Le Fiqh Et Son Evolution

by Abu Ameenah Bilal Philips

Dans cet ouvrage l'auteur tente d'esquisser un tableau du développement historique de la jurisprudence musulmane (fiqh) et des écoles juridiques (madhâhib), montrant leurs relations réciproques et leur contribution à une compréhension générale et profonde de l'islam. Il faudrait noter que le fiqh et les madhâhib furent et sont toujours des compléments nécessaires à la révélation divine, qui définit les principes de base gérant les droits et les responsabilités de l'homme envers Dieu d'une part, et de l'homme envers son prochain de l'autre. Duel que soit l'époque ou le lieu, le théologien musulman - animé d'une foi profonde, et d'une raison éclairée - a le devoir de fournir des interprétations contextualisées et pertinentes du Coran et de la Sunna. C'est là le véritable rôle du fiqh et des écoles juridiques dans l'islam.

Malheureusement la pensée libérale et dynamique qui caractérisa les premiers Savants de l'islam fut progressivement remplacée par une rigidité et un dogmatisme évident. Depuis le treizième siècle, non seulement les écoles furent des moyens menant au sectarisme, mais le fiqh perdit sa vitalité d'origine illustrée par le principe de l'ijtihâd, devenant incapable de faire face aux situations changeantes...

Genres: Islam, Religion, Nonfiction, History, Historical, Law

201 pages

First published January 1, 1988

About the author

Abu Ameenah Bilal Philips was born in Jamaica, but grew up in Canada where he accepted Islam in 1972. He completed a diploma in Arabic and a B.A. from the College of Theology (Usool-ud-Deen) at the Islamic University of Madeenah in 1979. At the University of Riyadh, College of Education, he completed a M.A. in Islamic Theology in 1985 and in the department of Islamic Studies at the University of Wales, U.K. he also completed a Ph.D. in Islamic Theology in 1994. He taught Islamic Education and Arabic in private schools in Riyadh for over ten years and for the past three year he has been lecturing M.Ed. students in the Islamic Studies department of Shariff Kabunsuan Islamic University in Cotabato City, Mindanao, Philippines. Since 1994 he has founded and directed The Islamic Information Center in Dubai, U.A.E. and the Department of Foreign Languages at Dar al Fatah Islamic Press in Sharjah, U.A.E. ' to 'Dr. Abu Ameenah Bilal Philips was born in Kingston, Jamaica, but grew up in Canada where he accepted Islam in 1972. He completed a diploma in Arabic and a B.A. from the College of Theology (Usool-ud-Deen) at the Islamic University of Madeenah in 1979. At the University of Riyadh, College of Education, he completed a M.A. in Islamic Theology in 1985 and in the department of Islamic Studies at the University of Wales, U.K. he also completed a Ph.D. in Islamic Theology in 1994. He taught Islamic Education and Arabic in private schools in Riyadh for over ten years and for the past three years he has been lecturing M.Ed. students in the Islamic Studies department of Shariff Kabunsuan Islamic University in Cotabato City, Mindanao, Philippines. Since 1994 he has founded and directed The Islamic Information Center in Dubai, U.A.E. and the Department of Foreign Languages at Dar al Fatah Islamic Press in Sharjah, U.A.E.

Reviews

[Maica · Rating 2 out of 5]

A brief overview and summary of the schools of jurisprudence. Recommended for the beginner who wants to study the historical background of the Madhahib. However when one had encountered/studied the development of the history of Islam and how it came in contact with diverse civilizations and socio-politcal contexts, the book is lacking in detail in terms of analysis (both critical and objective) and depth. Intricacies are not discussed as to how inevitable differences arose, which is self-evident with the length of the book, and as such one may run the risk of having a simplistic understanding of the Islamic tradition and scholarship. The book will not suffice a reader/student who wants to study this aspect of Islamic Law.

[Asim Bakhshi · Rating 2 out of 5]

Perhaps, I would rate it more when I actually read it about 9 years back. Its amazing how acquisition of knowledge and time adds complexity to the discourse which may be considered very simple and straightforward, otherwise. Bilal Philips' thesis is dangerously lacking depth.

