معجم عجائب اللغة

by شوقي حمادة

قليلون يعلمون بأن للأبجدية العربية أبجدية هندسية وضعها مناطقة اللغة الأولون، تقوم عليها بناسة اللغة العربية وبها وحدها تثبت في لائحة الحضارات وتشيع في منطق الذات.

وليس هذا إجتهادا جديدا فالذين يتعمقون في دراسة الأسنية يدركون هذه الأغوار الحافلة بالنوادر الهندسية
....

160 pages, Hardcover

First published January 1, 2000

About the author

باحث في العلوم اللغوية والإسلامية
خطيب وكاتب بليغ واسع الثقافة رصين العبارة

يحمل ماجستير دولة من جامع الأزهر بالقاهرة

من مؤلفاته

الفصاحة والبلاغة وإرتباطهما بلغة العصر 1977

تحرير أفعل التفضيل من القياس النحوي 1980

علوم اللسانيات (مخطوط) 1985

المصطلح الفقهي في المذهب المالكي (مخطوط)
1987

مرجع الألفاظ الدخيلة على اللغة العربية (مخطوط )
1988

Reviews

[Hafeth · Rating 1 out of 5]

الكتاب من إصدارات "دار صادر" و هي دار عريقة في منشورات التراث, و هذا من جعلني أقرأ هذا الكتاب

للأسف, لا يعدو هذا الكتاب كونه كتاب حجابات, و خزعبلات لغوية!!! الأمثلة على الإدعاء و التذاكي على القارئ أكثر من أن تحصى في مراجعة كهذه.

إليكم صفحة من الكتاب:



لمن أراد الوقوف على عجائب اللغة و بلاغتها, فعليه بكتاب فقه اللغة للثعالبي
http://www.goodreads.com/book/show/36...

[علي محمد]

معجم عجائب اللغة
تأليف: شوقي حمادة
دار النشر: دار صادر
سنة الطبع: الطبعة الأولى (2000م)
قد يُفهم من العنوان الرئيس أن الكتابَ معجمٌ لعجائب العربية، غير أنّه في واقع الأمر ليس معجما بالتصوّر الشائع المفهوم لماهية المعجم، بكون التصور الماثل في الذهن أن المعجم على أقل الصور يخضع لعلم المُعجمية، صناعة المعجم، من تبويبات وتقسيمات وبناء داخلي وخارجيّ. فضلا على ذلك فإن ماتناوله شوقي حمادة داخل الكتاب لايعد بالضرورة عجيبا في اللغة!
فدرجات الجمال ومراتب النوم وأسماء النخل وغيرها ليس عجيبا في العربية، بقدر ما أنه يعد تنوعا وثراءً في بنى اللغة العربية.
ومن ثم فالكتاب عبارة عن شذرات متناثرة (إن صح تعبيرنا)، هذه المعلومات أو النكات او الشذرات تحتوي على كل مايخص العربية، من المعلومات التي قد لا تجدها بصورة واضحة في الكتب التعليمية النحوية والصرفية وغيرها...
وعلى كل حال، فإنه قد بذل جهدا كبيرا في إحصاء وتبويب الكثير من المعلومات التي تناثرت في كتب التراث اللغوي العربي.
من اجتراحه نظاما هندسيا تقوم عليه الأبجدية في تبويبها وحتى آخر كلمات كتابه.
مثالان من الكتاب:

لماذا نقول: صورة فوتوغرافية، وسورة قرآنية؟
لأنّ الصاد حرف بارز يظهر لك ملامح الصورة التي تراها بالعين اللحمية. بينما السين حرف مخفيّ لايظهر لك الملامح بقدر ما يظهر لك المعاني التي تدركها بالبصيرة لابالبصر.
فالصاد حرف ماديّ، والسين معنويٌ.
فكلمة صرَّ تعني لفّ الشيء وخبأه بيده، وسرّ تعني خبأ الكلام عند أحدهم.
وصعد فلان الجبل، وهذا يحتاج جهدا ماديا، وسعد فلان بحياته الزوجية، فهذا معنويّ.ص٢٧.

ومثال آخر:
سُلّم الجمالِ للمرأة في العَرَبيّةِ
امرأة جميلةٌ، ثم حسناء، ثم غانية، ثم وسيمة، ثم رائعة، ثم باهِرة. وهذا مُنتهى الجّمال.ص٤٩.

#قارئ

[وليد الشايجي · Rating 4 out of 5]

رائع ومهم

[Ruba · Rating 3 out of 5]

جميل، بيّن العمق السحيق للغة العربية ومدى ضحالتي بها، ولكن لا يقرأ مره واحدة! أفضّل جرعات أسبوعية حتى تستمتع به وتحتويه فهمًا :)