Traiter de la Terre, c'est avoir à l'esprit une chaîne symbiotique : celle du vivant, dans ses innombrables déploiements. Les humains, les espèces animales et végétales, les microbes, bactéries et virus, les corps inorganiques et les substances minérales ainsi que les dispositifs technologiques et autres appareillages artificiels font inséparablement partie de cette chaîne du vivant. Mais c'est aussi le cas, du moins dans les pensées animistes africaines, de toutes les forces invisibles, des génies, des esprits et des masques.Prenant fermement appui sur l'insondable richesse de ces pensées, Achille Mbembe propose dans cet essai une réflexion stimulante sur la Terre, ses devenirs, et surtout la sorte de communauté qu'elle forme avec la cohorte des espèces animées et inanimées qui l'habitent, y ont trouvé refuge ou y séjournent.Il montre comment notre relation fondamentale à la Terre ne peut être que celle de l'habitant et du passant. C'est en tant qu'habitant et passant qu'elle nous accueille et nous abrite, qu'elle entretient les traces de notre passage, celles qui parlent en notre nom et en mémoire de qui nous aurons été, avec d'autres et au milieu d'eux. C'est à ce titre qu'elle est la toute dernière des utopies, la pierre angulaire d'une nouvelle conscience planétaire.
Joseph-Achille Mbembe, known as Achille Mbembe (born 1957), is a Cameroonian philosopher, political theorist, and public intellectual.
He has written extensively in African history and politics, including La naissance du maquis dans le Sud-Cameroun (Paris, Karthala, 1996). On the Postcolony was published in Paris in 2000 in French and the English translation was published by the University of California Press, Berkeley, in 2001. In 2015, Wits University Press published a new, African edition. He has an A1 rating from the National Research Foundation.
“La cuestión decisiva es saber cómo articular una democracia de lo viviente que tome la multiplicidad como punto de partida de un nuevo proyecto de liberación, ya no del sujeto humano solo, sino del sujeto viviente en toda su extensión”.
ثرثرة في ترف ما بعد الاستعمار.. الكاتب وكأنَّه داخلٌ بنفسيَّة (أنا ضد الغرب، أنا إفريقي، إفريقي، إفريقي... اسمعوا) لذلك تراه يجمع الكونَ كلَّه في تراب إفريقيا، مستعدٌّ للإيمان بالخرافات القبلية الموغلة في الخيالات الأسطورية، فقط ليثبت أنه إفريقي مناهض للاستعمار! يذكِّرني بالمسلمين الذين بنفس نفسيَّتِه؛ فبحجة العودة للتراث عادوا للإيمان بأساطير الأقطاب الصوفية وعبادة الجثث! الكاتب ينطلق من خيالات إفريقية قديمة عن الكون والطبيعة والحياة، أنا على ثقة أن لا عاقل يؤمن بها ولا حتى هو، لكن وجودها والاستمداد منها لنقد الاستعمار لازم. مع قليل من خرافات الإحيائيين التي هي شبيهة (ولعلها مسلوبة منها) بثقافات التصوف الشرقية، الإيمان بأن كل شيء فيه حياة ويندمج مع الطبيعة و... مع شيء من سب الاستعمار وتوسيع مفهومه إلى استعمار الطبيعة لا مجتمعات البشر، وكثير من مؤامرات التكنولوجيا والذكاء الصناعي، وخوف من طبقة الأوزون والاحتباس الحراري، وموت الأرض! وفي النهاية: كلنا لإفريقيا... النجمتان لبعض التحليلات الجيدة في نقد الاستعمار التي تجدها بين ثنايا الثرثرة. ملاحظة: الترجمة سيئة.
O eurocentrismo do cidadão europeu limita a compreensão do que se passa em territórios exógenos, em particular, África. Achille Mbembe tenta elevar-nos desta conceção centenária, não raramente injusta e até incompreensível, para uma visão mais humanista.
As expected, this short book is dense with critiques about where the path the colonial project - and its current techno-fascist permutation - has taken us. My most treasured takeaway of this generous and important text is that, as humanity advances towards artificialization, deploying computational thinking upon the earth, abstracting it into numbers in service of market, a return to a mystical relationship with the earth is a step towards utopia, one where the current synthetic fetish is neutralised by listening and opening space for all histories and ways of being in the planet.
¿Cómo transformar el orden del mundo que hemos heredado? ¿Como tomar conciencia de la finitud de la vida cómo la conocemos? Estas y otras preguntas pone sobre la mesa Achille Mbembe en este libro, así, nos adentra a una serie de reflexiones y análisis sobre todo lo que habita la tierra y nuestra relación con ella, desde los seres vivos, los ecosistemas y la tecnología, así como la colonialidad y sus terribles consecuencias en el mundo. Este texto nos propone reconocernos dentro de una comunidad terrestre como una realidad que tenemos que tener en cuenta para nuestra propia subsistencia, no es buscar otros planetas, es poner los pies sobre lo único certero que tenemos y volverlo habitable para todos los seres.
Cet essai est un catalogue des idées convenues des sciences sociales autour des thèmes du climat, des technosciences et des fatigues des démocraties libérales, vaguement unies par des considérations assez lunaires sur l’idéal de vie d’une Afrique primordial mythique et par le laïus habituel autour de la racisation par une Europe uniment barbare. Des idées pour changer la marche du monde? 3 pages autour des idées d’Edouard Glissant. Convenu donc. Bref, si vous avez envie de faire une thèse vous aurez au moins une première bibliographie 🤷🏻♀️.