周易入门

by 张善文

《周易》这部书，充满了神秘色彩。旧时江湖上卖卜的术士，常常高悬“文王神卦”的奇播，招徕一群群求问吉凶祸福的人们；至今仍存留一些老宅，门楣上尚可发现类似蜘蛛网状的八卦图案，以为驱邪纳福之用。《周易》真有这么神奇吗？前代的圣贤名哲，从孔子读《易》，韦编三绝开始，到汉魏六朝的孟喜、焦赣、京房、司马迁、班固、马融、郑玄、刘表、虞翻、王弼、阮籍，唐宋的孔颖达、李鼎祚、司马光、欧阳修、苏轼、邵雍、周敦颐、程颐、朱熹、杨万里，以及元明清以降的胡一桂、来知德、黄道周、李光地、陈梦雷、惠栋、张惠言、焦循等人，都孜孜不倦地探研《易》理，各有重要创获。历代朝廷以科举取士，均将《周易》冠于群经之首，士子学人遂视《周易》为必读之教科书。累积至今，诸家撰成传世的《周易》著述较群经为最多，而《易》学终亦成为一项精微奇妙的专门学问。《周易》果属如此精奥吗？朱熹曾经说过：“《周易》难读，它说一物并非真是一物，它是用卦象来喻示人生道理。”翻开《周易》，读者看到的是令人眼花缭乱的八卦、六十四卦符号，以及晦涩艰深的卦辞、爻辞，初览之下，未免如丈八金刚摸不着头脑。无怪乎像朱子这样的大学问家在注解《周易》时也留下不少“阙疑”、“未详”之处。《周易》确实这样难读吗？万事开头难，读书入门难。笔者撰写此册文字，旨在针对基本的《易》学问题，叙谈有关研探《周易》的一些必备常识，帮助初学者寻求治《易》的正确途径。然撰者未敢自信读此书者必能即刻洞彻《易》理，此固非一朝一夕之功也；惟能缘此而渐悟读《易》要领，则笔者之愿足矣。著名《易》学专家、本师黄寿棋教授曾审阅此书稿。学术沿承，渊源有自，虽一册小书，微不足道，然师恩实未可忘也，谨兹志之。第二章《周易》命名的含义何在孔子曰：“必也正名乎”，“名不正则言不顺，言不顺则事不成”（《论语·子路》）。读书著书，其理亦无不同。故古代人凡著一部书，必重于立其名义。那么，《周易》一书的取名，又寓有何义呢？这一问题，可以从两方面分析。一、“周”字的含义“周”字之义，历来有两种说法。（一）认为“周”指周代，即谓《周易》是西周时代的书。这里必须联系到古代文献中叙及的三部均以六十四卦为占筮（音是shi）之用的书：《连山》、《归藏》、《周易》。此说认为，《连山》是神农时代的筮书，神农一称“连山氏”；《归藏》是黄帝时代的筮书，黄帝一称“归藏氏”。后来，《连山》为夏代所用，《归藏》为商代所用。既然《连山》、《归藏》两书均以时代名书，则《周易》之“周”字亦因其为西周之书而题“周”。故《周礼》合《连山》、《归藏》、《周易》三书称之为“三易”。前言第一章《周易》包括哪些内容第二章《周易》命名的含义何在第三章谁是《周易》的作者第四章读《周易》必须注意哪些基本条例第五章怎样理解《周易》的性质第六章八卦有哪些象征意义第七章如何领会六十四卦的拟象原理第八章六十四诉排列顺序有何意义第九章为什么说《乾》《坤》是《周易》的门户第十章《周易》是用来算卦占筮的吗第十一章太极图是怎么一回事第十二章《周易》学说的流传经过了几个阶段第十三章研究《周易》应当掌握哪些主要方

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Published November 1, 2004