[Mohamed · Rating 5 out of 5]

Excellent piece of work. I recommend this book to all Muslims, especially the ones new to learning about the religion. It is written in a very simple and easy way so that everyone at all level can understand. The only problem is there are some spelling and grammatical mistakes but it doesn't occur often. I loved this book and will continue to reread every once in a while.

[La · Rating 5 out of 5]

Abu Ameenah's book always seem to be very clear, even on complicated and convoluted subjects. His books are especially good for people who may not have a lt of formal Islamic study behind them...and its not translations, he is a native English speaker.

[Opu Hossain · Rating 4 out of 5]

মাযহাব সম্পর্কে পরিষ্কার ধারনা থাকলে ইসলামকে অনুসরন করা অনেক সহজ হয়ে যায়। এ সম্পর্কে পরিষ্কার ধারনার অভাব সমাজে দলীয় বিভক্তির জন্ম দিয়েছে, ইসলামকে মানুষ নানা রুপে বদলে দিয়েছে। লেখক চেষ্টা করেছেন মাযহাব সম্পর্কে একটি পরিষ্কার ধারনা দেবার। আশা করি এ বিষয়ে আগ্রহীরা বইটি পড়ে অনেক উপকৃত হবে।

[Ikhwan Nazaruddin · Rating 5 out of 5]

Great read to understand that we are all from
1 Madh-habs and how it evolves and what we should do. There are also sharing of misintepretation of Madh-habs.

[S. M. Hasan · Rating 5 out of 5]

মাযহাব শব্দটা শুনলে যে দৃশ্যটা সামনে আসে, চারটি দল, চারটি ভাগে বিভক্ত। অথচ তাদের একই পরিচয়, সবাই মুসলিম!
মুসলিমদের ঐক্য ভাঙার পেছনে মাযহাব দায়ী নয়, দায়ী মুসলিমরাই। বইটিতে প্রসিদ্ধ ৪ টি মাযহাব সহ আরও কয়েকটি মাযহাবের বিস্তারিত বর্ণণা, ইতিহাস, লক্ষ্য ও বর্তমান অবস্থা তুলে ধরেছেন ইসলামী অনলাইন বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা ড. আবু আমীনাহ বিলাল ফিলিপস। বইটির শারঈ সম্পাদনা করেছেন ড. মনজুরে এলাহী। বইটি পড়ার সময় মোটেও বিরক্তিবোধ আসে নি।

চার মাযহাবের চার ইমামের মূল ভিত্তিগত মিল ছিল একদমই, অমিলটা কিছু আইনের ক্ষেত্রে। চার ইমামই বলেছেন, তারা মানুষ তাদের ভুল হওয়া অসম্ভব কিছু না বরং অতি সাধারণ একটা বিষয়। তাই যেটাই সহীহ সেটা মেনে নিতে। বিশেষ করে কিয়াসের মাধ্যমে যে আইনগুলো দেয়া হয়েছে চার মাযহাবে, চার ইমামই বলেছেন এক্ষেত্রে যদি সহীহ কোনো হাদিস পাওয়া যায় সেটা সঙ্গে সঙ্গে মেনে নিতে। এক ইমাম হয়তো কোনো বিষয়ে রাসূলের সহীহ কোনো বর্ণণা পাননি, যেকারণে তিনি কিয়াসের মাধ্যমে সে বিষয়ে আইন তৈরি করেছেন। কিন্তু আরেক ইমাম সহীহ বর্ণণা পেয়েছেন। এক্ষেত্রে দ্বিতীয় ইমামের আইন মেনে নেয়ার ব্যাপারে চার ইমামই একমত ছিলেন।
সমস্যাটা হচ্ছেও আমাদের, ছোটবেলা থেকেই আমরা প্রায় সবাই শুনে এসেছি আমরা যে মাযহাব অনুসরণ করি সেটাই সঠিক বাকি সব ভুল। ভুল না হলেও আমরা কিছুটা হলেও বেশি সঠিক! যা একদমই নয়।

যারা মাযহাব নিয়ে দ্বিধায় আছে তাদের তো বটেই, এমনকি যারা সাধারণ প্র‍্যাক্টিসিং মুসলিম...তাদের সবার উচিত বইটি পড়া। ড.বিলাল ফিলিপসের অসাধারণ লেখনী আর রেফারেন্স সমৃদ্ধ ব্যাখ্যায় বইটি এক বসায় শেষ করে উঠতে বাধ্য!

