نشيد أوروك

by عدنان الصائغ

ديوان "نشيد أوروك، أو هذيانات داخل جمجمة زرقاء لا علاقة لعدنان الصائغ بها" للشاعر العراقي المقيم في لندن، عدنان الصائغ

.
هي قصيدة طويلة عُدّت واحدة من أطول القصائد في الشعر العربي، تتحدث عن سنوات الحرب والدكتاتورية والحصار، ثم سنوات الشتات والمنفى. وتتداخل فيها الإحالات والإشارات والأزمنة والأمكنة والأشخاص والرموز والأحداث والإستذكارات والتواريخ والأساطير والسير والسحر والجنس والعقائد والفلسفات والتراث الفكري الإنساني، بما يشبه هذياناً طويلاً متواصلاً. وقد استغرق العمل فيها حوالي 12 عاماً، وضمت أكثر من 1500 هامش.

بدأ الشاعر كتابتها عام 1984 في اسطبل مهجور للحيوانات، في قرية "شيخ اوصال"، في كردستان - شمال العراق، عندما كان جندياً، وواصل الكتابة فيها بعد خروجه من الوطن عام 1993 وتنقله في بعض العواصم العربية، حتى انتهى منها في بيروت عام 1996 لتصدر طبعتها الأولى عن دار "أمواج" وتثير الكثير من الجدل وردود الأفعال..

قال عنها الشاعر شيركو بيكه س: "إنها قصيدة الفاجعة الجماعية في العراق. ضحايا ينشدون نشيدهم جماعياً أمام مرايا ملطخة بالدم. إنها قصيدة الكورال. تدفق لغوي، لغة متلاطمة الكلمات والصور على الدوام. كما وأن الشعر هنا يشبه سداً في بعض الصفحات إذ يخزن الماء بهدوء ومن ثم تُفتح البوابات لكي تتدفق خارجاً وبقوة ألف حصان شعري!" وقالت عنها وكالة رويتر: "أحياناً يمتلك القارئ شعور بما يشبه الفضيحة لأن الشاعر يخرجه من مخبئه ليذكّره بأنه من عالم يسمى نامياً، لا ينمو في كثير من بلدانه إلاّ على ما يسحق الإنسان ويجعله أقل من جرذ أو خنفساء". وكتب الكاتب عمر شبانه في صحيفة "الحياة" اللندنية: "ميزة هذا النشيد في احتوائه على هذا العدد الهائل من المرجعيات، وبهذا يكون - ربما - أول نص عربي يحيل إلى ذاكرة متعددة المصادر المختلفة زمنياً ومكانياً، والتي تجمع المتضادات، وتلتقط اليومي والجوهري. وتضيف جريدة "الصحافة" التونسية أنها " تُعد برأي النقاد والدارسين أطول قصيدة كُتبت في الشعر العربي". ويؤكد الناقد د. حسن ناظم: "إنه مشروع تضرب أسسه في أعماق الجراحات لتنكأها. وترى الشاعرة اللبنانية صباح الخراط زوين: "بهذا شكل الصائغ قصيدة فريدة في جمعها المواد المختلفة وانصياعها للوتيرة الواحدة، القاتلة، الخانقة، وتيرة الكتابة التي تبناها الشاعر بجرأة".

Genres: Poetry

234 pages, Paperback

First published January 1, 1996

About the author

شاعر عراقي ، ولد في مدينة الكوفة في العراق عام 1955.

عضو اتحاد الادباء العراقيين.
عضو الاتحاد العام للادباء والكتاب العرب.
عضو اتحاد الصحفيين العراقيين.
عضو اتحاد الصحفيين العرب.
عضو منظمة الصحفيين العالميين.
عضو اتحاد الأدباء السويديين
عضو نادي القلم الدولي في السويد.
عمل في الصحف والمجلات العراقية والعربية في الوطن والمنفى.
غادر العراق صيف 1993 نتيجة للمضايقات الفكرية والسياسية التي تعرض لها. وتنقل في بلدان عديدة، منها عمان وبيروت، حتى وصوله إلى السويد خريف 1996 ثم استقراره في لندن منذ منتصف 2004..
شارك في العديد من المهرجانات الشعرية في السويد ولندن وهولندا وألمانيا والنرويج والدنمارك وبغدلد وعمان وبيروت ودمشق والقاهرة وصنعاء وعدن والخرطوم والدوحة.

تُرجم الكثير من شعره إلى: الإنجليزية والهولندية والإيرانية والكردية والأسبانية والالمانية والرومانية والدنماركية والنرويجية والفرنسية والسويدية. وصدرت له بعض الترجمات

يقيم حالياً في لندن.

