What do you think?
Rate this book
SECRETOS DEL COSMOS
Un soir, dans un bar, Raymond Courrèges retrouve par hasard Maria Cross, une femme à laquelle, adolescent, il a témoigné une passion ardente et maladroite, qu’elle a repoussée. Dans les souvenirs de Raymond, que le visage de Maria fait ressurgir, nous découvrons bientôt d’autres ombres, d’autres blessures, telle la rivalité équivoque d’un père et d’un fils pour une même femme.C’est à quarante ans que François Mauriac publia ce roman, constat désabusé de la stérilité des passions humaines, illustration mélancolique, dans le Paris noceur des années 1920, du thème pascalien de la misère de l’homme sans Dieu. «Le Désert de l’amour, devait-il écrire, c’est le roman de mon renoncement. Ce pourrait être le titre de mon œuvre entière. »
Paperback
First published January 1, 1925
42 people are currently reading
1260 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 108 reviews
November 30, 2014
I've been reluctant to write reviews for my very favorite books. I just don't feel up to the task of giving those books what they deserve. This book is one of my very favorites, and it bothers me that it is so obscure. Mauriac did win the Nobel Prize, but he is not well-known in the United States. Perhaps because most of his stories are set in provincial France or maybe because he was a staunch Catholic. I first heard of him while reading the collection of letters by Flannery O'Connor, The Habit of Being: Letters of Flannery O'Connor. I put him on my long list of authors to try. However, when I read the excerpt from this book included in Encyclopedia Of Great Writers, he moved to the top of that list. This is the excerpt from that book. It's about a woman who is in despair and is contemplating suicide by throwing herself out of a window:
Maria Cross yielded not so much to drink deep of the branch-encumbered air as a temptation to lose herself in it, to feel herself dissolved and atomized, till the inner desert of her heart should become one with the emptiness of space, till the silence within her should in no way differ from the silence of the spheres.
Mauriac's choice of words and imagery reveal that he is essentially a poet. He deals in this book with three people: an unhappy, disconnected doctor; his son, a dissolute aimless man; and the woman that they are both in love with. It is a very moody and unhappy book, full of this inability to connect with loved ones and the essential loneliness of the characters. Mauriac's attention to detail and his apt descriptions of nature, particularly human nature, are some of the best that I've ever seen. He should be hailed as one of the world's best authors. He should be studied in schools. His name should be widely known.
Maria Cross yielded not so much to drink deep of the branch-encumbered air as a temptation to lose herself in it, to feel herself dissolved and atomized, till the inner desert of her heart should become one with the emptiness of space, till the silence within her should in no way differ from the silence of the spheres.
Mauriac's choice of words and imagery reveal that he is essentially a poet. He deals in this book with three people: an unhappy, disconnected doctor; his son, a dissolute aimless man; and the woman that they are both in love with. It is a very moody and unhappy book, full of this inability to connect with loved ones and the essential loneliness of the characters. Mauriac's attention to detail and his apt descriptions of nature, particularly human nature, are some of the best that I've ever seen. He should be hailed as one of the world's best authors. He should be studied in schools. His name should be widely known.
March 24, 2020
Η υποβόσκουσα αλλά και άγνωστη κόντρα πατέρα και γιου για μια γυναίκα. Δεκαετία του 1920, άλλος κόσμος, άλλοι τρόποι, άλλοι κώδικες, συμπεριφορές που ενδεχομένως σήμερα, έναν αιώνα μετά, μας φαίνονται τόσο παράξενα. Ένα είναι κοινό που αναδεικνύεται στο βιβλίο δίνοντας ένα γλυκόπικρο τέλος στην ιστορία. Η σχέση πατέρα και γιου.
September 22, 2025
رواية هادئة من روايات جائزة نوبل..
الحقيقة كانت زي المنوم بالضبط..
ملخص للرواية مكتوب في نهايتها....
والرواية تحكى عن امرأة مات ابنها وهو صغير ، فتجد في شاب بيدي إعجابه بها عوضًا توجه نحوه عاطفة الأمومة، وليست هي العاطفة التي يتصورها الشاب، ومن هنا تكون صدمته فيما بعد.
هذه المرأة ذاتها تترك الفرصة أمام رجل في الخمسين، طبيب معروف، لا يجد السعادة مع زوجته التقليدية لكى يحبها، وتوهمه بأنها تبادله الحب، والواقع أنها لا تحبه.
وتكون المفاجأة ، عندما تتشابك الخيوط ويلتقى المتوازيان اللذان لا يلتقيان أبداً، فالشاب هو ابن الطبيب، الطبيب الذي لا يكشف لابنه علاقته بهذه المرأة إذ لا مبرر لذلك ولا ضرورة، وهو في الوقت نفسه لا يعرف أن ابنه على علاقة - ولو وهمية - بمحبوبته .. أما الابن ففي مرحلة من هذه العلاقة بينه وبين المرأة يعرف طبيعة علاقة والده بها، عندما تكشف هي أنها ابن وأب!
يشفق الابن على أبيه ؛ لأنه يتصور أن المرأة تحبه هو ولا تحب أباه، فيحاول أن ينصح الأب بالابتعاد عن هذه المرأة سيئة السلوك ، فيرفض الأب أن يصدق هذه الصفة فيها، فيدافع عنها بدون أن يكشف عن علاقه بها. حتى زوجته وأفراد أسرته يتهمونها بسوء السمعة كلها جاءت مناسبة تذكر اسمها، فالجميع يعيشون في مدينة صغيرة واحدة هي بورد ، بل وفي منطقة واحدة، يعرف بعضهم بعضاً بالأسماء ، وبالأشكال، والتلاقي أيضا.
وتسبب المرأة فى التباعد بين الابن والأب، بل والقطيعة. فقد حولتهما إلى غريمين، إلا أن رابطة الدم تصحو عند الابن عندما يمرض الأب مرضاً مؤثراً، كذلك تصحو تلك الرابطة عندما يجد الأب نفسه في مواجهة بلا طائل مع ابنه، بسبب امرأة تركتهما معاً إلى شخص آخر ، له ابن هو الآخر، تعيش معهما معاً ، فالرجل يحل محل الزوج ، وابنه يحل محل ابنها الميت، وكلاهما صورة مكررة من الأب والابن اللذين تقرر الابتعاد عنهما معاً .
وتنتهى الرواية وقد عاد الأب الطبيب الذي أصابه الوهن إلى أسرته وزوجته، ناسيا تماماً موضوع تلك المرأة التي عانى منها كثيراً وكاد يفقد ابنه بسببها ..
أما الابن فإنه يجد في باريس - البعيدة عن بوردو - سلوى لتضميد جراحه.
الحقيقة كانت زي المنوم بالضبط..
ملخص للرواية مكتوب في نهايتها....
