ديوان أبي الشمقمق

by أبو الشمقمق, واضح محمد الصمد (Editor)

مروان بن محمد أبو الشمقمق (112 هـ-200 هـ/730-815) شاعر هجاء بخاري الأصل من موالي بني أمية.

عاصر شعراء عدة وهجاهم كبشار بن برد وأبي العتاهية، وأبي نواس، وابن أبي حفصة وله هجاء في يحيى البرمكي وغيره. لقب أبو الشمقمق لطوله. كان عظيم الأنف قبيح المنظر.

أبو الشمقمق من أهل البصرة وزار بغداد في أول خلافة الرشيد. هجى يحيى البرمكي وغيره. قال عنه المبرد: «كان أبو الشمقمق ربما لحن، ويعزل كثيراً، ويجد فيكثر.
إن الدارس لشعر أبي الشمقمق يجد فيه الجزالة والقوة، والمحافظة على عمود الشعر القديم ويجد القصائد الطوال، إلى جانب السلاسة والأبيات المفردة المنثورة هنا وهناك، ويجد معظم فنون الشعر من مدح وهجاء وحكمة ووصف قل نظيره في الأدب العربي، خاصة حينما يسترسل في وصف بيته وفقره وحديثه مع سنوره وهذا ديوان يشتمل على مجمل أشعاره، مرتب ترتيبا ألفبائيا على حسب قوافيه الشعرية

Genres: Poetry

128 pages, Paperback

Reviews

[Bookish Dervish · Rating 4 out of 5]

مروان ابن محمد مولى مروان ابن محمد. كنيته أبو الشمقمق. البصري البخاري. محترف السؤال بالشعر. لم ينفعه مدح الملوك و الأكابر فانتضى سيف ذم الشعراء إلا بجزية يتقون بها شر لسانه.
شعره طريف و بذيء. يصف فقره ب أبيات ك:

و

و يذم أقواما كقوله في بشار ابن برد مبتزا إياه:

[Israa Al-gburi · Rating 1 out of 5]

مروان بن محمد والملقب بالشمقمق. شاعر ينتمي إلى العصر العباسي. لُقب بالشمقمق لأنه كان طويلاً وجسيماً. وقيل كان عظيم الأنف واسع الفم ومنكر المنظر. كان يفرض أتاوة على الشعراء أو يقوم بهجائهم. أغلب قصائد الديوان بذئ وساقط وربما أجمل بيتين هما هذين البيتين:

إِذا حَجَجتَ بِمالٍ أَصلُهُ دَنِسٌ
فَما حَجَجتُ وَلَكِن حَجَّتِ العيرُ

لا يَقبَلُ اللَهُ إلا كُلَّ طَيبَةٍ
ما كُلّ مَن حَجَّ بَيتَ اللَهِ مَبرورُ

بعض القصائد تهكمية وهزلية يتهكم بها من فقره الشديد كقوله:

بَرَزَت مِنَ المَنازِلِ القِباب
فَلَم يَعسِر عَلى أَحَدٍ حِجابي

فَمَنزِلي الفَضاءُ وَسَقفُ بَيتي
سَماءُ اللَهِ أَو قطعِ السَحابِ

فَأَنتَ إِذا أَرَدتَ دَخَلتَ بَيتي
عَلَيَّ مُسلِماً مِن غَيرِ بابِ

لِأَنّي لَم أَجِد مصارعَ بابٍ
يَكونُ مِنَ السَحابِ إِلى التُرابِ

وَلا خِفتُ الإِباقَ عَلى عَبيدي
وَلا خِفتُ الهَلاكَ عَلى دَوابي

وَلا حاسَبتُ يَوماً قَهرَماني
مُحاسَبَةً فَأَغلَظَ في الحِسابِ

وَفي ذا راحَةٍ وَفَراغِ بالٍ
فَدَأَب الدَهر ذا أَبَداً وَدابي



وقوله يصف فقر حاله وشدته بانه قد يحل له أكل "عياله" من سوء الحال فيقول:


أَنا في حالٍ تَعالى ال
له رَبّي أَيَّ حالِ

وَلَقَد أَهزَلتُ حَتّى
مَحَتِ الشَمسُ خَيالي

مَن رَأى شَيئاً محالاً
فَأَنا عَينُ المحالِ

لَيسَ لي شَيءٌ إِذا قي
ل لِمَن ذا قُلتُ ذا لي

وَلَقَد أَفلَستُ حَتّى
حَلَّ أَكلي لِعِيالي

لَو أَرى في الناسِ حُرّاً
لَم أكُن في ذا المِثالِ

[نسغ · Rating 1 out of 5]

قليلٌ منها مفيد - لا يتجاوز البيتين أو الثلاثة - ، والأكثر ألفاظه بذيئة ولا فائدة فيه .