"El Banquete" de Platón (427-347 a. C.), también titulado o traducido a otras lenguas como "El Simposio", es considerado como uno de los diálogos más relevantes de su pensamiento. Escrito en la época de Madurez, hacia el año 385 a. C., es una obra maestra por su calidad literaria, por su contenido filosófico, por el coherente retrato psicológico de sus personajes, por la originalidad del tema propuesto, por la capacidad dialéctica de su diálogo, etc. El argumento del libro es el amor. Cada uno de los personajes explica y expone su propia consideración sobre dicho tema. Platón, en esta obra, como alumno socrático está interesado en saber qué es el amor y su relación con la bondad y la belleza. Por tanto, como Platón propone, tendremos que distinguir distintos grados de amor como camino para alcanzar a la belleza y a la bondad absoluta. Traducido, prologado y anotado por Juan Bautista Bergua. Presentado por Manuel Fernández de la Cueva, Profesor de Filosofía.Ediciones Ibéricas y Clásicos Bergua fue fundada en 1927 por Juan Bautista Bergua, crítico literario y célebre autor de una gran colección de obras de la literatura clásica. Las traducciones de Juan B. Bergua, con sus prólogos, resúmenes y anotaciones son fundamentales para el entendimiento de las obras mas importantes de la antigüedad. LaCriticaLiteraria.com ofrece al lector a conocer un importante fondo cultural y tener mayor conocimiento de la literatura clásica universal con experto análisis y crítica.
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“—Sería buena cosa, Agatón, si la sabiduría fuera de tal índole que corriera desde lo más lleno hasta lo más vacío de nosotros, con sólo tocarnos unos a otros, como el agua de las copas que corre a través de un hilo de lana desde la más llena hasta la más vacía”
Lo que da a entender en una parte del cuento es que el amor es siempre carencia. Solo se desea aquello de lo que se carece. Si amas sin poser belleza lo busca porque te falta.
Pero la realidad, y por lo que entendí yo después de fumarme el libro sobre eros, considero que como un filósofo, el cual no me acuereo el nombre, dijo, el amor es una filosofía. Nos empuja a trascender lo material para buscar la verdad a través de la creación y el conocimiento.
Pero el amor es lo que más nos da viva a nosotros como seres humanos. Siempre fue algo que motiva a alguien a la persona amante
“el que desea, desea lo que no está seguro de poseer, lo que no existe en el presente, lo que no posee, lo que no tiene, lo que le falta. Esto es, pues desear y amar” Estos diálogos platónicos de “El banquete” que versan sobre el amor (y muchísimas cosas más) se hacen amenos y sumamente interesantes sobre todo en la parte final cuando el amante de Sócrates explica lo que fue el amor, el cobijo y el deseo entre ellos. También es cercano cuando se desliza por temas como el homoerotismo, el lesbianismo, el cariño, la sabiduría y el deseo ligado a ella… se abre a mil y un melones dignos de recorrer. Y muy moderno si pensamos en la época.
Me resultó difícil de digerir. En una convivencia de varios filósofos griegos (Sócrates entre ellos), se discute el tema del amor. Cada uno de los invitados expone su opinión. Entendí muy bien a los cuatro primeros, pero llegando el turno a Sócrates me extravié totalmente. Sin embargo, me dio elementos para seguir insistiendo. Tengo que releerlo. Regresaré.