ليس للمساء إخوة

by وديع سعادة

في هذه القرية
تُنسى أقحواناتُ المساء
مرتجفةً خلف الأبواب.
في هذه القرية التي تستيقظ
لتشرب المطر
انكسرتْ في يدي زجاجةُ العالم.

Genres: Poetry

58 pages

First published January 1, 1981

About the author

ولد العام 1948 في قرية شبطين شمال لبنان وعمل في الصحافة العربية في بيروت ولندن وباريس قبل هجرته الى استراليا في أواخر عام 1988 وما زال يعمل في مجال الصحافة في استراليا كما أنه يكتب لعدد من الصحف في الدول العربية‚

صدر لوديع سعادة تسعة دواوين:
ليس للمساء أخوة - 1981
المياه المياه - 1983
رجل في هواء مستعمل يقعد ويفكر في الحيوانات - 1985
مقعد راكب غادر الباص - 1987
بسبب غيمة على الأرجح - 1992
محاولة وصل ضفتين بصوت - 1997
نص الغياب - 1999
غبار - 2001
رتق الهواء - 2005

Reviews

[BookHunter M ُH َM َD]

و هذه العاصفة في الرأس. كيف لا تحرك غصنا؟
⭐️⭐️⭐️
سأذهب إلى الغابة أقعد مع الحطابين
و بفأس دهشتهم
أقطع أحلامي و ألقيها في النار
يقول الحطابون:
اليابسُ يُقطع.
⭐️⭐️⭐️
نتسلق ضحكاتنا
لأن صراخنا شاهق جدا
⭐️⭐️⭐️
تقفُ في أخر صف المسافرين إلى النهار
و تريدُ أن ترى نفسك العاشق الوحيد
اعترفْ أن القطار انكسر
و أنك وحيدٌ على الرصيف
شوقُك الحمّى برودة كئيبة
و أسنانُك حين تبتسم لا تضيء
حتى فمك

[فايز Ghazi]

- كتب عصام محفوظ في جريدة النهار عن هذا الديوان: "وبـيـنـمـا كـثـيـرون يتلمسون آثـار الطريق الصحيحة، وضع وديـع سعادة يده عـلـى مقبض بـاب الـشـعـر فـانـفـتـح"وهذا الديوان الذي اخذ اكثر من 12 عاماً، كتبه سعادة على مراحل ترتبط بأحداث حياته وغربته وتشرده بين ضيعته وبيروت وباريس واستراليا، ولذلك تجد ثيمة الغربة واضحة بين سطوره. كلماته قاتمة، معانيها مؤلمة، وعمقها رهيب!


"سأذهبُ إلى الغابة أقعدُ مع الحطّابين
وبفأس دهشتهم
أقطعُ أحلامي وألقيها في النار.
يقول الحطّابون:
اليابسُ يُقطع."


"أنتم قميص المجاعة.
دلقتم محابر وجوهكم على أوّل النهار فاسودَّ عمرُنا القصير. غرقتْ أقدامُنا في الأسْوَدِ وصارت صالحةً للكتابة. بها وقّعنا على الطرقات أحصنة جديدة"


"نتسلّق ضحكاتنا
لأنّ صراخنا شاهقُ جدًا."


"اشتبكي معي يا حشائش الأيّام الأولى في رقصة الأيّام الأخيرة
في كلا عنقينا أشعَّةٌ مترمِّدة."

[Fay]

وهذهِ العاصفةُ في الرأس كيفَ لا تحركُ غصناً؟

[Pakinam]

نتسلق ضحكاتنا
لإن صراخنا شاهق جداً..

لم أندمج أوي مع هذا الديوان أو يمكن مفهمتوش ..معرفش..
قراءة أولي لوديع سعادة وبالتأكيد يستاهل مني محاولة تانية...

مع أنّ وعاءَ الصمتِ هو الوحيدُ يلمعُ بيننا
أعرفكَ أيّها العالم
أيّها العجوز القميء في صحن ذاكرتي.
وإنّي، إذ أتقدّمَ بخطى مبعثرة
إلى أبواب مودّتك المقفلة،
لا أكون ناسيًا أنّ المفاتيح
التي نعثرُ عليها في أشواقنا
هي المفاتيح الخطأ...

