Jump to ratings and reviews
Rate this book

الخبرة الإيرانية: الانتقال من الثورة إلى الدولة

Rate this book
شغلت الثورة الإيرانية منذ اندلاعها في أواخر سبعينات القرن العشرين وحتى الآن اهتمام العديد من الدوائر الأكاديمية والسياسية والإعلامية. فقد شكلت الثورة كنموذج جديد في السياسة والأيديولوجيا للبعض تحديّاً على كل من المستوى السياسي والأيديولوجي، وشكّللت للبعض الآخر نموذجاً وقدوة تحتذى. ومن ناحية أخرى، شكّل النظام السياسي الإيراني الذيي تشكلت لبناته الأولى منذ اليوم الأول لنجاح الثورة مادة خصبة لدراسات العلوم السياسية سواءاً في مجال نظم الحكم أم العلاقات الخارجية. فقد انطرح النظام السياسي الإياني خبرة جديدة للعلاقة بين الديني والسياسي في وقت استقر فيه على الفصل بينهما انطلاقاً من أن هذا الفصل يسمح بنمو وتطور أفضل لكليهما بعيداً عن الآخر. وجاء النظام الإيراني ليرسم شكلاً جديداً لنظام سياسي يضع فيه الديني في قلب النظام، والفقيه على رأسه، ويرسم شكلاً متمايزاً للعلاقات السياسية والاقتصادية والاجتماعية وكذلك الخارجية للمجتمع الإيراني. فقد اتخذت السياسات الخارجية للنظام الجديد منحىً مختلفاً عن سياسات نظام الشاه؛ فبعد علاقات متمايزة واستراتيجية مع الولايات المتحدة الأمريكية والقوى التقليدية في المنطقة العربية جاء النظام الجديد حاملاً معه خطاباً راديكالياً هاجم فيه قوى الاستكبار على رأسها الولايات المتحدة الأمريكية وإسرائيل، وتعهد -لفظياً- بالدفاع والتحالف مع قوى المستضعفين في الأرض.

390 pages, Paperback

First published January 1, 2008

Loading...
Loading...

About the author

أمل حمادة

1 book6 followers

Ratings & Reviews

What do you think?
Rate this book

Friends & Following

Create a free account to discover what your friends think of this book!

Community Reviews

5 stars
9 (26%)
4 stars
10 (29%)
3 stars
14 (41%)
2 stars
1 (2%)
1 star
0 (0%)
Displaying 1 - 14 of 14 reviews
Profile Image for Maria.
371 reviews
January 5, 2016
ايران دولة تنتمى الى العالم الثالث من حيث الجغرافيا و التاريخ و الأقتصاد, فهى تقع فى الجزء الغربى من قارة اسيا, تتاخم حدودها حدود الزطن العربى, و تشترك مع دول الخليج العربى فى ان النفط هى السلعة الأقتصادية الأولى التى تنتجها و تصدرها الى العالم الخارجى, بالاضافة الى أشتراكها فى تراث الاسلام الطويل سياسيا و ثقافيا و اجتماعيا. من ثم فالخبرة الايرانية تمتلك كثيرا من السمات المشتركة مع خبرة الدولولى تتعلق بالمذهب الشيعى و الثانية بالتغير السياسى الذى تم بها


