الحديث النبوي وعلم النفس

by محمد عثمان نجاتي

يتناول ما ورد فى الحديث النبوى الشريف – باعتباره العمود الثانى للتشريع فى الدين الإسلامى الصحيح– من مفاهيم نفسية وحقائق تتعلق بالحياة النفسية للإنسان متناولاً دوافع السلوك البشرى فى الحديث النبوى والاتفاعلات البشرية فى الحديث النبوى وكيفية تناوله لكلاهما، وكذا كيف تناول الحديث الشريف التعلم والتفكير والعلم اللدنى والنمو والشخصية والصحة النفسية وأخيراً العلاج النفسى فى الحديث النبوى الشريف.
النبذة من موقع مول الكتاب العربي www.3lsooot.com

Genres: Psychology, Religion

395 pages

First published January 1, 2005

About the author

محمد عثمان نجاتي عثمان.

عالم متخصص في علم النفس و شاعر مصري ، ولد في الخرطوم - وتوفي في القاهرة.

عاش في السودان، ومصر والولايات المتحدة، والكويت، والسعودية.

دراسته :

درس بمدرسة الفيوم الابتدائية ، ثم الثانوية ، ثم انتسب لجامعة فؤاد الأول، كلية الآداب ، قسم علم النفس ، وتخرج فيها (1938) ، وواصل دراساته العليا بالكلية ، فحصل على درجة الماجستير (1942) ، ثم أوفدته الجامعة لدراسة علم النفس بجامعة « يل » بالولايات المتحدة ، حيث حصل منها على درجة الماجستير - للمرة الثانية - (1948) ، ثم درجة الدكتوراه (1952) .

عمل أستاذًا بكلية الآداب ، وكان أول أستاذ متخصص في قسمه، وتدرج في مناصبه حتى أصبح وكيلاً للكلية (1965) .

أعير لجامعة الكويت، وتولى عمادة كلية الآداب بها، كأول عميد لها، كما أعير لجامعة الإمام محمد بن عبدالعزيز آل سعود الإسلامية بالرياض، وعمل أستاذًا تفرغًا لتأصيل العلوم الإسلامية.

أسهم في إنشاء جمعية البحوث الحضارية المقارنة مع عدد من الأساتذة في مصر وسورية ولبنان وأمريكا، كما أسهم في إنشاء جريدة الشرق .

كان عضوًا في الجمعية المصرية لعلم النفس ، وفي رابطة المعالجين النفسيين من غير الأطباء بمصر، وجمعية علم النفس الأمريكية، وجمعية علم النفس التطبيقي ببلجيكا.

الإنتاج الشعري : -

له قصائد نشرتها صحف ومجلات عصره، منها: قصيدة «خطرات الأفكار»

- مجلة مدرسة الفيوم الثانوية - مطبعة الفسطاط - مصر - 1933،

وله مجموع شعري مخطوط بحوزة أسرته.

الأعمال الأخرى: -

له مؤلفات عديدة، منها :

«علم النفس والحياة» -

«الإدراك الحسي عند ابن سينا» -

«الدراسات النفسية عند علماء المسلمين» -

«القرآن وعلم النفس» -

«الحديث الشريف وعلم النفس» -

«مدخل إلى علم نفس إسلامي».

يتنوع شعره بين التزام الوزن ووحدة القافية ، والتنويع فيها ،وينتمي موضوعيًا إلى الاتجاه الوجداني والتعبير عن النفس وآلامها ، والتعبير عن مشاهد الطبيعة من حوله ووصفها، وتصوير خطرات الحب وجوى الكتمان، في نزوع فلسفي يتخلل خطرات نفسه ورؤاه.

وفي شعره اهتمام بالحسن والجمال، وله قصائد في المناسبات الاجتماعية والاحتفالات، من تأبين، ورثاء، وتكريم.

حصل على جائزة المؤتمر الإسلامي في الكويت عن كتابه «الإدراك الحسي عند ابن سينا»، وعلى جائزة الملك فيصل العالمية عن دراساته الإسلامية في مجال علم النفس.

مصادر الدراسة :

1 - الدوريات: مجلة مدرسة الفيوم الثانوية - 1933. 2 - لقاءات أجراها الباحث محمد ثابت مع أسرة المترجم له وذويه - القاهرة 2004.

