What do you think?
Rate this book
أمكنة #10
أمكنة: الكتاب العاشر
"أمكنة"، مجلة تعنى بثقافة المكان، تصدر من مدينة الإسكندرية، تلك المدينة العريقة بثقافتها وبحرها وتعدد وامتزاج الأعراق والثقافات بين جوانبها، ومكتبتها الشهيرة، وروح أمكنتها المتحولة. إنها المدينة الثرية بامتياز بتوالد كائناتها الخلاقة وتناسل رياحها المتغيرة. إنّها المدينة/ الجسد، الخصب والغامض والساحر والأبديّ..
العدد العاشر الجديد من مجلة "أمكنة" الذي صدر في سبتمبر 2010، والذي وسم على صدر الغلاف بأنه "عدد ممتاز"، أو "الكتاب غير الدوري" في تسمية أخرى بديلة، يخصص هذه المرّة مجمل محتوياته من المقالات والشهادات والحوارات للحياة الطلابية التي مرّ بها عدد من الكتاب والمثقفين وعلامات السياسة والفكر والأدب، أولئك الذين وجدوا في الحياة الجامعية متنفساً خصباً لهم وفضاء تتحدّد فيه الاختيارات وتتشكّل فيه طرائق التعبير عن الرأي الحرّ الخلاق، كما يبرز الكتاب/ المجلة -من خلال استدعاء تجارب طلابية كان لها دور طليعيّ في الحياة الجامعية- جوانب منسية وذكريات مندسّة في طيّات السير الذاتية واليوميات والأوراق التي كاد أن يطمرها النسيان في هذا العصر الأحاديّ البعد المليء بالبهرج والتنميق والفجائعية الثقافية والأخلاقية.
لقد استغرق الشاعر السكندري علاء خالد، وزوجته المترجمة والفنانة الفوتوغرافية سلوى رشاد، بمشاركة الكاتب والشاعر مهاب نصر، في إنجاز عمل توثيقي في غاية الأهمية. فمن النادر هذه الأيّام في الصحافة العربية أن تطبخ الموادّ على نار هادئة، وأن تكرّس خمسمائة صفحة لصالح ثيمة أساسية، فيها قدر كبير من الحميمية في التناول، وفيها حسّ بمسؤولية الحفظ والتوثيق لمرحلة الفوران والدفق الذي شهدته سنوات الجامعة، منذ تأسيس الجامعة المصرية في عام 1908، أو جامعة "فؤاد الأول"، التي حملت اسم "جامعة القاهرة" فيما بعد، إضافة إلى الجهد الجليّ في البحث عن الأوراق والكتب والمذكرات التي تخصّ حياة الجامعات المصرية، ورصد تحولاتها وتجلياتها وانكساراتها...
لم يكن غريباً على "علاء خالد"، ذلك الدمث والإنسانيّ، "المتمرد الذي لا يدين لأحد"، والذي ينطلق من الشعر أولاً، أن يبحث في روح المكان، وأن يأخذ المغامرة من واقع تكدّست فيه الحكاية والفنتازيا، وأن يقترب من الأمكنة كما لو كان يستنطقها مرة أخرى ويحاول أن يفكّر فيها ومعها وأن يسافر مع أشيائها الصغيرة وأحداثها الكبرى وأشخاصها العابرين الذين أشعلوا حضورهم في قلبها وبذروا بذور حيواتهم عميقاً في طميها وترابها.
الحوارات التي أجراها علاء خالد والاستطرادات والشواهد التي استغرقت الستين صفحة في هذا العدد، على درجة كبيرة من الأهمية، باعتبارها وثاثق ومراجع لا غنى عنها في فهم الحياة الجامعية وفي الإحاطة بذلك الزمن الحالم الذي يكاد أن يبتلعه طوفان الحاضر الهادر.
ولأنّ علاء خالد كان قريباً من الحياة الجامعية في السبعينات فقد التقى ونقّب وبحث في المتن والهامش السيريّ للحياة الجامعية ما قبل ذلك، خصوصاً في ثلاثينات وأربعينات وخمسينات وستينات تلك المرحلة...هو الذي كان "من هؤلاء الذين وجدوا في الفن والأدب مجالاً خصباً لتفريغ طاقتهم في الرفض، خارج أسوار الجامعة"...