[Omar Kassem]

هؤلاء الّذين يتوقون العودة
وليس لهم قطار
ولا نجمة
ولا حتّى صرصار في طريقهم يغنّي،
الّذين كّرتْ كنزةُ أحلامهم
ولحياتِهم صوتُ ارتطامِ المرآة على الحجر،
مرّات كثيرة سيعرفون موتَ المسافات
ويكتشفون العالم
بلا طريق.

[Ghada]

بينما كنتَ تعبر أمكنةً واسعة
كان ثمّةَ شيء يشبه الحُبّ
يتذكّركَ
أمّا الآن
وقد قطعتَ شوارعَ غير مدثَّرة
وودّعتَ أرصفةً كثيرة
فالأمل
الذي أراد التحدّثَ إليكَ عند كلّ خطوة
يكفّ عن النداء.
أنتَ
يا من حسبَ أنَّه عبرَ كلّ الاشياء
جلستَ وقتًا أطول
في مقهى الماضي.

[Ahmed Oraby]

هؤلاء الّذين يتوقون العودة
وليس لهم قطار
ولا نجمة
ولا حتّى صرصار في طريقهم يغنّي،
الّذين كّرتْ كنزةُ أحلامهم
ولحياتِهم صوتُ ارتطامِ المرآة على الحجر،
مرّات كثيرة سيعرفون موتَ المسافات
ويكتشفون العالم
بلا طريق.

[Youssef Al-Brawy]

أزقّةُ أيامي مليئةٌ بالزجاج
ومثل صبيٍّ يركضُ عمري حافيًا في عمري.

[Umnia]

لقائي الأول مع وديع سعادة ❤
....

 مع أنّ وعاءَ الصمتِ هو الوحيدُ يلمعُ بيننا
أعرفكَ أيّها العالم
أيّها العجوز القمئ في صحن ذاكرتي.
و إنّي ، إذ أتقدم بخطى مبعثرة
إلى أبواب مودّتك المقفلة،
لا أكون ناسياً أنّ المفاتيح
التي نعثر عليها في أشواقنا
هي المفاتيح الخطأ.
أعرفُ أية مجارٍ من التأسف
أيامُك
مع أنّ كلّ شئ مضى الآن
ولم يعد يتدلى بيننا
غير عشبة الماضي الجافة.

[بثينة العيسى]

زجاجة العالم انكسرت في يده
شظية أصابت قلبي

قصائده جارحة وبهية
فاتنة ومرعبة
كنصل سكين ..

[Rana]

هذه العاصفة في الرأس كيف لا تحرّك غصنـاً ؟

▫️▫️▫️
أيُّ زمن سيأتي
بقميص أبيض؟
أيّ درب ستأتي
ونلعب مع الأطفال؟
أيّ حلم
وكلّنا على قارعة الطريق نلملم انهيار الوجوه

[Youssef Elzeny]

نتسلّق ضحكاتنا
لأنّ صراخنا شاهق جدًا.
-
تقفُ في آخر صف المسافرين إلى النهار
وتُريدُ أن ترى نفسكَ العاشق الوحيد
اعترفْ أنَّ القطار انكسر
وأنّكَ وحيدٌ على الرصيف
شوقُك الحمّى برودةٌ كئيبة
وأسنانُكَ حين تبتسم لا تضيء
حتى فمَك.
-
الزمن جفّف القلوب
ولا بئر غير عيوننا
ندفن فيها وجوهَ من نُحبّ.
-
هؤلاء الّذين يتوقون العودة
وليس لهم قطار
ولا نجمة
ولا حتّى صرصار في طريقهم يغنّي،
الّذين كّرتْ كنزةُ أحلامهم
ولحياتِهم صوتُ ارتطامِ المرآة على الحجر،
مرّات كثيرة سيعرفون موتَ المسافات
ويكتشفون العالم
بلا طريق.

[Ahmed Ibrahim]

نتسلق ضحكاتنا
لأن صراخنا شاهق جدا.

