Jump to ratings and reviews
Rate this book

قامات الزبد

Rate this book
يمكن لنا أن نسميها رواية الخراب... حيث كل شيء في انقضاض على كل شيء. وحيث تتجلى الحياة في نقائضها، وتتقذف بشكل زلزالي ضد ذاتها وتجلياتها، ضمن هذا الخراب تتحرك الشخصيات باتجاه حلم غامض، إنها شخصيات مشردة تحاول حلمها الخاص بشكل أو بآخر، وتفيق على واقع واحد هو الخراب، ثم تنتهي أو تنوس في غمرة موات حقيقي يطحنها.

وتتناسل حركة القص دائماً بشكل فيوضات سردية عارمة، منتجة شخصيات مشظاة وزمناً متشرخاً وأحداثاً هبائية ومكاناً شبحياً متفلتاً، وتبدو الرواية في الظاهر خليطاً غير مبرر من كل شيء ونقضيه، لكنها في الحقيقة ترسم الزمن العربي الرسمي الحاضر بإحداثياته اللازمة، بدءاً من فلسطين ومروراً ببيروت وانتهاءً بالذات الفردية العربية، التي أنتجها الموات وأنتجته.

إن حلم الثورة هو اللامكان الوحيد الذي اسمه بيروت، وهو اللازمان الوحيد الذي هيأ نذير الحلبي للموت بيد طائفية، وخالد الطيب للموات بيد الذات التي اكتشفت ذاتها الهروبية على غير فجأة، وزاهر النابلسي للنواس والإنضاب خلف حجاب الحلم المنتسف. وهكذا يتفقع كل ذلك السيل الذي كان منذوراً للبشارة والثورة والعتق من الخراب، يتفقع زبداً جفاءاً، ويتكشف عن صمت برزخي يرين على الأشياء.

إن "قامات الزبد" رواية ترصد "الواقع" وتترصد حركته الباطنة لتجلو خواءه العميم. وهي حين تسافر في حركة الواقع بلغتها وبنيتها الحكائية السافرة، إنما تسافر لتسفر، وإنما تستبطن لتجلو مرحلة ما سنعيشها.

زهير أبو شايب

311 pages, Paperback

First published January 1, 2009

5 people are currently reading
239 people want to read

About the author

إلياس فركوح

31 books51 followers
ـ حاصل على بكالوريوس في الفلسفة وعلم النفس ، من جامعة بيروت العربية.
ـ عمل في الصحافة الثقافية من عام 1977 ـ 1979 ، كما شارك في تحرير مجلة "المهد"الثقافية طوال فترة صدورها·
ـ شارك الشاعر طاهر رياض العمل في دار منارات للنشر حتى 1991 .
ـ أسس دار أزمنة للنشر والتوزيع عام 1991 ، حيث يعمل مديراً لها ·
ـ حازت روايته "قامات الزبد" على جائزة الدولة التشجيعية للعام 1990
وكذلك حاز على جائزة الدولة التقديرية/ القصة القصيرة عام 1997·
كما نال جائزة محمود سيف الدين الإيراني للقصة القصيرة على مجمل مجموعاته ـ والتي تمنحها رابطة الكتّاب الأردنيين ·
وكانت الرابطة ، قبلها ، قد منحته جائزة أفضل مجموعة قصصية لعام 1982 ( إحدى وعشرون طلقة للنبي).

Ratings & Reviews

What do you think?
Rate this book

Friends & Following

Create a free account to discover what your friends think of this book!

Community Reviews

5 stars
4 (11%)
4 stars
10 (27%)
3 stars
17 (47%)
2 stars
4 (11%)
1 star
1 (2%)
Displaying 1 - 12 of 12 reviews
Profile Image for الخنساء.
410 reviews871 followers
May 30, 2010
أذكر أني ترددت كثيراً قبل إقتناء هذه الرواية وتحت إلحاح البائع الذي تبادلت معه أطراف حوار جميل, وقمت بتحويل لطفه وإلحاحه, في الضغط عليه للحصول على خصم إضافي
وأخبرته بكل صدق بأني لا أعرف اسم الكاتب, و قال لي ستأتين يا بنتي في العام المقبل لتأخذي روايتي إلياس فركوح المتبقية, و رددت عليه ضاحكة بأن عليه أن يكون مستعداً ليرجع لي المبلغ أيضا فيما لو لم تعجبني!

