عن مؤسسة شمس للنشر والإعلام بالقاهرة؛ صدرت مجموعة "الرجال-Y"، مجموعة مكونة من 15 قصة قصيرة للكاتب المصري كريم الصياد، من أدب الرعب، وتقع في 180 صفحة من القطع المتوسط.
بعد أن صدرت روايته الأولى "ن= ∞ ف" في أدب الرعب عن دار شمس- يناير 2010، يستكمل كريم الصياد اتجاهه في المزج بين الرعب والخيال العلمي والفلسفة، في شكل يجمع بين الدراما والوعي، وتركّز المجموعة في أغلبها على الرعب البيولوجي تحديدًا من أنواع الرعب، وتعتمد في أكثر قصصها على فكرة المسخ، أو التحول الجسدي الذي هو أوسع نطاقًا من مجرد التشوّه، والذي تملك القصة تفسيرًا محددًا له بشكل ما في كل مرة. تنوعت أشكال القصص في المجموعة، فمنها ما سادته الروح التأملية الهادئة التي تقتحمها الدراما، ومنها ما استولت عليه الدراما بشكل متصاعد حتى الختام، ومنها ما مزج بين الدراما وأسلوب الاقتباس والتهميش من المصادر والمراجع الفلسفية والعلمية، في شكل جمع أحيانًا بين القصة والبحث.
Kaim Elsaiad كريم الصياد was born in 1981, Cairo, Egypt. He through the governmental education system joined the Faculty of Medicine, Cairo University(Kasr Al-Aini)in 1999. Due to his interest in philosophy he turned to join the Faculty of Arts at the same university after two years of studying medicine. He got his PhD in hermeneutics from University pf Cologne, Germany and became a senior lecturer at Department of Philosophy of Cairo University, Medicine impressed him deeply as it is seen in his short stories especially. His research interests vary from Islamic philosophy, Islamic philosophy of law, Islamic theology, contemporary Arab thought, political philosophy, political economy to the leftist and socialist western streams of thought, specially Marxism and existentialism esp. Heidegger.
Began in 2007 to publish his literature works, he had several books and research papers published to present.
Academic qualifications -Jan. 2018 PhD from the university of Cologne, Germany in Islamic hermeneutics: "Ontologie der Koranauslegung". January 2012: MA in philosophy, Faculty of Arts, Cairo University, excellent grade, thesis title "Theory of Right in 'Ilm Usūl Al Fiqh: A Study in the Islamic Methodology", supervised by Prof. Dr. Hassan Hanafi and Prof. Dr. Mostafa Labeeb, Philosophy Department, Faculty of Arts, Cairo University.
August 2005: Excellent BA, with honors in philosophy, ranked 1st on Philosophy Department and 8th on Faculty of Arts, Cairo University, 2005.
Professional experience and affiliations
April 2012-present: Assistant Lecturer at Philosophy Department, Cairo University, Faculty of Arts. June 2010-present: Active member in Union of Egyptian Writers. February 2006-April 2012: Teaching Assistant at Philosophy Department, Cairo University, Faculty of Arts. June 2006-present: Member in Egyptian Philosophical Society, Cairo, Egypt. June 2006-January 2008: Head of Gozoor Philosophical Society, Cairo, Egypt.
List of publications
1) In philosophy:
2013: (to be published): research paper: "Methods of Exegesis in the Modern Arabic Thoughtمناهج التفسير في الفكر العربي المعاصر" in: Aorāk Falsafiyyah journal of philosophy, Cairo, Egypt. 2013: (to be published): book: "Theory of Right in 'Ilm Usūl Al Fiqhنظرية الحق في علم أصول الفقه ", originally MA thesis, the General Organization for Culture Palaces, Cairo. 2013 (to be published): Conference paper: "Ideo-archaeological Method of Nasr Abu Zaidمنهج الحفر الأيديولوجي عند نصر أبو زيد ", in Dialogues of Alexandria of the year 2010, Egyptian Philosophical Society. 2013 (to be published): Conference paper: "Position and Nature in Al-shattibi's Usūl Al Fiqhالوضع والطبيعة في أصول الفقه عند الشاطبي ", in the Deeds of the 20th International Philosophical Conference of Egyptian Philosophical Society, Egyptian Philosophical Society. 2013 (to be published): "Text-history Complex of Origenes of Alexandriaمركّب النص-التاريخ في تفسير أوريجين السكندري ", For more visit: https://www.facebook.com/note.php?not...
