What do you think?
Rate this book
السيد أحمد البدوي
128 pages, Paperback
7 people are currently reading
152 people want to read
About the author
عبد الحليم محمود
109 books403 followersوُلد الشيخ عبد الحليم محمود في قرية أبو احمد من ضواحي مدينة بلبيس بمحافظة الشرقية في (2 من جمادى الأولى سنة 1328هـ= 12 من مايو 1910م)، ونشأ في أسرة كريمة مشهورة بالصلاح والتقوى، التحق بالأزهر، وحصل على الشهادة العالمية سنة (1932م)، ثم سافر على نفقته الخاصة لاستكمال تعليمه العالي في باريس، ونجح في الحصول على درجة الدكتوراه في سنة (1940م)في الفلسفة الاسلامية.
بعد عودته عمل مدرسا بكليات الأزهر ثم عميدا لكلية أصول الدين سنة 1964 م وتولى أمانة مجمع البحوث الإسلامية، ثم تولى وزارة الأوقاف، وصدر قرارٌ بتعيينه شيخًا للأزهر في (22 من صفر 1393هـ= 27 من مارس 1973م) حتى وفاته.
ومن مواقفه أنه بعد عودته من فرنسا كان يرتدي البدلة غير أنه بعد سماع خطبة للرئيس عبد الناصر يتهكَّم فيها على الأزهر وعلمائه بقوله: "إنهم يُفتون الفتوى من أجل ديكٍ يأكلونه" فغضب الشيخ الذي شعر بالمهانة التي لحقت بالأزهر، فما كان منه إلا أنه خلع البدلة ولبس الزيَّ الأزهريَّ، وطالب زملاءَه بذلك، فاستجابوا له تحديًا للزعيم، ورفع المهانة عن الأزهر وعلمائه.
كما كان له موقفه الشجاع نحو قانون الأحوال الشخصية الذي روَّج له بعضُ المسئولين بتعديله؛ بحيث يقيَّد الطلاق، ويُمنَع تعدد الزوجات، فانتفض الشيخ فقال: "لا قيودَ على الطلاق إلا من ضمير المسلم، ولا قيودَ على التعدد إلا من ضمير المسلم ﴿وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ (آل عمران: من الآية 101) ولم يهدأ حتى أُلغي القرار.
كما لا ينسى أيُّ أحد مواقفَه من المحاكمات العسكرية ضد جماعات التكفير، وموقفه الشديد ضد قانون الخمر؛ حيث ندَّد به في كل مكان، وموقفه أيضًا من الشيوعية والإلحاد، وموقفه العظيم من الوفد البابوي.
لقد حاول الشيخ إعادة تشكيل هيئة كبار العلماء من الأكفاء ومِن حِسَان السمعة والعدول، وكانت حياة الشيخ عبد الحليم محمود جهادًا متصلاً وإحساسًا بالمسئولية التي يحملها على عاتقه، حتى لَقِي الله بعدها في صبيحة يوم الثلاثاء الموافق (15 من ذي القعدة 1397هـ= 17 من أكتوبر 1978.
بعد عودته عمل مدرسا بكليات الأزهر ثم عميدا لكلية أصول الدين سنة 1964 م وتولى أمانة مجمع البحوث الإسلامية، ثم تولى وزارة الأوقاف، وصدر قرارٌ بتعيينه شيخًا للأزهر في (22 من صفر 1393هـ= 27 من مارس 1973م) حتى وفاته.
ومن مواقفه أنه بعد عودته من فرنسا كان يرتدي البدلة غير أنه بعد سماع خطبة للرئيس عبد الناصر يتهكَّم فيها على الأزهر وعلمائه بقوله: "إنهم يُفتون الفتوى من أجل ديكٍ يأكلونه" فغضب الشيخ الذي شعر بالمهانة التي لحقت بالأزهر، فما كان منه إلا أنه خلع البدلة ولبس الزيَّ الأزهريَّ، وطالب زملاءَه بذلك، فاستجابوا له تحديًا للزعيم، ورفع المهانة عن الأزهر وعلمائه.
