Muwatta Imam Malik

by Malik Ibn Anas (Translator), Muhammad Rahimuddin (editor)

Compiled during the reign of Mansur, the second Abbasid Caliph, Muwatta' of Imam Malik passed his entire life in Medina and, therefore, had direct access to the most reliable authorities on hadith because most of the leading Companions and their Successors lived and died there and narrated traditions. The Muwatta' is based on the traditions narrated by them and the juristic verdicts given by them, and thus it deals only with such ahadith as have a bearing on juristic verdicts.

The translator is a well-known scholar. he has done full justice to the work undertaken by him. He has provided exhaustive explanatory footnotes wherever necessary.

Genres: Islam, Religion, Nonfiction

Hardcover

First published September 13, 1989

About the author

هو الإمام العَلَم مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي المدني، إمام دار الهجرة وأحد الأئمة الأعلام ومؤسس المذهب المالكي. عربي الأصل، من أتباع التابعين.

ولد مالك بن أنس بالمدينة المنورة وعاش كل حياته بها في مهبط الوحي ومقر التشريع وموطن جمهرة الصحابة ومحط رحال العلماء والفقهاء. ولم يرحل من المدينة إلا إلى مكة حاجًا. مات في المدينة ودفن بالبقيع.

تلقى مالك علومه على علماء المدينة وأخذ القراءة عن نافع وأخذ الحديث عن ابن شهاب الزهري، وشيخه في الفقه ربيعة بن عبد الرحمن ـ المعروف بربيعة الرأي ـ وظل يأخذ وينهل من العلم حتى سن السابعة عشرة، وقام بالتدريس بعد أن شهد له شيوخه بالحديث والفقه. وقد قال مالك: ما جلست للفتوى حتى شهد لي سبعون شيخًا أني أهل لذلك.

ويعتبر مالك إمام أهل الحجاز في عصره وإليه ينتهي فقه المدينة، وقد أجمع العلماء على أمانته ودينه وورعه، قال الشافعي: مالك حجة الله على خلقه. وقال عبد الرحمن بن مهدي: ما رأيت أحدًا أتم عقلاً ولا أشد تقوى من مالك. شهد له جميع الأئمة بالفضل حتى قالوا: لا يفتَى ومالك في المدينة. وقد قصده العلماء وطلاب العلم من كل قطر ليأخذوا عنه؛ لذا انتشر مذهبه في كثير من الأقطار على أيدي تلاميذه الذين أخذوا عنه. وللإمام مالك كتاب الموطأ ظل يحرره أربعين عامًا جمع فيه عشرة آلاف حديث.

ويعد كتاب الموطأ من أكبر آثار مالك التي نقلت عنه. صنّفت الأحاديث فيه على الموضوعات الفقهية. روى الموطأ عن مالك كثير من العلماء وطبع بروايتين إحداهما رواية محمد بن الحسن الشيباني من أصحاب أبي حنيفة، والثانية رواية يحيى بن يحيى الليثي الأندلسي.
وبجانب الموطأ فللإمام مالك المدونة وقد صنفها سحنون التنوخي وراجعها علي بن القاسم. واحتوت على جميع آراء مالك المخرجة على أصوله، وكذا آراء أصحابه. وهي من أهم الكتب التي حفظت مذهب الإمام مالك.

وقد تعرض مالك لبعض المحن نتيجة بعض الفتاوى التي تغضب الحكام، حيث أفتى بعدم لزوم طلاق المكره، وكانوا يكرهون الناس على الحلف بالطلاق عند البيعة، فرأى الخليفة والحكام أن الفتوى تنقض البيعة التي يبايعها من حلف بالطلاق. وبسبب ذلك ضرب بالسياط وانفكت ذراعه بسبب الضرب الذي أوقعه عليه جعفر بن سليمان والي المدينة.

