الحكم العطائية: شرح وتحليل - الجزء الثاني

الحكم العطائية: شرح وتحليل #2

by محمد سعيد رمضان البوطي

أقوال جليلة في تزكية النفس والارتقاء بها في مدارج الكمال والسمو، مع الشروح والتحليلات المتألقة، للتدبر والتفكر.

Genres: Religion

528 pages, Paperback

Published January 1, 2003

About the author

ولد في قرية جيلكا التابعة لجزيرة بوطان - ابن عمر - الواقعة داخل حدود تركيا في شمال العراق. هاجر مع والده ملا رمضان إلى دمشق وله من العمر أربع سنوات. أنهى دراسته الثانوية الشرعية في معهد التوجيه الإسلامي بدمشق والتحق عام 1953 بكلية الشريعة في جامعة الأزهر. وحصل على شهادة العالمية منها عام 1955. والتحق في العام الذي يليه بكلية اللغة العربية في جامعة الأزهر ونال دبلوم التربية في نهاية ذلك العام.

عُيّن معيداً في كلية الشريعة بجامعة دمشق عام 1960 وأُوفد إلى كلية الشريعة من جامعة الأزهر للحصول على الدكتوراه في أصول الشريعة الإسلامية وحصل على هذه الشهادة عام 1965. عُيّن مدرساً في كلية الشريعة بجامعة دمشق عام 1965 ثم وكيلاً لها ثم عميداً لها. اشترك في مؤتمرات وندوات عالمية كثيرة. كما كان عضواً في المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية في عمان، وعضواً في المجلس الأعلى لأكاديمية أكسفورد.

يتقن اللغة التركية والكردية ويلم باللغة الانكليزية. له ما لا يقل عن أربعين مؤلفاً في علوم الشريعة والآداب والفلسفة والاجتماع ومشكلات الحضارة وغيرها. رأس البوطي قسم العقائد والأديان في كلية الشريعة بجامعة دمشق. كان يحاضر بشكل شبه يومي في مساجد دمشق وغيرها من المحافظات السورية ويحضر محاضراته آلاف من الشباب والنساء.

اشترك في مؤتمرات وندوات عالمية كثيرة تتناول مختلف وجوه الثقافة الإسلامية في عدد من الدول العربية والإسلامية والأوربية والأمريكية. و قد كان عضو في المجلس الأعلى لأكاديمية أكسفورد في إنكلترا. كتب في عدد من الصحف والمجلات في موضوعات إسلامية وقضايا مستجدة ومنها ردود على كثير من الأسئلة التي يتلقاها والتي تتعلق بفتاوى أو مشورات تهم الناس وتشارك في حل مشاكلهم.
وقف مع نظام بشار الأسد في سوريا خلال الثورة في عام ٢٠١١، وكان يرى أن ما يحدث خروج عن طاعة الإمام ومؤامرة تم تدبيرها من أعداء الأمة الإسلامية
تلقى بسبب ذلك اتهامات كثيرة بالخيانة وتشكيك في نيته وانخفضت شعبيته بشكل كبير وتم مقاطعة كتبه من قبل الكثيرين
تم اغتيال الشيخ خلال درس له في دمشق، وذلك خلال انفجار في المسجد ليلة الجمعة الموافق 10 جمادي الاول 1434, 21 مارس 2013.

Name: Mohamed Sa'id Ramadan, but more famous with the name al-Buti.

Birth: In the year 1929, in the village of Ayn Dewar, Northern Syria.

Location: The Shaykh immigrated with his father to Damascus at the age of four where he resides.

Studies: The Shaykh received both his primary and secondary schooling at Damascus, and in 1953 he joined the Faculty of Shariah at al-Azhar University from which he graduated in 1955, securing a first-class in the final exams. The following year he obtained a Diploma in Education from the Faculty of Arabic Language at the same University.

Engagements: The Shaykh was appointed a teacher in the secondary school of Homs in 1958. And in 1961 he was appointed a lecturer in the Faculty of Shariah at Damascus University. In 1965 he was back at al-Azhar University where he completed a doctorate with high distinction and a recommendation for a teaching post. In the same year he was appointed as a teacher in the Faculty of Law at the University of Damascus, thereafter an assistant professor, and finally appointed as a professor.