Reviews

[Bookish Dervish · Rating 2 out of 5]

إن كان نجاح القصيدة مرتهن بمدى نجاحها في إثارة عواطف القارئ، فلعمرك هذه أنجحها.... أيَ قصيدة اخرى قد تجاري نشيد اوروك في بث الإعجاب و الإحتقار و الإحترام و التقزز و الدهشة و الحنق ....... كلها عن قراءة قصيدة واحدة. طـــــــــــــــــــــــــــــــــويلة جدا. قد يحسب لها أو عليها، فمن يا ترى يقاومة إلى نهاية المعنى؟!!!!!! سيؤثر هذا حتما على عدد و نوعية القراء..... لن يخاطب الصايغ هنا إلا أقل القلة.

هذا نصٌ يَصْعُبُ تقييمه و إبداء رأيٍ فيه. لكنني حسمت الأمر بإعطائه نجمتين فقط (قد تتفهمون الأمر).... أعتبره مسيئا لمعتقدي (نقد غير بنّاء) ولولا ذلك لاستحق 6 أنجم ونصف النجمة.
أي نوع من القصائد هذا الذي يتبرأ منه صاحبه ناسبا إيّاه إليه؟ نشيد أوروك....أو هذيانات داخل جمجمة زرقاء لا علاقة لعدنان الصائغ بها.... بقلم عدنان الصايغ

كم هائل من الحالات و الإحالات و الإيحاءات في قصيدة هي لا غرو من الحوليات. أقصد أن القارئ قد يستغرق حولا كاملا للإحاطة بالمعنى. أي معنىً؟؟؟؟ كلّه عمقاً و كلّها عدداُ.
في خضم الصراع مع الرواية، تلمح شخصيات و تلمع أفكار....
-------------------------------------------------------------------------------
هذه بعض قبسات من جذوة القصيدة:
-------------------------------------------------------------------------------
- رأيت المعري يقدم أشعاره علفا للجواميس.
- في خطأي فكرة أنت أخطأتها في التفقه حتى استطالت حبالا لشنقي.
- النساء خوابٍ من الخمر عتّقها الرب فاثمل كما شئت.
- ما كان لولا المجاعة يسقط طيرٌ بفخٍ.
- الذرائع صنو الوقائع... الوقائع سهو الفواجع.
- يغمس أقدامه بالمحابر و الدم ثم يهرول فوق السطور ليكتب تأريخ أوروك.
- من الماس جسمك لكن روحي أشف غليلا.
- ان النص. لا طبعات منقحة لصراخي، فمي معقل الكلمات.
- تفقدت رأسي ... ما زال في وضعه ناتئا كالشتيمة.
- ما بين موت و موت نشيد طويل نكرسه لمديح الحياة.
- مرحى لمن يصعدون سلالم أضلاعنا نحو أمجادهم.
- مرحى لمن يكتبون الشتائم ضد الحكومة في دورة للمياه.
- ... يقرأ حتى تماهى مع الكلمات وشف فما عدت أبصره فبكيت.
- نهتز بين المشيمة و القبر غصنا طريا من الصبوات و نعجب من صرخة تتناهى لطفل سيولد بين خرائبنا.
- أريد أشاهد موتي بعينين مفتوحتين، فقد انهكتني ظلامات روحي
- أحصيت سنيني بأصابع ندم و شوارع.
- خلطت الراتب في المقلاة مع البيض.

[Zahraa khalaf · Rating 4 out of 5]

ذاكرة وطن \ حياة , هذا النشيد يحمل كمٍ من الحياة بعضها يدفعك إلى
القراءة بنهم و بعضها ب فزع \ و بعضها ب امتعاض \ الحياة التي
تضج من هذا الكتاب تصل إليك بطريقة مختلفة كُل مرة ف كُل رُكن
من هذا النشيد ..

بعض الألفاظ قد تستفز البعض لكن و انت تقرائهُ بشكل لا إرادي تُريد
ان تتفاعل معه ب ابتسمامة \ ب تقطب جبين \ ب صرخة من عُمق الألم ,
عدنان شخص يُجيد ترجمه الألم لكن عليك ان تتحمله لنهاية
سـ يحمل إليك الكثير ..

أتعبني و أنا أقرائهُ لم يكُن من السهل إنهائها لكن كانت
تستحق كُل هذا , تضج بـ الحياة الإنسانية ..

[Tarek Kebaisy · Rating 4 out of 5]

أجوب العواصم وحدي طريدا هلوعا
تلوك الكلاب ثيابي _ الضلوعا
من بنا أيها الرب أكثر جوعا !!