في هذا الكتاب/ المجلة نتعرف على لطيفة الزيات في أربعينات القرن العشرين وقد تحولت من جسد أنثوي مربك لحركتها إلى مفكرة وزعيمة طلابية، وعلى الصحفية والكاتبة صافي ناز كاظم (التي تسكن حالياً أمام مقر إدارة جامعة عين شمس القديم). في أشهر عسلها الأولى بعد زواجها من أحمد فؤاد نجم، تشارك في اعتصام الطلبة في يناير 1973، وقد قفلت للتوّ من أداء فريضة الحج. متذكرة في حوارها مع علاء خالد رموز الحركة المصرية المناوئين للاستعمار، مثل مصطفى كامل ومحمد فريد وأحمد وعرابي وعبدالله النديم الذي "قعد هربان 9 سنين في أحضان الشعب المصري". في العدد نتعرف على الجسر الذي أقامه أحمد فؤاد نجم والشيخ إمام، بين خوش قدم (غرفتهما الوحيدة المتواضعة في مبنى أثري في شارع خوش قدم بحيّ الغورية) وبين الجامعة، التي كانت مسرحاً للحركات الطلابية ومركزاً مشعاً للقوى السياسية المؤثرة، فقد كانا ضيفين دائمين على مدرجات الجامعة في ذلك الغليان الذي كانت تشهده الحياة السياسية في مصر. وعن هذه الظاهرة الغنائية والفنية الفارقة يحكي في العدد كل من أمير العمري والكاتب والصحفي صلاح عيسى ود.كمال مغيث، حيث "أصبحت مدرجات الجامعة تردد مع الشيخ إمام كلمات أغانيه التي تقطر وطنية وحماسا: رجعوا التلامذة/ يا عمّ حمزة للجدّ تاني/ يا مصر إنتي اللي باقية وانتي قطف الأماني".
في العدد استقصاء وافر عن رواد الحركات الطلابية، كسهام صبري طالبة الهندسة، التي كانت من أبرز زعماء الحركة الطلابية المصرية بين عامي 1972 و1973 التي توفيت في عام 2003 بعد أن التجأت في سنوات حياتها الأخيرة داخلياً إلى حالة من حالات التصوف. وهنالك فاروق القاضي وعبدالحكم الجراحي ولطيفة الزيات ثمّ علاء الديب في الخمسينات الذين مروا على كوبري عباس/ كوبري الجامعة، ذلك الجسر الذي انشطر إلى شطرين، وشهد مذبحة شهيرة في مظاهرات 9 فبراير 1946 ومات فيها الكثيرون غرقاً في النهر بعد تدفق حشود الطلبة والاشتباك الذي حصل في الكمين المدبّر ضدهم. عبدالحكم الجراحي القادم للتوّ من فرنسا، سيصبح أول شهداء الجامعة من الطلبة، فقد تلقى عدة رصاصات في صدره في مظاهرة على جسر عباس في عام 1935 بعد أن صرخ في وجه الضابط الإنجليزيّ الذي أطلق النار على زميله محمد عبدالمجيد مرسي، فيفارق الجراحي الحياة بعد أيام من ذلك، بعد أن كتب أثناء احتضاره رسالة إلى رئيس وزراء إنجلترا، يقول فيها بأنّ "الموت أمر صغير وآلام الموت عذبة المذاق من أجل مصرنا نحن". الجراحي فله نصب معروف في حرم جامعة القاهرة، باعتباره الشهيد الأول من الطلاب، في تلك المظاهرة ضدّ الإنجليز.
في هذا العدد من "أمكنة"، رصد للحياة الطلابية على مستويات متعدده، حيث لا تمثل ساحاتها مكاناً للتظاهر والتعبير عن الرأي الرافض ضد الاستعمار وأشكال الفساد فحسب، بل مكاناً يجذر لحظات التحول في حياة الطلاب، حيث الأفق الواسع للحرية والاطلاع والتعرف عل...
العدد العاشر الجديد من مجلة "أمكنة" الذي صدر في سبتمبر 2010، والذي وسم على صدر الغلاف بأنه "عدد ممتاز"، أو "الكتاب غير الدوري" في تسمية أخرى بديلة، يخصص هذه المرّة مجمل محتوياته من المقالات والشهادات والحوارات للحياة الطلابية التي مرّ بها عدد من الكتاب والمثقفين وعلامات السياسة والفكر والأدب، أولئك الذين وجدوا في الحياة الجامعية متنفساً خصباً لهم وفضاء تتحدّد فيه الاختيارات وتتشكّل فيه طرائق التعبير عن الرأي الحرّ الخلاق، كما يبرز الكتاب/ المجلة -من خلال استدعاء تجارب طلابية كان لها دور طليعيّ في الحياة الجامعية- جوانب منسية وذكريات مندسّة في طيّات السير الذاتية واليوميات والأوراق التي كاد أن يطمرها النسيان في هذا العصر الأحاديّ البعد المليء بالبهرج والتنميق والفجائعية الثقافية والأخلاقية.