وقد بنى مالك مذهبه على أصول هي: 1- كتاب الله. 2-سنة رسوله صلى الله عليه وسلم. 3-الإجماع. 4-القياس أو عمل أهل المدينة، إذا ما رأى المصلحة في أحدهما قدمه على الآخر، ثم خبر الواحد إذا لم يخالف عمل أهل المدينة، ثم المصالح المرسلة والعرف والاستصحاب وسد الذرائع.
ويعتبر مالك صاحب مذهب فردي مستقل جاء نتيجة اجتهاده هو بنفسه وليس لأصحابه إلا القليل من الأحكام التي استنبطوها بناء على أصول إمامهم، وكان لمالك تلاميذ كثيرون منهم عليّ بن القاسم وسحنون وأسد بن الفرات.

وقد ذاع صيت مذهب مالك في جميع الأقطار، فرحل الناس إليه من كل مكان وظل يعلم ويفتي قرابة سبعين عامًا؛ فكثر تلاميذه في الحجاز واليمن وخراسان والشام ومصر والمغرب والأندلس.
وبسبب هذا فقد انتشر هذا المذهب في مصر والمغرب الأقصى والجزائر وتونس وطرابلس، وهو الغالب في السودان وبعض دول إفريقيا والأندلس والبصرة والكويت وقطر والبحرين، وقل شيوعه في بغداد بالعراق والأحساء من المملكة العربية السعودية.

Mālik ibn Anas (Arabic: مالك بن أنس‎; 711–795 CE / 93–179 AH) was an Arab Muslim jurist, theologian and hadith traditionist. Born in the city of Medina, Malik rose to become the premier scholar of prophetic traditions in his day, which he sought to apply to "the whole legal life" in order to create a systematic method of Muslim jurisprudence which would only further expand with the passage of time.

Reviews

[Kamal · Rating 5 out of 5]

قال صديقي الذي يحبني في الله: طالما أنك تقرأ كثيرًا فلما لا تقرأ في العلم الشرعي، أخبرته أنني أفعل ولكن بلا خطة، فلو عندك ترشيح باصي، قال لي: عليك بالموطأ.

وقد فعلت بفضل الله.

وبعد ما خلصته حاسس إني اكتسبت لمحة عن إزاي تفكر أو تقول رأي في مسألة ما، وذلك لأن الإمام مالك بيجيب الدليل وبعده الآراء المبنية عليه وبعدين ما يراه والأحب إليه والأمر المجتمع عليه عندنا (المالكية) وحجات كده، بعد فترة اكتسبت الحتة دي، فبقى يقول المسألة وقبل ما يرد عليها أبقى شكّلت فكرة عن الحل، فأنا ما حفظتش أحاديث، بس اتعلمت طريقة تفكير، ونبذة عن كيف يتعامل المرء مع النص، ده غير إن بقى عندي فكرة عن مفاهيم ما كنتش أعرف بوجودها أصلًا، وحظيت بنظرة عامة على أمور كنت أعرفها من بعيد كده.


أكثر ما جذبني في الموطأ هو ذلك الشعور بالقرب، وأنا زي طه حسين مش بحب العنعنة، فهنا كنت دايمًا حاسس بسعادة طفولية لما بلاقي سلسلة الرواة صغيرة، لأني كنت حاسس إني أقرب مما أفهم، ألاقي الحديث بيبدأ: مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:...
(لما شاركت شيخي سعادتي بالأمر قال لي إن دي اسمها السلسلة الذهبية وهي الأصح والأوثق.)


لقيت حديث: مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ؛ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:....
حسيت إني كمان صفحتين هلاقي مالك بيسافر في الزمن..


وأما كل حديث روته السيدة عائشة، فغمرني بفيض من الحب لأن الصيغة دائمًا: "عَن عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم." 


ممتن للزرقاني، عم الناس، اللي معاني الكلمات بتاعته نورت لي كتير، ولولاها كنت هتسحل في البحث وكنت هخلص متأخر أو هعطل في النص.