والرواية تحكى عن امرأة مات ابنها وهو صغير ، فتجد في شاب بيدي إعجابه بها عوضًا توجه نحوه عاطفة الأمومة، وليست هي العاطفة التي يتصورها الشاب، ومن هنا تكون صدمته فيما بعد.
هذه المرأة ذاتها تترك الفرصة أمام رجل في الخمسين، طبيب معروف، لا يجد السعادة مع زوجته التقليدية لكى يحبها، وتوهمه بأنها تبادله الحب، والواقع أنها لا تحبه.
وتكون المفاجأة ، عندما تتشابك الخيوط ويلتقى المتوازيان اللذان لا يلتقيان أبداً، فالشاب هو ابن الطبيب، الطبيب الذي لا يكشف لابنه علاقته بهذه المرأة إذ لا مبرر لذلك ولا ضرورة، وهو في الوقت نفسه لا يعرف أن ابنه على علاقة - ولو وهمية - بمحبوبته .. أما الابن ففي مرحلة من هذه العلاقة بينه وبين المرأة يعرف طبيعة علاقة والده بها، عندما تكشف هي أنها ابن وأب!
يشفق الابن على أبيه ؛ لأنه يتصور أن المرأة تحبه هو ولا تحب أباه، فيحاول أن ينصح الأب بالابتعاد عن هذه المرأة سيئة السلوك ، فيرفض الأب أن يصدق هذه الصفة فيها، فيدافع عنها بدون أن يكشف عن علاقه بها. حتى زوجته وأفراد أسرته يتهمونها بسوء السمعة كلها جاءت مناسبة تذكر اسمها، فالجميع يعيشون في مدينة صغيرة واحدة هي بورد ، بل وفي منطقة واحدة، يعرف بعضهم بعضاً بالأسماء ، وبالأشكال، والتلاقي أيضا.
وتسبب المرأة فى التباعد بين الابن والأب، بل والقطيعة. فقد حولتهما إلى غريمين، إلا أن رابطة الدم تصحو عند الابن عندما يمرض الأب مرضاً مؤثراً، كذلك تصحو تلك الرابطة عندما يجد الأب نفسه في مواجهة بلا طائل مع ابنه، بسبب امرأة تركتهما معاً إلى شخص آخر ، له ابن هو الآخر، تعيش معهما معاً ، فالرجل يحل محل الزوج ، وابنه يحل محل ابنها الميت، وكلاهما صورة مكررة من الأب والابن اللذين تقرر الابتعاد عنهما معاً .
وتنتهى الرواية وقد عاد الأب الطبيب الذي أصابه الوهن إلى أسرته وزوجته، ناسيا تماماً موضوع تلك المرأة التي عانى منها كثيراً وكاد يفقد ابنه بسببها ..
أما الابن فإنه يجد في باريس - البعيدة عن بوردو - سلوى لتضميد جراحه.
October 31, 2023
I'VE READ TWP BY MAURIAC. BOTH I HAVE GIVEN FIVE STARS!
CHECK OUT MY BOOKS TO SEE WHICH THEY ARE.
THIS IS MY NEW FAVORITE AUTHOR.
THE BOOKDS ARE PSYCHOLOOGICAL DRAMAS.
PLEASE EXCUSE THE CAPS--THEY ARE ALL I CAN MANAGE DUE TO MY FAILING EYESIGHT.
BOOKS ARE THE ONE THING KEEPING ME ALIVE.
FOUR OR FIVE STARS--O AM NOT SURE WHAT THIS DESERVES. IN ANY CASE, I HIGHLY RECOMMEND IT.
THE SUSPENSE IS A TENSION THAT GRABS AT YOUR HEART AND THOUGHTS.
LOVE, PHYSUCAL AND MENTAL, AS WELL AS THE BONDS OF FANILY TIES ARE CENTRAL THEMES.
NONE OF THE CHARACTERS ARE SIMPLE!
CHECK OUT MY BOOKS TO SEE WHICH THEY ARE.
THIS IS MY NEW FAVORITE AUTHOR.
THE BOOKDS ARE PSYCHOLOOGICAL DRAMAS.
PLEASE EXCUSE THE CAPS--THEY ARE ALL I CAN MANAGE DUE TO MY FAILING EYESIGHT.
BOOKS ARE THE ONE THING KEEPING ME ALIVE.
FOUR OR FIVE STARS--O AM NOT SURE WHAT THIS DESERVES. IN ANY CASE, I HIGHLY RECOMMEND IT.
THE SUSPENSE IS A TENSION THAT GRABS AT YOUR HEART AND THOUGHTS.
LOVE, PHYSUCAL AND MENTAL, AS WELL AS THE BONDS OF FANILY TIES ARE CENTRAL THEMES.
NONE OF THE CHARACTERS ARE SIMPLE!
October 10, 2014
Bueno pues que me ha parecido un libro breve pero hermoso, un tierno relato lleno de sentimientos y de nobleza y donde creo se describe una pasión de manera magistral, una pasión donde rugen en el yo interior unas bestias que no debieran formar parte de ese yo. La historia está impregnada de una profunda sensibilidad que proyecta a su vez un firmamento plagado de múltiples sentimientos delicados, íntimos, tiernos que flotan y brillan a lo largo del relato.
No en balde le otorgaron a Francois Mauriac el premio nobel en 1952 “…por el discernimiento profundamente espiritual y la intensidad artística con los que ha penetrado en sus novelas el drama de la vida humana”.
Esta obra tiene un encanto especial, no creo que llegue a considerarse como una obra maestra pero sí emana de ella una atmósfera y un perfume etéreo, en especial hacia el final cuando se decantan los sentimientos del padre ya en el ocaso de su vida; unos sentimientos castos y nobles, incluso diría inocentes que ilustran muy bien la moral de aquella época de principios de siglo XX. Por otra parte está el hijo, siempre rebelde, confuso, inmaduro y alebrestado pero que al final muestra un poco de ternura hacia su padre. Y por último la mujer entre los dos, que es toda una historia.
Este final de obra me ha dejado con un cierto sentimiento de tristeza o no sé si sea de ternura o de piedad… incluso como adolorido interiormente; tal es la fuerza y lo vívido de la obra de Mauriac. O tal vez sólo sea que estaba un poco triste en esta tarde otoñal de la ciudad de México, viendo cómo transcurre la vida a través del libro.
Mauriac (1885-1970), según entiendo, era una persona profundamente religiosa y por eso creo que a través de su historia la sobrevuela una especie de aura de escrúpulos, de cierta castidad, incluso una cierta renunciación que creo eran conductas típicas de las familias religiosas de esa época
Al entrar a la lectura de Mauriac pareciera que se está asistiendo a un mundo un poco diferente al cotidiano, a un mundo iluminado por una luz especial. Como si nos tomaran y nos situaran en un lugar especial, iluminado por otra clase de luz, más brillante, más clara. La narración parece que fuera llevada a cabo por una noble conciencia llena de serenidad y nobleza. En suma podría decir que en ocasiones el libro pareciera más una hermosa y larga plegaria a la vida que una narración.