كنت سأقضي وقتا في المطار لأجل رحلة ذهاب وعودة قصيرة و احترت فيما اصطحب من كتاب ففكرت أخيرا بأنه يجب أن يكون رواية لطول العهد بيدي وبين قراءة أي نص روائي فأخترت هذه الرواية.

الرواية تسرد قصص 3 شبان في فترة حرب لبنان الأهلية منتصف السبعينات
نذير الحلبي وهو سوري مسيحي, خالد الطيب, و زاهر النابلسي وهو فلسطيني مهاجر
نفق المقاومة و الحرب الطائفية و نكسات السياسة العربية, و الصراعات الداخلية للإنسان هي محاور الرواية

أن تعجل لإهلاك نفسك بالاشتراك في حرب قائمة, أو أن تقتلها في صراع نفسي داخلي أيهما تختار, هذه خيارات الأبطال في الرواية والتي كانت سببا لصراعات داخلية لكل فرد منهم وصفها الروائي بمهارة

لغته جيدة, و الحوارات, والاقتباسات فيها, والوصف كان جميلاً, كنت أعتقد أن منيف قامة روائية عربية فريدة, اليوم أنا التي لا تميل للرواية كثيراً أضيف اسم إلياس فركوح كروائي عربي يستحق القراءة

العنوان لوحده رائع جدا وأخذت أتأمله وقتا و قد كتب تحته الآية الكريمة (فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ) رغم أنه لم يكمل ا لآية القرانية بعد كلمة جفاء لكن دلالتها واضحة بعد الإنتهاء من قراءة النص

النهايات سواء نهاية نذير أو نهاية خالد كلها بتناقضاتها واختلافها أعادت لي صورة تلاشي الزبد ..
Profile Image for Tariq طارق.
61 reviews29 followers
July 1, 2021
( إن الثورة تندلع عندما تصل الصراعات الإجتماعية إلى أعلى درجات توترها. ولكن ارتفاع التوتر هذا يجعل الوضع غير محتمل حتى بالنسبة لطبقات المجتمع القديم، أي بالنسبة للطبقات التي حُكم عليها بالزوال ) ... تروتسكي.
-من الدفتر السادس ، مذكرات زاهر النابلسي احدى الشخصيات.

"الكتب لا تنفع إذا كانت بعيدة عن الحياة. الكتب خلاصة تجارب الآخرين. استفد منها. لكن لا تنسَ أنك تعيش حياتك".

رواية دسمة وثقيلة لغوياً، لا يخلو سطر من صورة فنية أو تشبيه، نعم وجدت صعوبة في إكمالها وحسب ما قرأت عنها فإنها كُتبت بأسلوب جديد ومبتكر بعيداً عن السرد الروتيني.
تفاجئت أخر صفحة بتاريخ بدء ونهاية هذا العمل فقد استغرق الكاتب أربع سنوات في تأليفه وهنا أحترم اكثر جهد الكاتب إلياس فركوح رحمه الله في هندسة عمل أدبي مميز على الساحة الاردنية والعربية عموماً.

رواية تربط بين صراع الحرب الأهلية في لبنان ظاهرياً والصراعات الداخلية الأشد وطأة في نفوس شخصياتها.

قالوا عنها :

"رواية قامات الزبد للقاص الروائي إلياس فركوح من النماذج العربية الممثلة للبنية الروائية متعددة الأصوات. وإضافة الى لعبة الضمائر السردية نجد تنوعا في الأساليب واللغات. فهناك عناية خاصة بالوصف وبناء المشهد والحوارات الخارجية، كما تحتل الوثيقة والرسالة والمذكرات واليوميات مكانة كبيرة وبشكل خاص في حياة زاهر النابلسي، الذي يترك لنا مجموعة من دفاتره ومذكراته. كما نجد ذلك في بعض تلميحات نذير الحلبي الى حلمه بإنجاز رواية عن بيروت. ان كل هذا التنوع في الأساليب والتقنيات والوسائل يمنح الرواية حيوية وتحديداً ويبعدها عن الرتابة والجمود، ويجعلها تكتسب شيئاً من التشويق والجذب والبهجة".
فاضل ثامر ، قراءة في رواية قامات الزبد مجلة أفكار ٢٠٠٤.

