Victime des autres, bourreau de soi-même

by Guy Corneau

«Immanquablement, vient un moment, dans une vie, où ça ne va plus, où ça ne va plus du tout.» Parfois, cela résulte d’un événement extérieur. Parfois, cela se passe en soi. Nous sommes alors tentés de nous poser en victimes et d’accuser les autres. Pourtant, ce genre d’écueil intérieur nous révèle jusqu’à quel point nous sommes simplement victimes de nous-mêmes. À travers les péripéties de la légende d’Isis et Osiris, l’auteur nous invite à trouver le courage de devenir nous-mêmes malgré les difficultés.

Genres: Psychology, Nonfiction

Paperback

Published January 1, 2003

About the author

Psychanalyste de formation, Guy Corneau n'a pas un parcours traditionnel.
Son intérêt s'est d'abord porté vers le théâtre. Directeur de la troupe Organisation Ô, un collectif de création, il a écrit, joué et mis en scène plusieurs pièces, notamment La complainte de Fleurdelysée Fortin qui attira l'attention du réalisateur Pierre Gauvreau et qui fut présentée sur les ondes de Radio-Québec en 1974. Sa toute dernière pièce, Elle et Lui dans de beaux draps, a été présentée à Marseille et Aix en Provence à l'hiver 2008.

Après l'obtention d'une maîtrise en sciences de l'éducation à l'Université de Montréal, en 1976, il est allé se former à l'Institut de psychologie analytique C. G. Jung de Zürich, où il a reçu son diplôme de psychanalyste jungien, en 1981.

Après une douzaine d'années passées en cabinet, il a quitté la pratique privée afin de communiquer plus largement. Ce parti pris de vulgarisation s'est alors traduit par de nombreuses conférences publiques, de l'enseignement et de multiples tournées, notamment en Europe francophone, aux États-Unis, au Japon et au Brésil.

Guy Corneau a aussi écrit cinq livres qui sont devenus des best-sellers. Le premier s'intitule Père manquant, fils manqué (Éditions de l'homme, 1989). Ce livre a été traduit dans plusieurs langues, incluant le japonais et l'indonésien. Paru au Québec sous le titre L'amour en guerre (Éditions de l'Homme, 1996), et en Europe sous le titre N'y a-t-il pas d'amour heureux ? (Éditions Robert Laffont, 1997, et Éditions J'ai lu, 1999) son second livre nous parle des rapports hommes-femmes, mères-fils, pères-filles et a également connu un grand succès. Publié en l'an 2000 (Éditions de l'Homme, Éditions Robert Laffont, Éditions J'ai lu), son troisième livre, La guérison du coeur, présente une réflexion globale sur le sens de la souffrance physique ou psychologique. Victime des autres, bourreau de soi-même, son quatrième ouvrage, a paru aux Éditions Robert Laffont en avril 2003 et aux Éditions de l'Homme en septembre 2003. Il explique comment l'emprise des conditionnements inconscients sabote nos possibilités réelles de développement. Un cinquième titre: Le Meilleur de soi a été publié en janvier 2007 au Québec, aux Éditions de l'Homme, et en mars 2007 aux Éditions Robert Laffont à Paris. On y apprend que l'expression au quotidien, des goûts et des aptitudes constitue le chemin de la joie. Enfin, sa toute dernière oeuvre, un sixième titre: Revivre !, paraît aux Éditions de l'Homme, est lancé au Québec en octobre 2010 et en Europe en janvier 2011. C'est à partir de sa propre expérience d'un cancer de grade IV qu'il nous invite à réfléchir aux aspects psychologiques et spirituels de la maladie.

Reviews

[Adora · Rating 5 out of 5]

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فصل اول کتاب - PDF

[hasan abiat]