Creo que lo hubiera disfrutado más si la traducción hubiese sido mejor. No creo que haya sido una traducción muy afortunada.
March 7, 2015
پدر و پسری هردو عاشق زنی می شوند
ماریا زنی بیوه که فرزند کوچکش را از دست داده است
زن هردو را هم بطرف خود می کشد و هم از خود دور می کند
پدر که دکتر است به بهانه معالجه،به این مریض زیبا سر می زند
پسر دكتر كه تا نوجواني به شرارت معروف است با ديدن نگاه های ماريا در ترن، عاشقش مي شود و اين عشق باعث بلوغ شخصيتي در وي مي گردد
ماریا ده سال از وی بزرگتر است
و خود هنوز شک دارد که این محبت به پسر دکتر، عشق است یا مهر مادری
شاید دنیال جایگیزینی برای فرزندش میگردد تا مهر مادری نمرده در قلبش را تقدیمش کند
فرانسوا مورياك در بوردو فرانسه و در خانواده اي سختگير كاتوليكي بدنيا آمد
و بعدها اندیشه اش را از باورهای ايده ال و تحميلي كاتوليك رها ساخت
با اینکه فرانسوا موریاک برنده نوبل هم گردیده ولی از قلم ایشان لذت زیادی نبردم
ماریا زنی بیوه که فرزند کوچکش را از دست داده است
زن هردو را هم بطرف خود می کشد و هم از خود دور می کند
پدر که دکتر است به بهانه معالجه،به این مریض زیبا سر می زند
پسر دكتر كه تا نوجواني به شرارت معروف است با ديدن نگاه های ماريا در ترن، عاشقش مي شود و اين عشق باعث بلوغ شخصيتي در وي مي گردد
ماریا ده سال از وی بزرگتر است
و خود هنوز شک دارد که این محبت به پسر دکتر، عشق است یا مهر مادری
شاید دنیال جایگیزینی برای فرزندش میگردد تا مهر مادری نمرده در قلبش را تقدیمش کند
فرانسوا مورياك در بوردو فرانسه و در خانواده اي سختگير كاتوليكي بدنيا آمد
و بعدها اندیشه اش را از باورهای ايده ال و تحميلي كاتوليك رها ساخت
با اینکه فرانسوا موریاک برنده نوبل هم گردیده ولی از قلم ایشان لذت زیادی نبردم
March 22, 2019
لا يوجد حب او صداقه تخترق اقدارنا بدون ان تؤثر فيها الى الابد...حينما اتألم من الحب انطوي على نفسي و انتظر لاني واثقه بأن ذلك الرجل الذي اتمنى ان اموت من اجله ربما لن يساوي شيئا في نظري غدا...ان المهم في الحياه هو ان يخلق الانسان لنفسه مأوى ..نعم ينبغى ان تحملنا امرأه في النهايه كما حملتنا في البدايه...
روايه سردها جميل متقن من كاتب وصف بأنه اخلاقي...و هو ظاهر جدا ...كاتب هذه الروايه بوقت سلم و طمأنينه بلا حروب عالميه تغير بشكل جذري حياه الناس و طبائعهم...ظهرت شخصياته بسيطه ايضا ساذجه الى حد ما و بلا عمق...ما كنهه تلك المرأه التي يقدسها الاب و الابن سر ابيه 😁 مصائر ثلاثيه الابعاد الاب و الابن و الروح المقدسه! حياه حالمه و لهيب بارد! اولى قراتى لمورياك...ارى وجه فلوبر يطل !
روايه سردها جميل متقن من كاتب وصف بأنه اخلاقي...و هو ظاهر جدا ...كاتب هذه الروايه بوقت سلم و طمأنينه بلا حروب عالميه تغير بشكل جذري حياه الناس و طبائعهم...ظهرت شخصياته بسيطه ايضا ساذجه الى حد ما و بلا عمق...ما كنهه تلك المرأه التي يقدسها الاب و الابن سر ابيه 😁 مصائر ثلاثيه الابعاد الاب و الابن و الروح المقدسه! حياه حالمه و لهيب بارد! اولى قراتى لمورياك...ارى وجه فلوبر يطل !
December 16, 2015
مورياك ربما من رواد اخر جيل من المؤلفين الكلاسيكين الفائزين بتلك ال"نوبل" التى حيرت العالم , و هو من القلة المبدعة التى ظلت تؤمن بالاله و بالحب و بقدرة الانسان على الانتصار على الكون و على نفسه ...رغم اعلانه ان فوكنر و جويس و كافكا هم الافضل لكنه لا يميل الى هذا الاسلوب بل يقدم لنا قصة سلسة فى تكنيك كتابتها تجعل الشخصية و مسار احداثها هى فقط مركز اهتمامنا .. و عموما يسعدنا قليلا ان نرجع بالزمن لعصر اكثر هدوء و استقرار .. تلك التجربه هى بالظبط ماذا ستمنحك صحراء الحب للعزيز ابن مدينة بوردو
من بدايتها تعطى صحراء الحب احساس دافئ تقليدى باسرة تتظاهر بالتماسك و هى لا تحمل فى تكوينها الا الشتات ذاته , ام مصابه بالعصاب دون ان تدرى و اب يهوى ان يتخذ من بيته مكان للراحة و ابن يحاول ان يعصى و ان يحارب الجثث ... لكن مورياك يحب ان يلمح لنا بين الحين و الاخر ان تحت المياة الهادئة حياة صاخبة و كثير من الافكار المجهضة
سيدة واحدة تعيد تشكيل الاب و الابن كلا على طريقته و تتشابك قدرها مع قدر العائلة العجيبة المفككة المتلاصقة فتكون للاول ابنه و تلميذة دون ابوه ولا تعليم و للاخر مزيج مؤلم بين الحبيبة و الام تعيد خلقه و تخرجه من صومعه الخجل و المراهقة و دائرة الاحتقار المفرغه لنفسه و للكون ... لكنها تولد احساس بالانتقام عند الجميع دون ان تشعر
و مورياك حين يتحدث عن فقدان الشغف يؤلمنا , يجلس متحدث بصوت منخفض عن الجدار الذى نكونه من الكلمات اليومية البائسة نكدسها رغم عنا فندفن انفسنا وراءه و نتحول قبل ان ندرك الى عمال مناجم مدفونين... و تتحول كلماتنا الى نداء مكتوم لا تفسر معناها
و هى رواية عموما عن الفراغ الروحى و فقدان الحلم كما نستقبل الضوء من نجوم ميته انطفأت منذ قرون , فشخصيات مورياك -ونحن معهم- نبحث عن تاكيد .. شئ يمكنا ان نسند ظهورنا اليه يوما دون ان ندعوه ايمان ميت
دينا نبيل
اغسطس 2015
July 8, 2014
In order to understand what is going on in this novel, you have to follow it on two levels - the literal and the spiritual - with the further understanding that these 2 levels do not cancel each other out, but reinforce each other.