[তাহসিন সাঈদ · Rating 5 out of 5]

মাযহাব নিয়ে বাড়াবাড়ি এবং ছাড়াছাড়ির কবলে সমগ্র মুসলিম উম্মাহ। ফিকহের বিশুদ্ধ উপলদ্ধি ছাড়া উম্মাহর সামগ্রিক কল্যাণ নিয়ে চিন্তা করতে পারাটা, মূলত অসম্ভবই।
একীভুত মুসলিম উম্মাহ কি করে ৪টি বড় মাযহাব এবং আরো অনেক দল-উপদলে বিভক্ত হয়ে গেল তার পেছনের কারণ এবং প্রেক্ষাপট, লেখক এই বইটিতে উপস্থাপন করেছেন। এবং, উল্লেখ করেছেন এত মতানৈক্যের পরেও কিকরে পুরো মুসলিম উম্মাহকে একত্রিতকরনের কাজ করা যায়।

[Talha · Rating 4 out of 5]

Very informative, but also quite one-sided.

[Abdul Aziz Muhammad · Rating 5 out of 5]

A great entry-level book to understand the evolution of the understanding and application of divine law (shari'ah) (Islamic Jurisprudence /Fiqh).

Where did Fiqh come from?
What is a school of thought?
How many schools of thought are there?
What is the difference between each?
What is the reason behind the differences?
Do we need to follow a school of thought?
What is blind following?
Is blind following allowed?
Should we leave the school of thought?
Should we consolidate them?

Answer to all the above and much much more is provided in this book in a very easy-to-understand way.

Highly recommended if you want to understand how fiqh works and what is its history and future.

[Mystery · Rating 5 out of 5]

I would highly recommend this book to any Muslim out there, as it was recommended to me by my sibling. Dr. Bilal Philips does a fantastic job of addressing the way Islaamic law came to be all the way from Prophet Muhammad - Peace and Blessings be upon him. He even goes in depth about the situation today as the causes of them as well, concluding with how this can be changed, if it should, in the future. The clarity and word usage to describe the subject is concise, such that every sentence has a purpose and makes a contribution without which we would find something missing.

[International Islamic Publishing House (IIPH) · Rating 5 out of 5]

The main message of the book is a call to understanding juristic differences, with an aim to remove them where possible, and a proposal for the unification of the madh-habs.

The Evolution of Fiqh can be purchased directly from the publisher, International Islamic Publishing House, at www.iiph.com.sa or ask for it wherever IIPH books are sold.

[Fajr · Rating 5 out of 5]

Mashaa'Allaah, a very simple but accurate approach to understanding the different schools of thought. Sets a good timeline on their development, prosperity or otherwise and has a balanced attitude to the sciences in general. Recommend it to everyone as a foundation for their studies.

[Omer · Rating 5 out of 5]

This was part of the curriculum for fiqh101 and its a one of its kind book on the evolution of fiqh aka islamic jurisprudence. Gives you an excellent understanding on how we have the four mashabs as we do today.

[Angie · Rating 3 out of 5]

I wish it were more detailed, but for a book this short it's very comprehensive.

[Hassan Mahfooz · Rating 5 out of 5]

This book is essential for those embarking on the journey of Islamic studies. Highly Recommended! Even though you may differ with a few things, this book puts the Madhaahib in their perspective.

[Ehab Shawky · Rating 4 out of 5]

A concise informative read about the origins of Islamic jurisprudence. I enjoyed every bit of it. Highly recommended for fresh students of the Islamic sciences.