الخبرة الايرانية: الانتقال من الثورة الى الدولة هى رسالة طلب دكتوراة للباحثة/ أمل حمادة. بالتالى فهى تتميز كغيرها من الرسائل البحثية على الكتب العادية ( لكاتب واحد) أنها ليست مجرد كتاب يعكس رأى كاتب و لكنه كتاب اتبع منهج علمى واضح . يعتبر مقدمة جيدة جدا لمن لم يسبق له الأطلاع على التاريخ الايرانى.
النقطة الثانية تتعلق بالمنهج الذى سار عليه الكتاب. أولا تناولت الكاتبة مفهوم الثورة و أسبابها, طبيعة ايران بالمقارنة مع الدول العربية, مرحلة ما قبل الثورة و طبيعة النظام السياسى فى ظل نظام الشاه, عوامل قيام الثورة الايرانية, مفكرو الثورةا, الاطار الدستور و المؤسسى لمرحلة ما بعد الثورة و النظام الرئاسى و البرلمانى بعد الثورة
بالنسبة للنقاط السلبية, هناك أجزاء بها تطويل و ذكر تفاصيل كثيرة و هو ما أصابنى بالتشتت . كنت أفضل أن يكون هنا تحديد و تخصيص أكثر من ذلك خاصة فى مرحلة ما بعد الثورة, اى أن يذكر الكتاب أفكار كثيرة و ليست تفاصيل كثيرة
Profile Image for Basmala ^^ .
39 reviews
June 6, 2026
إيران بالنسبة لي كانت لغز محير نظام الحكم الذي لا أفهمه و عداءها مع العرب كما أن مأسسة ديكتاتوريتهم غير مسبوقة على حد علمي غير الصين وإن كانت الأخيرة سلطوية غير أيدولوجية . فنظام أسس على كارزمية الخميني وقدر على الصمود بعده وفي ظل الحصار والعقوبات ليس هذا وفقط بل وعامل مؤثر في المنطقة عن طريق أذرعة من الحوثيين وحزب الله ، وبرنامجهم النووي وحتى المفاوضات عليه تدرس ، فهم للآن ناجحين فيها بشكل غريب ، تمويلهم للمقاومة في غزة واستغلالهم للموقف لغسل سمعتهم وهم من قتلوا ودمروا سوريا ولبنان و اليمن واستفادوا بتدمير العراق ، تجنبهم الدخول في حالة صدامية مع إسرائيل أو أمريكا والاكتفاء بأذرعهم في المنطقة كل ذلك يجعل القراءة عنهم في واجبة والقطيعة التي صنعنها بيننا وبينهم مضحكة فعليا بلاد ترى لا إشكال في مصالحة الصهاينة لديها عداء مع دولة أخرى تزعم- وإن كان ذلك غير حقيقي - أن همها تحرير القدس فلما لا نجدد العلاقات الدولية مع إيران وربما نشكل معسكر واحد بدلا من هذا التقسيم المزري الذي لا يضر غيرنا .
هذا الكتاب ترشيح من @Belal Fadl والحلقة مع المؤلفة اعتبرتها كملخص للكتاب شاهدتها قبل وبعد قرائته .
كل قراءتي اللاروائية عن إيران ستكون من مراجع الكتاب .
Profile Image for إيمان عبد المنعم.
469 reviews486 followers
February 3, 2017
كتاب جيد كبداية لمحاولة فهم إيران من الداخل وطبيعة سياستها ومجتمعها ، الصبغة الأكاديمية طاغية هاهنا ورغم أنها لم تكن صعبة إلا أنها قيدت موضوع الكتاب وضيقته قليلا ،
مادفعني لقراءة الكتاب أساسا هو الرغبة في معرفة كيف يمكن أن يتم الانتقال من الثورة إلى الدولة أو كيف تنجح الثورات عموما لكني اكتشفت أن طبيعة المجتمع الإيراني مختلفة كثيرا عنا وأن كثيرا مما حدث هناك لا يمكن أن يحدث عنها بنفس الطريقة واكتشفت كذلك غياب كثير من التفاصيل التي كانت ستهمني أكثر ،
في البداية كنت أقارن بين ثورة إيران الإسلامية وبين ثورتنا الراحلة وفي داخلي أمل خفي بمحاولة جديدة نصحح فيها كل شيء أما بعد ذلك ومع اقتراب الخامس والعشرين من يناير وما أثير حول تيران وصنافير وقوائم الإرهاب وحملة الاعتقالات الجديدة فأنا لم أعد أملك مثل هذا الترف :-D
الله المستعان
Profile Image for Mohammed Saad.
686 reviews134 followers
April 30, 2023
يقال الكتاب يبان من عنوانه،لكن هذه المرة يبان من اهدائه ،واهداء الكتاب هو للمفكر العظيم عبدالوهاب المسيرى -رحمه الله- ،لما قرأته استبشرت خيرا -وقد كان-خاصة أنى كنت قد قرأت كتابا قبله مباشرة عن التيارات السياسية في إيران وكان ضعيفا ولم يشف غليلي ،لكن هذا الكتاب-وهى رسالة جامعية- جاء مفيد جدا لى ويجمع بين التنظير والتطبيق ،،من الأشياء المفيدة كم المصادر والمراجع التى استعانت بها الباحثة ،فمن أراد التوسع سيجد بغيته فى مسرد المراجع والمصادر آخر الكتاب .
58 reviews136 followers
July 21, 2011
الكتاب يساعدك على فهم ايران من الداخل سواء كحكومة او كمؤسسات ورموز وتيارات ويأخذك في رحلة للتحولات التي حصلت بين هذه العناصر من قبل الثورة وما افرزته الثورة من تحولات بين هذه المؤسسات ويبحث عن سؤال رئيسي هو هل استطاعت ايران ان تتخطى مرحلة الثورة وتتحول إلى دولة ام ان إرهاصات الثورة ما تزال تؤثر وتتحكم في الواقع الإيراني