For example, the unattainable object of desire in this novel has a name, Maria Cross. She is both a real woman, a living character, and a symbol for something/someone else. The symbolism does not erase the character. It intensifies her very specific, unrepeatable particularity.
The tragedy of the story is the tragedy of love, both human and divine. Mauriac is saying that it is finally impossible to separate the two. As a Catholic, Christian writer, he believes he has the answer that resolves this tragedy, but he will not force that resolution on anyone, not even a character in his own novel. Raymond Courreges, the central figure here, certainly does not want to listen. On the other hand, Mauriac does want to gently awaken the reader by showing him something of the depths of the human condition.
For example, the unattainable object of desire in this novel has a name, Maria Cross. She is both a real woman, a living character, and a symbol for something/someone else. The symbolism does not erase the character. It intensifies her very specific, unrepeatable particularity.
The tragedy of the story is the tragedy of love, both human and divine. Mauriac is saying that it is finally impossible to separate the two. As a Catholic, Christian writer, he believes he has the answer that resolves this tragedy, but he will not force that resolution on anyone, not even a character in his own novel. Raymond Courreges, the central figure here, certainly does not want to listen. On the other hand, Mauriac does want to gently awaken the reader by showing him something of the depths of the human condition.
July 7, 2014
Un triángulo escaleno -por estar formado por lados desiguales- de celos, incomunicación y represión.
Una reseña de "The Spectator" de 1949 ( http://archive.spectator.co.uk/articl...) resume la novela así:
La novela retrata seres que buscan, infructuosa y confusamente el espejismo del amor en un desierto de soledades entrecruzadas. El buen y hermético doctor descubre que:
Una obra retorcida, bastante inverosímil para los tiempos que corren, más sermón sobre los peligros de dejarse llevar por fantasías de concupiscencia carnal que novela de peso.
Una reseña de "The Spectator" de 1949 ( http://archive.spectator.co.uk/articl...) resume la novela así:
En Le Desert de l'Amour un estudiante de diecisiete años es rechazado en su intento de conquistar una mujer, la amante indolente y medio-neurótica de un rico hombre de negocios. Para ella, el muchacho representa una especie de imagen romántica de inocencia. El rechazo lanza al muchacho a una vida de disipación desenfrenada.María Cross conforma el vértice común de dos triángulos, el triángulo donde ella es la mantenida de un próspero y vulgar hombre de negocios de Burdeos, y el triángulo implícito que conforma con el respetado doctor de pueblo y el hijo adolescente de éste. El nombre Cross de la protagonista apunta a un simbolismo confusa, ella es la madre de un hijo que muere inocente (¿Cristo?), es la mujer que se "cruza" en el camino del padre y el hijo, como mujer "perdida " es la cruz y comidilla del pueblo, y quién sabe qué más es -en realidad ella no llega a reunir suficiente peso específico para arrastrar tanto simbolismo.
La novela retrata seres que buscan, infructuosa y confusamente el espejismo del amor en un desierto de soledades entrecruzadas. El buen y hermético doctor descubre que:
No era, pues, sólo la edad la que lo separaba de María Cross: a los veinticinco años tampoco habría sabido franquear el desierto entre esa mujer y él.María Cross sufre una caída de un primer piso que le descubre la naturaleza de:
Esos amores miserablemente finitos [...]No se trata de amores sino de un sólo amor en nosotros; y lo recogemos al azar de los encuentros, al azar de los ojos y de las bocas [...] Sólo [el placer], sin embargo nos hace olvidar el objetivo que buscamos y se convierte él mismo en objetivo...reflexión literaría poco característica de ella, que el doctor, que la escucha, ataja y, en un arranque más propio del autor que del personaje, eleva aún más:
El doctor piensa que es muy curioso que ella aplique a la voluptuosidad el precepto de Pascal referente a la Fe.El desaire que sufre el hijo a manos de la Cross, lo marca para siempre, huirá del pueblo para dedicarse a una seducción impulsada por su su sed de vengar una humillación más imaginada que real. El matrimonio del médico es otro desierto, en el que cada vez que su esposa abre la boca para tratar de acercarse o de expresar su amor, salen de ella los sapos y alacranes de los regaños y las quejas sobre la servidumbre.
Una obra retorcida, bastante inverosímil para los tiempos que corren, más sermón sobre los peligros de dejarse llevar por fantasías de concupiscencia carnal que novela de peso.
August 24, 2019
Really stunning and provocative writing, as always, but I think some nuance and symbolism may have been lost in the translation. I didn't particularly like or enjoy any of the characters, which always makes it difficult in a novel; however, I understand that enjoyment is not the point of this book - or of any Mauriac books, come to think of it. He doesn't do "likeable" he does "vivid" and does it better than anyone else I've ever read. The story isn't super compelling, but it certainly stops you in your tracks with some heavy introspection.
January 2, 2017
باز موضوعی بنام عشق ، که متفاوت بیان میشود با قلمی قوی و مولفی چیره دست ; ماریا، زنی بدنام در حومه ای که پدر و پسری را بصورت جداگانه و متفاوت در بند عشق خود می کشد، البته ماریا زنی نیست که از او منزجر شویم، برعکس، زنیست که راه کمال را در می نوردد، داستان عشق این سه شخصیت کم خواندنی نیست!
Read
October 20, 2017!یک داستان رمانتیک قرن نوزدهمی درجه دو،خوندنش واقعا وقت تلف کردن بود.طبق معمول اکثر کتابهای نشر افراز و صد البته نشر آموت
October 24, 2022
Prantsusmaa, Bordeaux, 19. sajandi lõpp. Paul Courrége on veidi üleväsinud ning perekonnaelust tüdinud provintsilinna doktor. Doktoril on abikaasa, kes teda peamiselt ärritab, tütar, kes teda vihkab ja armastatud poeg, kellega ta tahaks, kuid ei oska suhelda. Lisaks veel salajane silmarõõm, üle linna tundtud kurtisaan Maria, kelle juurde aeg-ajalt põgeneda, nö sõõm värsket õhku kõige muu läppunu keskel, vm. Suhe on platooniline, doktor justkui ei julge ja Mariat lihtsalt ei huvita. Maria peab tutvust doktoriga vajalikuks, näeb temas mentorit, nö vaimset teejuhti ja üldsegi mitte subjekti, kellesse võiks armuda. Lühidalt öeldes on tal doktoriga igav, kuid ta kannatab ära. Marial omakorda on rikkurist heategija, mees, kes teda armastab ning ülal peab ja kelle Maria samuti, olude sunnil, lihtsalt ära kannatab. Ja omakorda silmarõõm, doktori hilisteismeline poeg Raymond Courrége ja see Raymondi ja Maria suhe on pmts kogu raamatu ainus suhe, mis kas või korrakski mingit vastastikust huvi evib. Kuid ka see huvi kaob kiiresti asendudes ärritusr, viha ja kättemaksuihaga. Et siis selline, süngevõitu lugu kahe mehe, isa ja poja, armastusest Maria nimelise kurtisaani vastu.
