Mit den Freiheiten eines historischen Romans erzählt Feuchtwanger das Leben des jüdischen Geschichtsschreibers Flavius Josephus (37 - 100 u.Z.), der vom brennenden Ehrgeiz erfüllt ist, beides zu Jude und Römer, Israelit und Weltbürger. Doch die Gegensätze drohen ihn zu zerreißen und zerstören seine Familie. Er verläßt das einst so umworbene Rom und kehrt zurück an seinen Ursprung ...
Diese spannungsvolle Trilogie gehört in die erste Reihe der Weltliteratur.
Lion Feuchtwanger was a German Jewish emigre. A renowned novelist and playwright who fled Europe during World War II and lived in Los Angeles from 1941 until his death.
A fierce critic of the Nazi regime years before it assumed power precipitated his departure, after a brief internment in France, from Europe. He and his wife Marta obtained asylum in the United States in 1941 and remained there in exile until they died.
Как-то раньше Лион Фейхтвангер проходил мимо меня. А вот сейчас прочитал две книги из его трехтомника про жизнь античного историка Иосифа Флавия на фоне римской и иудейской истории ("Иудейская война" и "Настанет день") и получил огромное удовольствие. Один из лучших исторических романов из тех, что я читал. Падение Иерусалимского Храма, зилоты, фарисеи, императоры Нерон, Веспасиан, Тит и Домициан, войны и заговоры, амбиции и тщеславие... - в общем полный букет литературных удовольствий для любителей истории и просто хорошей прозы... Настолько стало интересно, что прочитал Автобиографию самого Иосифа и начал читать его же "Иудейскую войну", написанные в I веке н.э. Удивительно, но текст читается как будто написан не 2000 лет назад, а где-то в веке 19. Нет, конечно, судьба Иосифа мне была в общих чертах известна, но я даже не догадывался, насколько она поразительна. Только представьте факты: один из лидеров освободительного восстания евреев против Рима, фарисей первой категории Иосиф руководит героической обороной доверенного ему города; после падения крепости он оказывается заперт в тупиковом тоннеле с несколькими последними защитниками; все его друзья кончают с собой в этом тоннеле, но он сдается; будучи представлен генералу Веспасиану, Иосиф, из страха хватаясь за последнюю соломинку, пророчит генералу роль мессии и императорский жезл; тот оставляет этого странного война-пророка при себе на всякий пожарный; и Иосиф наблюдает за осадой и полным уничтожением Храма и всего Иерусалима и его жителей в роли предателя своего народа; затем Веспасиан, действительно, становится императором и в благодарность за точное пророчество возносит Иосифа на роль придворного римского историка и дарует ему статус римского гражданина и всадника; и Иосиф в тиши дворца Веспасиана описывает хронику Иудейской войны в историческом трактате, который сохранился до наших дней и служит ключевым источником по этой странице античной истории.... Далее начинается, конечно, творческий вымысел Фейхтвангера, но факты судьбы Иосифа поражают... Странно, что до сих пор не снят фильм об этом... Кстати, интересный факт: в одной из книг Иосифа Флавия впервые упоминается личность исторического Иисуса. Правда, некоторые исследователи считают, что этот отрывок либо в целом является поздней христианской интерполяцией (вставкой), либо был подвергнут редактуре христианскими переписчиками...
Самоопределение. Для меня это книга об этом. Человек пламенно верит в еврейского бога, при этом является космополитом и принимает современную ему культуру. Герой пытается создать некий синтез обеих. В глазах своих соплеменников он придатель, враг, в глазах чужих он, не смотря на то, что они признают его таланты, все равно остается чужим. Он винит себя в происходящей войне, в бедах, которые притерпевает его народ. Хотя все чего он хотел это помочь своим же соплеменникам добиться смягчить их тяжелую ношу. Пытался быть "и нашим, и вашим". Манера повествования немного странная, но я понимаю, что без этих многочисленных поверхностных пересказов происходящего, книга была бы еще в три раза больше.