معضلة الأصولية الإسلامية

by هاشم صالح

الأصولية في أحد معانيها تعني التمسك الحرفي بالنصوص الدينية، والفهم الخاطئ لها، والانغلاق في إسار الماضي الغابر، واحتقار الحاضر والمستقبل معاً. ذلك لأن نظرة الأصولي مستديرة دائماً إلى الوراء لا إلى الأمام. إنها مثبتة على لحظة معينة من لحظات الماضي، لحظة تتعالى على كل اللحظات!
وظاهرة الأصولية هذه ليست حكراً على الدين الإسلامي وحده، بل إن جميع الأديان الكبرى بلا استثناء أفرزت "أصوليتها" في لحظة من لحظات تاريخها، أعني: التزمت الديني أو التطرف والغلو في المعتقد. وهو تطرف قد يدفع بصاحبه إلى حد قتل الآخر لأنه لا ينتمي إلى دينه أو يدين بمذهبه. ولذلك فإنه توجد أصولية إسلامية كما أصولية يهودية وأخرى مسيحية، بل وتوجد حتى أصولية سنية أو شيعية، كاثوليكية أو بروتستانتية، وحتى أصولية هندوسية...

ولما كان من الواجب التمييز بين الفهم الأصولي للدين وبين الفهم الليبرالي أو العقلاني له -وهو تمييز يصعب أحياناً على المثقفين القيام به، فما بالكم بعامة الشعب- فقد حاولت في كتابي هذا أن أسلط الضوء على مواقف عدد من المفكرين العرب والأجانب من هذه الظاهرة لكي تستبين لنا من كل جوانبها إن أمكن، وارتأيت إجراء ذلك عبر استعراض عشرات المؤلفات الحديثة التي تعالج ظاهرة الأصولية بأقلام كتاب مرموقين من الأمثال: محمد أركون، كورنيلوس كاستورياديس، محمد شريف فرجاني، مكسيم رودنسون، محمد عبد المطلب الهوني، برونو إيتيين، جبل كيبل، عبد الوهاب المؤدب، غسان تويني، ألفريد مورابيا، أوليفييه روا، كمال عبد اللطيف، مالك شبل.. وآخرين عديدين. ومن خلال تحليل ما جاء به كل هؤلاء وغيرهم، ومناقشة أهم طروحاتهم وآرائهم في المسألة والإضافة الشخصية إليها، حاولت جاهداً أن أتوصل إلى فهم جذور هذه الظاهرة الضخمة التي بلغت بصماتها المتفجرة ومفاعيلها المدمرة زوايا العالم الأربع.

213 pages, Paperback

First published February 1, 2006

About the author

•كاتب وباحث
•سوريا، فرنسا
•كاتب ومترجم سوري مقيم في باريس.
•دبلوم الدراسات العليا من جامعة دمشق 1975.
•دكتوراه في النقد الأدبي الحديث من جامعة السوربون 1982.
•نقل العديد من مؤلفات محمد أركون إلى العربية. نشر مؤخراً 3 كتب صدرت عن "رابطة العقلانيين العرب"، الأول بعنوان: "مدخل إلى التنوير الأوروبي"، والثاني بعنوان: "معضلة الأصولية الإسلامية". والكتاب ثالث تحت عنوان: "الانسداد التاريخي. لماذا فشل مشروع التنوير في العالم العربي؟".

Reviews

[طارق · Rating 1 out of 5]

نجمة ونص




مخيب للآمال...لو مستعجل، فهذه زبدة المراجعة...لو مهتم بالتفاصيل، واصل القراءة



قصة هذا الكتاب عجيبة بعض الشيء...فهو ممنوع هنا. الفضول شدني لاقتنائه فطلبته من موقع جملون، والحمدلله وصل بعد 7 سنوات (7 سنوات كناية عن خدمة التوصيل البطيئة. الكتاب وصلني بعد شهرين)




^
^
^

اقترح عليكم هالشعار لموقعكم


اهتمامي بهذا الكتاب كان لسببين:
الأول هو إعجابي الشديد بكتاب – مدخل إلى التنوير الأوروبي – للمؤلف. والثاني هو رغبتي في القراءة لوجهة النظر الأخرى عن الإسلام.
الحقيقة أن الكتاب مخيب للآمال لأنه لم يكن للكاتب أصلا. فالكتاب عبارة عن مراجعات وتعقيبات على كتب لمستشرقين، معظمهم فرنسيون، عن الأصولية الإسلامية.
هاشم صالح يستهل كل مراجعة تقريبا بالتعريف بصاحب الكتاب بأنه الأحلى والأجمل والأكمل والأمثل...حسيت مصطفى الأغا اللي بيتكلم



طبعا الكتاب لا يخلو من فائدة إلا أن الاعتماد على المدرسة الفرانكفونية – الناطقين بالفرنسية - في تفسير الوضع في العالم الإسلامي يشوبه خلل منهجي. فهم يرجعون جميع ظواهر العالم الإسلامي إلى النصوص المقدسة بخلاف ما يقومون به عند تحليل أنفسهم حيث يرجعون جميع الظواهر إلى الجوانب الاقتصادية والاجتماعية والسياسية.

ليس تطرفا ولكن معظم هذه الكتب الاستشراقية تهدف إلى خدمة أهداف استعمارية فهم لا يسعون إلى النهوض بنا إلى أعالي القمم، ومن كان يعتقد بذلك فأنصحه بالتخفف من الرومانسية اللي عايش فيها

[omayma · Rating 1 out of 5]

كتاب رديء لا يرقى لمستوى النشر لا من حيث الشكل أو من ناحية المضمون.
يكتفي فيه الكاتب (إن جاز لنا هذا الوصف) بعرض مراجعة لمجموعة من الكتب التي تناولت موضوع الأصولية الإسلامية، والتي تصطف كلها في الخط الداعي إلى التحرر من التراث ومعانقة الحداثة الغربية.
ادعى هاشم صالح في مقدمة الكتاب أنه يناقش آراء هؤلاء الكتاب وينظر في أفكارهم بحس نقدي، لكنه انتهى الى نقل تاملاتهم بحماسة ملحوظة زادت من رداءة المحاولة.