136 lk painavaid inimsuhteid, tundeid ja mõtisklusi. Varjatud kirgi ja valusat iha, ootusi ja lootusi, mis kunagi ei täitu. Ja seda nii, et tahaks pool raamatut tsitaatidena üles kirjutada, meelde jätta ja jagada. Vasakule ja paremale, mu igasugused tuttavad pääsesid inimhinge tumedamaid soppe paljastavatest hästi sõnastatud tekstikatketest üksnes seetõttu, et lugesin Elisa äpis ja see äpp ei lase kuvatõmmiseid teha (no miks?!).
Eelmisel aastal lugesin „Ussipesa“ ja see oli absoluutselt oivaline. Ka „Armastuse kõrb“ on suurepärane, kui üldse kurta, siis õige vähe selle üle, et kusagilt maalt alates tundus, et tegelaste eneseurgitsemised venisid veidi. Mauriaci tekstid on ses mõttes huvitavad, et olles üsna lühikesed mahutavad nad endas nii palju. Hästi konstrueeritud karakterid, terved perekonnad ja nende elud. Peategelaste motiivid ja loogika, mis neid tegudele tõukab. Ülitäpsed emotsioonide ja tunnete kirjeldused. Poeetiline keel, normaalsed dialoogid ja kaunid kujutluspildid looritatuna miskist elutervest mu meelest, pessimismist. Kõik on kaunis. Ja siiski, olnuks „Armastuse kõrbes“ nõksu võrra veel lühem olnud, oleks lugu mu meelest sellest vaid võitnud.
Millest. Armastuest. Sellest, et pole kaugeltki alati südamekujulised padjad ja Teddy karukesed. Hirmus jõud, piin, rist ja viletsus, kui juhtub, et ei klapi. Ja sellest, et pole olemas suhet, mis ei vormi, ammugi siis armastust. Armid jäävad, ehk kuhugi hinge kanti ja muutuvad hiljem isiksuse lahutamatuks osaks. Ja siis veel perekonnast ja lastest ja vanematest.
Raamatu lõpp ajas kergelt muigama, vist oma heatahtlikkusega. Sellega, umbes, et lootma peab. Miski ju ei välista, et ka selles, ükskõik millises, üdini läbikuivanud kõrbes hakkab ükskord sadama.
“Kibestunud abikaasa aga raputas pead: ta teadis väga hästi, et doktori tegevusel ei tule iial ainest puudu, et kuni selle mehe surmani pole loota ühtki puhketundi, kus ta vaba ja laisana võiks naisele pühendada mõne hindamatu minuti. Ta ei pidanud seda võimalikuks; ta ei teadnud, et ka kõige toimekamasse ellu suudab armastus endale alati pesa uuristada, et hetkel, kui armuke ootab, peatab ületöötanud riigimees maailma. See teadmatus säästis teda kannatustest. Talle oli küll tuttava armastus, mis tähendab sörki kättesaamatu olendi kannul, kes kunagi tagasi ei vaata, aga just sellepärast, et ta oli võimetu püüdma mehe ainustki tähelepaneliku pilku, ei osanud ta kujutleda, et doktor võiks mõnest teisest naisest hoolida. Ei, ta ei tahtnudki uskuda, et on olemas naine, kes suudab doktori välja meelitada arusaamatust maailmast, kus peetakse statistikat ja tehakse vaatlusi, kus kogutakse vere- või mädapiisku kahe klaasitüki vahele, ja tal tuli elada aastaid, avastamata, et nii mõnelgi õhtul jäi laboratoorium tühjaks, haiged ootasid asjata seda, kes nende piinu oleks leevendanud ja kes selle asemel istus liikumatuna hämaras, paksude kardinatega salongis, pilk pööratud pikutava naise poole.“
Uues, LR Kuldsarjas ilmunud väljaandes on lisaks Tõnu Õnnepalu kirjutatud saatesõna, mis tekitas isu nüüd Õnnepalu lugeda 🙂
136 lk painavaid inimsuhteid, tundeid ja mõtisklusi. Varjatud kirgi ja valusat iha, ootusi ja lootusi, mis kunagi ei täitu. Ja seda nii, et tahaks pool raamatut tsitaatidena üles kirjutada, meelde jätta ja jagada. Vasakule ja paremale, mu igasugused tuttavad pääsesid inimhinge tumedamaid soppe paljastavatest hästi sõnastatud tekstikatketest üksnes seetõttu, et lugesin Elisa äpis ja see äpp ei lase kuvatõmmiseid teha (no miks?!).
Eelmisel aastal lugesin „Ussipesa“ ja see oli absoluutselt oivaline. Ka „Armastuse kõrb“ on suurepärane, kui üldse kurta, siis õige vähe selle üle, et kusagilt maalt alates tundus, et tegelaste eneseurgitsemised venisid veidi. Mauriaci tekstid on ses mõttes huvitavad, et olles üsna lühikesed mahutavad nad endas nii palju. Hästi konstrueeritud karakterid, terved perekonnad ja nende elud. Peategelaste motiivid ja loogika, mis neid tegudele tõukab. Ülitäpsed emotsioonide ja tunnete kirjeldused. Poeetiline keel, normaalsed dialoogid ja kaunid kujutluspildid looritatuna miskist elutervest mu meelest, pessimismist. Kõik on kaunis. Ja siiski, olnuks „Armastuse kõrbes“ nõksu võrra veel lühem olnud, oleks lugu mu meelest sellest vaid võitnud.
Millest. Armastuest. Sellest, et pole kaugeltki alati südamekujulised padjad ja Teddy karukesed. Hirmus jõud, piin, rist ja viletsus, kui juhtub, et ei klapi. Ja sellest, et pole olemas suhet, mis ei vormi, ammugi siis armastust. Armid jäävad, ehk kuhugi hinge kanti ja muutuvad hiljem isiksuse lahutamatuks osaks. Ja siis veel perekonnast ja lastest ja vanematest.
Raamatu lõpp ajas kergelt muigama, vist oma heatahtlikkusega. Sellega, umbes, et lootma peab. Miski ju ei välista, et ka selles, ükskõik millises, üdini läbikuivanud kõrbes hakkab ükskord sadama.