[Riyadh Hammadi · Rating 5 out of 5]

عدنان الصائغ مقاطع من نشيد أوروك
أدرك أنك ما زلت تحيا سعال الحياة الطويل . أقول لفاوست مَنْ باعنا للشياطين ؟ لا مشترٍ لك آخر يأتي , ومن سيؤرخنا بعد موت المؤرخ؟ - من أنت ؟ أحشاء من كتبٍ وشوارع مهضومة , ماضياً والبسوس تجرُّ البسوس أباعر مهزولةً ومدافع , نحيا الزمان قتيلاً يجر قتيلا كأن الحياة لنا سُبّةٌ والأماني لنا نبوةٌ والهوى يصلح إلا على ركعتين من الدم ..
10
في خطأي فكرةٌ أنت أخطأتها في التفقه حتى استطالت حبالا لشنقي . تركنا الحقائب فارغةً كالحقائق فوق رصيف مدائن نيبور كي نلحق القاطرات التي مضغت تبن تاريخنا فتجشأ ثغر المذيعة حين رأتنا نؤججُ ثوراتنا بالكلام , فقامت لتولع سيجارها الماليبورو .. فالتهب القش تحت الأرائك ثم أضافت : (وصرح في الاجتماع المُدارِ وزيرُ الحصار لقد نفدَ الزيتُ يا سادتي في مخازن دولتنا فليقلي المواطن بيضته بالضراط .. )
18
لا بأس إن المناضل يأتي القضية من دبرٍ عاكفاً في التراسل أبراجه من طحالب صفراء تطفو على الماء وهو يرتب أسماء من سقطوا في المسيرة ثم يضيف إليها ثلاث ملاعق زيتٍ ويأمر زوجته أن تحمص أفكاره قبل أن يدخل الاجتماع تغافله وتضيف بهاراً لفعل الهياج .. تضيفُ الصحيفةُ
24
حروبك من بصلٍ وشعارك من فجلٍ أيها القائد الورقي تبيع الورود وأوسمة النصر فوق مقابر جندك . وحدك تخطبُ فوق السهوب التي حرثتها القذائف . ترسم معركة في غبار الزجاج فيمسحها نادلُ البار , تحتج لكنهم يدفعونك فوق الرصيف كما الجرذ (تسمع حشد الملايين تهتف حولك : بالروح بالدم , نفديك يا ... )
ملاحظة : كتب عدنان الصائغ نص قصيدة نشيد أوروك بين 1984 و 1996 لكننا نجد في النص أعلاه نبوءة بمصير طغاة مثل صدام حسين والقذافي .. !
25
الغناء مناحة من سيمرون بعدي على سجف الطين . ما بين موتٍ وموت نشيدٌ طويلٌ نكرسه لمديح الحياة . وأهمس تكفي لنا نصف مصطبة في الحديقة كي نلتقي .
نصف ليمونةٍ كي أخبئ قلبي
من الجند والدود ...
29
يا أيها الواقفون على الحد في حرب صفين .. هذي الخواتم مغشوشةٌ والحكومات مغشوشةٌ .. فانزلوا عن مطايا العناد وسيروا حفاةً بهذي الوهاد , لصوت الجهاد , فقد نهبتنا خيول الغزاةِ , وأنتم تُفلّون هذي المصاحف عن آيةٍ لعلي وأخرى لعثمان .....
ويقولون : شورى
فأفتح سحاب بنطالي الرثّ
ثم أبول على نصف تاريخنا
أي شورى ...
وتحت السقيفة تلمع أسيافهم حول أعناقنا
وأي عبادٍ رأيتهمو يثردون بصحن معاوية , ويصلون خلفي