والكتاب يساعدك على فهم مجتمعات ما بعد الثورات وهو ما يعطي الكتاب اهمية في هذه المرحلة

كما انه يساعدك على فهم كيف تلعب الأديلوجيا بالسياسة خاصة إذا كانت دينية عقدية وكيف تعرقل تقدم الأنظمة السياسية

كما انك ستجد نفسك في رحلة شيقه مع ولاية الفقية وحجم الدور الذي يلعبة هذا المنصب ومدى قبول فكرته ورفضها في داخل المجتمع الإيراني

الجانب السلبي في الكتاب هو انه لم يقدم تصور عن المجتمع الإيراني وانماط تفكيرة وتحولاته قبل الثورة وبعدها ولم يوضح ما هو دور هذه الجتمع في إقامة الثورة هذه هي السلبية الوحيدة التي اراها في الكتاب

ارى ان الكتاب مهم كمدخل لفهم دولة كبيرة ومعقدة مثل ايران واجبني مقدمة الكتاب وخاتمتة التي تساعد القارئ على تجميع افكارة
Profile Image for Eng. Mohamed  ali.
1,554 reviews152 followers
March 3, 2017
دراسة اكاديمية ممتازة من الكاتبة ...هى رسالة دكتوراة ِوفعلا تستحق القراءة
Profile Image for حسين كاظم.
399 reviews119 followers
April 8, 2026
كتاب رائع ومثرٍ إلى أبعد حد. رغم بعض الهفوات اللغوية والمعلوماتية البسيطة، أعجبت بمنهجيته المتميزة والواضحة في دراسة الثورة والدولة في السياق الإيراني، والانتقال والتفاعل بينهما.

أفضل الكتب بالنسبة لي هي تلك الكتب التي تثريني معرفيا وتعلمني ما لم أكن أعلمه، وخصوصا إذا كانت كتبا تتميز بالمنهجية والتنظيم والعلمية. ينتمي هذا الكتاب إلى هذا النوع من الكتب إذ عرّفني بالكثير مما لم أكن أعرفه عن التفاعلات في المشهد الإيراني بعد انتصار الثورة الإسلامية. أعجبتني بشكل خاص دراسة الكاتبة للدستور الإيراني ومناقشتها إياه، وتمييزها بين المؤسسات المستحدثة على يد الحكومة الثورية، والمؤسسات الموروثة المعدلة، والمؤسسات القديمة. وذلك إلى جانب دراستها المعمقة للكيفية التي تمت بها مأسسة مؤسسات الثورة (كالحرس الثوري ومجلس صيانة الدستور وقوات الباسيج ومجلس تشخيص مصلحة النظام).

يستحق القراءة وبقوة.
Profile Image for Rwan.
150 reviews62 followers
March 21, 2018
أتمنى لو تحصل لي فرصة اللقاء بالدكتورة أمل حمادة، أو على الأقل التواصل معاها حتى أشكر لها حسن تقديم هذا الموضوع بكل حيادية تذكر، شكراً دكتورة أمل أينما كنتِ
Profile Image for Talal Alshareef.
86 reviews218 followers
October 10, 2011
جهد قيّم بذلته الباحثة في رسالة الدكتوراة هذه.

بدأت في مقدمتها بالحديث عن الثورات بشكل عام، لمَ تحدث وكيف. ثم دخلت إلى الثورة الإيرانية، ماهي الأسباب التي أدت إليها وكيف سارت. بعد ذلك تناولت الانتقال من حالة الثورة إلى الدولة المستقرة، وهل نجح الإيرانيون في ذلك أم لا. وبالفصول الأخيرة من الكتاب تحدثت الباحثة عن الشؤون الداخلية للنظام الإيراني، والعلاقة الثنائية بين رئيس الدولة والمرشد، وبين وزارات الدولة ومؤسساتها، والتنافس الداخلي بين حزبي الإصلاحيين والمحافظين.

يتضح في هذا البحث المجهود الكبير الذي بذلته الكاتبة فيه، ولا تكاد تخلو صفحة من صفحاته من مرجع أو اثنين يزود القاريء بمعلومات أكبر عن تلك الفقرة.