“Kibestunud abikaasa aga raputas pead: ta teadis väga hästi, et doktori tegevusel ei tule iial ainest puudu, et kuni selle mehe surmani pole loota ühtki puhketundi, kus ta vaba ja laisana võiks naisele pühendada mõne hindamatu minuti. Ta ei pidanud seda võimalikuks; ta ei teadnud, et ka kõige toimekamasse ellu suudab armastus endale alati pesa uuristada, et hetkel, kui armuke ootab, peatab ületöötanud riigimees maailma. See teadmatus säästis teda kannatustest. Talle oli küll tuttava armastus, mis tähendab sörki kättesaamatu olendi kannul, kes kunagi tagasi ei vaata, aga just sellepärast, et ta oli võimetu püüdma mehe ainustki tähelepaneliku pilku, ei osanud ta kujutleda, et doktor võiks mõnest teisest naisest hoolida. Ei, ta ei tahtnudki uskuda, et on olemas naine, kes suudab doktori välja meelitada arusaamatust maailmast, kus peetakse statistikat ja tehakse vaatlusi, kus kogutakse vere- või mädapiisku kahe klaasitüki vahele, ja tal tuli elada aastaid, avastamata, et nii mõnelgi õhtul jäi laboratoorium tühjaks, haiged ootasid asjata seda, kes nende piinu oleks leevendanud ja kes selle asemel istus liikumatuna hämaras, paksude kardinatega salongis, pilk pööratud pikutava naise poole.“
Uues, LR Kuldsarjas ilmunud väljaandes on lisaks Tõnu Õnnepalu kirjutatud saatesõna, mis tekitas isu nüüd Õnnepalu lugeda 🙂
April 27, 2010
Mauriac menyajikan drama kehidupan manusia-manusia yang saling terasing satu sama lain, meskipun mereka dekat secara fisik.
Dr. Paul Courreges, seorang dokter ternama yang sibuk, merasa gersang di rumahnya sendiri karena bosan dengan istri yang tidak pernah 'nyambung' dengannya, ibu yang renggang hubungannya, anak perempuan yang lebih suka mengabdi pada suami tanpa memedulikan perasaannya, serta anak laki-laki yang tak pernah kompak dengannya. Rumah mereka selalu dipenuhi perselisihan dan kemarahan, meskipun disembunyikan di bawah topeng kesopanan sebuah keluarga terhormat.
Dr. Paul menemukan oase di gurunnya pada sosok pasiennya, seorang wanita simpanan bernama Maria Cross. Wanita yang selalu digunjingkan dengan penuh dengki oleh istri dan anak perempuan Dr. Paul. Namun Maria tak pernah menyambut cintanya, meskipun dia memanfaatkan sang dokter sebagai teman karena dia dikucilkan dalam pergaulan kota Bordeaux : Betapa mengganggunya orang-orang yang tidak menyentuh hati kita, orang-orang yang tidak kita pilih.
Raymond Courreges, putra Dr. Paul yang baru beranjak dewasa, dipertemukan oleh nasib dengan Maria Cross dalam trem yang membawanya pulang dari sekolah. Di mata Raymond, Maria bukanlah oase di gurun, melainkan puncak gunung kenikmatan yang menantang untuk didaki. Sementara Maria sendiri ternyata jatuh cinta pada pemuda tanggung itu.
Mauriac menggambarkan dengan tragis bagaimana nasib mempermainkan ketiga manusia kesepian itu dalam dunia mereka yang sempit. Dr. Paul dan putranya yang tak pernah akur ternyata malah merasakan saling pengertian gara-gara mencintai wanita yang sama. Meskipun tidak menjadi akrab, namun omongan tentang wanita itulah yang membuka jalur percakapan antara ayah-anak yang selama ini beku.
Raymond yang merasa ditolak oleh Maria tumbuh menjadi lelaki bejat yang menyakiti banyak wanita, untuk membuktikan bahwa dirinya mampu berkuasa. Sementara Maria yang memilih untuk tidak mengikuti hasrat cintanya dan tetap menjadi wanita simpanan lelaki yang tidak menghargainya, untuk selamanya hidup dalam kenyamanan yang semu.
Tiga manusia menemukan cinta, namun hanya gurun yang mereka arungii. Karena pada akhirnya, manusia selalu takluk pada pilihan-pilihan hidupnya sendiri. Pilihan-pilihan yang tidak selalu membahagiakan, namun membentuk diri kita apa adanya.
Dr. Paul Courreges, seorang dokter ternama yang sibuk, merasa gersang di rumahnya sendiri karena bosan dengan istri yang tidak pernah 'nyambung' dengannya, ibu yang renggang hubungannya, anak perempuan yang lebih suka mengabdi pada suami tanpa memedulikan perasaannya, serta anak laki-laki yang tak pernah kompak dengannya. Rumah mereka selalu dipenuhi perselisihan dan kemarahan, meskipun disembunyikan di bawah topeng kesopanan sebuah keluarga terhormat.
Dr. Paul menemukan oase di gurunnya pada sosok pasiennya, seorang wanita simpanan bernama Maria Cross. Wanita yang selalu digunjingkan dengan penuh dengki oleh istri dan anak perempuan Dr. Paul. Namun Maria tak pernah menyambut cintanya, meskipun dia memanfaatkan sang dokter sebagai teman karena dia dikucilkan dalam pergaulan kota Bordeaux : Betapa mengganggunya orang-orang yang tidak menyentuh hati kita, orang-orang yang tidak kita pilih.
Raymond Courreges, putra Dr. Paul yang baru beranjak dewasa, dipertemukan oleh nasib dengan Maria Cross dalam trem yang membawanya pulang dari sekolah. Di mata Raymond, Maria bukanlah oase di gurun, melainkan puncak gunung kenikmatan yang menantang untuk didaki. Sementara Maria sendiri ternyata jatuh cinta pada pemuda tanggung itu.
Mauriac menggambarkan dengan tragis bagaimana nasib mempermainkan ketiga manusia kesepian itu dalam dunia mereka yang sempit. Dr. Paul dan putranya yang tak pernah akur ternyata malah merasakan saling pengertian gara-gara mencintai wanita yang sama. Meskipun tidak menjadi akrab, namun omongan tentang wanita itulah yang membuka jalur percakapan antara ayah-anak yang selama ini beku.
Raymond yang merasa ditolak oleh Maria tumbuh menjadi lelaki bejat yang menyakiti banyak wanita, untuk membuktikan bahwa dirinya mampu berkuasa. Sementara Maria yang memilih untuk tidak mengikuti hasrat cintanya dan tetap menjadi wanita simpanan lelaki yang tidak menghargainya, untuk selamanya hidup dalam kenyamanan yang semu.
