الموشحات الأندلسية

by محمد زكريا عناني

Genres: Poetry, Literature

321 pages, Paperback

First published July 1, 1980

About the author

أستاذ بقسم اللغة العربية بكلية الآداب – جامعة الإسكندرية.

Reviews

[Huda m · Rating 4 out of 5]

كتاب ثري بالمعلومات و غني بنصوص و نماذج للموشحات.

بداية بدأ بنشأتها.. ثم الغرض منها و أجزائها
ثم بدأ باستعراض الوشاحين منذ بدايتها و حتى نهايتها في المغرب.. بعد ذلك في الملحق عرض الكثير من نماذج الموشحات و ملحق آخر كان يحوي على نصوص كتبت عن الموشحات و كانت المعلومات فيه مكررة


تركيب الموشحة: مطلع > مركز > خرجة


لم أكن أعلم أن الموشحات كانت أيضًا بلغات غير العربية!

[Abrar Alarjan · Rating 4 out of 5]

لم يكن تأجيلي لهذا الكتاب ضربًا من العبث، لستُ أقصدُ بكلامي هذا بأني سيّء أو هابط المحتوى على العكس
قبل أن قرأه قرأتُ بعضًا من أشعار الأندلسيين أمثال ابن نباتة وابن هانئ الإندلسي وعفيف الدين التلمساني وصفي الدين الحلي والبهاء زُهير الذي أحب البيتان لَهُ :
إذا سألتَ فسلْ مَنْ فيهِ مكرمـةٌ ..
لا تطلبِ الماءَ إلا من مجاريهِ
والآخر الذي أضعه في بروفيلي :
جعلتُكم خَبَري في الحب مُبتَدِئاً
وكلُّ معرفةٍ لي في الهوى نَكِرَه
أما صفي الدين الحلي الذي أراه أحيانًا
المُتنبي في الأندلس بقوله :
عودْ لسانكَ قولَ الخيرِ تنجُ بهِ
من زَلّة ِاللّفظِ بل من زَلّة ِ القَدَمِ
واحرِزْ كَلامَكَ من خِلٍّ تُنادِمُه،
إنّ النّديمَ لمُشتَقٌّ منَ النّدَمِ
فكان أمرًا جيدًا تأخيري لهذا الكتاب
لكن الموشحات فن أستحدثه أهل الأندلس من مجالس الأنس والطرب واللهو والباعث الأول والأخير الغزل
فالموشحات مأخوذة من توشح أي الوشاح ويقال مما تتزين به المرأة من قلادة ونحوها
أما اللُغويًا فهو:الموشح كلام منظوم على وَزن مخصوص بقوافي مُختلفة
أما عن مؤسس الموشحات فقد أُختلف فلسنا نعرفُ من قام بإنشاء فن الموشحات أحيانًا يُنسب إلى محمد بن محمود القبري وفي أحيان مقدم معافي القبري
والرأي الذي لايُعتبر راجحًا كون ابن عبد ربه صاحب كتاب العقد الفريد هو الذي وضع الموشحات لخلو كتابه من أي موشحة
أما كيف تُنظم الموشحات فقد كان في هذا الأمر رأي :
الأول :ماجاءعلى أوزان العرب المُتعارف عليها وهذا لايُقبل لأنه أقرب من المخسمات وبعيد كُّل البعد عن الموشحات إلا إذا احتوى على عدم اتفاق في الشطرين فالأول مثلاً يكون ميمًا والأخر الألفا ودواليك
الثاني :الذي لايمكن نظمه إلا عند ضرب أوتار العود أو القيثارة فلا يمكن معرفة أهو سليم أو سقيم إلا عند فعل ذلك
الموشحات تختلف اختلافًا تامًا عن القصيدة العربية المعروفة ولها أجزاءمُختلفة فهي تحتوي على :
1. المطلع و المذهب واللازمة هو القفل الأول من الموشحات وقد يحذف من الموشح ويسمى عند ذلك بالأقرع الآبيات هي أجزاء مألوفة مفردة أو مركبة تكون متفقة مع آبيات الموشحة باقية في الأوزان ومدوا الآبيات وعدد الأجزاء لا قوافي
2. القفل هو الجزء المؤلف الذي يجب إن يكون متفقا مع بقية الأقفال في الأوزون والقوافي أجراء الذي يتكرر.
3. الدور هو يتكون من البيت والقفل الذي يليه .
4. السمط هو كل جزء أو شطر من اشطر البيت
5. الغصن هو كل جزء أو شطر من اشطر القفل
6. الخرجة هي القفل الأخير من الموشح .