PS:

3615 -  مَالِكٌ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ: أَنَّ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ كَانَ يَقُولُ: لاَ تُكْثِرُوا الْكَلاَمَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللهِ فَتَقْسُوا قُلُوبُكُمْ. فَإِنَّ الْقَلْبَ الْقَاسِيَ بَعِيدٌ مِنَ اللهِ وَلَكِنْ لاَ تَعْلَمُونَ. وَلاَ تَنْظُرُوا فِي ذُنُوبِ النَّاسِ كَأَنَّكُمْ أَرْبَابٌ. وَانْظُرُوا فِي ذُنُوبِكُمْ كَأَنَّكُمْ عَبِيدٌ. فَإِنَّمَا النَّاسُ مُبْتَلًى وَمُعَافًى. فَارْحَمُوا أَهْلَ الْبَلاَءِ، وَاحْمَدُوا الله عَلَى الْعَافِيَةِ.  

[أحمد عبد الرحمن · Rating 5 out of 5]

اقرأ الموطأ لسيدنا الإمام مالك بن أنس، ثم أتبعه بـ التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، لابن عبد البر
ولا يفوتنك نعيم الدنيا!

[سماح عطية]

"لو كان لي من الأمر شيء لجعلت قراءة الموطأ نصيباً مفروضاً لكل مسلم
يناله من ميراث نبيه عليه الصلاة والسلام
ويعتصم به من ضلالات الحداثيين"

-د.صهيب محمود السقار
سلسلة مرئية
#تقريب_الموطأ

وقعت الكلمات السابقة بقلبي موقعًا أثّر بي،
وبعد أن كنت لا أفكّر أبدًا بقراءة موطأ الإمام مالك صرت أفكّر بقراءته!

[Max · Rating 3 out of 5]

موطأ الإمام مالك من أصح كتب الحديث, وهو البوابة الرئيسية لدراسة علوم الدين, وقررت قرأته قبل دراسة الفقه المالكي المبني عليه.. كان الإمام رحمة الله عليه رجلاً متواضعاً وعالماً جليلاً في نفس الوقت وكان عندما يفتي للنّاس لا يتردد في قول "لا أدري" عندما يكون على غير دراية بالموضوع وشكه فيه..

من الجدير بالذكر أن الإمام الشافعي قال في هذا الكتاب:
"ما كتاب بعد كتاب الله تعالى أنفع من كتاب مالك بن أنس"

وهو أقدم من كتابي البخاري ومسلم, وفيه فتاوى وإجتهادات للإمام في كثير من المسائل

[مُحمَّد | ١٤٢٠ هِـ · Rating 4 out of 5]

٢٨ | رَمَضَانٌ | ١٤٤٤ هِـ.
علىٰ آذان الفجرِ تحديدًا، انتهيت من قِراءة الموطأ للإمام مالك، رضوان الله عليه، إمام دار الهجرة، مُفتي المدينة (لا يُفتىٰ ومَالكٌ في المدينةِ).
سمَّىٰ الإمامُ مالكٍ كتابهُ (المُوَطَّأ)، ومعناهُ: المُمَهَّد المُنقَّح.
‏وقد اشتملَ علىٰ تسعة آلاف حديث، ثُمَّ لمْ يزلْ ينتقي منه حتى رَجِعَ إلىٰ سبعمائة حديث.
‏ولقد قِيلَ أنه صُنّْفَ بطلبٍ مِنْ الخلفية العباسي (أبو جعفر المنصور)، بأنه يضع كتابًا أجمعَ عليه الأمة.
عَن أَبِى هُرَيرَةَ رضي الله عنه أن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: ‏(يُوشِكُ أَن يَضْرِبَ النَّاسُ أَكبَادَ الإِبِلِ يَطلُبُونَ العِلمَ فَلاَ يَجِدُونَ أَحَدًا أَعلَمَ مِن عَالِمِ المَدِينَةِ).*
وأنه صحَّ عنِ الإمام الشافعي أنه قال: ما كِتابٌ بعد كِتابِ اللهِ أنفعُ مِنْ كِتابِ مَالكُ بنُ أنس.
كنتُ شديد الإعجاب بهذا الكتاب مِنَ صِغَري، وقد بحثتُ عنه في كل مكان في مدينتي، فلم أتحصل عليه إلا قبل أنْ يدخل علينا هـٰذا الشهر الفضيل بأسبوع تقريبًا، ولِحَظي، كان مُناسبًا جدًا لقراءته، بدلًا من وضعه في المكتبة.
________________________
رواه الترمذي وقَالَ هـٰذا حَدِيثٌ حَسَنٌ *