Reviews

[Mohamed Alemam]

كتاب يصور المنهج الاسلامي (من باب الأحاديث النبوية) ورؤيته للإنسان السوي و المرض النفسي وانحرافه وتأثيره الشديد على حياة الانسان وأسباب سعادة الانسان وشقائه. يُشدد الكاتب بصفة مستمره على ضرورة خلق منهج في علم النفس يهتم بالجانب الروحي والديني الذي يؤثر في سلوك  الإنسان ويتم اضافته للمنهج النفسي الحالي المستمد من الغرب وهو منهج مادي فقط يهتم بالجانب المادي والاجتماعي والبيولوجي من سلوك الانسان.
الكتاب حتما سيترك فيك أثر وهو من الكتب التي تتشوه بسبب كتابة الملاحظات والشخابيط والتحديد :) ...فعلاً كتاب يثير فيك روح التفاعل أثناء قرائتك...
طول مابتقرا هتقول "الفقرة ديه لازم اذكرها لفلان و هذه لذاك و هذه لي"
جميل جدا حين ترى أحاديث من١٤٤٥ سنه تتوافق مع وضعك النفسي بل لها حلول روحانية لتشكيل السلوك النفسي السليم وحتى السلوك الاجتماعي المناسب للارتقاء بمستوى الحياة على الصعيد الشخصي او الجماعي.
وبحب لما يستنبط المؤلفين - ذوي المجالات المختلفة - معاني جديدة للقران والأحاديث من منظار خبراتهم العلمية والعملية.
الكتاب خفيف و يخاطبك بلغة بسيطة بعيدة عن التعقيد والكلكعة
تركت نجمة مطفية بسبب بعض التكرار الزائد لمفاهيم و افكار محدده...و هيجيلك لحظات من الكتاب تسرح فيها بعيد...لكن ليس بالكثير بل بالعكس هناك فصول تشدّك و تسرق انتباهك

[Mostafa]

الرسول ، معلماً وطبيباً

،
كم أثر في هذا الكتاب كثيراً ، وأعلمني أني أجهل عن ديني الكثير وأن هناك الكثير في ديني لا أعرف عنه
كاتب رائع سيغير حياتك إذا تدبرت معانيه ، حيادي وموضوعي وما ورد ذكره من الأحاديث يرد إسناده ولو كان ضعيفاً
ولكن ما ضير الحديث الضعيف في الإسلام أن يكون حث علي تقوي فمن سن سنة حسنة في الإسلام جزاه الله عنها خيراً

،

وجزاك الله خيراً دكتور عثمان !

[Hadeel]

يتحدث الكاتب عن الفروق الجوهرية بين مدارس علم النفس الحديثة و إغفالها للجانب الروحي في العلاج النفسي و كيف كان الاهتمام بالصحة البدنية والنفسية والروحية من تربية النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه و أن الإنسان لابد أن يراعي حق البدن وحق النفس معاً وألا يفرط في إشباع احتياج جانب على حساب جانب آخر وأن مبدأ العافية في الإسلام هو مبدأ يشمل البدن والنفس و القلب وهو يتنافى مع مدارس علم النفس الحديثة التي اعتدمت فقط الجانب المادي من الإنسان و أخضعت نفس الإنسان للتجربة والبحث العلمي فقط دون النظر في الجزء الروحي الذي لا يخضع للبحث العلمي.
ولذلك الإنسان المعافى حقا و تتوفر فيه شروط الصحة النفسية لابد وأن يُسقى من مشكاة النبوة لشفاء نفسه وقلبه.

[Osama Elbosili]

دراسة ممتازة لعلم النفس فى الإسلام

أعتقد أن الكاتب كان موفق فى تبيين مدى إستقلالية المدرسة الإسلامية فى علم النفس ومدى تفوقها على المدارس النفسية الحديثة والسر فى ذلك هو إهتمام اﻹسلام بكلا من الجانب الروحى والمادى فى الإنسان بعكس النظريات الحديثة والتى لا تهتم إلا بالجانب المادى فقط

الكتاب أيضاً ضمن سلسلة بدأها بالقرآن وعلم النفس لكن هذا الكتاب يتميز بشموليته فهو يتحدث عن القرآن والحديث وعلاقتهما بعلم النفس ولم يقتصر فقط عن الحديث النبوى

[عبدالله العمادي]

دراسة طريفة تربط بين مفاهيم علم النفس ودلائلها في السنة النبوية، ستجد أن أغلب المفاهيم الحديثة لها سبق نبوي ومعالجة نفسية في سنة خير البشر.
{إن هو إلا وحي يوحى}

[Amro Hassan]