لقد استغرق الشاعر السكندري علاء خالد، وزوجته المترجمة والفنانة الفوتوغرافية سلوى رشاد، بمشاركة الكاتب والشاعر مهاب نصر، في إنجاز عمل توثيقي في غاية الأهمية. فمن النادر هذه الأيّام في الصحافة العربية أن تطبخ الموادّ على نار هادئة، وأن تكرّس خمسمائة صفحة لصالح ثيمة أساسية، فيها قدر كبير من الحميمية في التناول، وفيها حسّ بمسؤولية الحفظ والتوثيق لمرحلة الفوران والدفق الذي شهدته سنوات الجامعة، منذ تأسيس الجامعة المصرية في عام 1908، أو جامعة "فؤاد الأول"، التي حملت اسم "جامعة القاهرة" فيما بعد، إضافة إلى الجهد الجليّ في البحث عن الأوراق والكتب والمذكرات التي تخصّ حياة الجامعات المصرية، ورصد تحولاتها وتجلياتها وانكساراتها...
لم يكن غريباً على "علاء خالد"، ذلك الدمث والإنسانيّ، "المتمرد الذي لا يدين لأحد"، والذي ينطلق من الشعر أولاً، أن يبحث في روح المكان، وأن يأخذ المغامرة من واقع تكدّست فيه الحكاية والفنتازيا، وأن يقترب من الأمكنة كما لو كان يستنطقها مرة أخرى ويحاول أن يفكّر فيها ومعها وأن يسافر مع أشيائها الصغيرة وأحداثها الكبرى وأشخاصها العابرين الذين أشعلوا حضورهم في قلبها وبذروا بذور حيواتهم عميقاً في طميها وترابها.
الحوارات التي أجراها علاء خالد والاستطرادات والشواهد التي استغرقت الستين صفحة في هذا العدد، على درجة كبيرة من الأهمية، باعتبارها وثاثق ومراجع لا غنى عنها في فهم الحياة الجامعية وفي الإحاطة بذلك الزمن الحالم الذي يكاد أن يبتلعه طوفان الحاضر الهادر.
ولأنّ علاء خالد كان قريباً من الحياة الجامعية في السبعينات فقد التقى ونقّب وبحث في المتن والهامش السيريّ للحياة الجامعية ما قبل ذلك، خصوصاً في ثلاثينات وأربعينات وخمسينات وستينات تلك المرحلة...هو الذي كان "من هؤلاء الذين وجدوا في الفن والأدب مجالاً خصباً لتفريغ طاقتهم في الرفض، خارج أسوار الجامعة"...
في هذا الكتاب/ المجلة نتعرف على لطيفة الزيات في أربعينات القرن العشرين وقد تحولت من جسد أنثوي مربك لحركتها إلى مفكرة وزعيمة طلابية، وعلى الصحفية والكاتبة صافي ناز كاظم (التي تسكن حالياً أمام مقر إدارة جامعة عين شمس القديم). في أشهر عسلها الأولى بعد زواجها من أحمد فؤاد نجم، تشارك في اعتصام الطلبة في يناير 1973، وقد قفلت للتوّ من أداء فريضة الحج. متذكرة في حوارها مع علاء خالد رموز الحركة المصرية المناوئين للاستعمار، مثل مصطفى كامل ومحمد فريد وأحمد وعرابي وعبدالله النديم الذي "قعد هربان 9 سنين في أحضان الشعب المصري". في العدد نتعرف على الجسر الذي أقامه أحمد فؤاد نجم والشيخ إمام، بين خوش قدم (غرفتهما الوحيدة المتواضعة في مبنى أثري في شارع خوش قدم بحيّ الغورية) وبين الجامعة، التي كانت مسرحاً للحركات الطلابية ومركزاً مشعاً للقوى السياسية المؤثرة، فقد كانا ضيفين دائمين على مدرجات الجامعة في ذلك الغليان الذي كانت تشهده الحياة السياسية في مصر. وعن هذه الظاهرة الغنائية والفنية الفارقة يحكي في العدد كل من أمير العمري والكاتب والصحفي صلاح عيسى ود.كمال مغيث، حيث "أصبحت مدرجات الجامعة تردد مع الشيخ إمام كلمات أغانيه التي تقطر وطنية وحماسا: رجعوا التلامذة/ يا عمّ حمزة للجدّ تاني/ يا مصر إنتي اللي باقية وانتي قطف الأماني".
