخلاف هي مفاهيم يجب ان تصحح ليتصالح النقيض السلفي مع الاخ الصوفي تحت فكرة الاسلام
I've decided to keep my old review here, but add new thoughts. One important development is that I've chosen to re-rate this book to five stars upon rereading it after more than five years. When I first read it, I had less experience with refutations, and I didn't really know much about Traditional Sunni Islam. Though this book changed my life at the time I first read it, I was still recovering from my original Salafi-leaning ways, and wasn't really used to reading Islamic books in general.
I do have some different qualms now that I know a bit more. For one thing, many of the alleged statements by Muhammad ibn 'Abdul-Wahhab that are quoted here were likely forgeries, and seem to contradict his actual statements. Another issue is Sayyid Muhammad ibn 'Alawi's praise of the Saudi authorities for allegedly protecting and preserving sacred relics and sites related the Prophet ﷺ. I know that when the book was first published in Arabic, they hadn't yet demolished as many structures as they have by now, but this still seems inaccurate. I also know that they horribly mistreated this shaykh in more recent years, so it appears that any attempt to placate them was in vain.
Despite my issues with the book, however, they no longer include the idea that it's boring or repetitive, and they're also not glaring enough that I felt they should bring down the overall rating. This is a very important book that should be read by anyone who considers himself or herself a Sunni Muslim. Five stars, hands down. -------------------------------------- Original Review
I hate to be one of the few who gives this book less than five stars, but I just found that it lagged a bit after a while due to its repetitive nature. As a refutation, it's superb and undoubtedly a perfect five, but as a book that one would want to sit down and read, it wasn't QUITE as exciting. Of course everything detailing the life and nature of the Prophet ﷺ and his Companions رضي اللّه عنهم was interesting, but the format of the book was such that many of the same ahadith were reproduced in full multiple times. Maybe I'm just not used to books like this, but I thought it could've been ordered a bit more concisely. I will not nitpick any further, though. It is indeed a very good and valuable book that offers much insight on the truth as detailed by a late, great scholar of our Ummah. May God have mercy on him and grant him Paradise.
phenomenal book. the author is intellectually exhaustive in his refutations but he is not malicious against those he is correcting. in fact, he quotes extensively from muhammad ibn abdul wahabb, ibn taymiyya and ibn qayyim to show, to my surprise, that their true stance is in line with the majority of muslim sunnis, and that its been distorted by those who aren't so bright.
i really enjoyed this because the author has great manner and adab, in that he doesn't get one-sided but tries to be as complete and intellectually honest as possible. he consistently takes the reasoning/knowledge offered in various hadith to properly frame an issue. the author does not allow the exaggeration of others to make him (counter-)exaggerate on these issues like some groups do, but is just and fair in his thought.
An in-depth and beautiful book on controversial topics within the realm of Sunni Islam, i.e particular aqida points, the exalted rank of the Prophet Muhammad ﷺ and his qualities, seeking blessings (tabarruk) from relics and the grave of the Prophet, tawassul, holding gatherings commemorating certain events (i.e the birth of the Prophet ﷺ), and other topics of this nature.
Sayyid Shaykh explained each issue well and, as the title suggests, corrected everything using evidence from particular ahādith (with Sayyid Shaykh being a muhaddith himself), and mention what other Ulema have mentioned about them and their grading and soundness, as well as what particular scholars have said of an issue - all of it being incredibly in-depth. This is a brilliant example of the Shaykh's fantastic scholarship and dedication to the Islamic sciences, as well as his dedication to defending particular practices and beliefs.
I find it interesting how diplomatic he seems when it comes to Shuyukh whom are promoted by Salafiyyah, namely Muhammad Ibn AbdulWahab and Shaykh Ibn Taymiyyah and Shaykh Ibn Qayyim, going as far as to defending them and clarifying any misconceptions about them. Reading Ibn Abdul Wahab's letter in this for the first time was quite a revelation as to how he actually felt about the issues dealt with this book.
It is obvious that Sayyid Shaykh didn't write this book for the sake of bashing any groups or slandering anybody - rather writing this for the love of Allah and His Chosen Prophet ﷺ.
Saya bisa menyelesaikan buku tebal ini hanya dalam satu hari karena dua hal,
Satu, Seratus halaman pertama buku ini berisi pujian atau pengantar dari tokoh-tokoh ulama terkemuka di dunia, itupun dengan catatan bahwa masih banyak lagi pujian dan pengantar serupa yang tidak bisa diikutsertakan karena jumlahnya terlalu banyak ...
... tanpa mengurangi rasa hormat, there goes the first hundred pages of the book ...
Dua, Topik-topik yang dibahas di buku ini kebanyakan adalah hal-hal yang tidak saya lakukan dalam kehidupan keseharian sehingga tidak pernah menjadi dilema, seperti Tawassul, Tabarruk, ziarah dan sebagainya. Jadi saya berselancar dengan -sangat- cepat melalui bab-bab tersebut.
Awalnya saya berharap bisa memahami pemikiran dasar dari kaum Salafi Saudi yang disebut-sebut merupakan kekuatan buku ini, tapi ternyata perilaku mereka tidak (banyak) didasari oleh hal-hal teologis, melainkan bertumpu pada rincian perilaku peribadatan yang ada di ranah fikih. Jadilah buku ini banyak berfokus ke situ, yang meskipun menarik untuk ditelusuri, tapi masih berada di wilayah khilafiyah fiqh yang teknis. Bukannya tanpa kualitas, buku ini dengan teliti menelusuri pemahaman (fiqh) kaum Salafi dan membantah dengan tidak kalah rinci menggunakan dalil-dalil yang autoritatif. Buku ini akan menghipnotis dan memuaskan para pecinta fiqh selama berjam-jam. Adapun bagi saya, dengan keterbatasan saya dalam hapalan, fiqh is not my cup of coffee (dan saya sering merasa pusing kalau minum kopi).