من أجمل الكتب اللي استمتعت بقراءتها جدًا ، لإني من المؤمنين إن لازم السيرة تتحلل من منظور علم النفس لإن هيكتشفوا إن حياة سيدنا النبي هى حياة انسان كامل كل كلمة بيقولها هي وحي "وما ينطق عن الهوى" ، والكتاب اتعرض لأكتر من نقطة من حياة سيدنا النبي أحييه عليه وأشكره
الكتاب متقسم ل 7 فصول :
أول فصل الدوافع الفسيولوجية في الحديث : وبيتكلم فيها عن حاجات الانسان ودوافعه الانسانية سواء لحفظ النوع أو بقاء الذات والسيطرة على الدوافع دي والصراع النفسي بين الدوافع وكيفية الموازنة بينهم.
تاني فصل : الانفعالات في الحديث : وبيتكلم عن ازاى اتعرض سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم للانفعالات الانسانية زى الحب و الكره والحسد والغضب والسيطرة على الانفعالات
تالت فصل : عن الإدراك الحسي في الحديث النبوي ، بيتكلم فيه عن مطلق الادراك عن طريق الحواس أو عن طريق الإلهام ، وده من أمتع الفصول
رابع فصل : التفكير في الحديث : بيتكلم فيه عن أهمية التفكير وعن فكرة التقليد والاتباع الأعمى والعادات والتقاليد وإدراك الأدلة.
خامس فصل : التعلم في الحديث : بيتكلم فيه عن أهمية التعليم وطرقه وده برده من أمتع الفصول
سادس فصل : العلم اللدني ، وبيتكلم فيه عن الوحى والإلهام وإثباته لهم ، رغم انكار علماء النفس الحديث
سابع فصل : النمو في الحديث : بيتكلم فيه عن نمو الانسان بداية من كونه نطفة لحد مراحل الموت ، فصل علمي جميل جدًا
ثامن فصل : الشخصية في الحديث : اتكلم فيها عن الشخصية الانسانية وفطرة الانسان والفروق الفردية بين الناس وأنماط الشخصية وأثر البيئة والوراثة في تكون انفعالات الانسان
تاسع فصل : الصحة النفسية في الحديث : بيتكلم فيها عن مفهوم الصحة النفسية وأهميتها للطبيعة الانسانية اللي اتخلقنا بيها " فصل جميل جدًا "
عاشر فصل : العلاج النفسي في الحديث : وبيتكلم فيه عن طرق معالجة سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه نفسيًا بطرق متعددة منها بالصلاة أو الصوم أو الحج وبيتكلم المؤلف عن أثر الطرق دي على الصحة النفسية للانسان

كتاب مجمله ماتع جدًا ، عيبه الوحيد بالنسبالي إنه اعتمد في تفسيرات الحديث على ابن القيم وكلامه كان في أجزاء مخالفة لأصول الشريعة.

[Mahmoud]

كتاب بسيط...
يستعرض مبادئ علم النفس ويبين ما يدعمها من الحديث النبوي....
ببساطة شديدة يُظهر لي اننا كمسلمين لو وُجد فينا مبادئ الدين الذي نعتنقه لما عشنا اغلب مشاكل هذا العصر ولكن الفيصل ليس العلم به ولكن العمل...

[Rawdah Gaber]

اتمنى تحميل الكتاب

[Morsi Attia]

قال النبى ص " قلب الشيخ شاب في اثنين , طول الحياة وكثرة المال "

قال النبى ص " طعام الاثنين كافى الى ثلاثه وطعام الثلاثه كافى لاربعه "

الادراك الحسى الخارجى : استشهد الكاتب بامثلة لرسوالله ومن رايي ان الادراك الحسى الخارجى مقتصر على رسول الله فقط وليست حاجة بشرية انما هى هبه من الله خاصة جدا

ايضا لم اقتنع بان الالهام والوحي ممكن ان تكون من خصائص البشر وانما هى خاصة بالانبياء فقط وبعض الحالات الفردية وهى ايضا منحه من الله .

بخصوص تفسير الاحلام ارى ان ربط الاحلام باشياء من القران والسنه ببعضها مناسب لفكرة تفسير الاحلام مثال , ظهور سفينة في الحلم ممكن ان تكون وسيلة نجاه كما حدث مع سفينة سيدنا نوح .

[Ahmed Khalil]

كتاب جميل ومميز تناول حياة النبي صلي الله عليه وسلم وفسر النظريات الحديثة في علم النفس ودعمها بالأحاديث والمواقف من السيرة النبوية فنبهني للكثير من المواقف اللي لم ادرك معناها وعمق تأثيرها في نفسي بل لم اكن افهم ما ترمي اليه من معني وعبره اضافة إلي كيفية استغلال وفهم اركان الاسلام في علاج أمراضنا وكيف كان يعلم النبي أصحابه عادات وافكار لتغيير مسار حياتهم والتأثير عليهم ليحولهم من الضعف للقوة البدنية والنفسية .
تم 14/5/2021

[Abdulla]

to read

[Sabi Guedouani]

كيف يتم تحميل الكتاب من فضلكم

[Ahmedmelek]

الحديث النبوي وعلم النفسكتاب أكيد كويس