[روان طلال]

كيف تفعل هذا ؟ كيف تُمسـكَ بالدهشةِ من رأسها و تدّسهـا في قلبي.
كيف تجعلني ألهثُ بحثاً عن كميـاتٍ أكبر من : الدهشـة، الخفـة و طرق
الطيران.
هذا يستحقُ أن يحفظ.

[Rania Kuraa]

أنتَ
يا من حسبَ أنَّه عبرَ كلّ الاشياء
جلستَ وقتًا أطول
في مقهى الماضي.

------
الزمن جفّف القلوب

ولا بئر غير عيوننا

ندفن فيها وجوهَ من نُحبّ.


--------

أوقفوا نسلَ الاحلام. ما عاد العالم يسع.
--------

[Kamal]

الذكرى ثلج
لا يُضمن الوقوف فوقه طويلًا
إرحلْ.

[Youssef Ibrahim]

هذا الكتاب يشعرني بالخجل وأنا أقلب صفحاته، أشعر ببعض الخيانة. كأن وديع سعادة يهل علي برمادية نهاره وروائحه العديدة ومراياه وفصوله التعسة وليله المقمر وعينيه الثلجيتين، ثم أنا أقابله بنظراتي المتخطفة. أشعر بأن كل ورقة حكاية صراع وحكاية رجل عجن بالطبيعة عجنًا، حكاية رجل اندلق ببؤسه كله بين جنبات الطبيعة، فأنبت هذا.

ثمة حكايات أخرى، لا شك.
وثمة مواعيد أخرى، لا شك.
سأعود مجددًا، ربما بقلب أكثر تيقظًا، وعين أقل شرودًا، وربما هذا ما أفتدي به خجلي.

[نبال قندس]

تقفُ في آخر صفّ المسافرين إلى النهار
وتُريدُ أن ترى نفسكَ العاشقَ الوحيد
اعترفْ أنَّ القطار انكسر
وأنّكَ وحيدٌ على الرصيف
شوقُك الحمّى برودةٌ كئيبة
وأسنانُكَ حين تبتسم لا تضيء
حتى فمَك.

[Abeer Al-Gailani]

في هذهِ القرية
تُنسىٰ إقحوانات المساء
مُرتجفة وراء الأبواب .
في هذهِ القرية التي تستيقظ
لتشرب المطر
انكسرتْ في يدي زُجاجة العالم .

[Hasan حسن منصور]

ما فائدة الوثوب إلى الغابات
وإطعام الغزالة النحيلة
حين تسقط عصافير الدهشة
كخشبة من بناية قديمة؟
2.5/5

[hayatem]

في هذه القرية. تُنسى أقحواناتُ المساء. مرتجفةٌ خلف الأبواب. في هذه القرية التي تستيقظ. لتشرب المطر. إنكسرتْ في يدي زجاجةُ ...

اللغة الوصفية - اللغة الاستدلالية بعيداً عن تشنجاتها- والشعارات والرموز الملغزة أبرز سمة ل- نصوص هذا الديوان الشعري الجميل - أعاد وديع سعادة صوغ الوقائع في تداخل مستمر ولانهائي بينه وبين الآخر والعالم ؛ وأعاد تركيب الكيان النفسي والجسدي والذهني بناءً للتجربة الذاتية المشحونة بالتخييل. وامتازت كلماته بالحس الروحي والمشاعر الانسانية الفائضة بحساسيتها.

في يدكَ تنمو شرايينُ الذهول
وتغترب
يدكَ التي تلوّح للمارّة
كالرسائل.
هنا يصور فلسفة الإغتراب ك-انفصال وتوحد مع الذات وتماهي مع الحاضر الغائب.

.......................................
من كلِّ محطةٍ في الأرض
العرباتُ مقبلة
كأسماء واضحة في ملفّات التعاسة،
والنهار
سوق المرايا
جدرانٌ مزهرة أكثر ممّا ينبغي
والعيونُ غيوم
سقطتْ.
............................
كيف يكون هذا الشوق
كضفدعٍ خارجَ بحيرته؟
كيف هذا النهارُ رمادٌ في السماء؟
وهذه العاصفة في الرأس كيف لا تحرّك غصنًا؟
...............
العشقُ مَرَّةً أسقط الملاك
في وجهي
حمل أصابعه و خرج
إلى الموت
يربط عنقَه بوردة
وخرج من العمر حصان
أنهى سباق الرغبة.

