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Jose Manuel de los Reyes González de Prada y Ulloa (Lima, January 5, 1844 – Lima, July 22, 1918) was a Peruvian politician and anarchist, literary critic and director of the National Library of Peru. He is well remembered as a social critic who helped develop Peruvian intellectual thought in the early twentieth century, as well as the academic style known as modernismo. He was close in spirit to Clorinda Matto de Turner whose first novel, Torn from the Nest approached political indigenismo, and to Mercedes Cabello de Carbonera, who like González Prada, practiced a positivism sui generis.
Algo que nunca deja de sorprenderme al leer textos peruanos escritos hace tanto tiempo (mucho más de 100 años, en este caso), es que su mirada del Perú, así como sus críticas y sus denuncias, parecen escritas para el Perú de hoy. A inicios del siglo pasado, Manuel González Prada denunciaba, tal como lo hacemos hoy, nuestra incapacidad para construir una república democrática que integre a la totalidad de sus ciudadanos. Él, al igual que nosotrxs, advertía que los políticos eran caudillos, que el pueblo no buscaba líderes, sino ídolos, que los pueblos originarios (a quienes él llamaba indígenas) habían sido relegados. Habla de corrupción, de religión, de democracia… Y, en mucho más de 100 años, nada parece haber cambiado.
Gran libro de Gonzales Prada. Me lo habían recomendado mucho y realmente es un libro muy bueno para entender la política y la realidad peruana. Data de finales del siglo XVIII y principios del siglo XX, pero nos hace ver que en pleno siglo XXI no ha cambiado mucho nuestro país. La influencia de la religión sigue siendo la piedra para los cambios, la política y el mercantilismo, el rol de la prensa y los intelectuales. No sé si Gonzales prada alguna vez pensó que su obra iba a tener vigencia tantos años después y que, salvo por las tecnologías, no mucho hemos cambiado.
Desde el colegio no tomaba un libro de González Prada y me hace recordar que la ira no es un lastre sino el jarabe que se tiene que tomar en tiempos tan oscuros y oscurantistas.
tan vigente que da escalofríos. nada tan lúcido como estas conferencias y ensayos que critican y luchan contra los poderes fácticos: el Gobierno, el Estado, los militares y la Iglesia Católica.