[Naufaldi Firmansyah · Rating 5 out of 5]

Wonderful book

[Nafijul Munna · Rating 4 out of 5]

বাংলাদেশের অনেক জনসাধারণ আছে, যারা আদতে জানেই না তারা কোন মাযহাবের অনুসারী। নামে জানলেও মাযহাবের মাহাত্ম্য, ইতিহাস, মাযহাব আত্মপ্রকাশের প্রেক্ষাপট ও কারণ অধিকাংশের কাছেই অজানা। অজানা থাকাটাও অনেকটা স্বাভাবিক, কারণ মাযহাব শব্দটি শুনলেই মুসলিম সমাজের সামনে যে ভ্রান্ত কল্পচিত্র অঙ্কিত হয় তা হলো মুসলিম সমাজ চার চারটিভাগে বিভক্ত। অধিকাংশের কাছে অজানা হলেও কিছু সংখ্যক মানুষের কাছে বিষয় টা যেনো একপ্রকার বাড়াবাড়ি কিংবা গোড়ামির অপর নাম।

ইসলামের ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র বিষয়গুলো নিয়ে মাত্রাতিরিক্ত সংঘাত করার ফলস্বরূপ আজ মুসলিম সমাজ দ্বীনের প্রকৃত জ্ঞান থেকে বঞ্চিত। আজকে মুসলিম উম্মাহ নাস্তিকতার বিরুদ্ধে কঠোর হুংকার তুলতে পারছে না। মুসলিম উম্মাহ আজ জাতীয়তাবাদের দোহাই দিয়ে, মুসলিম ভাইয়ের নির্যাতনের ভিডিও লাইভ দেখছে, পারছে না সম্মুখে প্রতিবাদ করতে। আজ উম্মাহ ধর্ম নিরপেক্ষতার পক্ষে যুক্তির টক শো করছে। বড়ই আফসোস সমসাময়িক এমন একটি প্রজন্ম তৈরি হয়েছে যারা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়াতাআ'লাকে না চিনে, ইসলামকে না বুঝে, বুঝেছে ইসলাম মানে জঙ্গি, ইসলাম মানেই কাদা ছোড়াছুড়ি।

আমরা মুসলিমরা কখনই সংঘাত চাইনি, আমরা চাই দল মত নির্বিশেষে ঐক্য ও আল্লাহর একত্ববাদ। সেই আমরাই যদি মাযহাব কেন্দ্রিক, অমুক-তমুকের ভিন্ন মত নিয়ে নৈরাজ্য সৃষ্টি করি তাহলে ইসলামের সেই কাঙ্ক্ষিত বিজয় কিভাবে সুপ্রতিষ্ঠিত হবে?

মাযহাব কেন্দ্রিক যে অজ্ঞতার ধোঁয়াশা কুয়াশা আমাদের আচ্ছন্ন করে রেখেছে তা দূরীকরণের জন্যই, ড. আবু আমীনাহ বিলাল ফিলিপস এর লেখা ❝মাযহাব অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎ❞ বইটি।

বইটির বিস্তারিত তথ্যবহুল বর্ণনাতে জায়গা পেয়েছে প্রসিদ্ধ চারটি মাযহাবসহ আরো কয়েকটি মাযহাবের ধারাবাহিক পর্যালোচনা। বইটিতে আলোচিত হয়েছে ফিক্হশাস্ত্রের সামগ্রিক উন্নয়নের ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটে মাযহাবগুলোর বিবর্তনের বিভিন্ন স্তর নিয়ে। লেখক যে আঙ্গিকে মাযহাবের ক্রমবিকাশের সময়কাল উল্লেখ করেছেন তা ছিলো অতুলনীয়। এছাড়াও চার ইমামের ভিত্তিগত মিল ও মতপার্থক্যের কারণগুলো সুস্পষ্ট আলোচিত হয়েছে উক্ত বইটিতে। তৎকালীন আলিম ও ইমামদের কর্মপদ্ধতি নিয়েও আলোচনা করেছেন লেখক। বইটির সবচেয়ে আকর্ষণীয় দিকটি ছিলো মুসলিম উম্মাহর পুনর্জাগরণের জন্য, লেখক কর্তৃক প্রস্তাবিত পদক্ষেপটি।

