What do you think?
Rate this book
فضائل مصر المحروسة
موضوع الكتاب يتجلى فى قول ابن الكندى : هذا الكتاب أمر بجمعه وحض على تأليفه الأستاذ أبو المسك كافور, نذكر فيه أخبار مصر وما خصها الله تعالى به من الفضل والبركات والخيرات على أكثر البلدان
ساق ابن الكندى عددا من الايات القرآنية الكريمة التى ذُكر فيها اسم مصر, ليصل فى النهاية إلى التنويه بمجد وطنه. ولذا نراه يتساءل بعدها: فهل يُعلم أن بلدا من البلدان فى جميع الأقطار أثنى عليه الكتاب بمثل هذا الثناء, أو وصفه بمثل هذا الوصف, أو شهد له بالكرم غير مصر ؟
ساق ابن الكندى عددا من الايات القرآنية الكريمة التى ذُكر فيها اسم مصر, ليصل فى النهاية إلى التنويه بمجد وطنه. ولذا نراه يتساءل بعدها: فهل يُعلم أن بلدا من البلدان فى جميع الأقطار أثنى عليه الكتاب بمثل هذا الثناء, أو وصفه بمثل هذا الوصف, أو شهد له بالكرم غير مصر ؟
- GenresHistory
100 pages, Paperback
First published January 1, 2009
15 people are currently reading
100 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 8 of 8 reviews
May 23, 2024
كتاب جميل انصح به لانه كان في مكتبة كافور الاخشيدي رحمه الله وتلك نسخة عن الأصل و بتحقيق محمد عمر
February 11, 2015
الكتاب مفرداته ضخمة وصعبة جدا الكتاب محتاج توضيح وتعليق وشرح كتير وللاسف مكتبة الأسرة (مكروتة) مع انه كتاب قيم جدا
الكتاب لابن الكندي تحت اوامر احمد بن طولون بيتكلم عن طبيعة مصر و زروعها وثمارها و شعبها ووصف للأثار فيها وعن اهم الفقهاء والصحابة والعلماء اللي عاشوا فيها
وفي احاديث عن الرسول عن مصر بس انا اعتقد انها احاديث ضعيفة
يمكن كان في زمان تطبيل زينا :D
الكتاب لابن الكندي تحت اوامر احمد بن طولون بيتكلم عن طبيعة مصر و زروعها وثمارها و شعبها ووصف للأثار فيها وعن اهم الفقهاء والصحابة والعلماء اللي عاشوا فيها
وفي احاديث عن الرسول عن مصر بس انا اعتقد انها احاديث ضعيفة
يمكن كان في زمان تطبيل زينا :D
September 11, 2017
مرجع مهم في بابه حيث أورد الكندي حتى عصره ، فضائل المحروسة ونيلها وأرضها ومَن ولد بها أو عاش أو حتى مر من الأنبياء والصحابة والفقهاء والعلماء و ... و ... ، لكن ينبغي الحذر من كم الأحاديث الضعيفة والموضوعة في بيان فضل مصر
March 1, 2024
كتاب قيم في بابه لاعتبار التقدم الزمني نسبيا ولاعتبار اعتماد المؤلفين اللاحقين عليه بكثرة كما يبدو في كلام المحقق وهوامشه، تمنيت فقط لو كان مسندًا للآثار الكثيرة الواردة فيه إذًا لزادت أهميته وفائدته جدًا.
Read
March 14, 2023فيه مبالغات، وآثار لا تصح، لكنه في مجمله مفيد للوقوف على حال مصر بين ماضيها وحاضرها!
↩ قال تعالى حين وصف مصر وما كان فيه آل فرعون من النعمة والملك بما لم يصف به مشرقا ولا مغربا، ولا سهلا ولا جبلا، ولا برا ولا بحرا: {كم تركوا من جنات وعيون (٢٥) وزروع ومقام كريم (٢٦) ونعمة كانوا فيها فاكهين (٢٧)} [الدخان: ٢٥ - ٢٧] فهل يُعلَم أن بلدا من البلدان في جميع أقطار الأرض أثنى عليه الكتاب بمثل هذا الثناء، أو وصفه بمثل هذا الوصف، أو شهد له بالكرم غير مصر؟
↩ جعل الله مصر متوسطة الدنيا، وهي في الإقليم الثالث والرابع، فسلمت من حر الإقليم الأول والثاني، ومن برد الإقليم الخامس والسادس، فطاب هواؤها وبقي حرها. وضعف حرها، وخف بردها، فسلم أهلها من مشاتي الجبال ومصائف عمان وصواعق تهامة، ودماميل الجزيرة وجرب اليمن، وطواعين الشام وغيلان العراق، وعقارب عسكر مكرم، وطلب البحرين وحمى خيبر، وأمنوا من غارات الترك، وجيوش الروم وطوائف العرب، ومكابرة الديلم، وسرايا القرامطة، وبثوق الأنهار، وقحط الأمطار، وقد اكتنفها معادن رزفها؛ وقرب تصرفها، فكثر خصبها، ورغد عيشها، ورخص سعرها.