أنصح بهذا الكتاب لمن أراد أن يأخذ صورة عامة شاملة للتجربة الإيرانية. وقد يفيد أيضاً في متابعة ما يحدث في الدول العربية وثوراتها الشعبية، ومراقبة مدى نجاحها في الانتقال من فوضى الثورة إلى استقرار الدولة.



*مراجعة أخرى للكتاب:
http://www.goodreads.com/review/show/...
Profile Image for Mohamed.
931 reviews923 followers
April 29, 2019

أنا كنت مهتم أكثر عن اني أعرف التفاعلات اللي أدت لانتصار التيار الاسلامي ضد التيارات الاخري وعلي رأسها حزب توده واليساريين اللي كانوا أكبر كتلتين شاركوا في اسقاط الشاه بس للاسف الجزء ده تقريباً لم يغطي. بس في العموم الكتاب مفيد لو بصينا من ناحية ايه اللي حصل بعد لحظة الانتصار وسحق الخصوم وفرض ولاية الفقيه مع مناقشة مستفيضة لمنشأ الفكرة وتداعياتها.
Profile Image for Taqwa Al-Bimani.
40 reviews9 followers
June 6, 2022
قادني إلى هذا الكتاب اهتمامي مؤخرا بالسياسة ومتابعتي للأحداث، الثورة الإسلامية في إيران تجربة مثيرة وجديرة بالاطلاع واكتشاف ما يتعلق بها. شكرا لهذه الكاتبة العظيمة د. أمل حمادة على هذا الكتاب والبحث الرائع وتحية من عُمان 🇴🇲🙏🏻♥️، شدّني الكتاب لأعرف أكثر عن إيران هذا البلد الثري بكل ما فيه.
Profile Image for Mazen.
308 reviews72 followers
June 10, 2026
الكتاب في الأصل رسالة دكتوراه للباحثة أمل حمادة، تتتبع فيها مسار التطور المؤسسي والسياسي في إيران ما بعد الثورة. يستهل الكتاب بلمحة تحليلية لشكل الحياة السياسية في مرحلة ما قبل الثورة، وتحديداً منذ حقبة محمد مصدق، مع تفكيك الروافد الفكرية التي تصدرت مشهد المعارضة لحكم الشاه، بشقيها الديني (حوزة قم) واليساري/العلماني.

وخلافاً للسردية الشائعة بأن الإسلاميين هيمنوا فجأة على مسار الثورة واختطفوها، يُظهر التحليل أنهم شكلوا تاريخياً طليعة المعارضة الراديكالية. ويُعزى ذلك إلى عاملين أساسيين: أولهما رفض الشرائح الاجتماعية والاقتصادية لسياسات "الانفتاح الجذري" (أو التغريب السريع) التي حاول الشاه فرضها قسراً على مجتمع غير مهيأ بنيوياً. وثانيهما الاستقلالية البنيوية التي تمتعت بها المؤسسة الدينية؛ إذ تمنح العقيدة الشيعية المتعلقة بفريضة "الخُمس" استقلالية مالية واسعة للفقهاء في فترة "الغيبة الكبرى"، مما وفر للمؤسسة الدينية فائضاً اقتصادياً مكّنها من إدارة شبكات اجتماعية موازية، ومنحها صلابة مادية للوقوف في وجه سلطة الشاه.

وعلى المستوى الفكري، لم تنبثق نظرية "ولاية الفقيه" حصرياً من اجتهادات روح الله الخميني كما يُشاع، بل تمتد جذورها في التراث الفقهي الشيعي المتقدم. غير أن إسهام الخميني الأبرز تجلى في "مأسسة" هذه الفكرة داخل العقل السياسي الإيراني، لتصبح حجر الزاوية في صياغة دستور ما بعد الثورة. وقد أسهم مفكرون بارزون، أمثال علي شريعتي ومحمود طالقاني، في صياغة تنظير يؤسس لتفرد "الشخصية الإيرانية"؛ حيث يُشكل المكون الديني الشيعي خصوصية مميزة تفصلها عن النماذج الغربية والعربية على حد سواء، مرتكزة على الإيمان المطلق بغيبة الإمام، ورفض أي مؤسسة سياسية تُعد "مغتصبة للسلطة" لحين ظهوره.

