Córdoba merece la prosa depurada y evocadora de un escritor como Antonio Muñoz Molina para mostrarse en todo su el período en que se erigió en capital de al-Andalus bajo el dominio de los omeyas. Desde su proclamación por Abderramán III hasta su caída y fragmentación en los reinos taifas, el Califato Omeya se extendería durante apenas un siglo, pero su importante legado intelectual y monumental nos habla de una perduración profunda. Basten como ejemplo la nombradía alcanzada por Averroes y Maimónides, o la belleza perdurable de su Mezquita o Madinat al-Zahra. Esta reedición supone la recuperación en formato de lujo de un texto imprescindible.
Antonio Muñoz Molina is a Spanish writer and, since 8 June 1995, a full member of the Royal Spanish Academy. He currently resides in New York City, United States. In 2004-2005 he served as the director of the Instituto Cervantes of New York. He was born in the town of Úbeda in Jaén province. He studied art history at the University of Granada and journalism in Madrid. He began writing in the 1980s and his first published book, El Robinsón urbano, a collection of his journalistic work, was published in 1984. His columns have regularly appeared in El País and Die Welt. His first novel, Beatus ille, appeared in 1986. It features the imaginary city of Mágina — a re-creation of his Andalusian birthplace — which would reappear in some his later works. In 1987 Muñoz Molina was awarded Spain's National Narrative Prize for El invierno en Lisboa (translated as Winter in Lisbon), a homage to the genres of film noir and jazz music. His El jinete polaco received the Planeta Prize in 1991 and, again, the National Narrative Prize in 1992. His other novels include Beltenebros (1989), a story of love and political intrigue in post-Civil War Madrid, Los misterios de Madrid (1992), and El dueño del secreto (1994). Margaret Sayers Peden's English-language translation of Muñoz Molina's novel Sepharad won the PEN/Book-of-the-Month Club Translation Prize in 2004. He won the Jerusalem Prize in 2013. He is married to Spanish author and journalist, Elvira Lindo.
Me considero una persona amante de la historia que disfruta muchísimo cuando alguien viene a Córdoba y me toca hacerles de guía. Este libro ha hecho que no vuelva a mirar a mi ciudad con los mismos ojos, la próxima vez que vaya al casco antiguo mi mirada será distinta. Me han convertido Córdoba en una ciudad de las 1000 y una noches. Precioso, todos los cordobeses que se precien de serlo deberían leerlo y tenerlo en casa para futuras consultas.
Como señala Muñoz Molina al comienzo de la obra, la historia comporta grandes dosis de literatura, pues requiere completar los huecos que la primera deja incompletos; en ese sentido, este libro es una magnífica novela histórica o historia novelada que me ha permitido adentrarme y conocer mejor en el pasado medieval, en la etapa omeya, de la ciudad de la que soy oriundo. Con el estilo que le es propio, sin alcanzar los memorables artificios y los juegos temporales de otras obras posteriores, como "La noche de los tiempos", aquí su autor crea un relato que capta plenamente la atención del lector sin incurrir en las torpezas estilísticas propias de muchos historiadores, un relato que me ha permitido conocer mucho mejor el asedio musulmán de mi ciudad, el esplendor omeya y la pérdida de su esplendor anterior. Ojalá me lo hubieran hecho leer cuando estaba en el instituto: lo hubiera disfrutado infinitamente.
It's a shame that this book doesn't exist in English, because I'd be very interested to know what others think about it outside my usual academic circles. The book provides an impressionistic look at the 300 years or so of Omeya rule in Córdoba, which was, for a brief time, the greatest and most advanced city in the world. Some wonderful passages here about what daily life on the streets of that city must have been like, and I found it gratifying to be taken so vividly to a time and place so distant from ours. Imagine a city where the only sounds you hear are natural: people and animals, voices and movement and music. No technology (as we know it) whatsoever. Or a city where Muslims and Christians and Jews live and work together and respect one another. That must have been something.
No es una novela histórica pero te llega a enganchar como si lo fuera. Me gusta el toque personal con el que empieza el libro y me parece muy acertada la forma en la que aborda esta época y cada uno de sus protagonistas.
Me ha encantado encontrarme con personajes que "he conocido" a través de otros libros como Banu Qasi o La luz que fuimos. Enamorado de Córdoba, de Al-Andalus y del califato.
Bonita "guía" de la Córdoba musulmana. Como todo libro de Historia, apasionante en contenidos y aprendizaje. Muñoz Molina plasma en este libro también su maravillosa forma de escribir.
Uno comprende que en una recreación idealizada, fantasiosa, casi orientalista, tiene que haber arquetipos casi perfectos en lugar de personajes: el rey guerrero, el rey sabio, la reina cruel, el príncipe débil, el regente ambicioso... Nada que objetar y Heil, Jung! Pero, tal vez, el Sr. Muñoz Molina rozó y dejó escapar un hallazgo que habría hecho aún mejor esta maravillosa evocación de la Córdoba omeya.