Dengan semua kebaikannya, buku ini bagi saya masih menyisakan satu pertanyaan penting.
Buku ini mengutip ujaran dari Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab dan juga dari ulama acuan beliau, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah, yang bernuansa positif terhadap perilaku peribadatan yang sekarang menjadi sasaran cerca kaum Salafi. Jika sikap suka membid'ahkan dan bahkan mengafirkan orang lain tersebut bukan datang dari konseptor dan pendiri gerakan Salafi sendiri, lalu bagaimana ceritanya sekarang berdiri bermusuhan kaum Salafi dengan mazhab dan teologi lain ... dari mana dan kapan datangnya sikap permusuhan itu?
Jawaban dari pertanyaan itu mungkin bisa ditemukan di buku-buku sejarah, tapi sebelum sampai ke sana, buku ini mengajari saya satu hal, yaitu untuk memberi kepada teman-teman Salafi (ya, saya berteman dengan mereka, dan semua orang baik-baik) benefit of the doubt. Jangan menghakimi sebelum memahami lebih dalam.
من حيث المحتوى فمثلي لا يقيم أمثال الكاتب. الكتاب جدير بالقراءة وحري على كل مسلم ممارسا كان او باحثا أن يطلع عليه ويوليه اهتماما بالغا. أما من حيث طريقة العرض وتفنيد المحتوى والتذييل للمراجع والطبعة ككل، فالكتاب يحتاج الى مراجعة وإعادة إصدار مع التنقيح حتى يكون الطرح متجانسا متناسقا سهل القراءة. كتاب ممتع ومريح للنفس تناول فيه الكاتب الكثير من القضايا الشائكة في زماننا الحالي كالتوسل والتبرك وأزال عنها الغبار بما يلزمها من توضيح تام.
Sebagian umat Islam salah memahami dalam Tawassul, Tabarruk, Ziarah Kubur, Asy'ariyah, Tasawuf, dan sejenisnya sehingga mereka beranggapan bahwa hal itu adalah sesuatu yang salah, bid'ah, sesat, dan anggapan jelek lainnya.
Kesalahpahamahan tersebut sudah diluruskan oleh berbagai ulama, di antaranya Sayyid Muhammad Al-Maliki Al-Hasani di bukunya yang terkenal ini: Mafahim Yajib an Tushahhah.
Keistimewaan karya ini adalah beliau semaksimal mungkin menggunakan bahasa yang tidak menyerang kelompok lain, bahasa dan kalimat yang digunakan sopan, bahkan sangat sopan untuk jenis buku bantahan seperti ini.
Tidak semua hal dibahas dengan detil, tapi untuk buku putih meluruskan kesalahpahaman, buku ini sudah lebih dari cukup.
هذا الكتاب على الرغم من اختصاره نوعا ما قد يعد من أفضل الكتب في موضوع بعض المسائل الخلافية بين المدرسة السلفية المعاصرة وباقي المدارس الإسلامية والتي مع الأسف يصل في بعض الأحيان إلى حد التكفير. تحدث المؤلف رحمه الله في الكتاب عن العديد من المسائل التي دار حولها الكلام بشكل علمي هادئ ليخرج القارئ برسالة مفهومها أن تلك المسائل التي دار حولها الجدل مع التراشق بالتهم هي في أبعد الحدود مسائل يجوز فيها الخلاف بل قال بها جمهور العلماء ولا تصل درجة الرمي بالبدعة فضلا عن الكفر والشرك. في وجهة نظري أن هذا الكتاب يصلح في هذا الزمان الذي كثر فيه التطرف والخطاب التكفيري كمساهم في تخفيف حدة هذا الخطاب حيث أن حتى مخالف المؤلف لو قرأ الكتاب بهدوء وإنصاف ولم يقتنع بكلام المؤلف إلا أنه لابد أن يقتنع أن هذا الخطاب التكفيري لتلك المسائل هو من الغلو إما لجهل أو بعد عن الإنصاف.
كتاب عظيم ويصحح الكثير من المفاهيم الشائعة الخاطئة وبعد قراءة الكتاب ستلاحظ زيادة عجيبة لمحبة النبي ﷺ في قلبك و تعظيم أكبر لهُ في كل الأحوال.
في أول الكتاب، توجد تقريضات لعلماء من شتى أنحاء العالم الإسلامي قرؤوا الكتاب و أقرُّوه عليه -يمكنكم الاطلاع عليها-
هذا الكتاب يقلل الشحناء والعداء بين المسلمين على مسائل بسيطة لا تستحق كل هذا الخوض كما ذكر في كتابه بخصوص المولد النبوي وقصد المسجد النبوي لزيارة النبي ﷺ.
أورد آراء الإمام ابن تيمية رحمه الله على العديد من المسائل وهي تستحق التمعن.
وله برنامج بنفس عنوان الكتاب (موجود على يوتيوب) يتحدث عن المفاهيم بشكل مختصر أنصح بمشاهدته قبل قراءة الكتاب.