[سُلَيمى💕 · Rating 5 out of 5]

قراءةٌ ثانية لمُوطأ إمام دار الهجرة..
سُبحان الذي أشربَني حبُّ هذا السِّفر! له مَعزّةٌ عمييقة بقلبيي


قال الفِرَبْرِيُّ عن شيخه الإمام البخاري رحمه الله:

"أملى يومًا عليَّ حديثًا كثيرًا، فخاف مَلالي؛ فقال:
طِبْ نفسًا؛ فإن أهل الملاهي في ملاهيهم، وأهل الصناعات في صناعتهم، والتجار في تجاراتهم، وأنت مع النبيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - وأصحابه".

سير اعلام النبلاء 12 / 445


اللّهم اجعلني مُلازِمةً للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه على الدّوام.

[Aisha Qattan · Rating 5 out of 5]

من لم يبدأون بدراستخ ف يبدأون به ..... ينقلك نقله عجيبه روحيا وجسديا ويصحصح الروح، كنا ومازلنا نحتاج المزيد ممن يعلمنا ويزيدنا .لكن حمدلله بدأت ادرسها من جديد ...... انصح به

[Larbi Gouzal]

كانت الصدفة والفضول اهم عاملين لقراءة بعض فصول اهم كتب السادة المالكية، وهو كتاب "الموطأ"، لم اقرا كل فصوله وابوابه واكتفيت ببعض ما اثار اهتمامي مما يتعلق بمجالات نقاش العقل المعاصر بين الاسلاميين والليبراليين اي قضايا الحدود والحريات والتشريعات في عمومها وخصوصها كـ(البيعة) و(حد الزنا) و(حد السرقة) و(الردة) و(المعاملات)...إلخ. الكتاب شامل نوعاً بشكل كبير نظرا لتغطيته للكثير من مجالات الحياة الاسلامية، رغم تضايقي من عدم تمكني من مراجعة اسانيد الاحاديث التي كنت اصادفها نظرا لضيق الوقت...

[عبد الدكالي · Rating 5 out of 5]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«يوشك أن يضرب الرجل أكباد الإبل في طلب العلم، فلا يجد عالماً أعلم من عالم المدينة»

[علي · Rating 3 out of 5]

أتممت تصفح الموطأ كاملا في جلستين طويلتين بعد صلاة العشاء
وهو كتاب نافع في بابه، غير أن هدفي من قراءته كان البحث عن روايات أهل البيت عليهم السلام.
فوجدت 26 رواية عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام و 5 روايات عن علي بن الحسين زين العابدين عليهما السلام و 14 رواية أخرى عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام!
بوركت محبة أهل البيت هذه!!!

[محمد العمدة]

أتممنا بفضل الله مجالس قراءة واستماع كتاب الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس بن مالك رحمه الله، وقد قرأت بعضه على شيخي أحمد حسن عرابي وسمعت باقيه.
رضي الله عن شيخي وبارك فيه وفي علمه وأهله وماله وأرضاه وجزاه عنا خير الجزاء.
وقد أجازني بفضل الله لرواية كتاب الموطأ عنه بالشرط المعتبر عند أهل الحديث والأثر.
اللهم لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت، ولك الحمد بعد الرضا، اللهم لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد.
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا..
اللهم بارك لنا في علمنا..
اللهم اجعله حجة لنا لا علينا..
اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل.