في العدد استقصاء وافر عن رواد الحركات الطلابية، كسهام صبري طالبة الهندسة، التي كانت من أبرز زعماء الحركة الطلابية المصرية بين عامي 1972 و1973 التي توفيت في عام 2003 بعد أن التجأت في سنوات حياتها الأخيرة داخلياً إلى حالة من حالات التصوف. وهنالك فاروق القاضي وعبدالحكم الجراحي ولطيفة الزيات ثمّ علاء الديب في الخمسينات الذين مروا على كوبري عباس/ كوبري الجامعة، ذلك الجسر الذي انشطر إلى شطرين، وشهد مذبحة شهيرة في مظاهرات 9 فبراير 1946 ومات فيها الكثيرون غرقاً في النهر بعد تدفق حشود الطلبة والاشتباك الذي حصل في الكمين المدبّر ضدهم. عبدالحكم الجراحي القادم للتوّ من فرنسا، سيصبح أول شهداء الجامعة من الطلبة، فقد تلقى عدة رصاصات في صدره في مظاهرة على جسر عباس في عام 1935 بعد أن صرخ في وجه الضابط الإنجليزيّ الذي أطلق النار على زميله محمد عبدالمجيد مرسي، فيفارق الجراحي الحياة بعد أيام من ذلك، بعد أن كتب أثناء احتضاره رسالة إلى رئيس وزراء إنجلترا، يقول فيها بأنّ "الموت أمر صغير وآلام الموت عذبة المذاق من أجل مصرنا نحن". الجراحي فله نصب معروف في حرم جامعة القاهرة، باعتباره الشهيد الأول من الطلاب، في تلك المظاهرة ضدّ الإنجليز.
في هذا العدد من "أمكنة"، رصد للحياة الطلابية على مستويات متعدده، حيث لا تمثل ساحاتها مكاناً للتظاهر والتعبير عن الرأي الرافض ضد الاستعمار وأشكال الفساد فحسب، بل مكاناً يجذر لحظات التحول في حياة الطلاب، حيث الأفق الواسع للحرية والاطلاع والتعرف عل...
510 pages
First published August 1, 2010
4 people are currently reading
144 people want to read
About the author
علاء خالد
35 books416 followersولد علاء خالد فى الاسكندرية عام 1960 واتجه فى البداية إلى دراسة العلوم الطبيعية . بدأ طريقه الأدبى فى الثمانينات بعد دراسة للكيمياء الحيوية فى جامعة الاسكندرية . وانطلاقا من التناقض بين الشعور بالأمان والشعور بالغربة داخل ثقافته أخذ علاء خالد ينشر نقده لمجتمعه متمنيا المشاركة فى إنجاز وطن ثقافى جديد .بمجلة "أمكنة" أسس مجلة ثقافية تمثل استثناء، ليس فقط من خلال مقالاتها غير التقليدية، وإنما أيضا لأنها تقيم علاقة وثيقة بين النص والصورة.
اشتهر علاء خالد بديوانه الأول الجسد عالق بمشيئة حبر 1990 . وفى هذه القصيدة النثرية الطويلة كشف المؤلف عن تجارب طفولته . وفى هذا الديوان يعرف علاء خالد كيف ينير - وبحساسية خاصة - أزمات الحياة بوصفها لحظات تجذر واقتلاع وكيف يربطها بصورة توضح وتبين الطريق إلى الاستقلالية الشخصية .
ومن بين الأعمال النثرية التى صدرت له حتى الآن يمكن الاشارة بصورة خاصة إلى كتابه خطوط الضعف . فى هذه السردية يقيم علاء خالد علاقة بين عناصر أوتوبيوجرافية وبين لحظات تاريخية لواحة
" سيوة " . فمن خلال المواجهة والمحاذاة بين الذاكرتين الشخصية والثقافية يتطور حوار بين المبدع وخط الزمن الذى تعكس الرحلة عبر الصحراء إبانه طريقة حياته
صفحة على فيس بوك :
http://on.fb.me/s6K7wG
اشتهر علاء خالد بديوانه الأول الجسد عالق بمشيئة حبر 1990 . وفى هذه القصيدة النثرية الطويلة كشف المؤلف عن تجارب طفولته . وفى هذا الديوان يعرف علاء خالد كيف ينير - وبحساسية خاصة - أزمات الحياة بوصفها لحظات تجذر واقتلاع وكيف يربطها بصورة توضح وتبين الطريق إلى الاستقلالية الشخصية .