El relato considera útil demonizar a los bárbaros cristianos, que quemaron bibliotecas y destrozaron la gran Mezquita construyendo en medio de ella una Catedral, para aumentar, por contraste, el esplendor de la cultura hispanomusulmana, sutil, cosmopolita y elevada. El mecanismo funciona porque siempre funciona. También funciona aislar la leyenda en el tiempo, afirmando que la Córdoba omeya fue un sueño que nació de la nada, duró 265 años de poetas, guerreros y filósofos y desapareció sin dejar rastro.
Sin embargo, el relato de buenos y malos, principio y fin, podría haberse mejorado adulterándolo, abriendo la puerta a la paradoja. Al destrozar la Mezquita, la Mezquita se salvó; al prohibir uno de los nombres de Dios, el mismo Dios, el del Libro, siguió siendo adorado, en el mismo sitio y por la misma ciudad. El juego de la línea oculta, de la continuidad camuflada y de la doble cara de los personajes también habría funcionado, porque siempre funciona.
Precioso libro, a caballo entre narración y documento histórico. El autor escribe los trescientos años de esplendor que Córdoba vivió con la dinastía Omeya. En ellos se creó y amplió la mezquita hasta ser lo que ha llegado a nuestros días, se fundaron y destruyeron ciudades palacio como Madinat Al-Zahra, se creó el califato de occidente en oposición al abbasida de Bagdad, y Al-Mansur expandió el dominio musulmán en la península como nunca después. La erudición de Muñoz Molina y su impecable estilo me tuvieron hipnotizado durante el breve tiempo que tardé en devorar la novela.
Me parece sublime la forma de escribir de Antonio Muñoz Molina, hace que ame más mi ciudad, ha permitido que llegue a apreciar la belleza de cada rincón de esta y me dan ganas de echarme a andar y descubrir por mí misma los restos de historia que alberga. Por otro lado, al ser un ensayo, han habido momentos en los que que se me ha hecho largo, con tantos nombres de autores que menciona. Pero también tiene que ver el hecho de que nunca había leído nada de este género. Así que recomiendo este libro encarecidamente.
Una maravilla de libro. Genialmente escrito por uno de mis autores favoritos e imprescindibles de mi biblioteca particular. La descripción de la historia de Córdoba novelada como si fuera una fábula, con la Mezquita y Medina Azahara como epicentros hacen de este libro un imprescindible para todo aquel que quiera viajar a Córdoba para conocer su historia.
Discovered Munoz Molina through a Washington Post Book review of In the Night of Time and could not get enough. His poetic style beautifully evokes the mystique of the one of a kind city of Cordoba. If you’ve been or are going and can read Spanish, this is essential. It will take you there.
Una gozada leer a Muñoz Molina y esta delicia de obrita que me ha parecido de un valor literario mucho mayor que del histórico. Es una pequeña historia del auge, esplendor y caída del califato cordobés, sin entrar en los falsos mitos que tanto se difunden.
He leído bastantes libros de Muñoz Molina (la mayoría muy buenos) y no podía dejar de leer uno que trata uno de los temas que más me interesan, la Córdoba de la dinastía Omeya. Son en total 10 capítulos muy diferentes uno de otros. La mayor parte muy interesantes aunque en mi opinión hay un par de ellos que no alcanza el nivel de todo el libro. Me ha encantado el décimo y último de ellos. Ver cómo se destrozó ella misma por una absurda guerra civil donde gran parte de la responabilidad la tuvo Almanzor.
Tras la caída del califato, Ibn Suhayd escribía: «No hay entre las ruinas ningún amigo que pueda informarme. ¿A quién podría preguntar para saber qué ha sido de Córdoba?» 💔 Y yo me siento tristísima.
Se suele generalizar acerca de una cultura sin tomar en cuenta las diversas ramificaciones que esta puede tener, los árabes y en este caso los mozárabes muestran esa rica experiencia a través de una plataforma que es su religión que a su vez hace de filtro para que tratemos de entender como ellos ven y sienten la vida de la mano de Antonio Muñoz Molina.
If a book may show that History may be like time traveling, this is that sort of book. Córdoba becomes alive in the my imagination, following the almost poetic descriptions the author makes of some of the episodes of the life of the city around the end of the first millennium. An hearthly reading recommendation.
Een mooi boek over de geschiedenis an Cordoba onder de Omayyad's (of hoe je dat in het Nederlands ook mag schrijven). Je krijgt een goed beeld van het leven in Cordoba van de 7de t/m de 10de eeuw. Veel oorlogsgeweld, maar ook veel over de prachtige Islam cultuur van die periode.