После выхода мирового бестселлера «Имя розы» (1980), прославленного знаменитым фильмом, итальянский историк, эстетик, структуралист Умберто Эко оказался в трудном положении. Как второй раз взять подобную высоту? Как сочинить не менее удачную книгу для разных читателей, и эрудированных и неискушенных? Книгу столь же живую, сколь и мудрую, столь же сардоничную, сколько и нежную? Автор рискнул – и подтвердил прежний рекорд. «Маятник Фуко» (1988) прославился не меньше «Имени розы», а фильм по нему не сняли только оттого, что автор сам не разрешил это великому Стенли Кубрику. На этих страницах взаимодействуют редакторы миланского издательства, рыцари-храмовники, жрецы вуду и антифашисты-партизаны. Рассказано и о легендарных тамплиерах, о тайных хозяевах мира, но только чтоб напомнить: история достоверна тогда, когда ее основа – неоспоримый документ. Все остальное – игра. Игра, которая бывает опасной.
Умберто Эко – самый знаменитый итальянский литератор, историк культуры, философ, массмедиолог, лингвист, семиолог, университетский преподаватель, член ведущих мировых академий, лауреат крупнейших премий мира, кавалер Большого креста и Почетного Легиона, основатель и руководитель научных и художественных журналов, видный коллекционер древних книг и писатель-романист, один из главных авторов нашего времени.
Увлекательный, наполненный мистикой роман. Местами смешной, местами грустный; местами как будто смеется над читателем, в других местах как будто смеется над самим собой. Безусловно, в конце оставляет больше вопросов, чем дает ответов, но этим искусство и прекрасно, не так ли? Возможно людям без гуманитарной базы будет сложновато из-за обилия имен.
Ужасно тяжелое чтение, хоть и интересное, и познавательное. Чтобы полноценной насладиться этой книгой, нужно потратить не один месяц, а то и годы на изучение средневековых рыцарских орденов, оккультных сект, теорий заговора, вместе со связанными именами, персоналиями, датами… а для неподготовленного человека типа меня чтение очень трудное. Кстати, не исключаю, что как раз для человека подготовленного эта книга может явиться китчем, пародией, либо очень кособоким представлением старинных знаний (в целом, пародией она и является, о чем в ней открыто говорится). Я почти не отвлекалась на поиски в интернете упомянутых фактов и взаимосвязей, иначе, опять же, потратила бы на эту книгу несколько месяцев, а я не настолько увлечена этой темой. Хотелось, к стыду своему признаю, просто положить ее в свою копилочку книг, без которых ты не можешь считаться образованным человеком 😅 ну вот, положила. Продолжу читать Эко, и наверняка многие взаимосвязи установятся сами собой, как случилось, например, для меня с Именем Розы, которую я прочитала ровно до Маятника.