وعرض الكتاب بعض من موشاحي الأندلس وأسماءهم وعرض موشحاتهم وأراء النُقّاد فيهم في ذاك العصر
وفي نهاية وضع مُحلقًا لأجمل الموشحات الأندلسية
بقي القول الراجح الذي أراه صائبًا وقد قاله غازي القصيبي في كتابه :[عن قبيلتي أُحدثكم ] :
{الموشحات لَمْ تُخترعْ بين أحضان الخليل بن أحمد الفراهيدي بل بين أحضان الغيثارة وأوتار العود }
بسقوط الأندلس خسارنا فنًّا لن نراه في العصور التي هبطت به اللغة العربية إلى أدنى المُستويات فالموشحات ساهمت كثيرًا في تقوية اللغة العربية الفُصحى في ذاك الوقت الذي كان فيه أن تضعف الضعف الذي نشهده بسبب اختلاف عناصر الأجناس المُتواجدة في الأندلس

[mohamed nabil · Rating 2 out of 5]

مقتطفات من كتاب "الموشحات الاندلسيه- محمد زكريا عدنان"

هو كتاب اكاديمي اكثر من كونه كتاب لعامه الناس فهو يتحدث عن نشأه الموشحات واقسامها وشعرائها حتي سقوط الاندلس ويعيبه قله الموشحات به فهو يتكلم عن الشاعر ثم يذكر له بيتين اوثلاثه علي الاكثر

اشرقت انوارُ مُحمد
واختفت منه البدور
يا محمد يا محمد
انت نورٌ فوق نور
--------------
هُــن الظباء الشمس
قنـيصهـن الضيغمُ
ما إن لها من كُنس
الا القلوب الهيُيمُ
القرب منها عُرس
والبعد عنها مأتمُ
تلك الشفاه اللُعس
يحيا بهن المغرمُ
لها لِحاظ نُعس
ترنو الي من يسقمُ
------------
ايُها الساقي المُحيـا
بــريـاحين التــمني
سحرُ عينيك الحُمـيا
فاصرفِ الصـهباء عني
لا تسلطها عليــا
فالهوي قد نال مني
-----------
قد بُلينـا وابتلـينا
وما يقول النـاس فينا
قُم بنا يا نور عينـي
نجعلُ الشـك يقينا
----------
شاهدي ف الحب من حُرقي
ادمُعٌ كالجمر تنذرِف
تعجز الاوصاف عن قمرٍ
خدهُ يَــدمي من النظر
بشـرٌ يسمــو علي البشر
قد بـراه الله من عَلَقِ
ما عسي ف حُسنِه اصف
--------------
خــدُهـا الأســيل
بـدت منه انوارُ
طـرفُهــا الكحـيل
سُــلّ منه بتَّــارُ
هــا انــا القتيلُ
فهل يؤخذ الثــارُ
-----------
يامن اغالــبهُ والشوق اغلبُ
وارتجـي وصلهُ والنجم اقربُ
سددت باب الرضا عن كل مطلبُ
زُرني ولو في المنام
وجُــد ولو بالســلام
فأقــل الـقلــيل
يـُبقي دمــاءُ المُستــهام

[جِنان أبو يحيى]

"انتهت الأندلس كأسطورة من الأساطير، لكن أطيافها لا تزال تهوم بين الحين والحين، وصدى لحن قديم يسري فتهتزّ له النّفوس، وأسماء ومعالم لا تزول ما بقي الدّهر: الحمراء، ماثلة كزنبقة لا ينطفئ منها العبير أبدًا، أزجال ابن قزمان بكلّ ما تنبض به حيوية وعذوبة، والموشّحات: نهر جياش يتدفّق بالشّذى والرّؤى".

أحبُّ الموشّحات الأندلسيّة وأحبُّ قراءتها والقراءة عنها، ويحزنني انطواء هذا الفنّ بانطواء مجد المسلمين في الأندلس، إلّا أنّ نغمة حانية في موشّحة مغنّاة وبيتًا مُختزَلًا فيها عن غيثٍ جادَ وساقٍ إليه المشتكى وجُمان ظاهر، ما زالت أصداؤه ترنّ في الأفق، تُشعِر المرءَ -ولو لوهلة- أنّ هناك شُرفةً ما في قصر الحمراء، وزهرةً بديعة في ربوع قرطبة، ونسمة دافئة تحوم في إشبيلية، تنتظرنا..