هنا في هذه الأبيات السابقة " النصوص الرمزية" نلمس الخاصية الماهوية والجوهرية للذات والتي تطغى على تفاصيل أحاسيسه و تصويره للعالم من حوله . سعى إلى ملاحقة تناقضات المشهد للقبض على جوهر الأزمة.
...................
أنتم قميص المجاعة.
دلقتم محابر وجوهكم على أوّل النهار فاسودَّ عمرُنا القصير. غرقتْ أقدامُنا في الأسْوَدِ وصارت صالحةً للكتابة. بها وقّعنا على الطرقات أحصنة جديدة.
أوقفوا نسلَ الاحلام. ما عاد العالم يسع.
أسمعُ ضجيجًا هائلاً، قرقعةَ عظام، الأحلام ترفس نفسها، تنهق، تفترس، تروث.
أوقِفوا نسلَ الأحلام. كَثُرَ الروث وانبرتْ زهرةُ الأزمنة.
على صدر كلٍّ منكم زهرة الزمان. أحار كيف أسمّيكم.
...............

هنا يصور دينامية الوجع - القهر كشكل من أشكال الوعي وك-عنف موجه إلى الداخل-
( الوأد الرمزي) ل- سلالةٍ تتلاشى .

الديوان باختصار : صيحة نبيّ.

[itselv]

”أنت‏
‎‫‏ولو كانت لك نجمةٌ صغيرة ‏
‎‫‏ولو فتحَ الليلُ أحيانًا حياتَهُ‏
‎‫‏لأعواد ثقابك‏
‎‫‏ستأخذ غيرَ الضوء طريقًا‏
‎‫‏وتطلُّ في وقت غير مناسب على نافذة العالم.‏“

‎”أنت‏
‎‫‏يا من حسبَ أنَّه عبرَ كلّ الاشياء‏
‎‫‏جلستَ وقتًا أطول‏
‎‫‏في مقهى الماضي.“

‎”وهذه العاصفة في الرأس كيف لا تحرّك غصنًا؟‏“

هذا الإنسان يلعب بالتعابير المجازية وبالتشبيهات وكأنها شيء لا يُذكر! تبارك الرحمن.. بديع!!

[Doaa]

هؤلاء الّذين يتوقون العودة
وليس لهم قطار
ولا نجمة
ولا حتّى صرصار في طريقهم يغنّي،
الّذين كّرتْ كنزةُ أحلامهم
ولحياتِهم صوتُ ارتطامِ المرآة على الحجر،
مرّات كثيرة سيعرفون موتَ المسافات
ويكتشفون العالم
بلا طريق...........

[Ahmed Sayed]

نتسلق ضحكاتنا
لأن صراخنا شاهق جدًا


تقفُ في آخر صف المسافرين إلى النهار
وتُريدُ أن ترى نفسكَ العاشق الوحيد
اعترفْ أنَّ القطار انكسر
وأنّكَ وحيدٌ على الرصيف
شوقُك الحمّى برودةٌ كئيبة
وأسنانُكَ حين تبتسم لا تضيء
حتى فمَك.

[Eng Fatoom]

ينبغي الإعترافُ بأنّ الأيّام
ترسو كضفادع ميّتةٍ
وتجعلُ الابتساماتِ موجعةً
أمام البحيرات،
وأنّ المحبّة
ملحٌ أزرق
ملحٌ يسقطُ الآن وحيدًا
وأزرق.

[أمنية عمر]

"أزقة أيامي ملئية بالزجاج
ومثل صبي..
يركض عمري
حافياً في عمري."