٢٥ ربيع الأول ١٤٤٣ه‍
٥ ديسمبر ٢٠٢١م

[Muhammad Sutton · Rating 5 out of 5]

من كتب الحديث قرأتها هذا الكتاب بلا شك ولا ريب كان أصعبها والسبب في ذلك أن أحاديث الكتاب قليلة بنسبة إلى المسائل الكثيرة يذكرها الإمام مالك طوال الكتاب. الله المستعان

[ال ديناصور · Rating 5 out of 5]

.

[Uwais · Rating 4 out of 5]

Although the book is a masterpiece, I found it rather cheesy of Turath publications to print a copy of the Indian Subcontinent version of the book, used in the madressahs hitherto, as the front cover which I understand is supposed to be an obsolete and ancient copy.

Secondly, to reinforce this view, one can look at the page-selection too: Bab al-Farra Taqau' Fi Al-Sumun (The chapter of mice falling into butter). It could'nt have got any better!!!LOL

[Ahmed Mohamed · Rating 5 out of 5]

رواية ابى الحسن الشيبانى

[Waleed · Rating 5 out of 5]

قال الإمام المُبجَّل أحمل بن حنبل رحمه الله : إذا رأيت الرجل يبغض مالكاً؛ فاعلم أنه مبتدع.

رحم اللهم الامام الموقر مالك بن انس

[Adil · Rating 5 out of 5]

الحمدلله الذي وفقنا لإتمامه ،، و ربي يهيدنا و يثبتنا على ديننا

[Badr Mokrai · Rating 2 out of 5]

هو كتاب احاديث من تاليف امام المذهب مالك ابن انس (93 - 179ه), يعود الى القرن الثامن الهجري, وقد كتبه صاحبه بناءا على رغبة الخليفة ان ذاك وهو ابوجعفر المنصور, الذي اراد كتابا يضم ما روي عن الرسول الكريم, ويوطئه فيجعله في متناول العامة, ويعتبر هذا الكتاب هو الاقدم من نوعه الذي وصلنا كاملا, ويضم الكثير من الاحاديث المنظمة حسب الفصول.
الكتاب منظم وجيد في مجاله, اسلوبه سهل وواضح, الا انني لا ارى فيه يجاوز زمنه, فهو يضم مرويات لا تساير العلوم الحديثة والحقائق التي بتنا نعرفها اليوم, مثل حديث (إن الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان ، فإذا ارتفعت فارقها ، ثم إذا استوت قارنها ، فإذا زالت فارقها ، فإذا دنت للغروب قارنها ، فإذا غربت فارقها .) او حديث (يأكل المسلم في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء) او ( نهى عن قتل الجنان في البيوت إلا ذا الطفيتين والأبتر ، فإنهما يخطفان البصر ، ويطرحان ما في بطون النساء), او اخرى تنتقد المراة (الشؤم في الدار والمراة والفرس) او الكثير من الاحاديث التي تحرم الكلاب او الفن او تقسوا على المذنبين في الحكم او تناقش افكار قديمة مفارقة للواقع اليوم كرضاع الكبير وكيفية القصاص من العبيد والايماء او حتى نسبة السباب للرسول الكريم في اكثر من موضع. وخلاصة رايي في هذا المؤلف, انه جزء من التاريخ الاسلامي والثقافي البشري من منظور اوسع, وانه لا يصلح للتطبيق في عصرنا الحالي -ما عدى في الشق الاخلاقي مثل الحث على مكارم الاخلاق والنهي عن ذميمها او تنظيم العلاقة بين العبد وربه مثل الصلاة والصوم -, وان اثر البعض العمل به فلا بد من التنقيح واعادة التمحيص لا على اساس السند فقد بل المتن ايضا, ولا بد من الاخذ بعين الاعتبار العلوم الحديثة تفاديا للتناقضات المشكلة.

[refusedystopia · Rating 5 out of 5]

إنما كتبت كتب الحديث والفقه على نهج الموطأ فهو الأصل واللباب والكافي في هذا الباب. قال ابن وهب من كتب موطأ مالك فلا عليه أن يكتب من الحلال والحرام شيئاً. قال ابن مهدي ما كتاب بعد كتاب الله أنفع للناس من الموطأ. وقال الشافعي ما في الأرض كتاب من العلم أكثر صواباً من كتاب مالك.