বইটি পড়ে পাঠক সমাজ অনুধাবন করতে পারবেন মাযহাব অনুসরণীয় নাকি বর্জনীয়। লেখকের সাবলীল উপস্থাপন ও নিরপেক্ষতা বইটির মাহাত্ম্য বহু গুণে বারিয়ে তুলেছে। যারা মাযহাব নিয়ে ধাঁধা কিংবা দ্বীধার মধ্যে রয়েছেন তাদের জন্য অবশ্যপাঠ্য বইটি।

[Unknown · Rating 5 out of 5]

An absolutely crucial book for all Muslims! This describes how decision-making in terms of Islamic law worked before the establishment of the madh-habs, the formation of the different school of thought, the sources of law used by the different madh-habs, and the evolution of fiqh.

Many feel like they have to choose a madh-hab to follow, and if they change madh-hab or don't follow one altogether, they often get labelled as wahabees or other names. This book talks about why we shouldn't get split into different sects like, for example, Christians. Nothing is wrong with studying the different schools of thought, but when it comes to believing them to be infallible, it has gone way too far. This book talks about how the muslim community has become more sectarian over the years. We need to become one unified body again.

[Dr. Md. Abul Hasnat Abdullah · Rating 4 out of 5]

আমাদের দেশে অধিকাংশ মানুষই জানেনা তারা আসলে কোন মাযহাব অনুসরণ করে। আবার অনেকে শিয়া ও সুন্নীর মধ্যকার পার্থক্য জানেনা। যারা কিছুটা জানে তারা আবার ইসলামে এই মাযহাবের কি, এর ইতিহাস, গুরুত্ব, মাযহাব ছাড়া ইসলাম পালনে অসুবিধা আছে কিনা ইত্যাদি সম্পর্কে সুস্পষ্ট ধারণা রাখেনা। প্রতিটা মুসলিমের জন্যে জ্ঞানার্জন ফরজ। তাই অন্যের দ্বারস্থ না হয়ে নিজেই জানার চেষ্টা করা উচিত। এই বইটা সেই জানার ক্ষেত্রে সহায়ক একটি বই।

এতে সুন্দরভাবে মাযহাবের ইতিহাস পর্যালোচনা করা হয়েছে- আমি বলবো অনেকটা নিরপেক্ষভাবেই। একেবারের ইসলামের প্রারম্ভ থেকে বর্তমান যুগ অবধি টাইমলাইন ধরে অধ্যায়ভিত্তিক আলোচনা রয়েছে।

আমি ইসলাম এবং উম্মাতের খেদমাতে লেখকের এই দারুণ প্রয়াসকে অন্তরের অন্তঃস্থল থেকে ধন্যবাদ জানাই।

[Sarim Aleem · Rating 4 out of 5]

Great book. The book is very concise and easy to ready, but as other reviewers mentioned, it doesn't go into a lot of depth. I think that's fine since it's not really the purpose of the book, and I recommend this to beginners who haven't ready about fiqh as it will give them a basic overview of the principles of fiqh and the differences in the schools of thought and how fiqh developed. My only gripe with this book is that it spends too long debunking taqleed, to the point where it gets a little tiring (even though I agree with his analysis to some extent). Other than that great book and good segue into more advanced works.

[Shakil Arafat · Rating 3 out of 5]

ইসলামে মাযহাবের ক্রমবিকাশের সময়কালটা খুব সংক্ষেপে তুলে ধরা হয়েছে। পাশাপাশি উমাইয়া শাসনামলের পরবর্তী সময়কাল থেকে ইসলামি শরীয়ত নিয়ে মতপার্থক্য আর বিরোধিতার কারণগুলোও স্বল্প পরিসরে আলোচনা হয়েছে। তবে সবার আগ্রহের বিষয় শিয়া সুন্নি দ্বন্দ্বের মূল কোথায় তা নিয়ে কোনো আলোচনা হয়নি। সব দিক বিবেচনায় একদম শুরুর জন্য মোটামুটি ভাল, তবে বিস্তারিত জানার জন্য এই বই রেকমেন্ডেড না।
খারাপ লেগেছে যে বিষয়টি তা হলো টেক্সট বুক ধাঁচে লেখা, সুখপাঠ্য মনে হয়নি। অনেক কষ্টেই শেষ করা লেগেছে, অনেক জায়গাতে একই কথার বিভিন্নভাবে পুনরাবৃত্তি হয়েছে।