استیفن کارپمان(Stephen Karpman)،
روانپزشک، ایده‌ی مثلث غم انگیز را در روابط افراد مطرح کرده است. کارپمان پس از آن که مشاهده کرد که در دنیای خارج، هفتاد درصد رفتارهای متقابل ما میان یک والد درونی محدود کننده و منفی و یک کودک درونی مطیع یا سرکش که در جست و جوی والدی حمایت کننده است رخ می‌دهد، سه نقش قربانی، آزاردهنده و نجات دهنده را مطرح کرد. از آنجا که برای یک رفتار متقابل حداقل دو نقش لازم است، او این سه نقش را به صورت مثلث نشان داد، با فرض اینکه میان این سه رأس ارتباط دائمی وجود دارد. مثال زیر برای درک این مفهوم روشن کننده است:
«شخص معتادی که به بازی قربانی اعتیاد بودن می‌پردازد و مورد اهانت، توهین، بی توجهی پزشکی و حتی خشونت مأموران پلیس قرار می‌گیرد، در واقع در جستجوی یک نجات دهنده است. نجات دهنده با دست و دلبازی و بدون توقع اقدام به نجات معتاد می‌کند، بدون آن که توجه داشته باشدکه آیا این معتاد می‌خواهد با او همکاری کند و اعتیاد را کنار بگذارد یا خیر. نجات دهنده پس از چند بار شکست، مأیوس و عصبانی می‌شود، تغییر نقش می‌دهد و به آزاردهنده تبدیل می‌شود. همه را متهم می کند، به همه توهین می‌کند، به معتاد بی توجهی می‌کند و به تنبیه او می‌پردازد. معتاد هم به این طریق تغییر نقش می‌دهد و از قربانی تبدیل به آزاردهنده می‌شود و به حمله‌ی متقابل می‌پردازد. معتاد به نجات دهنده‌ی سابق خود ناسزا می‌گوید و به خشونت می‌پردازد و اورژانس و پلیس لازم می‌شود. کسی که با نقش نجات دهنده شروع کرد، هم اکنون قربانی است. تغییر نقش ها به این ترتیب حول این مثلث غم انگیز دور می زنند.»

[Amina · Rating 2 out of 5]

2,5/5 ⭐

Este libro es un ejemplo más de que las enseñanzas que puede tener un libro se hecha a perder por la forma de escribir del autor. Ya que se me ha hecho difícil mantener la concentración debido a la complejidad innecesaria con la que describe. Por otro lado la mitología y las antiguas leyendas (sobre todo si son muy de fantasía) no me suelen interesar nada. Me asombra la forma en la que trata con todos sus esfuerzos sacar enseñanzas y reflexiones de la leyenda de Isis y Osiris. Me ha parecido totalmente innecesaria la leyenda.
Además, es curioso que el autor en repetidas ocasiones a lo largo del libro niegue constantemente a Dios y en este caso a la religión cristiana. Pero que al mismo tiempo en el mismo libro mencione que se necesita tener problemas para encontrar el sentido de la vida, y que sin problemas no llegas a saborear la felicidad. Pero el autor no llegó a pensar que eso solo se aplica a las personas ateas. Los que somos creyentes partimos de un sentido en nuestra vida, conocemos nuestro objetivo y el porque estamos aquí.

[Sasha]

عنوانش جذاب بود ولی خود کتاب خیلی دانشگاهی بود که به شخصه ارتباط برقرار نکردم

[La Porte sous la Colline · Rating 4 out of 5]

Un ouvrage pour nous guider dans la déconstruction des programmations inconscientes ainsi que des conditionnements familiaux et sociétaux, qui nous amènent, au gré de nos relations et des situations, à endosser tour à tour les rôles de victime, de bourreau et de sauveur. L'auteur mêle psychologie et spiritualité afin d'illustrer son cheminement et de le rendre plus "accessible". À travers la mythologie égyptienne et à l'instar des divinités qui peuplent ces récits, nous sommes invités à opérer cette transformation intérieure, et ainsi inciter chacun à emprunter ce chemin; car "cet état intérieur est notre barque solaire, notre seul bien, le seul que nous ayons jamais eu".

[Camille Guégan · Rating 5 out of 5]

Un livre qui ouvre les yeux sur toutes nos croyances limitantes et la personne que nous pouvons et devons devenir pour nous-mêmes. Difficile à commencer car cest un livre pour lequel il faut simplement être prêt à se tenir face à son reflet dans un miroir jusqu'à la fin. Extrêmement bénéfique. Le légende est une bonne base, les exercices servent beaucoup. L'auteur est réputé dans son domaine et cest justifié

[Paul Goina · Rating 2 out of 5]

Lipsa de structura, prea multe legende si poveste amestecate cu exemple din psihologie si apoi cu teorie. Mitologia egipteana, cu Osiris si Seth in prim plan, adusa in discutie tot la a 10-a pagina mai mult zapaceste cititorul decat il ajuta sa inteleaga ceva.
Nu recomand.

[Darko Popović · Rating 4 out of 5]

Puissant, puissant, puissant. J'ai adoré.