ومن بين الأعمال النثرية التى صدرت له حتى الآن يمكن الاشارة بصورة خاصة إلى كتابه خطوط الضعف . فى هذه السردية يقيم علاء خالد علاقة بين عناصر أوتوبيوجرافية وبين لحظات تاريخية لواحة
" سيوة " . فمن خلال المواجهة والمحاذاة بين الذاكرتين الشخصية والثقافية يتطور حوار بين المبدع وخط الزمن الذى تعكس الرحلة عبر الصحراء إبانه طريقة حياته
صفحة على فيس بوك :
http://on.fb.me/s6K7wG
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
May 13, 2011
كتاب مثير للاكتئاب بمعنى الكلمة..
المقارنة بين الجامعة في صورتها الحالية وبين جامعة الستينيات أو السبعينيات حتى توحي أننا في مازلنا _معشر الجامعيين_ في المدرسة حتى هذه اللحظة..
الكتاب استعادة كاملة لعوالم لم أكن أتخيل أنها موجودة، وروح كانت تسود المجتمع تختلف تماماً عن الروح العدمية التي أراها حولي الآن في كل مكان..
استمتعت جداً بشهادات أقطاب الحركات الطلابية في هذا الوقت، والهامشيون في حياة الجامعة، وحتى من مروا عليها مروراً سريعاً..
أما "فوتوغرافيا" الكتاب فهي روعة مستقلة بذاتها
تجربة جميلة جداً
شكراً جداً لرنا أشرف
المقارنة بين الجامعة في صورتها الحالية وبين جامعة الستينيات أو السبعينيات حتى توحي أننا في مازلنا _معشر الجامعيين_ في المدرسة حتى هذه اللحظة..
الكتاب استعادة كاملة لعوالم لم أكن أتخيل أنها موجودة، وروح كانت تسود المجتمع تختلف تماماً عن الروح العدمية التي أراها حولي الآن في كل مكان..
استمتعت جداً بشهادات أقطاب الحركات الطلابية في هذا الوقت، والهامشيون في حياة الجامعة، وحتى من مروا عليها مروراً سريعاً..
أما "فوتوغرافيا" الكتاب فهي روعة مستقلة بذاتها
تجربة جميلة جداً
شكراً جداً لرنا أشرف
November 6, 2010
اشعر بحيرة كبيرة عند التقييم،هل يتم تقيمي بناء علي الجهد المبذول وتنوع الافكار والتأريخ الاجتماعي لفترة معينة ،ام ان تقييمي يكون بماء علي مدي اقتناعي بما تم طرحه من افكار من خلال الحكي.اعتقد ان الاوقع لي في الوقت الحالي ان يكون التقييم محصلة الرؤيتين اي اني اعطي تجربة التأريخ الاجتماعي من خلال الحكي التقديير النهائي بينما اقتناعي وايماني بما طرح من رؤي اصحاب تيار اليسار والتخبط العجيب في رؤيتهم وكذلك التحامل الشديد علي اصحاب فكر اليمين ان جاز لي التعبير فان التقدير سيكون في طرف النفيض لتكون المحصلة النهائية متوسطة...امر مربك ومحير ولعل الله يعين علي افراد مشاركة اكبر له.في النهاية لا يسعني الا ان اكن كامل الاحترام للجهد المبذول،ولاتقان النسخةو لفكر المشاركين وان اختلفت معهم.
February 22, 2011
Amazing release.. to be countined
December 7, 2010
أروع اصدار يعنى بتأثير الأماكن بما تحتويه من تفاصيل انسانية ومعمارية على تشكيل شخصية الانسان وما يختزنه من ذكريات وأحاسيس انتماء للمكان تاهت وسط زحام المادية الشرسة التى افترست القيم المجردة للانسان
April 10, 2015
مجلة مميزة حدثت الكثير عنها واعتبرني محظوظة
Displaying 1 - 5 of 5 reviews