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El mundo social de La Celestina
Madrid. 20 cm. 186 p. Encuadernación en tapa blanda de editorial. Colección 'Biblioteca románica hispánica. II, Estudios y ensayos', numero coleccion(80). Maravall, José Antonio 1911-1986. Rojas, Fernando de. ca. 1470-1541. La Celestina .. Este libro es de segunda mano y tiene o puede tener marcas y señales de su anterior propietario.
167 pages, Unknown Binding
First published January 1, 1964
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Displaying 1 - 5 of 5 reviews
January 12, 2012
José Antonio Maravall is one of the giants of Spanish historical and social investigations. His works, that span the latter half of the XX Century, continue to stand for their generative impact and authenticity.
Among those works:
• El humanismo de las armas en Don Quijote (1948)
• El concepto de España en la Edad Media (1954)
• Teoría del saber histórico (1958)
• Carlos V y el pensamiento político del Renacimiento (1960)
• Las Comunidades de Castilla. Una primera revolución moderna (1963)
• El mundo social de "La Celestina" (1964)
• Antiguos y modernos. La idea de progreso en el desarrollo inicial de una sociedad (1966)
• La oposición política bajo los Austrias (1972)
• La cultura del Barroco. Análisis de una estructura histórica (1975)
• Utopía y contrautopía en "El Quijote" (1976)
• Poder, honor y élites en el siglo XVII (1979)
• Utopía y reformismo en la España de los Austrias (1982)
• La literatura picaresca desde la historia social (Taurus, 1986)
• Estudios de Historia del pensamiento español. Siglo XVIII
• Teoría del Estado en España en el siglo XVII
In “El mundo social de ‘La Celestina’" Maravall explores with great assuredness the socio-economic world in which the characters of the story move. It is a world in contrast to that of the Middle Ages: it is a moment of crisis as society finds itself on the edge of the Renaissance moving from a world that “se presentaba al hombre medieval … como la perfecta unidad de un orden” (pag. 24) to a world disordered and contradictory.
At the core of that changing world view is the transformation of the upper classes. Indeed, according to Maravall, that transformation at the top of the social hierarchy is the cause of the crisis. Social status no longer derives from historical nobility governed by the rigid rules of chivalry but rather from wealth. At the top of the social hierarchy is a new group: the leisure class (“la clase ociosa”) urban-based and emphasizing wealth over nobility. [Maravall cites both Max Weber and Veblen as he discusses the characteristic of that social grouping.]
Calixto and Pleberio (Melibea’s father) are part of that new aristocracy whose status derives from observable leisure and observable spending. It is also an aristocracy that lacks an historic sense of honor, replaced with an unwavering self-interest. That very self-interest, in turn, filters down to the lower classes, conditioning the nature of the relationships among the servants as well as between the servants and the aristocracy. It is that self-interest that is the controlling theme of “La Celestina”.
Index:
I. La Celestina como “moralidad. La conciencia de crisis en el siglo XV
II. La transformación social de la clase ocioso. La posición de la alta burguesía. La figuras de Calixto y Pleberio
III. Afán de lucro y economía dineraria. El mundo celestinesco como producto de la cultura urbana
IV. La clase ociosa subalterna. La desvinculación de las relaciones personales. El principio de egoísmo
V. La protesta contra la determinación social de la persona. Pragmatismo y cálculo. El comportamiento como técnica
VI. Individualismo y sentimiento de libertad
VII. La idea de fortuna y la visión mecánica del universo. El papel de la magia
VIII. Mundanización y secularización: el placer de la vida, la doctrina del amor, la experiencia de la muerte
Among those works:
• El humanismo de las armas en Don Quijote (1948)
• El concepto de España en la Edad Media (1954)
• Teoría del saber histórico (1958)
• Carlos V y el pensamiento político del Renacimiento (1960)
• Las Comunidades de Castilla. Una primera revolución moderna (1963)
• El mundo social de "La Celestina" (1964)
• Antiguos y modernos. La idea de progreso en el desarrollo inicial de una sociedad (1966)
• La oposición política bajo los Austrias (1972)
• La cultura del Barroco. Análisis de una estructura histórica (1975)
• Utopía y contrautopía en "El Quijote" (1976)
• Poder, honor y élites en el siglo XVII (1979)
• Utopía y reformismo en la España de los Austrias (1982)
• La literatura picaresca desde la historia social (Taurus, 1986)
• Estudios de Historia del pensamiento español. Siglo XVIII
• Teoría del Estado en España en el siglo XVII
In “El mundo social de ‘La Celestina’" Maravall explores with great assuredness the socio-economic world in which the characters of the story move. It is a world in contrast to that of the Middle Ages: it is a moment of crisis as society finds itself on the edge of the Renaissance moving from a world that “se presentaba al hombre medieval … como la perfecta unidad de un orden” (pag. 24) to a world disordered and contradictory.
At the core of that changing world view is the transformation of the upper classes. Indeed, according to Maravall, that transformation at the top of the social hierarchy is the cause of the crisis. Social status no longer derives from historical nobility governed by the rigid rules of chivalry but rather from wealth. At the top of the social hierarchy is a new group: the leisure class (“la clase ociosa”) urban-based and emphasizing wealth over nobility. [Maravall cites both Max Weber and Veblen as he discusses the characteristic of that social grouping.]
Calixto and Pleberio (Melibea’s father) are part of that new aristocracy whose status derives from observable leisure and observable spending. It is also an aristocracy that lacks an historic sense of honor, replaced with an unwavering self-interest. That very self-interest, in turn, filters down to the lower classes, conditioning the nature of the relationships among the servants as well as between the servants and the aristocracy. It is that self-interest that is the controlling theme of “La Celestina”.
Index:
I. La Celestina como “moralidad. La conciencia de crisis en el siglo XV
II. La transformación social de la clase ocioso. La posición de la alta burguesía. La figuras de Calixto y Pleberio
III. Afán de lucro y economía dineraria. El mundo celestinesco como producto de la cultura urbana
IV. La clase ociosa subalterna. La desvinculación de las relaciones personales. El principio de egoísmo
V. La protesta contra la determinación social de la persona. Pragmatismo y cálculo. El comportamiento como técnica
VI. Individualismo y sentimiento de libertad
VII. La idea de fortuna y la visión mecánica del universo. El papel de la magia
VIII. Mundanización y secularización: el placer de la vida, la doctrina del amor, la experiencia de la muerte
January 27, 2025
Gracias, Maravall, gracias a ti tengo un 9.8 en Literatura Medieval 🥰💘🥂
February 1, 2017
Una teoría muy amena sobre La Celestina. Esta obra es el ejemplo perfecto para la explicación de la creación del sistema capitalista, su desarrollo, sus bases, las incomodidades y desigualdades sobre las que se sustenta, etc. Imprescindible.
November 6, 2023
Ensayo extraordinario, esencial para comprender la obra salmantina del s. XV como producto y testimonio de su tiempo.
February 28, 2025
Me gustó más este ensayo que el propio libro/obra.
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