In 1975, he was given the position of the vice dean at the same college, and later in 1977 as the dean. He has now retired but with an extended contract with the same university as a lecturer.
Academic activities:

1] Several of the Shaykh's religious and social programs are broadcast via satellite channels, including: 'The New Miracle in the Quran, Islam in the Scales of Science, Scenes, and Lessons from the Quran and Sunnah, and Quranic Studies.

2] He continues to participate in international seminars and conferences in various Arab, Muslim, and European countries.

3] He conducts regular programs in Masjid al-Imaan of Damascus (one of the largest mosques of the city). These 'Druze', as they are known, take place every Monday and Thursday. He also delivers the Friday sermon every week at the Grand Umayyad Mosque of Damascus.

4] The author of many articles which appear in academic journals and newspapers.

From:
http://naseemalsham.com/en/Pages.php?...

Reviews

[Suha Star ☆ · Rating 5 out of 5]

تلك الأسئلة التي تنهشني بلا رحمة والتي ظننت أنه لم يسبق لأحدٍ أن فكر فيها في علاقتنا مع الخالق والأسباب والدنيا والناس وما إلى ذلك وجدتُ كثيراً من الأجوبة عليها هنا في هذه الحكم العبقرية ...
بصراحة لا أعرف كيف أتدبر أمري لو لم أدرِ بوجود الحكم العطائية ..
تسألني صديقتي دوماً عن سبب محبتي للحكم وتصديعي لرأسها بأهمية قرائتها حالاً فأخبرها أنها أنقذتني من " إعاقاتي العقلية " ولو كانت مكاني لفهمت أنني أعني تماماً ما أقول ...
أن يكون قلبك مثقوباً وفوق ذلك طفلاً لحوحاً لا تملك له إجابات على الأسئلة التي تكون من نمط " لماذا ، ما السبب ، كيف حدث ذلك " ومن ثم يأتي كتاب فيسد ثقوب قلبك كأنها لم تكن أليس ذلك أمراً عظيماً ؟
اللهم ربنا رحمتك بهذا الجهل الذي يحول بيننا وبينك ونعوذ بك أن نسألك ما ليس لنا به علم وإلا تغفر لنا وترحمنا نكن من الخاسرين

[Diaa · Rating 4 out of 5]

لن أطيل الكلام ففي مراجعتي على الجزء الأول فضل وزيادة

link: مراجعتي للجزء الأول


رحم الله الشيخ البوطي و مولانا ابن عطاء الله السكندري
رحمة واسعة في هذا الشهر المبارك .

رمضان جاء وأنت في أيامه يارب تسمح
وأتاك عبدك تائبا والبشر في القسمات يطفح
صلى وصام ممجدا والعبد إن لباك يربح

أنت الكريم وقد أتينا بالذنوب نقر فاصفح .



5/رمضان
1438 هجري

[Hamad Abdulsamad · Rating 5 out of 5]

رحم الله ابن عطاء الله والبوطي، بعض الحكم التي كنت أعتقد أن معناها متكرر في حكم سابقة يفاجئني البوطي بشرح آخر لم يخطر ببالي أبدا.
الجميع يضيع وقته عندما يتردد عن قراءة هذا الكتاب!

[بثينة · Rating 5 out of 5]

استمتعت بقراءة الجزء الثاني اكثر من الأول.. شرح الحكم واضح وان اتسم ببعض الاطاله او التكرار في بعض الاحيان..
جميلة هي النفحه الروحانيه في الكتاب..
قرأته في وقت مناسب..اجاب عن تساؤلات عندي خاصه فيما يتعلق باسئلة الخير والشر في الكون.. الابتلاءات في الحياه..
رحم الله البوطي وابن عطاء..

[Safiya Saab · Rating 5 out of 5]

كتبت مراجعتي حول هذا الكتاب في الجزء الاول
ولم تختلف نظرتي حوله في جزئه الثاني
كتاب لا بد منه... عميق يترفع عن سطحية أغلب كتب هذا الزمان.
رحم الله ابن عطاء الله إذ ترك لنا هذا الأثر المبارك.