31

هل كل أرضٍ أحن إليها بلادي ؟ (أنا الحقُ شاهدُ عصري رأيتُ الدنانير حمراء , خضراء , ينثرها زُبُّهُ الذهبي على فرج عاهرةٍ والجياع على بابه يحملون الشعارات , حمراء , صفراء .. كنا نهوّس في الطرقات : لك المجد يا وطن اللافتات التي خرمتها عيون الرصاص .. نرى من خلال الثقوب : المناضل في حلة النوم مبتسماً للجموع التي تتلاطم تحت نوافذ شقته وهو يهتف مرحى لمن سقطوا كالنجوم بدرب المسيرة , مرحى لكل الصكوك التي وقّعتها الجماهير باسم المسيرة , مرحى لنوم العشيقة لم تكملِ الآن زينتها برماً من زعيق المسيرة ..
34
أكتب تاريخ أهلي كما ينبغي ليتيم . كبرتُ كثيراً ولم أنتبه لتجاعيد وجهي بين الرمايا . ألاحظ بعد اختلاط هواء المنافي العديدة إني هرمتُ وطال عتابي مع الناي , طال الطريق إلى مرج كنعان , طال البكا .. قلتُ لا بأس ننصبُ خيماتنا ها هنا ريثما يهدأ القصفُ .
35
حائطٌ من سعالٍ ويشخر "كيكو" وراء المراحيض يجمع من كل بوّالةٍ نصف قرشٍ وعند اشتداد الظهيرة كان يحدق من ثقبٍ حائلٍ للفروج التي تتوسع أو تتقلص . ينتف عانته دهشاً ويقول لجدته : إن بول النساء سيوسع من دخله كلما طالت الحرب ...
36
مرحى لمن يصعدون سلالم أضلاعنا نحو أمجادهم ويبولون في فمنا . آه .. يا فمنا المرّ – ثقب الصفير الذي اختصر الكون في آهةٍ من سيطلقها بعدنا في الأناشيد , مرحى له كلما أينعت في سواد العراق رؤوس القبائل يحصدها بالسيوف , لمن رقصوا قبل نقر الدفوف لموكبه عابراً بالليموزينات على جسر أيامنا الناحلات , ومرحى لحقل الشتات , لمن يسقطون بفخ الشعارات , مرحى لمن فرطوا نبضه في صحون المحقق , مرحى لمن فتشوا في سراويلها عن مكان المناشير , مرحى لأنفاسنا في الرياح تذري السنابل وهو مسجى على وجهه فوق سلك المدى الشائك . الطلقات التي فصلت دمه عن أصابعنا رسمت وجهه في الخرائط أخضر أو في الزنازين أصفر . صفراء حمراء غري السلاطين , غري الطوابير تلهث خلف الطوابير . مرحى لمن بايعوا مسلماً ثم باعوه , مرحى لمن يكتبون الشتائم ضد الحكومة في دورةٍ للمياه , ومرحى لمن أدخلوه إلى دورة للمياه وضاجعه حرس السجن منكفئين على لحمه واحداً واحداً , فإذا انتفخ السرُّ في بطنه مات منتفخاً بالبواسير .. مرحى لمرضى البواسير في سجن بغداد . مرحى أنا الحق , قال وغاب عن النطق في غيهب الجبِّ ثم توارثها الأشعريون والزنج والرافضون . أنا الذكر , قال الجنيد ومال إلى الرقص في حلقات المريدين . قال الكميتُ : وهم يسمنون ونهزل .. مرحى لمن علقوا خصيتيه بمروحة السقف : قرْ .. قبل أن يحملوك إلى القبر .. مرحى لمن سيقرُّ بأسمائنا واحداً واحداً ثم يرمونه للكلاب .
37
ونامت معلمة الصف في حضن طالبها الوقح ( تفتح قوساً لإصبعه خلف بنطالها ثم تغلقه بعد أن تصفق الباب في حذرٍ ناعمٍ ) فتطير الحماماتُ من صدرها آهة حبستها المناهج في جدول الضرب .
39
قال المقاول :
- نبني الوطن .
فكومتُ عمري طابوقةً فوق طابوقةٍ
كان المقاول ينشئ من لحم أحلامنا شققاً وفنادق ..
لكننا – حين كنا نجيء لبغداد – تطردنا شرفات الفنادقِ والحارس الأجنبي
فنأوي إلى خان أحزاننا وننام ) ...
قال السياسي :
- نبني الوطن .
فرحنا نشدُ البلاد على جوع أمعائنا ونهوس في الطرقات
يطاردنا الشرطة الملكيون والفقر
أسمالنا والرياح
كروشهمو والحقائب
قال المرابي
قال الصحافي
قال اللواطي
قالوا .. وقالوا ...
وقلتُ : سلاماً .. أيا وطناً
لم نجن منه سوى الصفعات

http://thowarlogy.wordpress.com/

[Ola Omari · Rating 4 out of 5]

نشيد أوروك
هذا النشيد عبارة عن شهيقِ الكاتب عدنان الصائغ من الكون و الحياة، والذي يزفره نقاطاً متصلةً من حبر يسري مسرىٰ الروح.
نشيد.. تراتيل... حديثٌ متصل، نتنفسه، يحكي لنا، يحكي عنا، عن الأرض و العرض والتراب و الورد والفجر، يحكي الأساطير، حديث الروح للروح، يرد فيه أماكن و أحداث؛ سقطات و صحوات، هزائم و انتصارات، عقائد وأديان و تراث وفكر..
هذيان متواصل مذهل، تحتاجُ إلى نفَس عميق كي تتماهى في روعته.