مجموعة رائعة - ومروعة - من قصص الرعب. العنوان موفق لأن وحدة النغمة بين القصص حاضرة بقوة. عن المسخ يتغنى (كريم الصياد) في كل قصصه. عن التغيرات المخيفة العجيبة التي ليس لها تفسيرات إلى في ما وراء هذا العالم. عن رعب حقيقي استحضر أسماء مثل (لافكرافت) و(إدجار آلان بو) في روحي. (كريم الصياد) كاتب موهوب إلى درجة مرعبة!
من خلال قراءة الريفيوهات استنتجت حاجة من 2 مهو يا الناس ذوقها تدني بعنف يا انا فيا حاجة غلط. ده مينفعش يتقال عليه خيال علمي و خصوصا علمي دي ...علمي من انهي اتجاه يعني مش فاهمة يا سادة الخيال العلمي بيبقي منطلق من قواعد علمية وبعدين نطلق العنان لافكارنا يعني ممكن نقول الانسان يروح كواكب تانية بمركبة فضاء مينفعش نقول بعوامة مثلا!!!
من أفضل ما قرأت الفترة الاخيرة اسلوب جديد طازج بكل شئ من حيث الكلام والافكار التناول
مش عارف احنا ممكن نصنفه ايه؟ خيال علمي رعب بس انا طول الوقت حاسس ان الاجواء دراما نفسية
أكتر قصة عجبتني ف المجموعة صاحب المصنع اسمها الشرنقة فعلا عنيا دمعت فيها يمكن اكون فمتها غلط او الرمزية مش موجودة وان الكاتب كتبها كدا وبس لكن دا اللي انا حسيته
اكتر فكرة مبتكرة ف المجموعة بالنسبة ليا هي قصة بتاعت ابرهة الحبشي عظيمة بشدة كنت مستمع بشدة من حيث التناول
المجموعة جيدة جدا سهلة بسيطة غير مملة شوية وهبدا ف الرواية بتاعت نفس الكاتب اعتقد اني هنبسط اتمني داص
المجموعة جيدة جدا في رأيي.. تنقلك من الواقع إلى تجارب تخيلية غير مطروقة وربما جنونية.. اللغة مقتصدة، وإن جاءت شعرية إلى حد ما في القصة الأولى الجو العام هو جو الكابوس البيولوجي.. لا نتوقع منها أن تقنعنا بفكرة علمية ما، لكنها تقص علينا دراما لها جوانب رمزية، وتترك بعض النهايات ليكتشفها القارئ. لو حاولت ترتيبها من الأقل جودة إلى الأجود: 1- أباسيوناتا: فكرتها العلمية شديدة التعقيد، وغير متفق عليها بين العلماء حتى اليوم، وهي تأويل كوبنهاجن لنظرية الكم. وليست في مستوى الحبكة الدرامية للقصص الأخرى بالمجموعة. 2- علاء الدين: هي أطرف، وأغرب، من السابقة، وفكرتها أبسط (الهيكل العظمي الذي تدرس عليه في كلية الطب هو في الحقيقة عظامك أنت!) لكن أسلوبها لم يكن على المستوى الواحد دائمًا بين الفقرات. وفيها تسجيل خبرة أو كابوس شخصي أكثر من صناعة دراما، لكن النهاية واضحة. 3-القوقعة: وهي فكرة مجنونة (كائن قشري يعيش في قوقعة أذن مريضة بالفصام) وفيها استعمال جيد واضح لتقنيات سرد مختلفة، ورواة مختلفين لنفس الأحداث. وتترَك النهاية ليكتشفها القارئ. وهي أفضل من سابقها لأنها أكثر جنونا في الفكرة ومع ذلك أكثر إحكاما في البناء. 4-روتيلا دورا: قد تكون من أجمل افكار الكاتب، لكن الأسلوب جاء مقصرًا في حقها. تحقق صدمة درامية رائعة في النهاية. 5-تجربة د. فان: قد تكون أعلى تلاعب باللغة والشعر والنثر في المجموعة. وهي من نوع الدراما المكشوفة، التي نعرف تفاصيلها دون استنتاجات، ونهايتها كباقي القصص في المجموعة مفاجئة ومخيفة. 