[داود الجسمي · Rating 5 out of 5]

📚📗📘📕📙📒📔📓📖
الكتاب : #الموشحات_الأندلسية
المؤلف : محمد زكريا عناني
عدد الصفحات : ٢٦٩
الدار : عالم المعرفة- الكويت العدد٣١ شعبان سنة ١٩٩٨ م
التقييم : 🌟🌟 🌟 🌟🌟
المراجعة : لم يكن هذا أول كتاب أقرؤه في الموشحات .. هذه الدراسة المعمقة للدكتور محمد زكريا عناني المهتم بالتاريخ والأدب الأندلسي .. حاول فيه أن يبيّن ماهية الموشحات وكيفية نظمها وحاول فك أسرارها .. استفاد من الصفدي وابن الخطيب وبهاء الملك ..
تحدث عن نشأتها وهل هي أندلسية مغاربية أم مشرقية كما تحدث عن موشحة أيها الساقي .. كنت قرأتُ كتابا عن الموشحات العراقية وما زال رأيي في أن أساس الموشحات قدم من الأندلس .. ولكن الكتاب لم يتحدث عن الموشحات العراقية أو المصرية .. وإن ذكر بهاء الملك وكتابه المشهور دار الطراز ..
تحدث عن الوشاحين وشيئا من موشحاتهم جيلًا بعد جيل .. إلى سقوط الأندلس .. وبداية عهد المغرب الإسلامي .. ألحق الكتاب بعدة ملاحق أطولها وأهمها هي موشحات مختارة لأهم الوشاحين .. على مختلف الأزمان - والمقصد : الموشحات الأندلسية - ثم نقل نصوصا كاملة من أهم كتب الموشحات عن نظمها وأول منشئها ..


في الكتاب عدة أخطاء مطبعية .. لا يخلو منها كتاب ولكنها قليلة
وأسوأ ما في الأمر إذا كانت في تشكيل بعض الأبيات لأنه لا يمكن لأي من كان أن يصححه إلا لأديب أو مهتم بالأدب

الكتاب قرأته على مهل .. بواقع ١٥-٢٠ دقيقة يوميا
وأنصح بقراءته خصوصا لمن لم يسبق له القراءة في هذا الباب ..


رابط الكتاب - إن وُجد -:

https://bachirov.wordpress.com/wp-con...


#المكتبة
—————————
‏https://t.me/Ma3een

[Ahmed Al-Shauk]

ويتناول الكتاب لونا ً من ألوان الشعر العربي وهو الموشحات - الفن الأندلسي الخالص - الذي ظهر على أرض الأندلس ونضج بها ثم انتقل إلى المغرب والمشرق العربيين . يقول مؤلف الكتاب : شغلت الموشحات أجيالا ً من العلماء في الشرق والغرب ، ولا تزال تغري بالبحث وتتكشف من حين لآخر جوانب وضاءة من هذا الفن الذي اجتمعت له عناصر الأصالة والجدة ، وتمثلت فيه عبقرية الشاعر الأندلسي بكل ما فيها من غنائية وأخيلة وإحساس بالحياة . قسم المؤلف الكتاب إلى عدة أقسام . فالقسم الأول تحدث عن مصادر دراسة الموشحات ، والقسم الثاني تحدث عن الموضوعات التي تناولها أدباء التوشيح ، والقسم الثالث ذكر فيه لمحات عن أكثر من مئة وشاح أندلسي ، كما أضاف المؤلف ملحقا ً يضم منتخبات من الموشحات في عصورها وألوانها .

[M. Ashraf · Rating 3 out of 5]

الموشحات الأندلسية
نصوص كثيرة من الموشحات الأندلسية زائد ملحق في اخر الكتاب للعديد من النماذج و الشعراء اضاف للكتاب الكثير
عرض لتاريخ الموشحات و بداياتها و انتقالها عبر الزمان و تطورها على مر العصور
كتاب جيد في المجمل!

[Yasser Himony · Rating 3 out of 5]

كتاب به معلومات جيدة عن الموشحات رغم أنه مال لسرد الجانب التاريخي أكثر وكرر مقاطع معينة أكثر من مرة لعل أبرزها:
أيها الساقي إليك المشتكى .:. كم دعوناك وإن لم تسمع""
وربما دفعني هذا الكتاب لقراءة كتب أخرى عن المقامات في الموسيقى التي أريد أن أعرف عنها المزيد.
وأقدر الجهد الذي بذله ذلك الرجل الرائع د.محمد زكريا عناني في كتابة هذا الكتاب

[Fatima Mohamady..]

بالنسبة لعمل اقتنيته من باب أن شيء من السلطنة لا يضر، فقد كان مقلباً لاذعاً، حين فوجئت مع أولى صفحاته أني أمام عمل بحثي وليس مجرد تقديم لموشحات كنت منيت نفسي بالاستجمام معها.. وجدتني أتخطى أغلب الشرح والتأريخ إلى مطالعة الأبيات ، على أمل العودة له يوماً بعقلية الدارس المتمعن ، لا الباحث عن فُرُجات صغيرة ..

[خَـــالِــدٌ المُقَـــــــدِم · Rating 3 out of 5]

كتاب أكاديمي نوعا ما ، يتناول بعض القضايا التي تشغل المتخصصين في المجال من نسب بعض الأشعار لأكثر من شاعر