سعت الثورة منذ إرهاصاتها الأولى إلى مأسسة شرعيتها عبر استحداث هياكل سياسية موازية تتمتع بمسارين: استقلال سياسي تام عن بقايا مؤسسات الشاه، وخضوع مباشر لسلطة تقييم "المرشد الأعلى". وانطلاقاً من انعدام الثقة المطلق في أدوات القمع النظامية السابقة، وُلدت مؤسسات جديدة كلياً مثل "الحرس الثوري الإيراني". بدأ الحرس كمليشيات ثورية محدودة، ليتطور إلى قوة عسكرية واقتصادية تفوق الجيش النظامي نفوذاً، كواحدة من أكبر التشكيلات شبه العسكرية عالمياً، متمتعة باستقلال تمويلي ومؤسسي، وبالكلمة الفصل في ملفات استراتيجية كالبرنامج النووي.

كما أدت الحرب الإيرانية-العراقية دوراً حاسماً في تجذير هذه المؤسسات داخل النسيج الاجتماعي، لا سيما بين الشرائح الأفقر، عبر عمليات التجنيد الممتدة، ودعم أسر الشهداء والمصابين. هذا التداخل منح النظام استقلالية مالية واجتماعية واسعة، مكنته من تقديم القروض وتسهيل الزيجات، مما عزز من ولاء القاعدة الشعبية. ورغم تصوير النظام الإيراني غالباً في قالب من التشدد والجمود، إلا أنه أظهر براغماتية ومرونة هيكلية استجابة لمتطلبات مرحلة ما بعد الحرب وضرورات إعادة الإعمار. فقد قاد رؤساء مثل أكبر هاشمي رفسنجاني ومحمد خاتمي سياسات انفتاح نسبي، وسعوا لضبط مساحة المؤسسة الدينية لضمان استقطاب التدفقات المالية ونيل القبول الدولي لدولة المؤسسات الجديدة.

بموازاة ذلك، ولضمان الهيمنة الهيكلية على المسار التشريعي والتنفيذي، تم تدشين "مجلس صيانة الدستور". تتولى هذه المؤسسة المحورية تقييم مدى توافق التشريعات مع الشريعة الإسلامية، والبت في أهلية المرشحين للانتخابات البرلمانية والرئاسية. ونظراً لأن تشكيل هذا المجلس يتم بتعيين أو تزكية مباشرة من المرشد الأعلى، فإنه يمثل صمام الأمان الذي يضمن استقرار النظام ويحتكر السلطة الحقيقية داخل الحقل السياسي الإيراني.

في الختام، تُصنف إيران اليوم كقوة إقليمية فاعلة، وهو ما تجلى بوضوح في قدرتها على إدارة التوترات الجيوسياسية والمواجهات غير المباشرة مع الولايات المتحدة، وصولاً إلى تهديد طرق تجارة النفط الحيوية وتشكيل ضغط مستمر على التواجد العسكري الأمريكي في الخليج. وعلى الرغم من التحفظات الجذرية على الطبيعة الأوتوقراطية للنظام، وسجله المثقل بانتهاكات حقوق الإنسان منذ قيام الثورة، إلا أن الاستقلال السياسي والعسكري الذي حققته إيران ، وهي دولة تخضع لعقوبات دولية مزمنة، يفرض علينا دراسة هذه الحالة الفريدة في الجنوب العالمي، واستخلاص الدروس من تجربتها المؤسسية، خاصة فيما يتعلق بملف التوطين التكنولوجي للصناعات العسكرية والبرنامج النووي.
7 reviews
December 5, 2025
هو رسالة دكتوراه عن التحول من الثورة الى الدولة بعد قيام الثورة الاسلامية في ايران.
الكتاب بدأ بمقدمة طويلة تحدث فيها عن معنى الثورات والمدارس المختلفة في تحليل اسبابها.

ومن ثم حديث عن عوامل قيام الثورة الايرانية،
بعدها الحديث بشكل موجز عن مفكري الثورة، وهذا يعطيك نظرة عامة عن الجو الثقافي في تلك الفترة .
ثم مفكري الدولة الذين حاولو نقل النظام الى المؤسساتية والانفتاح اكثر على الاخر واعطاء مساحات اكبر من الحرية.

نظرة الى الدستور الايراني، والمؤسسات التي داخل النظام ، سواء من مؤسسات مستحدثة بعد الثورة او ما تم تعديله وهو موجود قبل الثورة


الكتاب مدخل جيد لفهم ايران في الثورة وما بعد الثورة
Profile Image for Faisal Jamal.
429 reviews19 followers
August 11, 2025
شرح للنقلة النوعية التي تمت منذ الثورة الايرانية الى تأسيس المؤسسات الحاكمة في ايران مع تعقيداتها
Displaying 1 - 14 of 14 reviews