تمت.
Profile Image for Mahmoud Aghiorly.
Author 3 books697 followers
August 9, 2018
إلياس فركوح في روايته قامات الزبد , يستعرض حياة ثلاثة شباب خلال الأزمة اللبنانية , وقد اختار إلياس شاباً سورياً مسيحيا من حلب و آخر فلسطيني مهاجر و ثالث كاتب في جريدة حزب سياسي , إلياس أراد من وجهة نظري عبر اختيار هذه الشخصيات ان يتحدث عن مستوى التعقيد في الأزمة اللبنانية و تشابك خيوط الخارج مع خيوط الداخل في عقدة متشابكة كادت تقضي على الجميع , وعلى الرغم من أن الأزمة اللبنانية كانت حاضرة في رواية هذا الكاتب الأردني , الا ان الازمات الداخلية للشخصيات الثلاث كانت أكثر حضوراً , فنحن نشاهد خلال سرد هذا العمل كل الصراعات التي تحدث في عقول الشخصيات الثلاث , سواء كانت صراعات فكرية او صراعات عاطفية , وعلى الموازاة من كل ذلك , رسم الكاتب أيضاً خطاً لدخول التيارات الدينية على خط الازمة و كيف خلق ذلك زوبعة تناقضات في الأزمة اللبنانية التي كانت ازمة أفكار اكثر مما هي أزمة احزاب كما رأينا في هذا العمل , ويمكن أن أقول ان مميزات العمل الرئيسية كانت كل تلك الحوارات الشخصية للأبطال و تبادلهم الافكار والمواقع الفكرية , و أيضاً تلك النافذة التي ترى عبرها زاوية أخرى من الأزمة اللبنانية , أما ما عاب العمل من وجهة نظري فقد كان أمرين , الأول أن المرأة ليست حاضرة في هذا العمل سوى بجسدها عبر شخصيتين الاولى هي ثريا المصرية التي كانت تعمل في لبنان و يقع بحبها الحلبي و المدام الثرية التي وقع بغرامها الطيب , صحيح ان كلا الشخصيتين مررا بعض الافكار و كانتا جزءا مهما من الصراع الداخلي والعاطفي لأبطال العمل , إلا أن حضورهما لم يشبع عوز العمل لحضور أنثوي أكبر , اما الثاني , فهو الصبغة القومية والاشتراكية و الماركسية التي صبغ بها العمل مكرها , إذ يشعر القارىء أن الافكار والشعارات التي ذكرت هنا و هناك في زوايا العمل افكار دخيلة , لم تدخل العمل , إلا لأن الكاتب نفسه يتبناها و ارادها هناك , بصورة عامة العمل مميز جداً و يستحق حتما مكانة أرفع من التنصيف الذي اعطي له اي المركز ال95 على قائمة إتحاد الكتاب العرب لأفضل مئة عمل روائي عربي , تقيمي للعمل 3/5