[Shatha Saleh · Rating 5 out of 5]

الحمد لله الذي وفقني لقراءة هذا الكتاب والنهل من معانية وأرجو أن يكون مطية لي تعينني في المسير إلى الله.
وحقيقة أنصح كل ساع إلى الوصول إلى الله وتحسين علاقته به بل وبنفسه وبمن حوله أن يقرأ الحكم العطائية وشرح الدكتور البوطي لها جزاه الله عنا كل خير وأنار قبره وجمعنا به وبحبينا محمد صلى الله عليه وسلم في جنانه. وجزى الله جدتي خير الجزاء لأنها هي من دلني على هذا الكتاب وإني وإن كنت أعجب سابقا من قوة إيمانها واحتمالها وصبرها على ما أصابها من فجيعة وفاة ابنتها في حياتها حتى قرأت ما غيضا من فيض ما تقرؤه وتمارسه فعرفت طريق الوصول وأيقنت أنها علمت ما لله من فضل ومنه فعبدته حق عبوديته واستسلمت لأمره فرزقها الرضا وأرجو أن يكللها بأجره ومثوبته.
لا أقول هذا الكلام مباهاة بامرأة أحتسب فيها الصلاح فحسب وإنما حتى أعود يوما إليه فأراني وقد مشيت على طريقها لا ألوذ عنه.

والحمد لله رب العالمين

[Assem Adel · Rating 5 out of 5]

رائع وعميق المعاني

[Soha Abouseif · Rating 5 out of 5]

أتطلع بشغف لقراءة للجزء الثالث ... و أود لو أنها أجزاء لا تنتهى ... فهى خير رفيق للطريق

[ANAS ALMOKHALALATI · Rating 5 out of 5]

الحكم العطائية الجزء الثاني
إذا كان الجزد الأول لهذه الحكم يغلب عليها طابع تمكين العقيدة فهذا الجزء هو في مدارج السالكين ويحوي الكثير من الإجابات حول مسائل العبودية وإشكالات تخطر على بال العبد حين يرى السالكين إلى الله

شرح الدكتو البوطي جميل وقريب للقلب والعقل معاً، لم أجد فيه كثيراً من الفلسفة كما يقال عنه

أجمل الحكم
شتان بين من يستدل به وبين من يستدل عليه
في علاقة المخلوقات قد يستدل على الأصل بالفرع او العكس ولكن في الاستدلال على الله فالاصل يدل على الفرع لأن دليل على المخلوقات إنما هو نور من الهداية الربانية
فالمثال الصحيح هنا هو المصباح الذي يدل على أمتعة الدار أما الغافلون بين غيوم الآثار فهم يبحثون عن المصباح بالأشياء التي كشفها لهم المصباح ولكن إذا لم يتسنى لي أن أكون من هؤلاء فلا بأس بالاستدلال على الله ببديع صنعه فذلك أفضل من كوني في الفئة الثالثة
وما يؤكد ذلك الحكمة التالية الواصلون إليه السائرون إليه

الحكمة السادسة والثلاثون في بيان مراتب السالكين
شعاع البصيرة يشهدك قربك منه، وعين البصيرة يشهدك عدمك لوجوده، وحق البصيرة يشهدك وجوده، لا عدمك ولا وجودك

إنما أورد عليك الوارد لتكون به عليه وارداً، أورد عليك الوارد ليستلمك من الاغيار، ويحررك من رق الآثار، أورد عليك الوارد ليخرجك من سجن وجودك إلى فضاء شهودك

خير ما تطلبه منه، ما يطلبه منك

بعض المعاني
هل نستطيع أن نقول أن الأب والابن يشتركون بصفة الوقوف؟
إن قلب الإنسان كان ولا يزال مهيئاً لحب الله
مصدر الحزن الإسلامي
متى يعاملك بعدله ومتى يعاملك برحمته؟
الله خالق الأفعال فلماذا يحاسبنا؟ الحساب على العزم للفعل، فهو قد خلق هذه الملكة فينا والجديد هو ممارستنا لهذه الملكة
إذن لماذا لا أفرح بالتوجه وممارسة هذه الملكة للطاعات؟ لأن هذا التوجه فطرة فطر الله الناس عليها ولكننا حجبنا أنفسنا عنها
إقراض الله القرض الحسن
متى يتحدث الإنسان عن فضل الله ومتى يسكت؟
درجات العبودية

[Mostafa]

سماعا لشرح الشيخ

[M'hamioudy Rachid · Rating 4 out of 5]

كتاب جميل جدا و قد أخدت عهدا على نفسي أن أكمل جميع الأجزاء إن شاء الله