↩ فالعرب والمسلمون كافة لهم نسب بمصر من جهة أمهم مارية أم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لأن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين، والقبط أخوالهم. وصارت العرب كافة من مصر، بأمهم هاجر؛ لأنها أم إسماعيل صلى الله عليه وسلم، وهو أبو العرب.
↩ قال سعيد بن أبي هلال: مصر أم البلاد، وغوث العباد. وذكر أن مصر مصورة في كتب الأوائل، وسائر المدن مادة أيديها إليها تستطعمها.
↩ وأجمع أهل المعرفة: أن أهل الدنيا مضطرون إلى مصر يسافرون إليها، ويطلبون الرزق بها، وأهلها لا يطلبون الرزق في غيرها، ولا يسافرون إلى بلد سواها، حتى لو ضرب بينها وبين بلاد الدنيا لغني أهلها بما فيها عن سائر بلاد الدنيا.
↩ وقال يحيى بن سعيد: جلت البلاد فما رأيت الورع ببلد من البلدان أعرفه إلا بالمدينة وبمصر.
↩ قال تعالى حين وصف مصر وما كان فيه آل فرعون من النعمة والملك بما لم يصف به مشرقا ولا مغربا، ولا سهلا ولا جبلا، ولا برا ولا بحرا: {كم تركوا من جنات وعيون (٢٥) وزروع ومقام كريم (٢٦) ونعمة كانوا فيها فاكهين (٢٧)} [الدخان: ٢٥ - ٢٧] فهل يُعلَم أن بلدا من البلدان في جميع أقطار الأرض أثنى عليه الكتاب بمثل هذا الثناء، أو وصفه بمثل هذا الوصف، أو شهد له بالكرم غير مصر؟
↩ جعل الله مصر متوسطة الدنيا، وهي في الإقليم الثالث والرابع، فسلمت من حر الإقليم الأول والثاني، ومن برد الإقليم الخامس والسادس، فطاب هواؤها وبقي حرها. وضعف حرها، وخف بردها، فسلم أهلها من مشاتي الجبال ومصائف عمان وصواعق تهامة، ودماميل الجزيرة وجرب اليمن، وطواعين الشام وغيلان العراق، وعقارب عسكر مكرم، وطلب البحرين وحمى خيبر، وأمنوا من غارات الترك، وجيوش الروم وطوائف العرب، ومكابرة الديلم، وسرايا القرامطة، وبثوق الأنهار، وقحط الأمطار، وقد اكتنفها معادن رزفها؛ وقرب تصرفها، فكثر خصبها، ورغد عيشها، ورخص سعرها.
↩ فالعرب والمسلمون كافة لهم نسب بمصر من جهة أمهم مارية أم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لأن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين، والقبط أخوالهم. وصارت العرب كافة من مصر، بأمهم هاجر؛ لأنها أم إسماعيل صلى الله عليه وسلم، وهو أبو العرب.
↩ قال سعيد بن أبي هلال: مصر أم البلاد، وغوث العباد. وذكر أن مصر مصورة في كتب الأوائل، وسائر المدن مادة أيديها إليها تستطعمها.
↩ وأجمع أهل المعرفة: أن أهل الدنيا مضطرون إلى مصر يسافرون إليها، ويطلبون الرزق بها، وأهلها لا يطلبون الرزق في غيرها، ولا يسافرون إلى بلد سواها، حتى لو ضرب بينها وبين بلاد الدنيا لغني أهلها بما فيها عن سائر بلاد الدنيا.
↩ وقال يحيى بن سعيد: جلت البلاد فما رأيت الورع ببلد من البلدان أعرفه إلا بالمدينة وبمصر.
March 9, 2016
الكتاب مفرداته ضخمة وصعبة جدا الكتاب محتاج توضيح وتعليق وشرح كتير وللاسف مكتبة الأسرة (مكروتة) مع انه كتاب قيم جدا
الكتاب لابن الكندي تحت اوامر احمد بن طولون بيتكلم عن طبيعة مصر و زروعها وثمارها و شعبها ووصف للأثار فيها وعن اهم الفقهاء والصحابة والعلماء اللي عاشوا فيها
وفي احاديث عن الرسول عن مصر بس انا اعتقد انها احاديث ضعيفة
يمكن كان في زمان تطبيل زينا :D
January 11, 2012
الكتاب يحتاج إلى نوع من "الترجمة" والتفسير للكثير من المفردات التى لم تعد مستعملة حاليا, أيضا للكثير من الهوامش التى تفسر وتعلق على النص.
Read
March 12, 2015هو حلو بس فيه كلمات جديده وغير مألوفه بس
Displaying 1 - 8 of 8 reviews