مقتطفات من رواية قامات الزبد للكاتب إلياس فركوح
--------------
دعه يعالج المسائل الصغيرة بهدوء , الرصاص رخيص , انما هو صعب جداً , وعندما تساوي بين رخصه و صعوبته , فانك تساوي بين الحياة والموت
-------
دعك من لعبة النار , ليست مناسبة لكل الأوقات , اذا جعلتها تأخذك فلن تعود منها أبداً , هل اقول لك اننا عشاق حرية ولسنا بمحترفي بنادق ؟ اظنك تعرف هذا , الناس عند الضرورة القصوى , والا , فانها سوف تحرق الجميع , وربما مضرمها قبل الجميع
-------
كان لابد من لجان شعبية تتدبر الامور اليومية , الحرب اذهلت الناس , كسرت حياتهم وابتلعتها , انهم يفتقدون اشياء كثيرة اهمها الامن , كيف تريدونهم ان يتدبروا حياتهم ؟ اللجان الشعبية كما قلت لكم
-------
يأتيه وجهها دون استدعاء , يدخل عليه , لا فرق بين الآن والأمس , ليست ثمة فروق , الامكنة تحتل الامكنة والزمن فوضى , تأتيه دون استدعاء و دون عتاب , إذ قرأت نهايته منذ المرة الأولى على جسده ! انتظرها حتى أتت , في الزمن الاول , وخنق الوقت و شربه حتى آخر قطرة في الزجاجة , الزجاجة التي احضرها بديلا عن لغته الخرساء , لتكون لغة الكلام المتكبر المعاند
-------
القديم قديم والحاضر يتواصل , الزمن يتوالد دون توقف , لا أنت بإله حتى توقفه , ولا هو بأداة حتى تسخرها , معطيات الوجود وانت موجود , فعش !
-------
ان المقتل هو في ان نعيش الوهم بحيث يحكم قبضته على حياتنا , وان يسيرنا في اكثر المضائق صعوبة ووعورة , بينما نعتقد بأنها ساحات تقودنا إلى الوضوح , ينقضنا الوضوح , ينقصنا الوضوح !
-------
أنا الذي لا يتقلب تبعا للموجة , الذي لا يعتليها ريثما تعبر فينجو ويكسب , لا يخسر شيئاً , التيار تيار , وانا أنا , معي او ضدي , سيان , موقفي ثابت كالله , مثل اسمي ليس يتلون حسب تبدل المناخات , اجهل التكتيك وامقته فيقولون عني انني مثالي أهبل !
-------
نسجنا من غربتنا أرضا واسميناها الوطن , نحن الغريبين في مدينة غريبة , ما كان بيدنا ان نفعل ؟ لقد غامرت و قامرت في سبيل زاوية حميمية و خسرت , من اجل قضية صرت ارى في حماتها لصوصها , وانا لص , نعم , وها انت تخافين علي ! بكين موتي الآجل , لا , لا تخافي فمثلي لا يموت , ستظل خوذتي منداة في كل فجر , لن تتعفر , لن تغادر مستقرها على الحائط لتذهب الى الخندق مرة اخرى , انتهى , هذا اوان المكاتب والورق والاجازات المقضية في فراشك المهيأ لي أبداً , الدفىء بك أبداً
-------
ولم يزل عبقها في جلدي , نفاذا , لا يبرحه , يملؤه ويفيض عليه
-------
وتأتين , تمدين يدك , هي اليد نفسها , وتخرجينني من متاهتي , تنظرين إلي بعتب , تبتسمين كأمي , فأخال نفسي طفلا يشاكس , ثم تبدأين بغسلي , اتنقل بين اطرافك المتحركة على هواك , كما هي مشيئتك , تسكبين علي الماء الفاتر و تغسلينني و انا ساكن , تسوينني في حضنك الحبيب , الطيب , تنسكب دمعة و تختلط بقطرات عرقك , اجهدتك , اسكر , فيشف العالم فيك , واتوحد بكما , تمددين جسمك الاسمر على طوله , تستريح لدونته , يتجدد اختياجي , اهرب إليك أكثر , تأخذينني فيندفع دمك في شراييني , احبك , يهجم المطار بضجيجه الشرس , يجهض الحلم , تصير المسافات رحلة اوجاع , تأتين , أتأتين ؟ خوفي ان يبقى العالم مجهضاً , سآتيك أنا !
-------
وحدها ترى الفراشات , تصفها له كيف تبزغ كالشمس من صدرها , وتفز مثل طلقة لها صوت مكتوم رهيف ناعم , كيف تنفرش في فضاء المكان , تغطي الجدران , وتتكوم على لمبة السقف فتحولها الى ثريا مزركشة وملونة لا قبل لانسان بها , لا من قبل ولا من بعد , تقول ان الثريا التي تراها تبدأ بالارتجاف , ثم تأخذ بالترجح والارتاج , بايقاع يخصها وحدها , كأنما موسيقى من الاصوات المساوية تنبعث من قلب الكتلة الفراشية فتوحد حركتها و تكون الرقصة
-------
Profile Image for Memo Hamada.
80 reviews35 followers
November 13, 2020
*لا شئ يعلو هامتي غير السماء*

من أصعب الروايات التي قرأتها قط، قراءتها اشبه بتسلق جبل في طقس بارد. طريقة السرد مبتكرة وعبقرية، تركيب الاحداث والقفز بين المشاهد مدروس وادرجه الكاتب بشكل مبدع. اظنني الان فهمت لماذا يعتبرونها من اهم ١٠٠ رواية عربية.