[Masfiq Reza · Rating 5 out of 5]

ইসলামিক বই পড়ার আগে হাতে পেন্সিল নিয়ে বসি। গুরুত্বপূর্ন লাইন , প্রশ্ন , নিজের মতামত লিখে দাগিয়ে রাখি। এই বইয়ের প্রত্যেকটা লাইন দাগিয়ে রাখার মত। মাযহাব নিয়ে এত চমৎকার ভাবে আগে কারো আলোচনা পড়ি নাই।
সমকালীন প্রকশনার অনুবাদ টিমকে কোটি সালাম, পুরা অনুবাদটা এমন ভাবে করা হয়েছে যাতে এক বসায় পুরা বই পড়লেও ক্লান্তি লাগে না। দলাদলির এই যুগে এরকম বই বেশি পরিমানে লেখা উচিত।
যারা বইটি পড়েছেন বা পড়বেন তাদের বলি লেখকের প্রস্তাবিত সমাধানের সাথে আপনি একমত হন বা না হন লেখকের জন্য দুয়া করতে অবশ্যি ভুলবেন না। কারো দ্বারা উপকৃত হলে তার দুয়া করার কালচার আমাদের ফিরিয়ে আনতে হবে।

[Mohammad Zahid Mateen · Rating 5 out of 5]

If you are a beginner and are overwhelmed by the differences in opinion and the heavyweight position held by the Imams, then this books is a must read. it guides a person who has zero knowledge of the madhaib and leads them to an understanding so that they appreciate the different schools of jurisprudence and the effort put in by scholars throughout the 1400 years of our scholarship.

[Yamam · Rating 2 out of 5]

The book is a good and simple overview about Mathhabs. However, I was expecting more details.

[Fatihah · Rating 5 out of 5]

Studied this in my degree years and gave away the book to a junior who never returned it back to me.

Worth the repurchase as its a comprehensive yet simple read about the evolution of mazhab and background understanding of the development of islamic law.

[Muhammad Hassan · Rating 5 out of 5]

I think it's an amazing book if you are a beginner and want a holistic view of all major Fiqhs, their history and their differences.

[Osman Iqbal Fahad · Rating 5 out of 5]

There is a common misunderstanding in the present Muslim world that, a Muslim is obliged to follow one of the four Madhabs. But the true scenario is different from that. In this book, the author; Abu Aminah Bilal Philiphs addresses this issue. He has presented a brief history how Madhabs are introduced in Islamic Fiqh. During the course of time these Madhabs have transferred into a source of self pride and self honor of the Islamic World rather that satisfying Allah Subhanahu Wa Ta'la. Finally the author praises the attempt to go back to the original form of Islam which prevailed in the time of the Messenger of Allah Salla Allahu Alayhi Wa Sallam. He also refuted for the Salafi movement which originates from the Wahabi Movement. It is a must read book for every Muslims to eradicate common misunderstanding about Islamic Fiqh and Madhabs.

[M. Azhaari Shah Sulaiman · Rating 5 out of 5]

Penulisan buku ini sangat cemerlang dan memudahkan pemahaman, terutama bagi orang awam. Penulis memperkenalkan sejarah awal perkembangan mazhab mazhab dalam islam. Bagaimana tokoh tokoh dari mazhab mazhab ini tumbuh dari masa ke semasa, serta pengalaman saling 'menyantuni' apabila berlaku nya ikhtilaf dalam pendapat.

Di akhir catatan, Dr. Abu Ameenah Bilal Phillips menganjurkan supaya menghindari dari taksub kepada mazhab dan bertaqlid, tetapi mengambil pendekatan ittiba'.