[Mehebub Mahomed · Rating 5 out of 5]

the school is better learnt with the classics. excellent for enthusiasts of jurisprudence.

[Serene Ibrahim · Rating 5 out of 5]

Excellent

A must read for any Muslim. This book addresses day to day matters. A very concise collection of hadith. Highly recommended.

[Mohammad]

السلام عليكم انا لم اقرا الكتاب وادعو الله عز وجل ان يقدرني ان اقرا موطا الامام مالك رحمو الله ادعو لي ب التوفيق

[Gaber Mohamed · Rating 5 out of 5]

https://www.youtube.com/watch?v=Fovja...

[على الريس · Rating 5 out of 5]

أنهينا قراءة الكتاب بإجازة بسند عال على الشيخ محمد بسام حجازي

[M. Ashraf · Rating 4 out of 5]

موطأ الإمام مالك رحمه الله،
مدخل للفقه المالكي
يحتوي الموطأ على الأحاديث المسندة مرتبة في كتب في كافه فروع الحياة بلإضافة إلى تعليق الإمام على بعض من القضايا و رأيه فيها.
الجزء الأول يتناول الأركان الأساسية للإسلام من الصلاة و الصيام و الزكاة و الحج
و الجزء الثاني عن العبادات و المعاملات من الجهاد و البيوع و الوراثة و الحدود و القضاء و غيرها

مقارنة بمسند الإمام أحمد أحنبل، الاعتماد الأول في الموطأ على الأحاديث مع رأي الإمام في بعض من القضايا بقليل من الاجتهاد على عكس المسند اجتهادات الإمام أحمد أكثر بكثير من مالك في موطأه

أخر الكتب في الجزء الثاني :/ :/ :/ عن العين و الشعر و الرؤيا و السلام ...
-_-
للتأكيد أنه كتاب فقهي، يحتمل الاجتهاد و تعدد الآراء في بعض القضايا واجب و أن المعاملات يمكن تغيرها بتغير الزمان و المكان و العلم الحديث :)

قال الإمام الشافعي :" ما على ظهر الأرض - بعد كتاب الله - أصح من كتاب مالك
و في روايه عنه :"ما في الأرض - بعد كتاب الله - أكثر صوابا من موطأ مالك.

[Yazdanpanah Askari · Rating 1 out of 5]

:بَابُ مَا جَاءَ فِي الصِّدْقِ وَالْكَذِبِ
1831
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، كَانَ يَقُولُ
لاَ يَزَالُ الْعَبْدُ يَكْذِبُ وَتُنْكَتُ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ حَتَّى يَسْوَدَّ قَلْبُهُ كُلُّهُ فَيُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْكَاذِبِينَ.‏
*
:یزدانپناه عسکری
تعقل قلب درعمق آسمان وجودی
سوداء القلب : مُهْجَتُهُ، دَواخِلُهُ، عُمْقُهُ
«سَودَاءُ القَلْبِ‏: نقطه ‏ى دل، مركز دل، دانه‏ ى دل. - فرهنگ ابجدي ص : 504
.امْتُهِجَ‏- امْتِهَاجاً [مهج‏] الرجُلُ: روح آن مرد بدر رفت
.مُهْجَةُ كُلِّ شي‏ءٍ: بهترين و خالص ‏ترين هر چيزى
بستانى، فواد افرام، فرهنگ ابجدى - تهران، چاپ: دوم، 1375. ص 876

[Rawoyo Abdurrouf · Rating 5 out of 5]

hadits for fiqh

[Suleiman Shehu Maiyaki]

All aspect of Islamic religiuos rites

[Milksheikh · Rating 4 out of 5]

the flagship book for turath publishing

[Issam · Rating 5 out of 5]

يجب ان يكون في مكتبة كل مسلم . و ان تتم قرائته كل مرة . و ان يكون مرجع لكل عصور