ملاحظة مهمة لمن يريد ان ياخذ انطباعا مبدئيا عن هذه الرواية من تقييمات القراء. الرواية بحد ذاتها ليست لكل الناس، كتبت بشكل غير مألوف وهذا بحد ذاته انجاز ادبي وقد يكون محفز للبعض لانهائها والخروج عن جو الكتابة التقليدية، لشئ جديد ومبتكر، كما قد يكون ايضا محفزا لتقييمها بنجمة واحدة والسلام. صحيح انها رواية صعبة القراءة، لكن صعوبتها لا يعني ابدا ان تقييم باساس انها رديئة. اظن ان هنالك قلة تقدير للادب محزنة، بين صفوف القراء.
Profile Image for امرأة تقرأ.
211 reviews18 followers
August 28, 2014
إنها رواية مُتعبة، جداً

ثلاث شخصيات تتحدث عن نفسها
اللغة العالية هي ما أجبرني علىٰ إتمامها
Profile Image for Maisam.
111 reviews44 followers
Read
February 19, 2024
" إنه يحوم حول الفعل. ينظر إليه. يتوق إليه. ولكنه لا يفعله. ثمة عطب في داخله. الحرية والوعي."
Profile Image for Taqwa  Yousef.
18 reviews
December 14, 2021
تتحدث الرواية عن الحرب الأهلية في لبنان، ولكنها لا تصف انهيار العالم الخارجي هناك، بل تصف انهيارات الأشخاص داخلها وانهيار داخلهم، انهيار أحلامهم ومعتقداتهم ومسلماتهم.
أبطال روايتنا هم ثلاثة شبان على ظهر سفينة، هاربين من واقعهم من أحلامهم من ماضيهم، باحثين عن إجابات وحقائق وبصيص أمل، يسترجعون على ظهر السفينة ماضيهم وذكرياتهم وكل خيباتهم.

الأول: خالد الطيب
بائس ماضٍ في يومه مهما كان، بقلب خاوٍ ورأس محمل ببقايا العالم
"لأعترف. ما عاد الرجال هم الرجال. ما عادت المدينة تستدعي أحلامًا. انطفأت في السماء نجومها القديمة. ليس ثمة نجوم تولد" - خالد الطيب
كان دائم الاهتمام بحضور الندوات والاجتماعات، يقولون له: لا نفع منك. فذهب للمعسكر، يخبره من في المعسكر أنه ليس ابن قضية، ولا رهان عليه.
ولد في ١٩٤٨ في الحصار!

الثاني: منذر باسيل الحلبي
سوري مسيحي، يقول بأن دينه سيحميه فيجازف، ويخبره من حوله بأن دينه ليس كافيُا ليحميه.
يريد مزيدًا من الوقت، حياة إضافية ليعود لحبيبته ليكمل روايته ....
مثقف يعمل في دائرة التوجيه في دمشق، وينتمي لمخيم زعتر، يقولون عنه بأنه: مثالي أهبل!
عربي حلبي قومي وطني اشتراكي!
يحمل داخله نبوؤة عرافة قالت له في صغره: " أراك مسافرًا بين بحر وبحر ولن تدوس يومًا على أرض"

الثالث: زاهر النابلسي
مسافر باحث عن الحقيقة عن جواب عن عمه منصور "أبو الحكم"
يحمل داخله ذكرى جريمة قتل في السوق، جزار ثار لعرض ابنته بعد ذكر أحدهم لها بالسوء، وأخبار عن قتل تلك الطفلة بعد اغتصابها كغسل لشرف العائلة!
قصة صديقه تيسير المسافر لألمانيا، وموت صديقه مروان وصلته بأم مروان!
ذكرياته موزعة على دفاتره في بيروت.
والده كان ثائرًا محبًا لعبد الناصر ويرى فيه الأمل، ثم انطفأ وابتعد عن المشاكل ويطلب منه أن يفعل نفس الشيء.
يحب عمه ويراه معلمه ويرى عمه في خلاف دائم مع والده!

يجتمعون للسفر من لبنان للاسكندرية خلال البحر، مطار بيروت مغلق أو صدته القذائق القادمة من التلال الشرقية للمدينة أما طريق البر فحقول ألغام.
من بيروت إلى صيدا إلى صور ولم ترس سفينة توصلهم الاسكندرية، تتأخر السفن بسبب الحرب.