كما كان له موقفه الشجاع نحو قانون الأحوال الشخصية الذي روَّج له بعضُ المسئولين بتعديله؛ بحيث يقيَّد الطلاق، ويُمنَع تعدد الزوجات، فانتفض الشيخ فقال: "لا قيودَ على الطلاق إلا من ضمير المسلم، ولا قيودَ على التعدد إلا من ضمير المسلم ﴿وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ (آل عمران: من الآية 101) ولم يهدأ حتى أُلغي القرار.
كما لا ينسى أيُّ أحد مواقفَه من المحاكمات العسكرية ضد جماعات التكفير، وموقفه الشديد ضد قانون الخمر؛ حيث ندَّد به في كل مكان، وموقفه أيضًا من الشيوعية والإلحاد، وموقفه العظيم من الوفد البابوي.
لقد حاول الشيخ إعادة تشكيل هيئة كبار العلماء من الأكفاء ومِن حِسَان السمعة والعدول، وكانت حياة الشيخ عبد الحليم محمود جهادًا متصلاً وإحساسًا بالمسئولية التي يحملها على عاتقه، حتى لَقِي الله بعدها في صبيحة يوم الثلاثاء الموافق (15 من ذي القعدة 1397هـ= 17 من أكتوبر 1978.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
June 10, 2016
الدكتور بيشرع في البداية للتصدي لبعض الشبه المثارة حول السيد أحمد البدوي وكراماته و اللي أهمها كرامة (الهدي) ، الحقيقة انه تناول سيرة (السيد أحمد البدوي) بشكل جيد من ناحية كونه مصلح و داعية، ثم بيشرع في شرح الطريق ... أو (الطريقة) كما جرت العادة في لفظها
و بيختتم كتيبه بـ الصلوات الأحمدية للسيد أحمد البدوي
كنت محظوظة الحقيقة اني وقعت على تسجيلات على موقع الـ
soundcloud
مصادفة ، و قبل قراءتي للكتاب مباشرة ، بتحكي سيرة السيد أحمد البدوي
لأن كان فيه نقاط عدة بالكتاب ، لم تكن لتتضح كاملة الا لمن سبق له الاطلاع على السيرة بالفعل
*****
روابط السيرة على
soundcloud
...
https://soundcloud.com/tayarwatani/1a-8
https://soundcloud.com/tayarwatani/2a-8
و بيختتم كتيبه بـ الصلوات الأحمدية للسيد أحمد البدوي
كنت محظوظة الحقيقة اني وقعت على تسجيلات على موقع الـ
soundcloud
مصادفة ، و قبل قراءتي للكتاب مباشرة ، بتحكي سيرة السيد أحمد البدوي
لأن كان فيه نقاط عدة بالكتاب ، لم تكن لتتضح كاملة الا لمن سبق له الاطلاع على السيرة بالفعل
*****
روابط السيرة على
soundcloud
...
https://soundcloud.com/tayarwatani/1a-8
https://soundcloud.com/tayarwatani/2a-8
January 10, 2026
لا دانا اولع في كتب التصوف الي عندي و الي مش عندي لو أنا هتبع غوث لاجل فهم التصوف؟
المريد لازم له شيخ للطريق أ7ا
ده هو مأساة التصوف كله وجود شيوخ مدعيين انهم وصلو لمرحلة عاليا من التصوف و السمو و العلو و الأرتفاع
يخونا الشيخ عبد الحليم هو عالم فاضل وله موقف شجاع قصاد السادات بسبب المشيخة بحترمه جدا فيه
بس انا دلوقت امام شيخ عظيم يقع في التناقض يمنع الفلسفة المسلمة منها الي غير مسلمة لانها لعبة شارك فيها اليهود
وفي نفس الوقت بقول ان لازم اتصوف الي هو عمل جزء منه فلسفة بس روحية أكثر ولكن بوجود مرشد
ده أيه ده يعني
May 22, 2024
أزال كثير من الشبهات الدائرة عن السيد البدوي لكنه لم يرقي لمستوى التطلعات ولم يفصل أيضا بل هو أقرب إلى الإجمال
كويس جدا كبداية وذكر المصادر الأخرى اللي ممكن ارجع ليها فيما بعد
ياريت الناس قبل ما تهاجم تقرأ وتعرف
مما أُشكِل على في الكتاب :
"ثم توجه سيدى أحمد إلى مكة ولزم الصيام والقيام . قال سيدى حسن : فلما جاءته المواهب الإلهية حدث عليه حادث فتغيرت أحواله واعتزل الناس ، ولازم الصمت الجذب والوله ، . فكان لا يتكلم إلا بالإشارة
فلما حصلت له الجمعية على الحق سبحانه وتعالى ، استغرقته فكان يمكث الأربعين يوماً فأكثر لا يأكل ولا يشرب ولا ينام . وكان في أغلب أحواله شاخصاً ببصره إلى السماء ، وانقلب سواد عينيه بحمرة كالجمر.