[Dina Fayad]

لدي اعتقاد راسخ أن وراء كل قصيدة أو نص شعري قصد لا يعرفه سوى الشاعر نفسه مهما اجتهد القارئ في فك الطلاسم. وقد تعمق لدي هذا الشعور وأنا أقرأ أشعار وديع سعادة الأشبه باللوحات. تعبأ القصائد بالصور الحيوية، حيث تشغل الطبيعة حيز كبير من شعر سعادة، فنجد الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم والشروق والغروب وتعاقب الفصول. نرى أيضاً البحر والموانئ، والحدائق والأشجار والعصافير والأحجار والخيل والمطر. هذا ويقف الإنسان في المنتصف كمركز لهذا الكون اللامتناهي، حيث يسلط الشاعر الضوء على الإنسان وحالاته المختلفة، فينوع في الضمائر ما بين متكلم ومخاطب وغائب. وتتناول موضوعات القصائد الموت والفقد والألم والحب والزمن في عالم ساحر يكتنفه بعض الغموض.

[شيماء]

الزمن جفّف القلوب
ولا بئر غير عيوننا
ندفن فيها وجوهَ من نُحبّ.
.

سأذهبُ إلى الغابة أقعدُ مع الحطّابين
وبفأس دهشتهم
أقطعُ أحلامي وألقيها في النار.
يقول الحطّابون:
اليابسُ يُقطع
.
أودُّ أن أعلّق قلبي على جبيني
كما تعلّق الأمُ اسمَ طفلها على مريوله
أودُّ أن أكتب رغبتي على الثلج
وعلى رمل البحر محبّتي.
في العيون في العيون
الشمسُ تثلج
.
كيف يكون هذا الشوق
كضفدعٍ خارجَ بحيرته؟
كيف هذا النهارُ رمادٌ في السماء؟
وهذه العاصفة في الرأس كيف لا تحرّك غصنًا؟
,

[eman]

ماذا على الّذين مثلي أن يفعلوا
وأصغرُ فراشة
هي أكثرُ دهشة؟
الدائرةُ نفسها
المشهد، النافذة، الوجه.

سأخرج فارغًا
حتى من قميص قلبي
وبرصاصةٍ وحيدة أطلُّ على الصمت
هذا الهدف المتراقص أبدًا.

[Mohamed Elaskary]

أنت
ولو كانت لك نجمةٌ صغيرة
ولو فتحَ الليلُ أحيانًا حياتَهُ
لأعواد ثقابك
ستأخذ غيرَ الضوء طريقًا
وتطلُّ في وقت غير مناسب على نافذة العالم.
..
وإنّي، إذ أتقدّم بخطى مبعثرة
إلى أبواب مودّتك المقفلة،
لا أكون ناسيًا أنّ المفاتيح
التي نعثُر عليها في أشواقنا
هي المفاتيح الخطأ.
أعرفُ أية مجارٍ من التأسف
أيامُكَ
مع أنّ كلّ شيء مضى الآن
ولم يعد يتدلّى بيننا
غيرُ عشبة الماضي الجافّة.
..
أنتَ
يا مَن حسبَ أنه عبَر كلّ الأشياء
جلستَ وقتًا أطول
في مقهى الماضي.
..
كيف يكون هذا الشوق
كضفدعٍ خارج بحيرته؟
كيف هذا النهارُ رمادٌ في السماء؟
وهذهِ العاصفةُ في الرأس كيفَ لا تحركُ غصناً؟
..
هؤلاء الّذين يتوقون العودة
وليس لهم قطار
ولا نجمة
ولا حتى صرصار في طريقهم يغنّي،
الّذين كرّت كنزةُ أحلامهم
ولحياتِهم صوتُ ارتطام المرآة على الحجَر،
مرّات كثيرة سيعرفون موتَ المسافات
ويكتشفون أن العالَم
بلا طريق.
..
نقّبوا عن ظلال رؤوسكم
وتفيّأوا
الزمن جفّف القلوب
ولا بئر غير عيوننا
ندفن فيها وجوه مَن نُحبّ.
..
أزقّةُ أيامي مليئةٌ بالزجاج
ومثل صبيٍّ يركضُ عمري حافيًا في عمري.
..
نتسلّق ضحكاتنا
لأنّ صراخنا شاهق جدًا.
..
جاء الشتاء يمزج البرد بالذكرى
وها نحن لا نريد غيرَ غطاء