حقائق وشبهات حول معنى النسخ في القرآن الكريم

by محمد عمارة

الناسـخ والمنسوخ أحـد علوم القـرآن، وهو علم أثار - ولا يزال يثير - الكثير من الجدل والاختلاف والخلاف حول معناه، وجوازه أو عدم جوازه، وحدوثه أو عدم حدوثه، وقِلَّته أو كثرته في الآيات القرآنية، وتحديده في هذه الآيـات. وبرغـم الجدل والاختـلاف وبرغم كثرة الروايات حول الناسخ والمنسوخ، وتهافت تلك الروايات التي لم يحدث حول أيٍّ منها إجماعٌ؛ رغم كل ذلك وأمثاله فقد ظل هذا الاختلاف قائمًا في إطار « الواقع المتعارف عليه » في مثل هذا الميدان. وهكذا بقي الحديث عن النسخ والناسخ والمنسوخ في تراثنا « واقعًا » رغم ما فيه من غرابة كثيرة وشذوذ واضح وتخليط كبير.. وبقي الموقف منه متراوحًا بين القبول.. والتحفظ.. والنقد.. والرفض الشديد.. وقد حاول آخرون في هذا العصر استغلال هذا العلم « الناسخ والمنسوخ » للتشكيك في القرآن الكريم والدين الإسـلامي؛ ممـا ولَّد حاجةً لفتح هذا الملف من جديد.. وبمنهج جديد.

فهرس الموضوعات:

حقيقة النسخ في عشر كلمات
تقديم
الدِّراسة:
( 1 ) النسخ في اللغة والاصطلاح
( 2 ) النسخ في القرآن الكريم
( 3 ) إذًا.. هي مجرد شبهات
( 4 ) العقيدة الإسلامية ترفض النسخ بمعنى التبديل لآيات القرآن
( 5 ) النسخ في ميزان العقل
( 6 ) المعنى الحقيقي للنسخ عند الصحابة.. والقدماء.. والأصوليين
1 حجة الإسلام أبو حامد الغزالي
2 عند الإمام الزركشي
3 عند الإمام الجصاص
4 عند الإمام القرافي
5 عند الإمام النيسابوري
6 عند الإتقاني الحنفي
7 عند ابن القيم
8 عند ابن حزم الأندلسي
( 7 ) استفهام.. وجواب
( 8 ) وعند أعلام المفسرين
ملاحق توثيقية :
الملحق الأول: ثبت بالمواضع القرآنية التي وردت بها كلمة « آية » مفردة وجميعها بمعنى الـحجة.. والـمعجزة.. والعلامة وليس الكلمة أو الـجملة من القرآن الكريم
الملحق الثاني: نصوص تراثية.. قديمة.. وحديثة.. ومعاصرة.. كتبها أصوليون وفـقهاء ومفسرون.. تـعـارض حدوث النسخ في القرآن الكريـم بـمعـنى إبطال الاحكام وإزالتها وتبين ما تشابه على البعض في هذا المقام
1 الإمام الشاطبي
2 ­ الأستاذ الإمام الشيخ محمد عبده
3 الشيخ محمد الخضري بك
4 الشيخ محمد أبو زهرة
5 ­ الشيخ محمد الغزالي
6 الأستاذ عبد الكريم الخطيب
وأخيرًا

224 pages, Paperback

First published January 1, 2010

About the author

محمد عمارة مصطفى عمارة مفكر إسلامي، مؤلف ومحقق وعضو مجمع البحوث اﻹسلامية باﻷزهر حفظ القرآن وجوده وهو في كتاب القرية. بدأت تتفتح وتنمو اهتماماته الوطنية والعربية وهو صغير. وكان أول مقال نشرته له صحيفة (مصر الفتاة) بعنوان (جهاد عن فلسطين). وقد درس الدكتوراه في العلوم الإسلامية تخصص فلسفة إسلامية - كلية دار العلوم - جامعة القاهرة 1975. والماجستير في العلوم الإسلامية تخصص فلسفة إسلامية- كلية دار العلوم - جامعة القاهرة 1970م والليسانس في اللغة العربية والعلوم الإسلامية - كلية دار العلوم - جامعة القاهرة 1965م.

حقق لأبرز أعلام اليقظة الفكرية الإسلامية الحديثة، جمال الدين الأفغاني، ومحمد عبده ،وعبد الرحمن الكواكبي، وألف الكتب والدراسات عن أعلام التجديد الإسلامي مثل: الدكتور عبد الرزاق السنهوري باشا، والشيخ محمد الغزالي، ورشيد رضا، وخير الدين التونسي، وأبو الأعلى المودودي، وسيد قطب، وحسن البنا، ومن أعلام الصحابة علي بن أبي طالب، كما كتب عن تيارات الفكر الإسلامي القديمة والحديثة وعن أعلام التراث من مثل غيلان الدمشقي، والحسن البصري.

ومن أواخر مؤلفاته في الفكر الحديث: الخطاب الديني بين التجديد الإسلامي والتبديل الأمريكاني، والغرب والإسلام أين الخطأ .. وأين الصواب؟ ومقالات الغلو الديني واللاديني، والشريعة الإسلامية والعلمانية الغربية، وكتاب مستقبلنا بين التجديد الإسلامي والحداثة الغربية، أزمة الفكر الإسلامي الحديث، والإبداع الفكري والخصوصية الحضارية، وغيرها كثير. وقد أسهم في العديد من الدوريات الفكرية المتخصصة، وشارك في العديد من الندوات والمؤتمرات العلمية، ونال عضوية عدد من المؤسسات الفكرية والبحثية منها المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، والمعهد العالي للفكر الإسلامي. وقد اتسمت كتابات الدكتور عمارة وأبحاثه التي أثرى بها المكتبة العربية والتي وصلت إلى (200) مؤلفاً بوجهات نظر تجديدية وإحيائية، والإسهام في المشكلات الفكرية، ومحاولة تقديم مشروع حضاري نهضوي للأمة العربية والإسلامية في المرحلة التي تعيش فيها.

حصل على العديد من الجوائز والأوسمة والشهادات التقديرية والدروع، منها جائزة جمعية أصدقاء الكتاب، بلبنان سنة 1972م، وجائزة الدولة التشجيعية بمصر سنة 1976، ووسام التيار الفكري الإسلامي القائد المؤسس سنة 1998م .

Reviews

[Ashraf Gawdat · Rating 4 out of 5]

كتاب جميل يعرض القضية من جميع جوانبها عرضا بسيطا شيقا، ويستشهد في ذلك بآراء كبار علماء السلف والخلف، محاولا الوصول إلى نتيجة نهائية في هذه القضية التي تثير غبارا كثيرا في حياتنا الثقافية.

[Mai Osama · Rating 4 out of 5]

رؤية جديدة لعلم أثار جدلًا كبيرًا في الأوساط الفقهية والأصولية.. فكان بحق ونعم الكتب الفكرية التي يجب أن تُدرَّس بدلًا من كتب أخري لا نفع بها ولا طائل في المعاهد والكليات الأزهرية.. ليعرف الأزهريون وجه النسخ الحقيقي وليس ما هو مشاع عنه من فهم مغلوط!