استغرق أحمد في العبادة ، وكان من آن لآخر يسرح بخياله إلى العراق ، فيرى ، في وضوح ، الأثر الروحى الكبير الذي تركه سيدى عبد القادر الجيلاني ، وسيدي أحمد الرفاعى فى المؤمنين ، ممثلاً في هؤلاء الذين اتبعوهم ، فتابوا بعد عصيان ، وصلح حالهم بعد فساد ، وازداد الصالح منهم صلاحاً ، والتقى منهم تقوى ، ويتذكر عند ذلك الأثر الشريف الذي معناه :
(لأن يهدى الله بك رجلاً ، خير لك من حمر النعم).. "
مش عارف هل ممكن كرامة توصل بواحد انه مياكلش ولا يشرب لمدة أربعين يوم!!
جملة كانت محتاجة شرح أكثر من الشيخ عبد الحليم رحمه الله...
كويس جدا كبداية وذكر المصادر الأخرى اللي ممكن ارجع ليها فيما بعد
ياريت الناس قبل ما تهاجم تقرأ وتعرف
مما أُشكِل على في الكتاب :
"ثم توجه سيدى أحمد إلى مكة ولزم الصيام والقيام . قال سيدى حسن : فلما جاءته المواهب الإلهية حدث عليه حادث فتغيرت أحواله واعتزل الناس ، ولازم الصمت الجذب والوله ، . فكان لا يتكلم إلا بالإشارة
فلما حصلت له الجمعية على الحق سبحانه وتعالى ، استغرقته فكان يمكث الأربعين يوماً فأكثر لا يأكل ولا يشرب ولا ينام . وكان في أغلب أحواله شاخصاً ببصره إلى السماء ، وانقلب سواد عينيه بحمرة كالجمر.
استغرق أحمد في العبادة ، وكان من آن لآخر يسرح بخياله إلى العراق ، فيرى ، في وضوح ، الأثر الروحى الكبير الذي تركه سيدى عبد القادر الجيلاني ، وسيدي أحمد الرفاعى فى المؤمنين ، ممثلاً في هؤلاء الذين اتبعوهم ، فتابوا بعد عصيان ، وصلح حالهم بعد فساد ، وازداد الصالح منهم صلاحاً ، والتقى منهم تقوى ، ويتذكر عند ذلك الأثر الشريف الذي معناه :
(لأن يهدى الله بك رجلاً ، خير لك من حمر النعم).. "
مش عارف هل ممكن كرامة توصل بواحد انه مياكلش ولا يشرب لمدة أربعين يوم!!
جملة كانت محتاجة شرح أكثر من الشيخ عبد الحليم رحمه الله...
December 30, 2018
نبذة بسيطة جدا وغير كافية بالمرة عن هذه الشخصية المؤثرة تاريخيا
April 22, 2025
شهادة حق في سيرة شخص لطالما امنتهنت سيرته ألسنة الحمقى
كنت أتمنى لو أن الكتاب أكثر تفصيلا من ذلك ومتناولا لسيرة سيدي أحمد البدوي أكثر من ذلك ♥
كنت أتمنى لو أن الكتاب أكثر تفصيلا من ذلك ومتناولا لسيرة سيدي أحمد البدوي أكثر من ذلك ♥
Displaying 1 - 5 of 5 reviews