6-الموت قيصريًا: وفيها بعد سياسي واضح وجو الحلم، وعدم قدرة الراوي على التمييز بين الخيال والحقيقة. وهي أفضل بسبب أنها أبسط وأكثر إحكامًا. ويتحقق فيها التوازن بين الحلم والواقع بشكل تختلط فيه الحقائق. 7-الترسيب: هي أفضل من الستة السابقات لأنها كفكرة بسيطة جدا ومع ذلك غير مطروقة (بطلها مصاب بمرض نادر غير معروف بدلا من أن يسبب حصوات الكلى فإنه يرسب مكونات معينة، جعلت جسمه أشبه بالبسكويت الحي) ومنها غلاف المجموعة. فيها استعمال ممتاز للتناص الأدبي مع عفيفي مطر والكتاب المقدس وجوجول. عند هذا الحد ننتقل من القصص المتوسطة إلى القصص الممتازة، فالقصص التالية تتميز ببناء محكم بشكل فارق، ويبدو أن كتبت في مرحلة استقرار العمل، وتختلف بشكل يمكن تمييزه مع بقية القصص السابقة من حيث الجودة العامة في كل الجوانب، وأولها هنا من الأقل إلى الأفضل: 8-كل الألوان: وهي قصة قصيرة متماسكة، فيها العبور بين العالمين الرقمي والواقعي بدلا من الحلم والحقيقة. وتتحول فيها الشياطين إلى فيروسات رقمية ولكن البطل فقط هو من يشكل حلقة صلة بين عالمها وعالمنا. 9-تشرنبروف: من الخيال العلمي الصعب، وفكرتها صعبة الهضم في قراءة واحدة، وتحتاج إلى مرجع.. لكن الدراما فيها غريبة، وتدور بين ثلاثة شخصيات انفصمت من شخص واحد. وفيها وصف رهيب لكارثة تشرنوبل، وآثار الإشعاع، والحرب الباردة. 10-الرجال-واي: وهي منها عنوان المجموعة لأنها تتحدث عن التغيرات البيولوجية عموما والتطور الحيوي. وفيها تقنيات سرد مختلفة فكلها أقرب إلى نتائج محاضرات للبطل في مؤتمر علمي دولي. 11-موعد قبل الميلاد: قصة مكتملة لا ثغرات فيها، وفكرتها جديدة ومؤثرة، قصة علاقة حب انعقدت بين البطل، وبين جنين أنثى محفوظ في برطمان يمثل توأم حبيبته. 12-اللؤلؤة أو ذرة رمال من سجيل: قصة رهيبة لا داعي لوصفها بما تستحقه من مديح ولعنات في الوقت الواحد. فكرتها أكثر تطرفًا من كل ما سبق، فذرة رمال من سجيل أدت إلى تكوين اللؤلؤ في مخ بطل القصة، حتى تحول إلى مزرعة لؤلؤ رغما عنه. 13-بئر لملم: وهي التي حازت على جائزة كما أذكر من سنوات. وهي وصف عميق للمشاعر، وعلاقة الأم بالابن والأب بالابن، من خلال مرض غريب. محكمة جدًا فلا داعي لتشريحها. 14-الشرنقة: وصل فيها الكاتب إلى درجة التميز من حيث الفكرة وأسلوب السرد السريع الأقرب إلى مونتاج فيلم غير مرتب. وتسمح نهايتها بأكثر من تأويل (خلية شيوعية يوجد بها ساحر يتخلص بسحر قديم من خصومه السياسيين).. وفيها شبكة رموز كاملة: الشرنقة-النسيج-عمال الغزل والنسج-السحر الذي حول الرجال إلى فراشات تغلف العالم كله بشرنقة واحدة-إلخ-وإسقاطات كل ذلك السياسية والاجتماعية. 15-الشبكية: هي أميز قصص المجموعة ولا شك. الفكرة الأغرب، والأكثر ابتكارًا على الإطلاق. أسلوبا ولغةً وسردًا وفكرةً لا غبار عليها. وتصلح أن تنشر مستقلة كرواية، كما تصلح لذلك بئر لملم.