Tiga manusia menemukan cinta, namun hanya gurun yang mereka arungii. Karena pada akhirnya, manusia selalu takluk pada pilihan-pilihan hidupnya sendiri. Pilihan-pilihan yang tidak selalu membahagiakan, namun membentuk diri kita apa adanya.
January 18, 2016
This story by Nobel laureate Francois Mauriac deals with the timeless issues of passion and morality. French novelists especially seem to frequently focus their intricate plots around this subject matter (Andre Gide, Gustave Flaubert, Roger Martin du Gard, others). This story is about the infatuation of a father and son towards the same woman, Maria Cross. One of my favorite sections in the novel was when the father, a doctor, is examining Maria Cross and states, "The essential thing is that you should believe in the power of your own will. If you refuse to regard yourself as a free agent, I can do nothing for you . . . You must believe that it is in your power to control all those wild beasts in yourself that are not the real you at all." The rest of the novel illustrates how the doctor could not swallow his own prescription.
September 4, 2023
Il tempo di essere amati è passato; è arrivato il tempo di amare, se lo meriti.
Read
March 3, 2025“Aga nagu sellest lootusest kohkudes põgenes ta jälle kähku täielikku loobumisse, rahusse, mis valdab seda, kes ei oota enam midagi”
June 7, 2025
Teravmeelne, hoogne, tabav. Tabav on just korduv muster, mis hõlmab endast dialooge/tekstilõike, mis lõppevad lihtsalt suurepäraste tsitaatidega. Siin on mõningad neist:
"Oma õnnetuseks peame võimetult pealt vaatama, kuidas meie armastatu meie enda silma all loob meist oma kujutluse, hävitab meie kõige väärtuslikumad voorused, toob päevavalgele selle või teise nõrkuse, naeruväärsuse... Ja surub meile oma vaateviisi peale, sunnib meid, niipea kui ta pilk meie peale langeb, oma kitsa mõtteviisiga kohanema. Ja ta ei saa iial teada, et mõne teise silmis, kelle kiindumus on meile täiesti väärtuseta, säravad meie vaimuanded täies hiilguses, meie jõud näib olevat üleloomulik ja meie pale otsekui jumala pale."
"Noorena oli ta armastanud ilma hetkekski lootmata. Tema loomuse seaduseks oli mitte iial jõuda nendeni, kes talle kallid olid; ja mitte kunagi ei mõistnud ta seda selgemini kui neil pooliku õnnestumise kordadel, kus ta palavalt ihaldatu olevuse lõpuks enda vastu surus ja leidis ta äkki nii madaldunud, nii vaesunud olevat, nii erinev sellest, mida ta oli tundnud. Ei, pole põhjust otsida peeglist seletust üksindusele, milles tal tuleb surra. Teised mehed, sellised nagu tema isa ja nagu varsti kahtlemata ka tema poeg, järgivad kuni vanaduseni seadust, kuulavad oma armastuse kutsumust. Tema aga oli noorusest saadik kuulanud oma üksildase saatuse käsku."
"Oma õnnetuseks peame võimetult pealt vaatama, kuidas meie armastatu meie enda silma all loob meist oma kujutluse, hävitab meie kõige väärtuslikumad voorused, toob päevavalgele selle või teise nõrkuse, naeruväärsuse... Ja surub meile oma vaateviisi peale, sunnib meid, niipea kui ta pilk meie peale langeb, oma kitsa mõtteviisiga kohanema. Ja ta ei saa iial teada, et mõne teise silmis, kelle kiindumus on meile täiesti väärtuseta, säravad meie vaimuanded täies hiilguses, meie jõud näib olevat üleloomulik ja meie pale otsekui jumala pale."
"Noorena oli ta armastanud ilma hetkekski lootmata. Tema loomuse seaduseks oli mitte iial jõuda nendeni, kes talle kallid olid; ja mitte kunagi ei mõistnud ta seda selgemini kui neil pooliku õnnestumise kordadel, kus ta palavalt ihaldatu olevuse lõpuks enda vastu surus ja leidis ta äkki nii madaldunud, nii vaesunud olevat, nii erinev sellest, mida ta oli tundnud. Ei, pole põhjust otsida peeglist seletust üksindusele, milles tal tuleb surra. Teised mehed, sellised nagu tema isa ja nagu varsti kahtlemata ka tema poeg, järgivad kuni vanaduseni seadust, kuulavad oma armastuse kutsumust. Tema aga oli noorusest saadik kuulanud oma üksildase saatuse käsku."
January 5, 2023
- midagi nagu ei juhtu, aga muidugi ikka juhtub, mis on mulle väga meelepärane.
- kuidagi aeg jääb natuke kaugeks ja keel näib liigset pateetilisena või on need siis pigem nende rikaste inimeste pingutatult pateetiline mõtteviis, et mind täielikult loosse sisse kiskuda.
- aga see mulle jällegi meeldib, et inimesed on nagu on ja on keerukad ja töötaks nagu endale vastu ja ega siin võitjaid pole, aga ega kaotajaid ka pole, lihtsalt on nagu on.
- kuidagi aeg jääb natuke kaugeks ja keel näib liigset pateetilisena või on need siis pigem nende rikaste inimeste pingutatult pateetiline mõtteviis, et mind täielikult loosse sisse kiskuda.
- aga see mulle jällegi meeldib, et inimesed on nagu on ja on keerukad ja töötaks nagu endale vastu ja ega siin võitjaid pole, aga ega kaotajaid ka pole, lihtsalt on nagu on.
September 10, 2019
Livro muito tocante, do Maurice Mauriac, escritor e jornalista francês, laureado pelo Prêmio Nobel em 1952.
História de um triângulo amoroso entre um pai, um filho adolescente e uma mesma mulher, a obra explora o diálogo interior de cada ser, os desertos e as solidões que nos separam, os não ditos, os amores idealizados. Mauriac consegue ir no âmago das almas. Este livro é uma música que vai ‘ in crescendo”, começa muito calmo, quase insípido, e depois nos arrebata.
Eis um pequeno trecho maravilhoso da obra:
“Nós todos fomos amassados e reamassados por aqueles que nos amaram, e por pouca que tenha sido a tenacidade deles, somos sua obra, obra que, aliás, eles não reconhecem, e que não é nunca a obra com que sonharam”. Gostei muito.
História de um triângulo amoroso entre um pai, um filho adolescente e uma mesma mulher, a obra explora o diálogo interior de cada ser, os desertos e as solidões que nos separam, os não ditos, os amores idealizados. Mauriac consegue ir no âmago das almas. Este livro é uma música que vai ‘ in crescendo”, começa muito calmo, quase insípido, e depois nos arrebata.
Eis um pequeno trecho maravilhoso da obra:
“Nós todos fomos amassados e reamassados por aqueles que nos amaram, e por pouca que tenha sido a tenacidade deles, somos sua obra, obra que, aliás, eles não reconhecem, e que não é nunca a obra com que sonharam”. Gostei muito.