زاهر ذاهب لتأدية امتحان سنة أولى تجارة أو محاسبة، خالد في إجازة، ومنذر مكلف بمهمة لكنها تلغى فيعود لبيروت قبل الوصول للاسكندرية!
خالد يسأل ويجيب ويسأل، أما منذر فيجيب ويشتم ثم يهزأ ساخرًا من كل شيء، ثم يعود ليقول ولو!
هناك شرارة دائمة الاشتعال بينهما أما زاهر فحائر بينهما يراهما يملكان قناعات راسخة، لكنه بينهما مثل إشارة الاستفهام المعلقة.
خالد ومنذر أغرقا أنفسهما بعلاقات معقدة وانغمسا في عالم البارات، يقع خالد في علاقة مع امرأة معروفة باسم "المدام" تحبه المدام وترضى به رغم كل شيء، لكنه يحب ثريا التي ترفضه، ترفضه لأنها فتاة منذر ومنذر صديقه، رغم أنها جليسة كل رواد الملهى ولا ترفض أحدًا، تقول له: أنت لا تفهم!
حب خالد لثريا فيه شيء من التحدي لمنذر وإصرار على هزيمته أكثر منه حبًا لها!

زاهر عالق بالبحث عن الحقيقة، حقيقة عمه لقد عزلوه، ولكن لماذا أي حزب جديد أو فكر جديد كان عمه يحاول أن يأسس، ولماذا لا أحد يتحدث عن عمه، لماذا كل هذا الظلام المحاط حوله وحول ذكراه وكأنهم نسوه، لم يودعوه بألسنتهم ولكنهم ودعوه بعيونهم ومضوا وكأنه لم يكن!

الهزائم تتابع على خالد فذكريات موت مروان تضاف لها ذكرى موت منذر الحلبي بعد سقوط مخيم الزعتر في بيروت، في ذلك الوقت يكون خالد مع زاهر في الاسكندرية، يُظلم العالم عليه أكثر ولا يجد ما يهدئ روعه، يسخر ويسخط من كل شي حتى نفسه.
"أدور في دائرة والدائرة مرايا. أرى وجهي يضحك لي باستخفاف. يهزأ. يسخر من كل الكلام الذي أحاوله وإن لم يبرح رأسي. يقول وجهي إنني أكذب. أضحك أنا أيضًا وأمد لساني. أعرف أنني أكذب. أعرف أكثر منك فلا تستخف. أنت أنا فلا تدعي الانفصال عني فلن تقدر."
ولكنه في الحمام بين مرحاض ومغسلة يحاول انهاء حياته وقتل ما في داخله للأبد!
Profile Image for Asil Almansi.
2 reviews1 follower
November 11, 2025
حقًّا، إنها رواية تُجسِّد جيل الشباب في بلاد الشام خلال هذه الحقبة العصيبة.
تغوص في أعماق ذواتنا جميعًا، وتكشف أفكارنا وهواجسنا ومخاوفنا وتخبّطاتنا بصدقٍ نادر، دون تزييفٍ أو مواربة.

تصفعنا بحقيقةٍ جارحة: أننا جيلٌ منكوب، مخذول، موبوء بالحزن منذ البدء، لا منذ الأمس فحسب.
لغتها آية في الجمال، آسرةٌ خلّابة، تنفذ إلى القلب والعقل معًا.
Profile Image for ايمن ابو ابراهيم.
82 reviews1 follower
July 31, 2024
قامات الزبد رواية ارهقتني فهي تمثل الصراع النفسي والواقعي
حقا الكاتب ابدع في طريقة السرد ويجعلك متيقظا علي الدوام
Profile Image for Ahmed Haamed.
809 reviews8 followers
March 23, 2025
عن الحرب الأهلية وعن الطائفية والمذهبية الدينية تتحدث الرواية .بنبرة مريرة وجريا وراء حلم زائف تغدو شخصيات الرواية وتروح لتتعرض للخراب الذي يجوب أنحاء البلاد في كل ركن من أركانه وفي كل زاوية من زواياه.
Profile Image for Alkhansaa Alhakeem.
66 reviews14 followers
Read
October 3, 2016
وصلت لمنتصفها ولم أكملها، ثقيلة بعض الشيء
لكن لغتها جميلة
Displaying 1 - 12 of 12 reviews

Can't find what you're looking for?

Get help and learn more about the design.