July 13, 2011
Go and get Mauriac! This was a brilliant story about a father and a son who life the same woman, and the consequences for their lives. No one does this triangular desire thing more successful than Mauriac....
August 17, 2015
جالب بود و پر احساس ... البته فکر می کنم اگر در فرانسه و با مردمان فرانسوی بودیم بهتر درک. می کردیم
August 30, 2025
Kavatsesin pooleli jätta, sest mind ärritas algusest peale suhtumine naistesse, aga siis otsustasin mingi meelepaha ajendil selle ikkagi lõpuni lugeda, et end siis hiljem teadlikult siin välja elada. Ainult, et see oli tegelikult päris hea raamat. Teose edenedes omandas selle meestekesksus piisavalt iroonilise varjundi, et mu naisesüda rahule jääks. The bastard can write.
May 18, 2024
”Kummardudes välja pimedusse, kus taimne nukrus teda enda poole kiskus, nagu endasse hingas, ei andnud Maria Cross järele mitte niivõrd ihale juua sellest õhujõest okste vahel kui kiusatusele sulada sellesse, lahustuda selles, et tema sisemine kõrb ükskord ometi ühtiks loodusega ja et see vaikus temas ei oleks enam muud kui sfääride vaikus.”
May 21, 2025
What if Jesus Christ was a woman who deserved vengeance... and whose name was Maria Cross?
10 "...il regarde ardemment, reflété par les glaces, son visage sous des cheveux drus — ce visage que la trente-cinquième année épargne encore. Il songea que le vieillissement, avant de toucher son corps, touchait sa vie."
88 "Un enterré vivant a le droit, s'il le peut, de soulever la pierre qui l'étouffe."
199-200 « Toujours entre ceux que j'ai voulu posséder et moi, s'étendait ce pays fétide, ce marécage, cette boue... Ils ne comprenaient pas... Ils croyaient que c'était pour que nous nous enlisions ensemble que je les avais appelés... »
10 "...il regarde ardemment, reflété par les glaces, son visage sous des cheveux drus — ce visage que la trente-cinquième année épargne encore. Il songea que le vieillissement, avant de toucher son corps, touchait sa vie."
88 "Un enterré vivant a le droit, s'il le peut, de soulever la pierre qui l'étouffe."
199-200 « Toujours entre ceux que j'ai voulu posséder et moi, s'étendait ce pays fétide, ce marécage, cette boue... Ils ne comprenaient pas... Ils croyaient que c'était pour que nous nous enlisions ensemble que je les avais appelés... »
This entire review has been hidden because of spoilers.
April 26, 2024
Romaan kinnijäämisest - vastamata armastusse, enda peas loodud fantaasiatesse, lootusekiirde, rusuvasse keskpärasusse, halli argipäeva, perekondlikesse kohustustesse.
October 27, 2024
3.5 stars. This is a novel about the desert between people – men and women in romantic relationships, parents and children in familial relationships, oneself and society, and even the desert of isolation and longing within one’s heart – but it is also about the search for spirit. The desire for one practically parallels the other. The plot is the epitome of French literature: a father and a son fall for the same woman of questionable morals. But their love takes on two different forms. The father is distant, loving secretly from afar, resigned to the solitude of living life fully in the desert of unrequited love. The son loves with passionate immediacy, leading to the self-destructive tendency to bungle things, which only re-enforces the self-fulfilling prophecy of seeing himself only as an ugly buffoon. The woman, on the other hand, only wants to be loved, free from judgment, but is prevented from doing so by the simultaneous feelings of pleasure and disgust that haunt her when seeking such a bond.
And so they all wander their various vast deserts, looking for an oasis (or, in the father’s case, resigned to never finding one). How is this spiritual? Well, I have deliberately held back the name of the woman in question: “Maria Cross.” (Not exactly subtle with the symbolism!) If we don’t understand this connection by that character name alone, Mauriac is happy to spell it out as Maria lies in bed following a cry-for-help attempted suicide: “How curious it was, thought the doctor, that she should speak of sexual pleasure precisely as Pascal had spoke of faith.”
In a crisis of faith, as with a crisis of love, one can just as easily get lost in the desert or sink into the abyss as be saved. And even in salvation one must often have to face trials in solitude. As with Mauriac’s other later novels, this one does a better job at incorporating the religious without awkwardly and ham-fistedly hitting the reader over the head with it, as in his earlier work.
And so they all wander their various vast deserts, looking for an oasis (or, in the father’s case, resigned to never finding one). How is this spiritual? Well, I have deliberately held back the name of the woman in question: “Maria Cross.” (Not exactly subtle with the symbolism!) If we don’t understand this connection by that character name alone, Mauriac is happy to spell it out as Maria lies in bed following a cry-for-help attempted suicide: “How curious it was, thought the doctor, that she should speak of sexual pleasure precisely as Pascal had spoke of faith.”
In a crisis of faith, as with a crisis of love, one can just as easily get lost in the desert or sink into the abyss as be saved. And even in salvation one must often have to face trials in solitude. As with Mauriac’s other later novels, this one does a better job at incorporating the religious without awkwardly and ham-fistedly hitting the reader over the head with it, as in his earlier work.
July 7, 2014
about an hour ago
به هر فردی که بر می خوریم، همیشه درست آن قسمت از وجودمان را آشکار میکند که میخواستیم پنهانش کنیم. دردمان این است که می بینیم معشوق جلوی چشم مان در تصویری که از ما برای خود می سازد، با ارزش ترین فضیلت هامان را حذف میکند، و ضعفها، نقص ها و جنبه ی مضحک وجودمان را برملا میکند...
و دیدگاهش را به ما تحمیل میکند، وادارمان میکند خودمان را با چیزی که ار در ما می بیند منطبق کنیم، با ایده ی تنگ او. و همیشه فقط در چشم کس دیگری که محبتش هیچ ارزشی برای مان ندارد، فضیلت مان آشکار می شود، استعدادمان می درخشد، قدرت مان فوق طبیعی جلوه میکند و چهره مان چهره ی یک میشود.
برگرفته از کتاب برهوت ِ عشق نوشته فرانسوا موریاک
April 25, 2013
Let me register my complaint -- that this book is sordid -- with disappointment rather than scorn. It is not a long novel, but the characters are for the most part dreadful company. The final pages have a welcome urgency.
Another way of stating this is that Mauriac relentlessly withholds peace and hope until the very end, and even there they are faint.
This is the second Mauriac novel I've read, and may be the last.
Another way of stating this is that Mauriac relentlessly withholds peace and hope until the very end, and even there they are faint.
This is the second Mauriac novel I've read, and may be the last.
Displaying 1 - 30 of 108 reviews